4⃣توحید محوری 💠 به نظرم نقطه ثقل عرفانی امام، #توحید_محوری است یعنی بحث #معرفت_نفس نیست، نه اینکه اصلاً در کارش نباشد، #نقطه_ثقل روی آن نیست، بلکه روی مسئله توحید است. آن چیزی که از طبع کار عرفانی امام برمی‌آید، #جریان_دادن حقیقت توحید در تمام #ساحت‌ها است. ✴️ در بحث اینکه آیا انسان به لحاظ سلوک به درجات طریقت و حقیقت که رسید نیاز به #شریعت دارد یا ندارد؛ جواب امام، جواب خاصی است. من حتی در خیلی آثار و کتاب‌ها ندیدم. ایشان می‌گوید وقتی کسی به مراتب بالا رسید، آیا نباید آن حقیقت را به تمام ساحت‌های وجودی خودش تمشی بدهد؟ این یعنی رعایت بندگی و عبودیت در تمام سطوح حتی اعضا و جوارح. امام همین اندیشه را می‌خواهد #بسط_اجتماعی هم بدهد. این‌ها اصول عرفانی است، در این معنا تمرکز کرده است. با این تمرکز بر توحید هیچ ساحتی را نباید خالی گذارد. ✳️نگاه امام به اسلام هم همین است. اسلام #بسط_توحید در #ابعاد_اجتماعی هم هست. نمی‌تواند ظلم را قبول کند و لذا اینجا نزاع بین حق و باطل درمی‌گیرد و ما دائم باید این فضا را بسط بدهیم و جلو ببریم. فکر می‌کنم این مسئله در امام خیلی جدی شده است، مثلاً ممکن است بسیاری از عرفا اصلاً به اندیشه اجتماعی نرسیده باشند، #اندیشه_اجتماعی نکته مهمی است. امام به این اندیشه اجتماعی رسیده است حالا که به اندیشه اجتماعی رسیده، میخواهد اصول و عرفانی که بسط توحید در همه ساحت‌ها است را جریان بدهد. و اتفاقاً احساس می‌کنند انبیاء و ائمه معصومین هم همینگونه عمل می‌کردند، مثل تفاوتی که بین امام و دیگر فقها در بحث ولایت فقیه است. ولایت فقیه قبلاً بوده اما خیلی با نگاه امام فرق می‌کند. یک نگاه تعبدی خاص در دیگران است. ولی امام در یک ساختار کاملا معقول ولایت فقیه را می‌بیند لذا از کسی که ولایت فقیه را قبول نداشته باشد تعجب میکنند. ایشان قائلند #چارچوب_اسلام یعنی #ولایت_فقیه. 🔆من احساس می‌کنم تلقی حضرت امام در فضای عرفانی هم به همین شکل است که #حرکت_انبیا را برای #تشکیل_حکومت میبینند. بارها حضرت امام روی این تأکید کرده است. #تشکیل_حکومت یعنی جریان دادن #ارزش‌های_انسانی و الهی به همه ساحت‌ها. 🔴ادامه در روزهای آینده... #استاد_امینی_نژاد #مردم_سالاری_دینی_در_عرفان_اسلامی #توحید_محوری #ابعاد_اجتماعی #ولایت_فقیه #تشکیل_حکومت 🔆🔆🔆🔆کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab