eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
302 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ انقلاب تنها یک حادثه ی سیاسی نیست، بلکه یک ایده و سخن بزرگ و تجلی یک مکتب فکری است. ♨️ این انقلاب عالی ترین جلوه ی خدای متعال است. 🔆 ما باید یک پدید آوریم. این که نمی توانی شمشیر برداری و به صحنه بیاوری، نشانه ی این است که موحد نیستیم. اسلام آن چیزی است که پیامبران همگی برای آن فدا شدند، این قدر عزیز است. ⭕️ الآن عملا یک در کانون های تربیتی موجود تعلیم داده می شود و نهایتا یک صلوات هم برای سلامتی آقا فرستاده می شود! اما در این حلقه های تربیتی برای آقا بیرون نمی آید. حضرت امام با چه کسانی انقلاب کرد؟چرا؟ یک مشت آدم با عرضه کنار امام آمدند و به صحنه زدند. 🔴 اگر نقطه کانونی دغدغه قرار گیرد، یک فرد تربیت می کند که اساسا بی خیال است. ✴️✴️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
و ❌ 🔵 بعد از پیروزی انقلاب اسلامی دو عنوان و دو مفهوم غلط و انحرافی به وسیله‌ی کسانی که هم با روحانیت بد بودند، هم با انقلاب دشمن بودند، در ذهنها مطرح شد...این دو مفهوم غلط و در واقع دو تهمت را دشمن به عنوان تاکتیک مطرح کرده است. 🔴 یکی طرح مسئله‌ی است. میگویند در ایران حکومت آخوندی، حکومت روحانی بر سر کار است. این را نوشتند، گفتند، ترویج کردند، تکرار کردند. ❌ دیگری طرح موضوع است؛ تقسیم آخوند به حکومتی و غیر حکومتی. ✴️ هدفشان از طرح این دو مفهوم انحرافی و غلط این بود که اولاً نظام اسلامی را از پشتوانه‌ی عظیم و نظری و استدلالی و علمی علمای دین کنند؛ ثانیاً روحانیت مسئول را، روحانیت انقلابی را، را که در مقابل دشمنیها سینه سپر کرده است، به خیال خودشان کنند، بدنام کنند. یعنی آخوند یک نوعش حکومتی است، که این بد است، منفی است، ضد ارزش است؛ یک نوعش غیر حکومتی است، که این مثبت است، این منزه است. ⚫️ آن دو مفهوم غلط، حقیقتاً انحرافی و خصمانه است؛ به دلیل اینکه اولاً حکومت آخوندی و نسبت دادن جمهوری اسلامی به این مفهوم، حرف دروغی است. جمهوری اسلامی حکومت ، حکومت است، حکومت است، حکومت است، نه حکومت افراد روحانی. روحانی بودن کافی نیست برای اینکه کسی سلطه‌ی حکومتی پیدا کند. جمهوری اسلامی با حکومتهای روحانی ای که در دنیا میشناسیم، در گذشته هم بوده است، امروز هم در نقطه‌هائی از دنیا هست، ماهیتاً متفاوت است. حکومت جمهوری اسلامی، حکومت است. ممکن است یک روحانی ارزشهائی را حائز باشد که از بسیاری از روحانیها برتر باشد؛ او مقدم است؛ اما روحانی بودن هم موجب نمیشود که از کسی سلب صلاحیت شود. نه به تنهائی روحانی بودن صلاحیت‌آور است، نه روحانی بودن موجب سلب صلاحیت است. حکومت است، نه حکومت یک و یک مجموعه‌ی خاص. تقسیم روحانی به حکومتی و غیر حکومتی و ارزش و ضد ارزش قلمداد کردن اینها هم یک غلط فاحش است. ⚪️ ...اگر روحانىِ حکومتی به آن کسی گفته میشود که برای ادای دین خود، برای ادای مسئولیت شرعی خود، برای خاطر خدا از نظام اسلامی حمایت میکند یا از مسئولینی حمایت میکند، این است، این ضد ارزش نیست؛ نداشتن این حالت، ضد ارزش است. پس هیچکدام از این دو مفهوم - نه مفهوم حکومت روحانی و حکومت آخوندی، و نه مفهوم آخوند حکومتی، روحانی حکومتی - مفاهیم درستی نیست. طرح اینها پس از انقلاب و تشکیل نظام اسلامی، یک طرح است؛ این مفاهیم متعلق به فرهنگ این انقلاب نیست. 🔆۱۳۸۹/۰۷/۲۹ 🔵🔴⚫️⚪️ خانه طلاب جوان ⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
🔴 وقتی راجع به حوزه فکر می کنم حال سراسیمگی پیدا می کنم 🔴 💠 حوزه‌ی علمیه نباید از مسائل و جریانات علمی دنیا #منزوی باشد؛ باید در متن جریانات علمی باشد. البته این حرف به معنای آن نیست که فردا تک تک طلاب قم بگویند خیلی خوب، ما میخواهیم حالا در متن جریانات علمی قرار بگیریم، پس درسهامان را زمین بگذاریم و اول یک خرده زبان یاد بگیریم و بعد بیاییم! نه، حوزه باید باشد، نه تک تک طلاب. ✴️ مجموعه‌ی حوزه باید مثل یک استخر جدا افتاده‌ی از جریانات علمی و فکری جهان نباشد؛ دریای عظیمی باشد که جریانهایی به آن وارد بشوند و جریانهایی هم از آن خارج گردند؛ فکرهایی در آن وارد بشوند و فکرهایی هم از آن خارج گردند. شما باید دنیایی را سیراب کنید؛ حوزه نمیتواند کنار بماند. اینها چیزهایی است که در مورد حوزه‌ی علمیه‌ی قم #هموم ماست. 🔴 من گاهی که راجع به مسائل حوزه‌ی علمیه فکر میکنم، حقیقتاً یک حال #سراسیمگی پیدا میکنم! حوزه خیلی مهم است. 🔆۱۳۷۰/۱۲/۰۱ #امام_خامنه_ای #حوزه #انزوا #جریانات_علمی ✅✅✅✅ خانه طلاب جوان ⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
🔴 آن ضرری که اسلام از آخوندهای درباری میخورد بدتر از ضرباتی است که از آمریکا می خورد 🔴 ❌ روحانی باید مسئه بگوید، دو رکعت نماز بخواند و چُرت بزند، نباید دخالت در امور سیاسی بکند/ مسائل سیاسی اسلام، چندین برابر مسائل عبادی اش است ❌ 🔴 و مع‌الأسف به قدری تبلیغات دامنه دار دشمنان اسلام در همۀ مسائل اسلامی‌ زیاد و دامنه دار بوده است که به خود مسلمین هم باورانده‌اند که نباید دخالت در بکنند، به خود هم. ❌ بسیاری از روحانیون هم باورشان آمده است که روحانی نباید دخالت در بکند. روحانی باید  بگوید، آن هم مسائل . ♨️ مسائل سیاسی اسلام مسائل عبادی اش است، برای اینکه آن مسائل سیاسی هم عبادت است . 📚 کتب اسلام، کتب اسلام مشحون از مسائل  است، مشحون از مسائل است. و آن وقت یک دسته گمان می‌کنند که اسلام مثل سایر ادیان منحرفه ـ که آن هم در اول اینطور نبوده است، بعد با دست همین به اینجا رسیده است ـ وضع این است که باید روحانی فقط بنشیند و دو رکعت نماز بخواند و برود منزلش و همان جا چرت بزند تا دوباره وقت نماز دیگر بیاید. اینها همه تبلیغاتی بوده است که در طول مدت از آنوقتی که اسلام تولد پیدا کرد و قدرت پیدا کرد به دست و و بعد هم به دست و بعد هم به دست این مسائل شده است که اسلام را کنند و منزوی کردند. 🔴 آن اسلامی‌که به درد جامعه نرسد، و آن اسلامی که به درد حکومت جامعه نرسد، آن اسلام است. اسلام منزوی در مساجد بود. با اسم اسلام، اسلام را منزوی کردند در چهار دیوار مساجد، . 🕋 مسجدالحرام و مساجد در زمان رسول اکرم مرکز و مرکز و مرکز امور و  بوده. اینطور نبوده است که در مسجد پیغمبر ـ صلی الله علیه وآله ـ همان مسائل عبادی نماز و روزه باشد؛ . ❌ آن ضرری که از این ، اسلام می‌خورد، بدتر از آن ضرری است که از می‌خورد، برای اینکه، اینها با یک اسلام را منزوی می‌کنند و آنها با این ظاهر نمی‌توانند بکنند، آنها وادار می‌کنند اینها را. 🎙 ۱۳۶۲/۰۵/۲۵ 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
‍ 📋 علوم مهجور در حوزه علمیه 🔰انزوای قرآن در حوزه علمیه 🔰اخذ اجتهاد بدون قرآن! 🔰غربت رجال و تاریخ 💠 در عین حالی که اساس امر است، نباید از دیگر در حوزه‌ها غفلت بشود. مثلاً می‌بایست ، ، و به عنوان یک علم و یک رشته در حوزه‌ها وجود داشته باشد. طلاب ما باید قرآن و یا لااقل بخشی از قرآن را کنند، یا حداقل با آن مأنوس باشند. ❗️چه‌قدر مفاهیم اسلامی در قرآن هست که اگر ما بخواهیم در فقه بحث کنیم، به فکر آنها نمی افتیم. 🔻 این در حوزه‌های علمیه و عدم انس ما با قرآن، برای ما خیلی مشکلات درست کرده است و بعد از این هم خواهد کرد و به ما خواهد داد. 🔹 من یک وقت در سال‌های قبل از انقلاب در مشهد در درس تفسیر، به طلبه‌ها میگفتم که ما از اولِ «بدان ایّدک الله»، تا وقتی که ورقه‌ی اجتهادمان را می‌گیریم، می‌توانیم حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکنیم! یعنی وضع درسی ما این‌طوری است که اگر طلبه‌یی از ابتدا حتّی یک بار به قرآن مراجعه نکند، می‌تواند همین رشته‌ی ما را از اول تا آخر سیر کند و مجتهد بشود! چرا؟ چون درس ما اصلاً از قرآن عبور نمی‌کند. متأسفانه حالا هم که نگاه می‌کنم، می‌بینم همان‌طور است. 🔹ما در فقه گاهی مثلاً یک آیه‌ی قرآن را ذکر می‌کنیم، آن هم خیلی رویش کار و تحقیق نمی‌شود؛ به قدری که در روایات ما بحث می‌شود و کار می‌شود. 🔻 از حوزه‌ی ما است؛ مثلاً علم قرآن، مسائل مربوط به قرآن؛ همین چیزهایی که شما می‌بینید تحت عنوان علوم قرآن الان رایج شده و گذشتگان کتاب‌های زیادی درباره‌ی آن‌ها نوشتند و حالاها هم خوشبختانه بعضی‌ها توجهاتی به آن‌ها می‌کنند. تفسیر هم که یک علم مستقل است، همین‌طور است. حدیث، آشنایی با حدیث، علم حدیث، شناخت حدیث، که غور در این علم، به دسته‌بندی‌های خوب، فهرست‌بندی‌های خوب و استفاده‌های خوب منتهی بشود - که متأسفانه از همه‌ی آنها ما الان محروم هستیم - همین‌طور است. در هم که باید کار و تحقیق بشود، همین‌طور است. اگرچه کتاب‌های خوبی نوشته شده، لیکن درعین‌حال انسان احساس می‌کند که خلأ عظیمی در رجال وجود دارد. 🔹ما از همین شناخت و معرفت رجال است که می‌خواهیم حجت را برای خودمان در باب سنت به دست آوریم؛ باید روی آن کار بشود. تاریخ هم همین‌طور بسیار مهم است. حتّی از تاریخ هم می‌شود در فقه استفاده کرد. بسیاری از مسائل فقهی است که به ارتباط پیدا می‌کند؛ ولی ما کمتر به این ارتباط توجه کرده‌ایم و حتّی آن را کشف نکرده‌ایم. البته من تاریخ را به عنوان یک علم مستقل عرض می‌کنم، یک علم اسلامی است؛ بایستی کسانی در آن کار کنند. 📆۱۳۷۰/۰۶/۳۱ 🌀🌀 خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f