۸- آیا براستی حافظه چیست؟ مهم نیست که در مغز و مخچه است یا در اعضای حسی و یا قلب هر چند که امروزه برخی از آزمونهای علمی در این باب اقرار دارد که سرچشمه به یادآوردن در دل آدمی و قلمرو سینه اوست که در مغز خوانده و بیان میشود. همان طور که سرچشمه هر اراده ای هم سینه انسان است و مغز وظیفه دارد تا آن را تدبیر و تدوین نماید جز اراده های غریزی و عادی که در مغز آدمی تبدیل به جدول ضربی شده و از بر خوانده میشود. ۹- حافظه آدمی چندان در اختیار اراده آگاه و با برنامه اش نیست و از عالم غیب می آید. گاه چیزی را هر چه تلاش می کنیم به یاد نمی آوریم و به ناگاه در خواب یا خیال بر ما رخ می نماید. ۱۰ - حافظه گذشته ما را ثبت و ضبط نمیکند بلکه لحظات و آنات زندگی ما را در خود نقش می زند. پس حافظه تماماً حالات و آنات است و لذا به قدرت حضور در حال و اکنونیت است که میتوان حافظه را زنده و گویا و شنوا و بینا و محسوس ساخت پس حافظه را به یاد آوردن یعنی حال را در حال متعین و مجسم و ناطق ساختن پس به یاد آوردن به لحاظ ماهیت هیچ ربطی به گذشته و گذشتن ندارد و لذا کسانی که از قدرت حضور در حال و اکنونیت روحانی عاجزند مطلقاً حافظه زنده و گویائی ندارند و کل زندگیشان غرق در تاریکی و نسیان است و گذشته شان براستی گذشته است و دیگر نیست. 📚 لوح محفوظ ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

۱۴۲ - آدمی در هر کس و هر چیزی در جهان روحی دارد و روحی می یابد پس باید مراقب باشد به کسی یا چیزی خیانت نکند و ستمی روا ندارد زیرا این عین خیانت و ظلم به خویشتن است: «خیانت نمیکنند الا به خودشان و ستم نمی کنند الا به خودشان قرآن کریم ۱۴۳ - حتی هنگامی که دشمنی را از دست میدهیم یا از دنیا میرود دلمان برایش تنگ میشود. این بدان دلیل است که وجهی از روحمان را با دشمن خود نیز مبادله میکنیم پس دلمان برای آن وجه از روح خودمان تنگ میشود. ۱۴۴ - البته کم نیستند آدمهائی که هرگز دلشان برای هیچ کس و هیچ چیزی تنگ نمی شود و گوئی هیچ رابطه ای با کسی برقرار نکرده اند که ماندگار باشد. یعنی هیچ دل و روحی در میان نگذاشته اند و جز خود پرستی کاری نداشته اند و محبوس در دل خود زیسته اند. اینها حتی یاد و خاطره درستی از کل گذشته خود نیز ندارند جز به صورت شبحی سرگردان و موهوم این جماعت دارای هیچ بین و بینه ای نیستند یعنی دارای هیچ فهمی نیستند و لذا هیچ فکر و ذکری هم ندارند. 📚 راستی آزمایی فهم بشری ✍استاد علی اکبر خانجانی https://a.khanjany.org/pdf/1405/fahmebashari.pdf

🔸ایران چیست؟ ۱ هیچ کشور و قومیت و ملتی بواسطه تمامیت ارضی و وسعت خاک و ویژگی های جغرافیائی و منابع طبیعی و جنگل ها و کویر و رودخانه ها و دریاچه ها و کوه هایش تعریف و شناخته نمی شود زیرا اینها را هر قوم و کشور دیگری داراست بیشتر یا کمترش را به طور مثال امروزه کشور سوئد و فنلاند از کوچکترین کشورهای جهان هستند و هر یک حداکثر به اندازه یکی از استان های ایران است ولی با این حال از معروفترین و مطلوب ترین کشورهای جهان به لحاظ حیات مدنی شناخته شده اند در حالی که به لحاظ ثروت طبیعی و منابع معدنی از فقیرترین کشورها هستند ولی بهشت روی زمین محسوب می شوند و میلیاردها انسان در این آرزو هستند که به این کشورها مهاجرت کنند. این به خاطر فکر و فرهنگ است. پس ویژگی و شاخصه هر قومی فکر و فرهنگ و منطق و زبان و بیان و معرفت باقی مانده از این قوم در تاریخ است. 📚مجموعه مقالات جدید ✍استاد علی اکبر خانجانی https://a.khanjany.org/pdf/1405/magalat1404.pdf

🔸ایران چیست ؟ 2 ایران هم در جهان بواسطه کوه دماوند و دریای خزر و کویرها و جنگل هایش شناخته نمی شود و اگر هم این پدیده های طبیعی و جغرافیائی دارای معروفیتی شده اند به دلیل توصیفی است که اهالی فرهنگ و هنر از این پدیده ها عرضه کرده اند. جغرافیا هم بواسطه فرهنگ و فکر و معنویت است که ارزش می یابد و حامل هویت قومی می گردد همچون وصفی که از دماوند در شاهنامه فردوسی آمده است. اگر مهمترین شاخصه انسان از سائر جانداران زبان و بیان اوست شاخصه اقوام هم همین گونه است. انسان جز زبان و بیانش نیست که در اهمیت این امر در سائر آثارمان از جمله در کتاب نزول و عروج روح به تفصیل سخن نموده ایم که آدمی بواسطه زبان و بیان خود آفریده میشود و سرنوشت خود را رقم می زند. 📚 مجموعه مقالات جدید ✍ استاد علی اکبر خانجانی https://a.khanjany.org/pdf/1405/magalat1404.pdf

ایران چیست؟ ۳ از میان صدها پادشاه ایرانی اگر کوروش ماندگار شده و بیانگر هویت ایرانی شده فقط به دلیل چند جمله ای است که در کتیبه ها به دست آمده است. ایران و ایرانی از زمانی که حدود نیمی از جهان را در سیطره حاکمیت خود داشت که از مرزهای چین تا اروپا حکومت می کرد تا به امروز که به کوچکترین جغرافیای خود در تاریخ تقلیل یافته به لحاظ هویت هیچ فرقی نکرده است. امروزه ایران فقط به نور تعدادی از انسانهای فکور و صاحب بیان و معرفت در سراسر جهان دارای هویت ماندگار است و هر ایرانی هم تحت الشعاع همین انوار است که احساس هویت خاص ایرانی دارد بواسطه اشعار فردوسی و مولوی و عطار و حافظ و سنائی و جامی و اندک سخنان قصاری که از سلمان فارسی و بایزید بسطامی و حلاج و مزدک و مانی و حسن صباح و امثالهم به یادگار مانده است. پس هویت ایرانی هیچ ربطی به وسعت جغرافیائی و تمامیت ارضی و امثالهم ندارد. مقاله ایران چیست؟ 📚 مجموعه مقالات جدید ✍️ استاد علی اکبر خانجانی https://a.khanjany.org/pdf/1405/magalat1404.pdf

بسم الله الحق 🔸مذهب و خرافه ۱ ۱ـ انبیای الهی دین خدا را که راه و روش زندگی خدا پرستانه است نیاورده اند تا پیروانشان با روشها و فوت و فن هائی خارق العاده و معجزه آسا و متافیزیکی زیست کنند و از قوانین حاکم بر جهان طبیعت مبرا باشند و همچون ملائک زندگی نمایند. اگر چنین بود اصلا آدمی دارای حیات خاکی و مادی نمیشد و در جنات الهی در آسمان ها می ماند و بر زمین هبوط نمی کرد. آنانکه از بیرون ادیان الهی این قانون را درک و تصدیق نمیکنند و می خواهند در عالم خاک به روش ملائک و جاودانه باشند دچار خرافات و جنون و فساد عقل و دین شده و به تصرف شیاطین در می آیند زیرا ابلیس است که به آدمی وعده می دهد که او را دارای خلق و خوی فرشتگان و حیات جاودانه سازد و به این وعده به سوی شجره می کشاند که این معنا در قرآن کریم مذکور است. 📚 زایش روح ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

https://a.khanjany.org/pdf/mazhabeesalateeshgh1.pdf www.khanjany.org

🔸عشق ۱ ✳️ «این بدان، که بی‌عشق، دین جز نفاق نیست و معنویت جز ریاکاری نیست و زندگی جز جان کندن نیست و عاطفه جز ظلم کردن نیست.» (ص۳۵، ب۳۷۷) 📚 مذهب اصالت عشق ج۱ ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

https://a.khanjany.org/pdf/mazhabeesalateeshgh1.pdf http://www.khanjany.org

🔸«عشق، نابرابرترین رابطه‌هاست و اصلاً عشق به اشد نابرابری و تضاد است.» (ص۵۴، ب۶۰۷) 📚مذهب اصالت عشق ج۱ ✍ استاد علی اکبر خانجانی http://www.khanjany.org

آخرالزمان عرصه تنهایی جبری بشر، یک احساس و واقعۀ وجودی قیامت تنهایی عصر تنهایی و خماری «السّاعه» تنهایی و هستی مندی تنهایی را دریابید راز تنهایی مؤمنان آخرالزمان دعای تنهایی تنهایی و ازدواج سه نوع تنهایی تنهایی یعنی با خدا تنها بودن کامل بخوانید در: https://khanjany.org/tanhaei/