بسم الله الحق 🔸مذهب و خرافه ۱ ۱ـ انبیای الهی دین خدا را که راه و روش زندگی خدا پرستانه است نیاورده اند تا پیروانشان با روشها و فوت و فن هائی خارق العاده و معجزه آسا و متافیزیکی زیست کنند و از قوانین حاکم بر جهان طبیعت مبرا باشند و همچون ملائک زندگی نمایند. اگر چنین بود اصلا آدمی دارای حیات خاکی و مادی نمیشد و در جنات الهی در آسمان ها می ماند و بر زمین هبوط نمی کرد. آنانکه از بیرون ادیان الهی این قانون را درک و تصدیق نمیکنند و می خواهند در عالم خاک به روش ملائک و جاودانه باشند دچار خرافات و جنون و فساد عقل و دین شده و به تصرف شیاطین در می آیند زیرا ابلیس است که به آدمی وعده می دهد که او را دارای خلق و خوی فرشتگان و حیات جاودانه سازد و به این وعده به سوی شجره می کشاند که این معنا در قرآن کریم مذکور است. 📚 زایش روح ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

https://a.khanjany.org/pdf/mazhabeesalateeshgh1.pdf www.khanjany.org

🔸عشق ۱ ✳️ «این بدان، که بی‌عشق، دین جز نفاق نیست و معنویت جز ریاکاری نیست و زندگی جز جان کندن نیست و عاطفه جز ظلم کردن نیست.» (ص۳۵، ب۳۷۷) 📚 مذهب اصالت عشق ج۱ ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

https://a.khanjany.org/pdf/mazhabeesalateeshgh1.pdf http://www.khanjany.org

🔸«عشق، نابرابرترین رابطه‌هاست و اصلاً عشق به اشد نابرابری و تضاد است.» (ص۵۴، ب۶۰۷) 📚مذهب اصالت عشق ج۱ ✍ استاد علی اکبر خانجانی http://www.khanjany.org

آخرالزمان عرصه تنهایی جبری بشر، یک احساس و واقعۀ وجودی قیامت تنهایی عصر تنهایی و خماری «السّاعه» تنهایی و هستی مندی تنهایی را دریابید راز تنهایی مؤمنان آخرالزمان دعای تنهایی تنهایی و ازدواج سه نوع تنهایی تنهایی یعنی با خدا تنها بودن کامل بخوانید در: https://khanjany.org/tanhaei/

🔸مذهب و خرافه ۲ ۲- آنهائی که تحت عنوان دین خدا می خواهند حیات زمینی بدون رنج و بیماری و فقر و بلا و مشقت داشته باشند و  بهشت را بر روی زمین برپا کنند به مذهب ابلیس در می آیند و به رهبری او بر دوزخ وارد میشوند. دوزخ های روی زمین  محصول تلاش مردمانی است که بهشت را بر روی زمین نقد می خواهند اعم از پیروان رسمی ادیان الهی یا پیروان  ایدئولوژی های آرمان شهری مثل لیبرالیزم و سوسیالیزم و امثالهم. 📚زایش روح ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

🔸مذهب و خرافه ۳ ۳ - آنانکه به جای اطاعت از انبیاء و اولیای دین و رعایت تقوا در زندگی به تقلید از آداب و راه و روش آنها می پردازند تا همچون آنها بواسطه معجزات و کرامات امورات خود را حل و فصل کنند دچار خرافه و ابتلای به نجوا و وسوسه های شیاطین و اجنه میشوند و عقل و اراده و ایمان خود را از دست می دهند توسل به انبیاء و اولیاء و دعا جهت رفع مشکلات دنیوی عین شانه خالی کردن از مسئولیت زندگیست. ۴- خود پیامبران الهی و اولیای خدا هم جهت حل امور دنیوی خود مشمول معجزات نبوده اند و همچون سائر مردمان می زیستند. معجزات انبیای الهی جهت اتمام حجت برای خلق و رفع تردید در حقانیت دین و رسالت ایشان بوده است و نه مقاصد شخصی حال چگونه است که خود آنها هرگز بواسطه قوای متافیزیکی و معجزات زندگی نکرده اند و پیروانشان با توسل به آنها توقع معجزه و کرامات دارند. 📚زایش روح ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

این شعر را که از فرآورده های دازگاره است تقدیم عاشق پیشه گان می کنیم تا اندکی راز و رمز عشق حق را بیاموزند و قبل از ورود به آن، خانه تکانی جان باشد: کامل بخوانید در: 🔸مذهب اصالت عشق، جلد چهارم، بند242، ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

🔸مذهب و خرافه ۴ ۵- در کل قرآن کریم هرگز آیه و دعائی جهت حل مشکلات مادی زندگی بشر تعلیم داده نشده است و همه دعاها برای بیداری روح و هدایت معنوی و اخروی و رشد علمی و عقلی است. پس چگونه است که در روایات اسلامی و خاصه شیعی صدها هزار روایت برای حل و فصل مشکلات مادی از نزد رسول یا امامان گزارش شده است تا پیروانش را از فقر و بیماری و گرفتاری برهاند. اصلا چرا خود پیامبر و امامان غرق در انواع بیماری و نداری و مصیبت و گرفتاری بودند و از این دعاها و فرمول های معجزه آسا بهره نمی گرفتند. 📚زایش روح ✍ استاد علی اکبر خانجانی www.khanjany.org

🔸مذهب و خرافه ۵ ۶- آیات و بینات در قاموس قرآن همان مترادف معجزات و کرامات غیبی هستند که فقط برای هدایت معنوی و رشد عرفانی و تعالی روحی مؤمنان جهت سیر الی الله نازل میشوند خداوند هر که را خواهد به سوی خود هدایت نماید برایش بینه ای قرار می دهد قرآن یعنی یک نشانه غیبی و عرفانی و یا شهودی در خواب یا بیداری قرار می دهد جهت گم نکردن راه در مواقع بلایا و فتنه ها! ۷- دین برای معجزه کردن پدید نیامده بلکه برای تدبیر معنوی و روحانی حیات مادی آمده است تا آدمی از بطن و متن این حیات ثقیل خاکی راهی به سوی عالم غیب و خالق هستی و روح خود بجوید و از وحشت و ناامنی درونی برهد و در این دنیا احساس ناامنی و غربت نکند و به سرچشمه هستی خود متصل شود. 📚 زایش روح ✍ #استادـعلیـاکبرـخانجانی www.khanjany.org

🔸 لقاءالله ۱ 19- تا آدمی حضور خدا را در همین جهان باور نداشته باشد که کمال این باور دیدار با خداوند است نگاهی خداجویانه به جهان ندارد بخصوص به خودش که سراسر توهم و جنون است. ولی اگر چنین باوری داشته باشد آنگاه بیشترین باورش به خودش خواهد بود زیرا خود هر کسی در نظرش مهمترین چیزهاست و تا چنین باوری نباشد آدمی در امر معرفت نفس مشتاق و جدّی و صبور نخواهد بود. که اجر این جهاد و صبرش دیدار جمال انسانی پروردگار خویش است که انسان را خوشبخت و بی نیاز می سازد همانگونه که در سوره لیل آمده است. 20- پس همه امور آدمی و سرنوشتش و نتیجه دین و دنیایش حاصل باورهای اوست که چه باوری داشته باشد و با چه عمقی. و باور به لقای الهی در این جهان موتور محرکه خلق الهی انسان است. و امروزه این باور تنها باوریست که روح انسان را از جهنم آخرالزمان تکنولوژی نجات می بخشد که مجموعه آثار ما تبیین چنین باوریست و نیز احیاکننده قلوب به نور این باور. و اینست آن رحمت مطلقه خداوند در دین محمد که از این آثار بر قلوب همگان می تابد. 📚 ارض ملکوت ✍ #استادـعلیـاکبرـخانجانی www.khanjany.org