⭕️🔻حدیثی که سبب شد آیت الله سبحانی (حفظه الله) از جوانی، دست به #قلم شوند! ⚡️قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : اَلْمُؤْمِنُ إِذَا مَاتَ وَ تَرَكَ وَرَقَةً وَاحِدَةً عَلَيْهَا عِلْمٌ تَكُونُ تِلْكَ اَلْوَرَقَةُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ سِتْراً فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلنَّارِ وَ أَعْطَاهُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِكُلِّ حَرْفٍ مَكْتُوبٍ عَلَيْهَا مَدِينَةً أَوْسَعَ مِنَ اَلدُّنْيَا سَبْعَ مَرَّاتٍ الأمالی،ج۱،ص۳۷ 🔺️اگر مؤمن از دنیا برود و #یک‌ورقه از خودش باقی بگذارد که بر آن #علمی نوشته شده باشد، روز قیامت این ورقه بین او و آتش #حائل می‌شود، و نه تنها مانع از آتش است، بلکه خداوند تبارک و تعالی در عوض‌ #هر‌حرفی که بر آن ورقه نوشته است، شهری وسیع‌تر از دنیا به اندازه هفت برابر به او اعطا می‌فرماید! ⚡️بنده در دوران جوانی این حدیث را مشاهده کردم و سبب‌ شد که #قلم به دست گرفته و آثاری را از خود به جای بگذارم. 📚 برگرفته از سخنان آیت الله سبحانی در درس خارج اصول ـ نقل از افق حوزه، چهارشنبه ۳۰ دی ۱۳۹۴

💥نکاتی پیرامون کتاب الجامع بزنطی و سند حدیث: «علینا القاء الاصول و علیکم التفریع» 🎥آیت الله سید احمد #مددی 🔻درس خارج #اصول فقه ۱۴۰۰/۰۹/۰۲ https://eitaa.com/khansari53

☘️ ترک مکروه و مباح (۱) ☘️ ⬅️ بسیاری از علمای ما گردِ کار مکروه و مباح نمی گشته‌اند تا چه رسد به حرام. برای روشن شدن این ادعا نمونه هایی ذکر میشود: ۱. شهید اول(ره) می نویسد: و من الخسران صرف الزمان في المباح و إن قلّ... یعنی صرف عمر در کارهای مباح هر چند کم، جز زیان چیزی نیست، چه از ثواب میکاهد و درجات انسان را پایین می آورد. 📚القواعد و الفوائد، ج ۱، ص ۱۱۹.

3️⃣ #اخلاص ☘️ عدم پذیرش مرجعیت توسط آية الله سید محمد فشارکی☘️ 🔺️هنگامی که پس از رحلت #میرزای_شیرازی ،اول برای قبول مرجعیت به آیةالله سید محمد فشارکی مراجعه کردند فرمود: 《إني لست أهلاً لذلك؛ لأنّ الرئاسة الشرعية تحتاج الى أمور غير العلم بالفقه الأحكام من السياسات و معرفة مواقع الأمور و أنا رجل وسواسي فـي هـذه الأمور، فاذا دخلتُ أفسدت ولم أصلح و لا يسوغ لي غير التدريس》 🔺️ ترجمه: من شایسته مرجعیت نیستم؛ زیرا ریاست دینی و #مرجعیت اسلامی به غیر از علم فقه امور دیگری لازم دارد از قبیل اطلاع از مسائل #سیاسی و شناختن موضع گیریهای درست در هر کار و اگر من در این امر دخالت کنم به تباهی کشیده میشود. برای من غیر از تدریس کار دیگری جایز نیست. و بدین گونه این عالم نفس کشته، مردم را ارجاع داد به #میرزا_محمد_تقی_شیرازی. 📚 سیمای فرزانگان،ص ۱۲۲، به نقل از الفوائد الرضویه، ص۵۹۴

🔻کتاب شرح فرائدالاصول در ۱۸۲ صفحه 🔻سال ۱۴۰۰ش 🔻تالیف:احمد خوانساری توسط: انتشارات طلیعه سبز قم 🔻فرائد الاصول شیخ اعظم انصاری نشانگر اوج فکری اصولی و عمق آن میباشد که شیوه تفکر تا حصول نتیجه را به دانشیان فقاهت می آموزد. این نوشته شرحی است بر مطالب عمیق رسائل از ابتدای بحث قطع تا شهرت فتواییه که برای طلاب تدریس گردیده است. 🔻 خلاصه بودن و پرهیز از تمهیدات غیر ضروری از امتیازات آن است. @khansari53

🔻 نقد و بررسی فقه مقاصدی از نظرگاه اهل سنت در ۳۶۲ صفحه 🔻نویسنده : احمد خوانساری و محمد علی قاسمی 🔻انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام . سال ۱۳۹۵ 🔻مقاصد شریعت در نظرگاه اهل سنت، یکی از منابع مهم کشف حکم شرعی به شمار رفته و در حوزه فقاهتی شیعه نیز مورد تأمل قرار گرفته است. نوشتار حاضر؛ نخست به واکاوی ماهیت فقه مقاصدی اهل سنت میپردازد و سیر تاریخی و تطور آن را مورد بررسی قرار می دهد ارکان مبانی و ادله نظریه مقاصد را تدوین می کند سپس نقدهای مختلفی پیرامون ارکان مبانی ادله نظریه و پیامدهای آن ارائه مینماید. 🔻پخش : ۱.قم ، میدان معلم، مرکز فقهی ائمه اطهار :تلفن: ۳۷۸۳۲۳۰۳ و ۳۷۷۳۹۴۹۳ ۲.قم شعبه خیابان ارم، جنب مدرسه کرمانی ها تلفن: ۳۷۷۴۳۲۷۱ و ۳۷۷۴۴۲۸۱ ۳. تهران سه راه ضرابخانه، پاسداران، خیابان شهید کاشی ها، پلاک ۶ :تلفن: ۲۲۸۳۳۹۶۵ ۳. مشهد: چهار راه شهدا، خیابان آیت الله بهجت نبش بهجت ۹/۱ تلفن: ۳۲۲۲۰۱۶۰ - www.MarkazFeqhi.ir 👈@khansari53

🌷کتاب «خطب سیّدة النساء فاطمة الزهراء علیها السلام» 🌹مولف: محمدجواد محموی 🌺نشر حبیب پس از ارتحال رسول خدا صلی الله علیه و آله و غصب خلافت از سوی یاران سقیفه، که با ستم فراوان به ویژه برای اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام همراه بود، یادگار پیامبر و همسر امیر مؤمنان و مادر امامان علیهم السلام بی‌تفاوت نماند و در این دوران کوتاه از عمر مبارکش نارضایتی خویش از وضع موجود را – که نشان‌دهنده نارضایتی خدا و پیامبر بود- به صورت کاملا آشکار اعلام کرد. ایشان این نارضایتی و اعتراض را به صورت‌های مختلف ابراز کرده است، مانند: رفتن به در خانه انصار برای استمداد از آنان برای احقاق حقّی که به ستم غصب شده بود، گریه‌های علنی و طولانی مدّت، امتناع از پذیرش حاکمان زمان که تقاضای ملاقات داشتند، وصیت به دفن شبانه و مخفیانه و اعلام عدم رضایت از حضور ستمگران بر جنازه‌اش. همه اینها نشان از حضور فعّال آن حضرت در دفاع از حریم ولایت دارد. یکی از مهم‌ترین اعتراض‌های آن حضرت با ایراد سخن در جمع مهاجران و انصار است که ایشان این سخنرانی‌ها را در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و در خانه خویش، آنگاه که گروهی از زنان مهاجر و انصار به دیدنش رفته بودند، در کمال فصاحت و بلاغت ایراد فرموده است. خطبه‌هایی که همتای خطبه‌های امیر مؤمنان علیه السلام است. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄

#با_رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله #فاطمیه_خط_مقدم_ماست #با_فاطمه_علیهاالسلام #دو_خط_روضه #فاطمیه1446 ◾️ #روضه_خوانی_رسولخدا_صلی‌_الله‌_علیه‌_وآله_برای_فاطمه_علیهاالسلام ➖ به‌روایت اهل‌سنت 👈🏼👈🏼 امام اهل‌سنت، #جوینی_شافعی که استاد ذهبی و متوفای ۷۳۰هـ است، از رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله چنین نقل می‌کند: ➖ روزی پیامبرخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بود، که حسن‌بن‌علی [عليهماالسلام] بر او وارد شد، نگاه پیامبر که بر حسن افتاد، اشک از چشمانش سرازیر شد. سپس حسین‌بن‌علی [عليهماالسلام] وارد شد، و پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله مجدداً گریه کرد. در پی آن دو، فاطمه و علی [علیهماالسلام] وارد شدند، نبی مکرم اسلام [صلی‌الله‌علیه‌وآله] با دیدن آن‌ها هم به‌گریه افتاد. وقتی از پیامبر پرسیدند که چرا بر فاطمه [عليهاالسلام] گریه کردی؟ فرمود: «وَأَنِّی لَمَّا رَأَیْتُهَا ذَکَرْتُ مَا یُصْنَعُ بِهَا بَعْدِی! کَأَنِّی بِهَا وَقَدْ دَخَلَ الذُّلُّ فی بَیْتَهَا، وَانْتُهِکَتْ حُرْمَتُهَا، وَغُصِبَتْ حَقَّهَا، وَمُنِعَتْ‏ إِرْثَهَا، وَکُسِرَ جَنْبُهَا [وَکُسِرَتْ جَنْبَتُهَا]، وَأَسْقَطَتْ جَنِینَهَا. فَتَکُونُ أَوَّلَ مَنْ یَلْحَقُنِی مِنْ أَهْلِ بَیْتِی فَتَقْدَمُ عَلَیَّ مَحْزُونَةً مَکْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَة. وَهِیَ تُنَادِی یَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ وَتَسْتَغِیثُ فَلَاتُغَاثُ…». 📝 زمانی که فاطمه را دیدم، به‌یاد صحنه‌ای افتادم که بعد از من برای وی رخ خواهد داد، هم اینکه او را می‌بینم درحالی‌که ذلّت وارد خانه‌ی او شده، حرمتش شکسته شده، حقش غصب شده، از ارث خود منع شده، پهلویش شکسته شده و فرزند داخل رحمش سقط شده. فریاد سر می‌دهد و ندای وا محمدا سر می‌دهد، اما کسی جوابش را نمی‌دهد. از مردم طلب کمک می‌کند، امّا کسی به‌یاریش نمی‌شتابد. او اوّلین شخصی از اهل‌بیت من است که به‌من ملحق می‌شود، و درحالی مرا می‌بیند که محزون، گرفتار، غمگین و شهید است. و من در اینجا می‌گویم: خدایا، لعنت کن هر که به‌او ظلم کرده، کیفر ده هرکه حقش را غصب کرده، خوار کن هر که خوارش کرده و در دوزخ مخلد کن هر که به‌پهلویش زده تا فرزندش را سقط کرده و ملائکه آمین گویند. 😭😭 📚 فرائد السمطین، جوینی، ج۲، ص۳۴و۳۵ ➖ #ذهبی در شرح حال جوینی و در توثیق وی چنین می‌گوید: «وکان شدید الاعتناء بالروایة وتحصیل الاجزاء حسن القراءة ملیح الشکل مهیبا دینا صالحا». 📝 وی بسیار به‌روایات و بدست آوردن کتب حدیثی اهمیت می‌داد. خوش صدا وخوش سیما بود و شخص با هیبت و دین دار و صالحی بود. 📚 تذکرة الحفاظ ج۴، ص۱۵۰۵- ۱۵۰۶، رقم۲۴

▪️تعظیم ایام فاطمیه از ارکان بقای دین است ❖ آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی: فارغ از مقام عصمت و شفاعت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) -که جا دارد به خاطر آن عزای ایشان باشکوه تمام برگزار شود- از آنجا که در این مصیبت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه) عزادارند، در این مصیبت امیرالمؤمنین و فرزندانشان علیهم السلام عزادارند، شایسته است ما به عنوان پیروان این مکتب، با شرکت در مجالس عزا که توفیقی الهی است و نصیب هر کسی نمی‌شود، باشکوه تمام به اقامه عزای آن حضرت بپردازیم. @zanjani_net