🌷رمضان باشهدا🌷 🌙 🌼 رضایت خدا در رضایت بنده خدا🌼 ✍️ جاده هويزه سوسنگرد كاملاً در تيررس عراق قرار داشت و هر زمان كه می خواستیم از اين جاده عبور كنیم، شهادت را پيش چشم مى‏ديديم. روزى سيد حسين پشت وانت نشسته بود و ناگهان با شدت به شيشه اتومبيل زد و به راننده گفت: بايست. وقتى ماشين ايستاد، گفت: عقب بيا. بعد از مسافتى كه آمديم، گفت: همين جا بايست. سيد حسين از ماشين پياده شد و رفت به سراغ زن روستايى كه با چند بچه و مقدارى اثاثيه منزل در كنار جاده ايستاده بود. پرسيد كجا مى‏رويد؟ زن گفت: مى‏خواهيم به شهر برويم. حسين از ما خواست، كمك كنيم اثاثيه‏اش را سوار ماشين كنيم. آن زن و بچه را سوار كرديم و به شهر رسانديم. ما به حسين اعتراض كرديم كه در اين جاده خطرناك نزديك بود ما را به كشتن بدهى و... حسين گفت: ما براى نجات همين‏ها می جنگيم! 🌹شهید سید حسین علم‌الهدی🌹 🎓دانشجوی تاریخ دانشگاه فردوسی مشهد 🤲عبادات امروز به نیابت از شهید سید حسین علم الهدی هدیه به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه و رفع بلایا.. @KhateKhoon

تفسیر آیه ۱۵۴ سوره بقره: * درجنگ بدر، چهارده نفر از مسلمانان به شهادت رسیدند. گروهی از مردم آنها را مرده خواندند و گفتند فلانی مرده است... لذا خداوند با فرستادن این آیات، این نگرش آنها را نهی کرد. * یکی از کارهایی که قرآن و روایات انجام می دهند، تغییر فرهنگ مردم است.هنگامی که خداوند می فرماید "ولاتقولوا اموات بل احیاء" این بدان معنی است که خداوند میخواهد یک فرهنگ و عقیده را از بین برده و فرهنگی دیگر را جایگزین آن کند. * لذا دیدها و نگرش های محدود مادی را با ایمان به خدا تکمیل و تصحیح کنید... دیدتان را الهی کنید... در جهان بینی الهی شهدا زنده اند.(افرادی که متر و معیارشان مادیات است برخی امور معنوی را متوجه نمی شوند.) * حال اینکه گفته می شود شهدا زنده هستند، نه اینکه صرفا نام و یاد آنها در تاریخ باقی می ماند بلکه بدین معناست که شهدا به معنای واقعی کلمه زندگی حیاتی و برزخی دارند و همانطور که در آیات ۱۶۸ تا ۱۷۰ سوره آل عمران آمده است زندگی آنها همراه شادی و بشارت است. * و در آخر... تکالیف سخت نیاز به پشتوانه اعتقادی و جبران خسارت ها دارند...کسی که بداند شهادت ادامه زندگی است و پس از آن نیز زنده خواهد بود.

🔘دستورات کاربردی قرآن را رعایت کنید؛ مثلاً غیبت نکنید رهبر انقلاب روز گذشته در محفل قرآنی با اشاره به دستورات کاربردی قرآن فرمودند: 🔹بخشی از دستورات کاربردی قرآن مربوط است به مناسبات اجتماعی؛ مثلاً غیبت نکنید. 🔸اگر فقط یکی از دستورات کاردبردی قرآن را رعایت کنید، خواهید دید چه اتفاقی خواهد افتاد. 🔹در قرآن می‌گوید اگر با کسی مخالفید، این موجب بی‌انصافی درباره‌ی او نشود. این یک دستور کاربردی است. 🔸شما ممکن است با کسی مخالف باشید؛ امّا این موجب نشود در آنجایی که حق با اوست، این حق را پنهان کنید یا بی‌انصافی کنید. 🔹[یا میفرماید] در امانت خیانت نکنید. امانت فقط پولی نیست که شما دست بنده دارید؛ مقام و مسئولیّتی هم که به وسیله‌ی شما به من داده شده امانت است. 🔸اگر چنانچه این امانت را درست عمل نکنم، این خیانت در امانت است. 🔹مشکل ما این است که زندگی را با قواعد قرآن تطبیق نمی‌کنیم. @KhateKhoon

#خلاصه_سخنرانی #پادکست 👤حجت الاسلام راجی 🌙ماه مبارک رمضان ۱۴۴۰ سلسله جلسات اصول جامعه قرآنی 🔸#جلسه_دوم @KhateKhoon

🔶#سلوک_تحت_بیرق 🔹قسمت اول 🔸ادب ورود به ضیافت الله 👤با حضور استاد یادگاری 🔶کاری از هیئت دانشجویی سیدالشهداء علیه السلام، دانشگاه فردوسی مشهدمقدس 🕛هرشب #حوالی_ساعت_صفر با ما همراه باشید. 🔻همچنین شما می توانید در آپارات با کیفیت های مختلف مشاهده کنید. https://www.aparat.com/v/RqEcn @KhateKhoon

‏﷽ ‏⚜️دعای روز سوم ماه مبارک رمضان @KhateKhoon

🎤 #شرح دعای روز #سوم توسط حاج آقا محرابیان #سحر_سوم سه‌ساله ‌و #سحر_سوم‌ عجب حکایت سختی [ التماس‌دعا ] @KhateKhoon

🌷رمضان با شهداء🌷 🌼..اهمیت نماز..🌼 ✍ایشان خیلی به نماز اهمیت می دادند، حتی یادم می آید که همیشه فرزند دو ساله را برای نماز خواندن آماده می کردند. در نمازش، مخصوصاً در قنوت، طلب شهادت می نمود و اگر کسی صدای او را در هنگام نماز خواندن می شنید، به گریه می افتاد. یک بار یادم می آید که پدرم در خانه ما بود، ایشان همین دعای شهادت را در قنوت عنوان کردند، پدرم با شنیدن این دعا بسیار گریست. (همسر شهید) 🌹شهید جلال الدین موفق🌹 🎓دانشجوی دانشگاه فردوسی مشهد 🤲عبادات امروزم به نیابت از این شهید هدیه به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و حضرت رقیه سلام الله علیها در جهت تعجیل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه و رفع بلایا. @KhateKhoon

#آیه_گرافی #هر_جزء_یک_آیه تفسیر آیه ۹۲ سوره آل عمران: * کلمه "بِرّ" به معنای خیر و برکت گسترده است؛ برّ ایمان به قیامت است، ایمان به کتب آسمانی و انبیا؛ برّ یعنی اینکه از مالی که داری به فقرا، مساکین، یتیمان و خویشاوندان بدهی؛ برّ اقامه نماز است(سوره بقره آیه ۱۷۷)؛ صبر در سختی هاست؛ مقاوت در جبهه هاست... "لن تنالوا البرّ" منظور اینهاست. * انفاق همیشه در مال نیست... بعضی وقت ها در علم است... گاهی همین که از فلان مغازه کالایی با قیمت ارزان تر خریده ای اما حاضر نیستی بگویی آن مغازه ارزان تر می دهد، تو هم برو و بگیر... و می گویی به من چه ربطی دارد... خب این گونه هرگز به برّ نمیرسی... برّ یعنی دل کندن. * تنها راه رسیدن به برّ، انفاق خالصانه از امور مورد علاقه است. * اسلام مکتب انسان دوستی است نه مال دوستی؛ انسانی که تربیت الهی پیدا کرده است دیگر اسیر مال و ثروت نیست بلکه حاکم بر آنهاست. در مکتب اسلام، هدف از انفاق فقط فقرزدایی نیست بلکه رشد فرد انفاق کننده نیز حائز اهمیت است.(همچون شکوفا شدن روح سخاوت در فرد) * شهیدانی که جان خود را در راه خدا می دهند به بالاترین مقام برّ می رسند چراکه محبوب ترین چیز نزد انسان "جان" اوست. * و در پایان چند نکته مهم در امر انفاق قابل ذکر است: - اول آنکه آنچه را که خود دوست داری انفاق کن نه آنچه را که فرد نیازمند دوست دارد چرا که ممکن است فقرا به جهت شدت فقر به اشیای ناچیز نیز راضی باشند. - دوم آنکه در انفاق نیز نباید افراط و تفریط کرد... قرآن نمی گوید هر آنچه را دوست داری همه اش را یکجا بده بلکه می گوید هر آنچه را دوست داری بخشی از آن را انفاق کن. - و در آخر... اگرچه که مهم انفاق است هرچند کم باشد اما حال که خدا به انفاق ما آگاه است (فَاِنَّ اللهَ بهِ عَلیم) پس تلاش کنیم تا در کمّ و کیف آن کوتاهی نکنیم. @KhateKhoon

#خلاصه_سخنرانی #پادکست 👤حجت الاسلام راجی 🌙ماه مبارک رمضان ۱۴۴۰ 📄اصول حاکم بر جامعه قرآنی 🔸#جلسه_سوم 🕌مسجد امام رضا علیه السلام هیئت دانشجویی سیدالشهدا علیه السلام دانشگاه فردوسی مشهد @KhateKhoon