#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۱ خیر اولادکم البنات بهترین اولاد شما دختران می باشند مکارم الاخلاق ص۲۵۱ شاید این برتری و فضیلت در رابطه با هدف مقدس مادری و تربیت انسان مطرح می گردد که امام خمینی رحمة الله عليه نیز در کلامی گهر بار فرمودند : از دامن زن مرد به معراج می رود با توجه به متفاوت بودن خلقت و تقسیم وظائف لازم مسئولیت مادری(بچه داری) و تربیت انسان کامل در مراحل حساس زندگی به عهده زن ها گذاشته شده است و همه گونه ابزاز و لوازم فیزیکی و صفات مورد احتیاج را خدای متعال به این نسل سرافراز عطا فرموده است که انبیاء و امامان و سفرای الهی از دامن زن به سوی الله پر کشیدند @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۲ مسئولیت تربیت کودک هم در دنیا مسئولیت ساز است و مراقبت های آگاهانه می طلبد و هم در آخرت دامنگیر والدین خواهد شد که امام سجاد علیه السلام در دعای صحیفه سجادیه می فرماید: خدایا مرا در تربیت و تادیب فرزندانم یاری و مدد فرما )دعای امام سجاد علیه السلام برای فرزندانش) یعنی برای اجرای وظایف پدری و بدوش کشیدن مسئولیت تربیت از خداوند بزرگ کمک می طلبد رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: بهترین چیزی که پدر می تواند به فرزندش عطا کند ادب و تربیت است مجمع الزوائد صفحه ۱۵۹ در جامعه زنان ما باید تحولی چشم‌گیر پدید آید تا آگاهی و شناخت لازم آنان در راس امور مربوط به بچه داری و تربیت قرار گرفته و آینده نسل ها و فرزندان ما را دگرگون سازد همانگونه که فرمودند: مادر مهر با هنر باید تا که فرزند با هنر زاید @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۳ غلط بودن نظر کسانی که می گویند تربیت از بعد از دوران شش ماهگی نوزاد آغاز می شود در تربیت اسلامی برای قبل از شش ماهگی نوزاد نیز دستورراتی وارد شده است مثلا گفتن اذان در گوش راست و اقامه در گوش چپ نوزاد تازه متولد شده (دعائم الاسلام ج۱ ص۱۴۷) خود رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از تولد امام حسن و امام حسین علیهما السلام همین عمل را انجام دادند و دستور فرمودند: سوره حمد و آیه های سوره حشر و اخلاص و ناس و فلق را در گوش فرزند بخوانید (دعائم الاسلام ج۱ ص۱۴۷) یا چگونه شیر دادن و رعایت دستورات معنوی آن و..... اینها ثابت می کند که کودک قبل از شش ماهگی استعداد پرورش و تربیت روانی دارد همچنین رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: اگر کودک در گهواره بیدار است و نگاه می کند زن و مرد حق ندارند عمل زناشوئی انجام دهند(وسائل الشیعه ج۱۴ ص۹۵ حدیث۹) در روایت دیگری امام معصوم فرمودند: اگر کودک صدای زن و مرد را در هنگام عمل زناشوئی بشنود رستگار نخواهد شد(وسایل الشیعه ج۱۴ ص۹۳ باب کراهة جماع المرأة والجارية و في البيت صبي او صبية تري و تسمع) این روایات نشان می‌دهد صحنه ها و صداها در روح کودک تاثیرگذار است و کودک استعداد تربیت و رشد دارد @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۴ غلط بودن نظر کسانی که آغاز تربیت را از بدو تولد نوزاد می دانند در دستورات تربیتی اسلام دوران قبل از تولد نیز مورد توجه کامل قرار دارد از قبیل: ۱ سلامت مادر در دوران حاملگی ۲ غذاهائی که مادر می خورد ۳ کار و استراحت مادر ۴ داروهائی که مادر مصرف می کند ۵ حالات روانی مادر در دوران حاملگی ۶ اعتیاد یا عدم اعتیاد مادر و............. در نتیجه برای داشتن فرزند سالم و پیدایش انسان کامل نمی شود به زمان قبل از تولد بی‌تفاوت ماند @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۵ اسلام مرحله اول تربیت و پیدایش انسان کامل را قبل از ازدواج پدر و مادر می داند در این مرحله هم پدر و مادر مورد توجه قرار دارند و هم خانواده ای که دختر و پسر در آن زندگی می کنند و در آینده های دور باید پدر و مادر شوند مضامین این روایات را به شرح زیر می توان دسته بندی نمود ۱ پدر و مادر باید دارای لیاقت و ارزش های لازم باشند ۲ دختر و پسری که می خواهند ازدواج کنند باید متکامل و دارای صفات والای انسانی باشند ۳ خانواده ای که پدران و مادران آینده در آن زندگی می کنند باید سالم و صالح باشد ۴ اجداد؛ پدران و مادران نیز مورد توجه هستند(خاندان و بزرگان هر فرد) اذا كرم اصل الرجل كرم مغيبه و محضره.... ترجمه: کسی که ریشه خانوادگی او شریف است در حضور و غیاب و در هر حال دارای فضیلت و صفات خوب است (غررالحکم ص۳۲۷) گر بود اصل گوهری قابل تربیت را در او اثر باشد (گلستان سعدی ۱۵۳) @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۶ غلط بودن نظر کسانی که می گویند انسان قابل تربیت نیست اما کسانی هستند که تربیت را از اساس و ریشه انکار می کنند و می گویند تربیت به بخت و اقبال و شانس و سرشت و اراده الهی مربوط است و انسان هیچ گونه حق دخالتی در آن ندارد و نمی تواند مسیر آن را عوض کند این نظریه ریشه های سیاسی دارد و از طرف حکومت های استعماری در فرهنگ ملت ها راه یافته است چون عقیده به جبر و سرنوشت به انسان ها نوعی حالت سکوت و تسلیم و سستی می‌بخشد و هرکس برای او هرچه پیش آید راضی است قیام نمی کند فریاد نمیزند زیرا علیه چه کسی قیام کند؟ به او گفته اند اگر فقیری و گرسنه اگر عقب مانده ای و بی سواد بخت تو خوابیده است شانس و اقبال نداری باید بروی بخت و اقبالت را بیدار کنی یا به خدا اعتراض کنی در نتیجه حکومت استعماری گناهی ندارد شاعری سرود: گلیم بخت کسی را که بافتند سیاه به آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرد و بعد می‌بینیم مکتب های جبری از قبیل اشاعره و تصوف پیدا شدند و دولت های حاکم انها را تقویت نمودند در عصر ما نیز گروهی به نام مارکسیسم و کمونیسم پیدا شدند و اصالت جبر تاریخ را تبلیغ کردند که تاریخ ما را می سازد و انسان نمی تواند مسیر جبری تاریخ را عوض کند( اصول کمونیسم انگلس ص۱۹ ماتریالیسم دیالک تیک دکتر آرانی ص۹ و ص۱۹ و مانیفست مارکس و انگلس ص۲) خدای بزرگ در قرآن کریم می فرماید: ما اصابكم من من مصيبة فبما كسبت ايديكم هر بلا و مصیبتی که به شما می‌رسد نتیجه اعمال شماست سوره شوری آیه ۳۰ و در سوره نساء می فرماید ما اصابك من حسنة فمن الله و ما اصابك من سيئة فمن نفسك بدی هائی که دامنگیرت می شود از اعمال خودت است سوره نساء آیه ۷۹ پس این حقیقت ثابت می‌شود که تربیت ممکن و یک وظیفه مقدس الهی است و جزو مسئولیت های مهم اجتماعی به شمار می آید و تخلف و بی تفاوتی نسبت به مقررات و مبانی آن عذاب الهی را به همراه خواهد داشت دوستان امروز ۱۴ اردیبهشت سالروز وفات استاد محمد دشتی مترجم و مروج معارف نهج البلاغه بود نثار روح تمام خدمتگزاران به امیرالمؤمنين عليه السلام فاتحه ای قرائت بفرمایید @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۷ اول: تحقق ارزش های انسانی و پیدایش انسان کامل در اسلام از اجداد و نیاکان شروع می‌شود در زیارت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام می‌گوئیم: اشهد انك كنت نورا في الاصلاب الشامخة والارحام المطهرة..... شهادت می‌دهم که شما ای حسین جان نور پاک الهی در اصلاب عالی پدران و نیاکان و اجداد و نور پاک الهی در ارحام مطهر مادران بودید.... (زیارت مطلقه امام حسین علیه السلام از کتاب شریف مفاتیح الجنان) در این چند کلمه شهادت که از امام صادق علیه السلام نقل شده می‌بینیم که طهارت و پاکی اصلاب پدران و ارحام مادران در اثبات عظمت امام حسین علیه السلام مطرح گردیده است رسول اکرم صلی الله علیه و آله در جواب مردی که از همسرش نزد ایشان شکایت آورده بود بعد از آنکه همسرش قسم به پاکی خورد فرمودند: بین هر انسانی تا حضرت آدم علیه السلام ۹۹ عرق وجود دارد که در ساختمان فرزند فعالیت می‌کنند.....و فرزند شبیه یکی از آن عرق‌ها می‌گردد.......و بچه سیاه پوست از پدر و مادری که نه خودشان سیاه پوست هستند و نه اجداد نزدیکشان سیاه پوست بوده‌اند ممکن است به وجود بیاید و شبیه اجداد دور دست فرد گردد که سیاه پوست بوده است (وسائل الشیعه ج۵ ص ۱۲۸) این اظهار نظر رسول اکرم صلی الله علیه و آله رابطه کودک را تا آدم علیه السلام در آغاز آفرینش اثبات می کند و روشن می شود که نه تنها صفات پدر و مادر در کودک نقش دارند بلکه صفات و روحیات اجداد و نیاکان نیز در آینده نسل‌ها بی‌اثر نیستند در شناخت انگل ها ثابت شده است که انگل بیماری سفلیس؛ ممکن است تا ۱۰ نسل را آلوده سازد در نتیجه می‌توان گذشته‌های دور را در زندگی نسل‌های آینده موثر دانست خلاصه کتاب مسئولیت تربیت نوشته مرحوم محمد دشتی صفحه ۴۴ تا ۴۶ @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۸ دوم: خانواده یکی دیگر از عوامل تربیت انسان کامل خانواده است در خانواده هم پدر و مادر نقش دارد و هم فرزندان و کودکانی که در آن زندگی می‌کنند خانواده اولین آموزشگاه زندگی است برخی جنبه‌های تربیتی خانواده: ۱ رشد شخصیت اطفال عادات و حالات و شخصیت اطفال در رابطه با اخلاق و رفتار اهل خانواده شکل می‌گیرد ۲ باورها و اعتقادات کودک کودک در خانواده به باورهائی می‌رسدکه اگر غلط و نادرست باشند اصلاح آنها بسیار مشکل است ۳ جنبه الگو بودن محیط خانواده کودک اولین الگوهای خود را از اعضای خانواده انتخاب می‌نماید ۴ هماهنگی خانواده با دیگر مراکز تربیتی اگر کودک در مدرسه به راستگوئی امر شود و در خانواده به دروغگوئی یا برعکس مسائل ناگوار و فراوانی در پی خواهد داشت به قول استاد شهید مطهری قدمای فلاسفه ؛ فلسفه زندگی خانوادگی را بخش مستقلی از حکمت عملی می‌شمردند خلاصه کتاب مسئولیت تربیت مرحوم استاد محمد دشتی ص۴۶ تا ۴۸ @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۹ سوم: جامعه و محیط زندگی جامعه و محیط زندگی یکی دیگر از عوامل حساس در تربیت انسان است هم فرد می تواند جامعه را بسازد و متحول نماید و هم جامعه در سیستم فکری افراد بی‌تاثیر نمی‌باشد کودک با محیط زندگی خود در بازی در گردش در کلاس درس در روابط اجتماعی خود در ارتباط است و طبعا مقررات جامعه بر او اثر دارند علی علیه السلام برای ازدواج به برادرش عقیل می‌فرماید: دختری پاک و باتقوا از خاندانی معروف و صادق و از قبیله‌ای خوشنام و درستکار برای من خواستگاری کن (منتهی‌لآمال ج ۱ ص ۲۱۸) در این دستورالعمل دختر و خانواده‌اش ؛ دختر و قبیله‌اش و محیط زندگی او مورد توجه علی علیه السلام است قرآن کریم می‌فرماید: در قیامت به فاسدان گفته می‌شود چرا فساد کردید؟ چرا به خدا ایمان نیاوردید؟ می‌گویند: ما در جائی؛ محیطی؛ جامعه‌ای بودیم که اطلاعات لازم و امکانات درست در اختیار نداشتیم و نتوانستیم تحقیق و بررسی کنیم فرشتگان خدا می‌گویند: قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم و سائت مصيرا آیا زمین خدا پهناور نبود؟ که در آن سفر و هجرت کنید و از محیط جهل و کفر به سرزمین علم و ایمان شتابید، پس عذر آنان پذیرفته نمی‌شود، و ماوای ایشان جهنم است که بد جایگاهی است (سوره نساء آیه ۹۷) چون محیط زندگی در انسان و فرزندان او اثر دارد، مسئولیت دیگری دامنگیر پدران و مادران است و آن انتخاب جامعه خوب یا قیام و اصلاح جامعه بد می‌باشد که هجرت و شهادت همواره در راس امور مسلمانان متعهد قرار داشته و دارد خداوند بزرگ در این رابطه می‌فرماید: فلا تتخذوا منهم اولیاء حتی یهاجروا فی سبیل الله پس از آنان دوستانی انتخاب ننمائید، تا در راه خدا هجرت کنند سوره نساء آیه ۸۹ خلاصه کتاب مسئولیت تربیت اثر مرحوم استاد محمد دشتی ص ۴۸ تا ۵۰ @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۱۰ چهارم: یکی دیگر از مراحل بسیار مهم تربیت، دوران زندگی پدر و مادر قبل از ازدواج است ویژگی ها و لیاقت‌های والدین نقش سرنوشت‌سازی در آینده کودکان دارند: ۱ ایمان و عقیده زن و مرد ۲ شخصیت فردی و اجتماعی آنها ۳ باورهای دینی و سیاسی زن و مرد ۴ سمبل‌ها و الگوهای اجتماعی آنها ۵ شناخت آنها از مسائل تربیتی ۶ حالات روانی و اخلاقی زن و مرد ۷ میزان تعهد و مسئولیت پذیری آنها از نظر روایات اسلامی در مورد پدر و مادر به نکات چندی باید توجه نمود: ۱ حالات روانی و اخلاقی پدر و مادر ۲ غذای پدر و مادر مخصوصا پس از ازدواج ( از نظر حلال و حرام بودن) ۳ دقت‌های لازم برای ازدواج و لیاقت‌های ذکر شده در روایات اسلامی بسیار سفارش شده است که در امر ازدواج به مادیات تکیه نشود (ادامه در پست بعدی) خلاصه کتاب مسئولیت تربیت اثر مرحوم استاد محمد دشتی ص ۵۰ و ۵۱ @mojahedemontazer

#کتاب_مسئولیت_تربیت_مرحوم_دشتی ۱۱ وقتی که عبدالرحمان بن عوف و عثمان به خواستگاری فاطمه سلام الله علیها آمدند، یکی گفت: حاضرم ۱۰۰ شتر سیاه آبی‌چشم ، که بارهایشان پارچه‌های کتان اعلای مصری باشد و ۱۰ هزار دینار مهر فاطمه قرار دهم خلیفه سوم گفت: یارسول‌الله! من هم به همین مقدار حاضرم پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم از سخن آنان سخت خشمناک شد، و برای آنکه بفهماند من به مال شما علاقه ندارم، مشتی سنگ‌ریزه گرفت، و به جانب عبدالرحمان پاشید و فرمود : تو خیال می‌‌کنی من بنده پول و ثروتم؟ ( فاطمه زهرا بانوی نمونه اسلام ص ۵۰ نقل از مناقب ابن شهر آشوب ج ۳ ص ۳۴۵) اما وقتی علی علیه السلام با آن همه ارزش های معنوی و اخلاقی به خواستگاری فاطمه سلام الله علیها رفت ، رسول‌خدا صلی اللیه علیه و آله فرمود: یاعلی ایا برای عروسی چیزی داری؟ علی علیه السلام فرمود: تمام ثروت من عبارت است از یک شمشیر و یک زره و یک شتر رسول خدا صلی الله علیه و آله در این رابطه فرمود: تو مرد جنگ و جهادی و شمشیر از لوازم و احتیاجات ضروری توست و با شتر هم باید کار کنی و آب بکشی و زندگی خود را تامین نمایی پس زره را بفروش و با آن خرج عروسی خود را تامین نما و من هم به تو سخت‌گیری نمی‌کنم و به همان زره اکتفا می‌نمایم بحارالانوار ج ۴۳ ص ۱۲۷ می‌بینیم که پول و معیارهای مادی در ازدواج اسلامی راه ندارد ، تنها ایمان و عقیده و اخلاق مطرح است (ادامه در پست بعدی) کتاب مسئولیت تربیت اثر مرحوم استاد محمد دشتی ص ۵۱ و ۵۲ @mojahedemontazer

پخش شده در نمازجمعه 13اردیبهشت تهران ✅دعوت شدیم به ضیافت الله. و ضیافت الله در عالم ماده، عبارت از این است که ما را پرهیز بدهد از تمام شهوات دنیوی. #نماز_جمعه_تهران @vadegahmomenan