✡ پرونده #فساد مالی نتانیاهو
🔰“زئیو الکین” وزیر محیط زیست و “بارلیو لیوین گدعون” وزیر گردشگری از حزب لیکود در مورد پرونده فساد ۲۰۰۰ که به ارتباط نتانیاهو با مالک روزنامه “یدیعوت احرونوت” مربوط می‌شود، شهادت داده‌اند.
🌐kheybar.net/?p=12816
🆔 @kheybar_net
💢امام و فلسطین
🔰غارتگر بزرگ #ملت ایران
🔸یکی از جهاتی که ما را در مقابل شاه قرار داده است، کمک او به #اسرائیل است. من همیشه در مطالبم گفته ام که شاه از همان اول که اسرائیل به وجود آمد با او همکاری کرده است و وقتی که جنگ بین اسرائیل و مسلمانان به اوج خود رسیده بود، شاه همچنان نفت مسلمین را #غصب کرده و به اسرائیل می‌داد و این امر، خود از عوامل مخالفت من با شاه بوده است».
(📚صحیفۀ امام؛ ج ۵، ص ۱۸۷٫)
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
✡ توهمات و #خیال‌بافی نتانیاهو
🔰نتانیاهو گفت با وجود “خطر ایران”، این کشور نفعی را نیز به همراه داشته است و آن “نزدیکتر کردن #اسرائیل و کشورهای عربی به گونه ای است که هرگز در گذشته سابقه نداشته است.”
🔰وی همچنین گفت که ایران باید استفاده از #سوریه و لبنان به عنوان جبهه های مقدم برای حمله به اسرائیل را متوقف کند.
🌐kheybar.net/?p=12860
🆔 @kheybar_net
💢حقوق بربریت علیه #بشر در کشور سعودی
🔰یک نویسنده مطرح عربستانی و منتقد خاندان پادشاهی حاکم در این کشور پس از مراجعه به کنسولگری عربستان در استانبول ترکیه ناپدید شده است. در این ارتباط خدیجه، همسر #خاشقجی در گفت‌وگو با رسانه‌ها گفته است که خاشقجی راس ساعت یک ظهر برای گرفتن مدارک رسمی خودش به کنسولگری عربستان در استانبول رفت اما دیگر از این ساختمان خارج نشد.
🌐kheybar.net/?p=12875
🆔 @kheybar
❓ خاشقجی کیست؟
🔸خاشقجی ۵۹ ساله یک روزنامه نگار، گزارشگر خارجی، سردبیر و مقاله نویس سعودی قدیمی و با تجربه است که آثارش در گذشته در پادشاهی آل سعود که بیش از حد محافظه‌کار است بسیار جنجالی و مناقشه آمیز محسوب می‌شدند. پس از آنکه محمد بن سلمان به عنوان ولیعهد عربستان و جانشین #ملک_سلمان ۸۲ ساله برگزیده شد، وی در تبعیدی خودخواسته به آمریکا سفر کرد.
🔹خاشقجی به عنوان یکی از همکاران واشنگتن پست مقالاتی را درباره عربستان سعودی نوشت که شامل انتقاد از جنگش در #یمن، اختلافات دیپلماتیک اخیرش با کانادا و بازداشت فعالان حقوق زنان به دنبال صدور اجازه رانندگی به زنان در این کشور می‌شد.
🔸خاشقجی در یکی از مقالات خود مورخ ۲۱ مه برای روزنامه واشنگتن پست نوشت: این بازداشت‌ها مخمصه و وضع خطرناکی را که همه شهروندان عربستان سعودی با آن مواجه هستند، نشان می‌دهد. از ما خواسته شده تا امید آزادی سیاسی را رها کنیم و درباره این بازداشت‌ها و ممنوعیت‌های سفر که نه تنها منتقدان بلکه خانواده‌های آنها را نیز تحت تاثیر قرار داده سکوت اختیار کنیم. آنها انتظار دارند که ما این اصلاحات اجتماعی و #ولیعهد_عربستان را به شدت تحسین کنیم و از نزدیک شدن به شهروندان سعودی پیشگام که دهه‌ها پیش جرات کرده‌اند و به این مسائل پرداختند، اجتناب کنیم.
🔹خاشقجی همچنین به خاطر مصاحبه‌ها و سفرهایش به اسامه بن‌لادن، رهبری سابق #القاعده بین سال‌های ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۵ معروف است. در اوایل دهه ۱۹۹۰ خاشقجی تلاش کرد تا بن‌لادن را متقاعد به آشتی با خاندان سلطنتی آل سعود و بازگشتش از سودان به خانه شود اما بن‌لادن این پیشنهاد را رد کرده بود.
🔸او روابطش با سران مطرح خاندان پادشاهی حفظ کرده و در سال ۲۰۱۵ میلادی با حمایت شاهزاده ولید بن طلال، یک شبکه خبری ماهواره‌ای تحت عنوان #العرب از بحرین راه‌اندازی کرد. این شبکه تنها ۱۱ ساعت فعالیت داشت و پس از آن تعطیل شد. شاهزاده بن طلال نیز پس از آن توسط شاهزاده محمد بن سلمان در سال ۲۰۱۷ میلادی بازداشت شد.
🔹خاشقجی در مقاله‌ای مورخ هفت اوت نوشت: در حال حاضر شهروندان عربستان دیگر دلیل منطقی پشت این موج بی‌وقفه بازداشت‌ها را درک نمی‌کنند. این #بازداشت‌های_تعمدی بسیاری را به سکوت وادار کرده و بسیاری دیگر را نیز مجبور به ترک کشور کرده است.
🔸وی در نصیحتی به #پادشاه عربستان سعودی نوشت: راه بهتری نیز برای پادشاهی عربستان برای اجتناب از انتقادات غرب وجود دارد: تنها کافی است که فعالان حقوق بشر را آزاد و بازداشت‌های غیرضروری را که وجهه عربستان را لکه دار کرده، متوقف کنید.
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
💢کارشناسان رژیم صهیونیستی: راهپیمایی‌های بازگشت #اسرائیل را از پا درآورده است
🔸امیر بوخبوط تحلیلگر نظامی صهیونیست در پایگاه خبری واللا گفت: افزایش تعداد کشته ها، مانع از پیوستن دیگر تظاهرکنندگان به #راهپیمایی ها نمی شود و این راهپیمایی ها در حال تبدیل به مساله ای خطرناک برای امنیت اسرائیل است.
🌐kheybar.net/?p=12901
🆔 @kheybar_net
🔰به گزارش سرویس سیاسی پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، مدتی قبل کتابی تحت عنوان “صد و یک پروفسور خطرناک” در آمریکا منتشر شد. موضوع این کتاب معرفی صد و یک پروفسور دانشگاهی است که جرم شان سخن گفتن درمورد #هولوکاست و یهود در کلاسها و کتابهایشان است. در کنار انتشار این کتاب به اساتید دانشگاه‌های دیگر هشدار داده شده که چون این افراد از خط قرمزها عبور کرده‌اند نباید از آثار آنها استفاده کنید.
🔰در مجموع وقتی آزادی نامحدود شود خودش مشکلاتی به وجود می آورد که نهایتاً محدودش خواهد کرد. متن ذیل معرفی «استاد رجینا آستین» یکی از صد و یک پروفسوری است که #نویسنده کتاب به آن پرداخته است.
استاد رجینا آستین ـ Professor Regina Austin
دانشگاه پنسیلوانیا
– استاد حقوق ویلیام اِی. اسکنادر در دانشگاه پنسیلوانیا
– معتقد است #جامعه سیاه‌پوستان باید یک رفتاری ” حد وسط مناسبی، بین درست‌کاری و اشکال افراطی قانون‌شکنی” پیدا کند.
“قانون به‌عنوان مکملی برای #اکتیویسم (اين پديده را مي توان نوعي کنش و مشارکت اجتماعي هم تعريف کرد) مفید است”.
🔰با استناد وب‌سایت دانشگاه، رجینا آستین استاد حقوق ویلیام اسکنادر در #دانشگاه پنسیلوانیا، یکی از مقامات برجسته در زمینه تبعیض اقتصادی و حقوقی اقلیت فمینیسم است. پروفسور آستین طرفدار نظریه نژاد بحرانی (مکتبی از قانون که دیدگاه مارکسیستی و نژادی را ترکیب می‌کند) است.
🔰نظریه نژاد بحرانی، با پیشگامی ایدئولوژی نژادی دریک بل، نژادپرستی سفیدپوستان را به‌عنوان یک بعد ساختار دائمی از جامعه #آمریکا در نظر می‌گیرد. نظریه‌پردازان نژاد بحرانی، خواهان اجرای توازن نژادی برای آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار در استخدام، تحصیلات و (ازنظر پروفسور آستین) عدالت کیفری هستند.
🔰پرفسور آستین به‌عنوان یک طرفدار بی‌محابای تفکیک نژادی، تعارضات “نژادی، طبقه اجتماعي، جنسی” را محور دوره‌های خود قرار می‌دهد، که در آن با دیدی محدود به #سیاست‌های_هویتی، مسائل حقوقی را بررسی می‌کند. نمود رویکرد پروفسور آستین در سمینار مشهور او (جرائم پیشرفته: جرائم عمدی و برخوردهای نژادی، جنسی و طبقه اجتماعي) است.
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
▪ به گزارش سرویس سیاسی پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، اولین دوره #صهیونیسم_شناسی که تابستان سال ۱۳۹۷ در قم با حضور طلاب و فضلای علاقه‌مند و با تدریس برجسته‌ترین اساتید این حوزه برگزار گردید یکی از بهترین دوره‌ها در این زمینه است که ماحصل آن در مطلب ذیل تقدیم علاقه‌مندان می‌گردد.
📝متن حاضر مباحثی است که «استاد علیرضا سلطانشاهی» در دوره علمی آموزشی صهیونیسم شناسی در #تابستان۹۷ ایراد فرمودند:
🔰یهودیت #دین است یا نژاد؟
▪ تصوری که در جامعه ما درباره یهودیت وجود دارد این است که یهودیت یک دین است، مثل دین مسیحیت یا دین #اسلام. آیا دوستان با نظر من موافق هستند که یهودیت یک دین است؟
– دین نیست، چراکه بر مبنای دین حرکت نمی‌کند.
– می‌شود بفرمائید چیست؟
– به پیروان حضرت موسی (علیه‌السلام) کلیمی می‌گویند. دراین‌بین یهودیان عده‌ای بودند که با لجبازی‌های خود از پیروان اصلی حضرت #موسی (علیه‌السلام) جدا شدند. ظاهری دینی دارند ولی اصل دنیاطلبی را در پیش گرفتند تا به اینجا رسیدند.
▪ نگاه نژادی یهودیان به دین و ایجاد تحریف در دین حضرت موسی (علیه‌السلام) درواقع خود یهودی‌ها می‌گویند قبل از اینکه ما اعتقاداتی تحت عنوان دین داشته باشیم، یک قوم هستیم. قوم نسبت به نژاد تعبیر کلی‌تری است. آنها یک قومیت هستند، قومیتی که #اعتقادات، پیامبر و شریعتی دارد. آنها معتقدند حضرت موسی (علیه‌السلام) فقط برای ما مبعوث شده و برای سایر اقوام هیچ‌گونه اصالتی قائل نیستند.
▪ به‌زعم آنها پیامبران بنی‌اسرائیل یعنی پیامبرانی که فقط برای ما آمده و نسبت به سایر اقوام هیچ مسئولیتی ندارند. ما قوم برگزیده‌ای هستیم که خدای متعال به دلیل ویژگی‌هایی که داشتیم به ما نظر و ما را انتخاب نمود.
▪ ما در یهودیت شاهد تحریفات بسیاری هستیم. بااین‌حال آنها اصرار دارند که ما از اول همین‌طور بوده‌ایم، همین #قوانین و مقررات را داشتیم؛ اما اینگونه نیست به‌عنوان‌مثال خودشان ادعا می‌کنند که ربا در دین آنها حلال است.
🔰-پس ویژگی یک فرقه چیست؟
– درنهایت هر انسانی تفکری دارد. اگر آن بر اساس یک #مکتب_الهی بود دین است اگر نبود فرقه است. یهودیت درواقع دین دست سازی است.
▪ یکی از دوستان اشاره نزدیکی کردند که یهودیت یک نژاد است. من می‌خواهم چیزی را عنوان کنم که به اعتقاد خود یهودیان نزدیک است. زمانی ما از چیزی که ارائه می‌شود و وجود دارد تصوری داریم و زمانی هم هست که آنها خودشان یک تعریفی دارند. الآن شما فرض کنید به #تهران آمده‌اید و به یک یهودی برخورد کردید. اگر شما از او سؤال کنید که من از دین شما خوشم آمده است، آیا راهی هست که مانند مسیحی‌ها و مسلمان‌ها که دین خود را تبلیغ می‌کنند، من هم یک فرد یهودی شوم؟
می‌گویند خیر این امکان وجود ندارد. می‌گوییم مگر یهودیت دین نیست؟ یک اعتقاداتی ندارد یک پیامبر و کتاب و شریعتی ندارد؟ خب ما می‌خواهیم یهودی شویم. تازه در اسلام و مسیحیت خیلی خوشحال شده و استقبال هم می‌کنند. ولی آیا این در یهودیت هم وجود دارد؟
می‌گویند خیر اینگونه نیست.
▪ جدیداً آقای «یونس حمامی لاله‌زار» که از بزرگان یهودی ایران و از رهبران دینی محسوب می‌شود با آقای دهباشی #مصاحبه انجام داده است؛ که کار را برای ما راحت کرده است و همه مطالب لازم را بیان کرده است.
▪ لذا دیگر نیازی به مقدمه‌چینی نیست که بگوییم اگر شما با یک یهودی برخورد کنید و بعد از او فلان سؤال را بپرسید و…؛ ایشان همه‌چیز را بیان کرده و گفته‌اند: نه! نمی‌شود! اینگونه نیست که شما اگر خواستید و علاقه‌مند بودید به #یهودیت بیایید، یهودی شوید و ما هم استقبال می‌کنیم.
ادامه دارد...
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
🔰یهود از نگاه اسلام
▪ بر اساس همان تعریفی که #یهودی‌ها دارند آیا این تعریف ازنظر ما درست است؟
▪ ما معتقدیم که تمامی پیامبران، رسالتی جهانی داشتند. فراتر از هر قوم و قبیله و نژاد و نمی‌توانند بگویند که آمده‌اند تا فقط یک تعداد خاص را هدایت کنند، یا اینکه دست عده خاصی را بگیرند و به سمت #بهشت ببرند. پس حقیقتاً یهود یک دین است ولی درواقع یک قوم است؛ یعنی علی الارض چیزی که الآن وجود دارد این است که یهودیت کم‌کم از حقیقت اصلی خود منحرف شد به یک قوم تبدیل‌شده است.
❓ آیا باوجود پراکندگی که در #یهودیان وجود دارد می‌توان آنها را یک قوم دانست؟
▪پس ما در حال حاضر با قومیتی به نام یهود در #دنیا مواجه هستیم که خودشان را برتر می‌دانند.
قومیت ویژگی‌های و تعاریف خاصی دارد که می‌گویند: هر قومی معمولاً زبان و مکان خاصی برای زندگی دارد، یعنی محدوده جغرافیایی ویژه‌ای دارد، طایفه و نژادشان تقریباً یکی بوده و علاوه بر این دارای مشترکات دیگری نیز می‌باشند. همه این موارد باعث شده تا در یک جایی، در یک‌زمانی و با یک آداب‌ورسوم خاصی زندگی کنند؛ اما آیا این در مورد یهودیت صدق می‌کند یا نه؟
▪ وقتی خوب نگاه کنیم متوجه می‌شویم که تا حدودی این تعریف درست است. زبان آنها زبان عبری است، آداب‌ورسوم آنها فراتر از اعتقاداتشان، تقریباً شبیه یکدیگر است؛ اما یک تفاوت بارز با سایر اقوام دارند؛ مثلاً ما می‌گوییم که اکراد یا کردها یک منطقه‌ی جغرافیایی هستند میان عراق، سوریه و ترکیه و یا ترک‌ها یک محدوده جغرافیایی هستند در اطراف دریای خزر و ارامنه نیز به شکل دیگر؛ یعنی ما می‌توانیم برای اقوام یک تعریف جغرافیایی خاص داشته باشیم.
▪ اما یهودیت با اعتقاد به قومیت، آیا دارای این تعریف جغرافیای است یا نه؟ وقتی به تاریخ نگاه می‌کنیم مشخص می‌شود که اینها دارای یک محدوده جغرافیایی بودند که شامل سرزمین‌های نزدیک بین‌النهرین، شمال و همین محدوده جغرافیایی یعنی #فلسطین، شامات و سوریه است. ولی خوب نگاه کنیم معلوم می‌شود که این عمدتاً یک اتفاق تاریخی است و یهودیت در یک دوره‌ی خاصی در اینجا متمرکز بوده ولی الآن اینگونه نیست. در حال حاضر در ژاپن، چین، آمریکای لاتین، آمریکای شمالی، اروپا و آفریقای جنوبی یهودی داریم؛ یعنی این قوم در تمام نقاط دنیا پراکنده شده است.
❓ با وجود تشکیل دولت صهیونیستی در #فلسطین اشغالی، علت پراکندگی اکثر یهودیان چیست؟
❓دوستان بفرمایند که چرا یک چنین قومی الآن واقعاً #محدوده_جغرافیایی ندارد؟
– شاید هدف آنها این بوده کل جهان را بگیرند؛ یعنی با پخش شدن و اثر گذاشتن به‌طور منسجم و هماهنگ، تدریجاً #برنامه خودشان را اجرایی کنند.
– به نفرین حضرت موسی برمی‌گردد. ما شنیدیم این قوم بعد از این که به منطقه مقدس رفتند، #حضرت_موسی (علیه‌السلام) به آنها دستور داد که شما بروید و پادشاه ظالم را از این شهر بیرون کنید. آنها نیز در جواب گفتند تو با خدایت برو و بجنگ و حضرت موسی (علیه‌السلام) آنها را نفرین کرد.
– دوستان می‌گویند اینها به نفرین حضرت موسی مبتلا شدند خب قبول دارید، ندارید؟
– در صحرای #سینا ۴۰ سال سرگردان بودند.
– چهل سال دلالت بر #کثرت می‌کند!
– یک بحثی من قبلاً خوانده‌ام در زمانی که یهودیان در منطقه #کنعان و فلسطین بودند براثر فشاری که مردم می‌آوردند و درگیری ایجاد می‌کردند کم‌کم به‌وسیله مردم اطراف و حکومت‌هایی مثل ایران، به‌جاهای مختلف تبعید شدند.
▪ ببینید کردها، ترک‌ها و سایر اقوامی که اطراف ما وجود دارند هر چه قدر تحرک و پراکندگی جمعیتی داشته باشند ولی ازآنجایی‌که ازلحاظ تاریخی متمرکز بوده‌اند، آن‌چنان دور نمی‌شوند. حالا ممکن است که #مهاجرت کنند ولی شاکله اصلی آن قومیت و تیر و طایفه به حال خود باقی‌مانده و تغییر و تحول تاریخی پیدا می‌کند؛ اما چرا یهودیت اینگونه نبوده است؟
▪ خاستگاه یهودیت همین کنعان، #مصر، سینا و فلسطین بوده است. در حال حاضر نیز با تشکیل رژیم صهیونیستی و وجود شرایط لازم برای بازگشت یهودیان به‌جای قبلی خود، از ۱۴ میلیون یهودی که در سراسر دنیا هستند، فقط ۵ میلیون و ۲۰۰ هزار نفر آمدند و ۸ میلیون و ۸۰۰ هزار، کماکان درجاهای دیگر زندگی می‌کنند؛ یعنی هنوز هم پراکنده‌اند. آنها در همه جای دنیا از ایران و اروپا گرفته تا آفریقا و سایر نقاط دنیا وجود دارند. با وجود تبلیغات فراوانی #آژانس_یهود برای سرزمین‌های اشغالی، ولی یهودیان مهاجرت نمی‌کنند. چه شده که پراکنده شدند؟ چه شده که نمی‌آیند و همچنان پراکنده هستند؟
– به دلیل روحیه ماجراجوی آنها است. اگر همه آنها در یک جا مثل اسرائیل متمرکز شوند، نمی‌توانند درآمد داشته باشند. چون اینها ذاتاً آدم‌های طماع و حریصی نسبت به مال هستند و در یک جای دیگر دنیا دارند #مال‌اندوزی می‌کنند.
ادامه دارد...
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
▪ یهودیان دارای عقاید مشترکی با صهیونیسم و #صهیونیسم_مسیحی هستند که هدف آنها حاکمیت بر کل جهان است. لذا شاید علت همین باشد. ما الآن اصلاً به بحث صهیونیسم ورود پیدا نمی‌کنیم و می‌خواهیم از یهودیت شروع کنیم. #یهودیت مقداری قبل از صهیونیسم است و در واقع چیزهایی که بنده عرض می‌کنم به قبل از صهیونیسم برمی‌گردد، یعنی هنوز صهیونیستی نیست که بخواهیم درباره آن صحبت یا تقسیم‌بندی کنیم.
❓ دوستمان اشاره کردند که #ماجراجویی، مثلاً ماجراجویی چگونه ممکن است؟یعنی همه آنها ماجراجو باشند و بخواهند که دنیا را بگردند؟
▪ نکته دیگری که دوستان اشاره کردند و شاید مقداری به بحث نزدیکتر باشد، #طمّاع بودن این قوم است.
▪ این بحث تسلط بر دنیا را فعلاً از ذهنتان کنار بگذارید. بیاییم از واقعیتی که خود یهودی‌ها به آن فکر می‌کنند و دارند طبق آن عمل می‌کنند حرف بزنیم؛ یعنی هر وقت ما می‌آییم بحث تسلط و حاکمیت و #سلطه برجهان را مطرح کنیم، پیش‌داوری‌ها و ذهنیت‌های خودمان را داخل می‌کنیم. عیب ندارد می‌توان از روند عملکرد یهود چنین چیزی را برداشت کرد ولی ما باید چگونگی اوضاع و احوال خود یهودیان را ببینیم. به عبارتی ببینیم در حال انجام چه‌کاری هستند.
▪ پیامبران متعددی برای یهودیت، در قالب اولیه خود یعنی بنی‌اسرائیل، مبعوث شد. آنها از همان اول با واقعیتی به نام مهاجرت درگیر بودند؛ یعنی زندگی یهودی‌ها با مهاجرت عجین بود. مهاجرت برای اینها خیلی راحت و مرسوم است. بعید است که یک یهودی بعد از سپری شدن دو نسل از زندگی‌اش در مکانی، جای خود را تغییر ندهد؛ یعنی می‌بینیم پدر و مادر اینجا باشند، پسر سر از جا دیگری درمی‌آورد و نوه یک جای دیگر؛ پس مهاجرت در #یهود خیلی مرسوم است.
▪ ما هیچ قومی در دنیا نداریم که به‌اندازه‌ی یهودی‌ها اهل #مهاجرت باشند؛ یعنی از اینجا بروند آنجا ازآنجا، به‌جای دیگر. مهاجرت یک واقعیت انکارناپذیر در این قومیت است. حالا به چه علت مهاجرت می‌کنند؟ چه دلیلی دارد؟ شما از یک جایی به‌جای دیگر بروید؟ ما در اسلام هم مهاجرت داریم. نداریم؟ مبنای مهاجرت ما چیست؟ از دارالکفر برویم به دارالایمان؛ یعنی مبنای عقیدتی ما درباره مهاجرت، چیزی است که باعث می‌شود ما دست به مهاجرت بزنیم.
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
🔸واکنش شبکه #راشاتودی روسیه به صحبت‌های سردار سلامی که گفت #نتانیاهو باید «شنا کردن در #مدیترانه را تمرین کند، چراکه به زودی هیچ راهی جز به دریا گریختن ندارد.»
🔹پیش از این عبدالباری عطوان، سردبیر رای الیوم نوشته بود: به #اسرائیل توصیه می‌کنیم توصیه ژنرال سلامی را کاملا جدی بگیرد، این مرد شوخی ندارد. زمان زورگویی اسرائیل به پایان رسیده است.
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
جمال #خاشقچی کیست؟
#حقوق_بی_بشر
#خیبر_نت
🔰عضویت در پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر👇
💻kheybar.net
🔹 eitaa.com/kheybar_net
🔸 sapp.ir/kheybar.net
📷️www.instagram.com/kheybar_net
🔰به گزارش پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر، خاشقجی پیش از ربوده شدن در پیامی در #توئیتر اعلام کرده بود :
✍ درحالی لندن را ترک می کنم که #فلسطین در ذهن من است، در کنفرانسی شرکت کردم و در آن با محققان و فعالانی از نقاط مختلف جهان آشنا شدم که به آرمانهای فلسطین ایمان دارند.
✍ وی همچنین نوشت: با وجود قدرت #لابی_اسرائیلی که هر گونه همبستگی را با فلسطینیها بایکوت کرده است اما همچنان صدای فلسطین در اینجا بلند است. در جهانی که تلاش می کنند مسئله فلسطین را از بین ببرند و خشم درون ما را بشکنند اما فلسطین در وجدان همه حضور دارد اگر چه ساکت باشند.
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
💢محاکمه همسر «بنیامین نتانیاهو» به اتهام فساد مالی آغاز شد
🔸بنا بر گزارش خبرگزاری «آسوشیتدپرس»، محاکمه #همسرنتانیاهو نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی به اتهام‌های کلاهبردی و فساد مالی، امروز یکشنبه آغاز شد.
🔹از جمله موارد اتهامی علیه سارا نتانیاهو آن است که او از #اموال_عمومی حدود ۱۰۰۰۰۰ دلار برای مصارف شخصی استفاده کرده است.
🌐kheybar.net/?p=12915
🆔 @kheybar_net
💢رهبری و فلسطین
🔰همبستگی اسلامی؛ رمز #شکست غارتگران بین‌المللی
🔸امروز فلسطین با سبعانه‌ترین روشها لگدکوب می‌شود و مردم #فلسطین در سخت‌ترین روزهای ممکن برای یک ملت، روزگار می‌گذرانند. با همه امکاناتی که دنیای اسلام دارد و با وجود میل و علاقه‌ای که بسیاری از مردم جهان اسلام برای کمک دارند، عملاً کمکی به این قضیه نمی‌شود. این بسیار دردناک است. جوان‌ها و نوجوان‌ها و زن‌ها و فرزندها و خانه‌ها و خانواده‌ها در کوچه‌ها و خیابان‌ها با تانک‌ها و اسلحه‌های مرگبار روبه‌رو شوند و بی هیچ ملاحظه‌ای این‌طور #سرکوب شوند؛ اینها چیز کمی است!؟ حضور در صحنه و داشتن موضع قاطع در این قضیه، با منافع خود [ملت ها و دولت‌های مسلمان] پیوستگی دارد.
🔹بعضی خیال می‌کنند حمایت از مردم #فلسطین، خارج از منافع ملی کشورهاست. این اشتباه بسیار بزرگی است. وقتی یک ملت مسلمان به ملت‌های دیگر متّکی نباشد و از طرف آنها #حمایت نشود، اینگونه راحت در معرض تطاول دشمن قرار می‌گیرد. اگر دنیای اسلام متحّد بود، یک ملت این‌طور مظلوم نمی‌شد. این قضیه ممکن است برای ملت‌های مسلمان دیگر هم پیش بیاید؛ کما اینکه دیدید در مواردی برای ملت‌ها پیش آمده است.
🔸همبستگی اسلامی، برای دشمنان جهان اسلام و دشمنان ملت‌های این منطقه و #غارتگران_بین‌المللی، کار را مشکل می‌کند و اجازه نمی‌دهد آنها طبق میل خود، هرطور خواستند و انتخاب کردند و مصلحت دیدند، به یک کشور و ملت #اسلامی تعرّض کنند. پس حمایت عمومی دنیای اسلام از ملت فلسطین، در حقیقت حمایت دنیای اسلام از یک یک کشورهای مسلمان است؛ این ضامن و حامل منفعت همه آنهاست؛ این چیز کمی نیست.
(📃بیانات در دیدار کارگزاران #حج و مسئولان برگزارکننده مراسم دهه فجر، ۳/۱۱/۱۳۸۰)
✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر
👉 @Kheybar_net
💢گاهی باید چراغ #خانه را به مسجد برد
🔰امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر به زبان اجتماعی امروز یعنی نظارت اجتماعی و مسئولیت‌پذیری اجتماعی؛ یعنی اینکه همه چیز به همه مربوط است. نه کسی حق دارد به عنوان یک #مسلمان بگوید «به من چه و به ما چه» که چه اتفاقی در این جامعه و یا آن طرف دنیا می‌افتد و نه وقتی که ما سوال کردیم، کسی می‌تواند به ما بگوید «به تو چه؟»
🌐kheybar.net/?p=12986
🆔 @kheybar_net