🌙💚 الهی 💫🟢 یا حَمیدُ بِحَقِّ مُحَمَد 🌙💚 یا عالیُ بِحَقِّ علی 💫🟢 یا فاطِرُ بِحَقِّ فاطمه 🌙💚 یا مُحْسِنُ بِحَقِّ الحسن 💫🟢 یا قدیمَ الاِ حسان بِحَقِّ الحُسَیْن 🌙💚 عجِّلْ لِوَلیِّکَ الْفَرَجَ صاحبَ العصرِ والزَّمان 🟢 🌙💚💫💚🌙🟢 https://eitaa.com/khoban72

💫🟢ذکر روز سه شنبه 100 مرتبه یا الرحم الراحمین🟢💫 https://eitaa.com/khoban72

🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🌴با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم🌴 💫🌸سوره جمعه آیه 2 💫🌸 ⬅️ ادامه ... 💫🟢در قرآن، چهل و شش مرتبه از ضلالت و گمراهى و انحراف سخن به میان آمده و در بیشتر موارد كلمه ى «ضلال» همراه با «مبین» آمده و گاهى نیز تعبیر به «ضلال كبیر»(25) و «ضلال بعید»(26) شده است. 💫🌹با یك نگاه كوتاه در مى یابیم كه پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله مردم را: 1️⃣ از فرزند كشى به فرزند دوستى، 2️⃣ از جهل به علم، 3️⃣ از غارت اموال دیگران به ایثار و گذشت از اموال خود، 4️⃣ از رباخوارى به كسب و كار حلال، 5️⃣ از شرك به توحید، 6️⃣ از تفرقه به وحدت، 7️⃣ از خرافات به حقیقت، 8️⃣ از ذلّت به عزّت، ⬅️و در یك كلام، از ضلالت به هدایت رهنمون ساخت. 💫🔴چنانكه جعفر بن ابیطالب، در نزد نجاشى پادشاه حبشه، در وصف پیامبر اسلام گفت: ما مردمى بودیم كه بت مى پرستیدیم، مردار مى خوریم، كارهاى زشت انجام مى دادیم، رشته خویشاوندى را بریده بودیم، حق همسایگان را رعایت نمى كردیم، افراد قوى به افراد ضعیف رحم نمى كردند و... تا این كه خداوند متعال پیامبرى از میان ما برانگیخت و او ما را به ارزش هاى انسانى فرمان داد. 🔺 «و ان كانوا من قبل لفى ضلال مبین» ⁉️سؤال: آیا پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله تنها بر اُمّیین و مردم حجاز و عربها مبعوث شده است؟ ✅پاسخ: حضرت محمّد صلى الله علیه وآله در میان مردم مكّه ظهور كرد و دعوت خود را از آنجا آغاز نمود، ولى نامه هایى كه آن حضرت به پادشاهان ایران و روم و رؤساى قبایل مختلف فرستاد، بیانگر این حقیقت است كه دعوت آن حضرت، محدود به جزیرةالعرب و یا قوم عرب نبوده است. 🔻🔻🔻

🔺18) تفسیر نورالثقلین. 19) جاثیه، 24. 20) عنكبوت، 64. 21) تفسیر المیزان. 22) یس، 2. 23) نساء، 113. 24) تفسیر المیزان. 25) ملك، آیه 9. 26) ابراهیم، 3. 💫🌹پيام ها: 🟢1- بعثت پیامبران كارى الهى است. «هو الّذى بعث» ⚪️2- بعثت پیامبران، عامل رویش، جهش و رستاخیز در همه سطوح و امور جامعه است. «بعث» 🔴3- برخاستن پیامبر از یك جامعه امّى و آنگاه پرچمدارى علم و حكمت، یك معجزه الهى است. «بعث فى الامّیین رسولاً» 🌹4- رهبر جامعه اسلامى باید از مردم، «رسولاً منهم» و در مردم باشد. «فى الامّیین» 🌷5 - تلاوت قرآن کریم، وسیله و مقدمه تزكیه و تزكیه مقدم بر تعلیم و تعلّم است «یتلوا... یزكّیهم... یعلّمهم». (چنانكه در جاى دیگر مى خوانیم: «اتّقوا اللّه و یعلّمكم اللّه»(27) از خداوند پروا كنید تا خداوند، حقایقى را به شما بیاموزد). 🟢6- تزكیه و خودسازى باید در سایه مكتب انبیا و آیات الهى باشد. (ریاضت ها و رهبانیت هایى كه در سایه تعلیم پیامبران نباشد، خود نوعى انحراف است.) «یتلوا علیهم آیاته و یزكّیهم» ⚪️7- تزكیه و تعلیم در رأس برنامه هاى انبیاست. «یزكّیهم و یعلّمهم» 🔴8 - در مكتب انبیا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بینش و بصیرت مطرح است. «یزكّیهم و یعلّمهم الكتاب و الحكمة» 🌹9- در محیط فاسد نیز مى توان كار تربیتى كرد. «و ان كانوا من قبل لفى ضلال مبین» 🌷10- براى درك زحمت هاى پیامبران الهى، باید به وضعیّت فرهنگى و اخلاقى مردم زمان آن ها توجه كرد. «و ان كانوا من قبل لفى ضلال مبین» 27) بقره، 282. https://eitaa.com/khoban72

💫🟢تفسیر سوره جمعه آیه 2 (صوتی) حجت الاسلام قرائتی حفظه الله🟢💫 https://eitaa.com/khoban72

🌹شرح چهل حديث( اربعين حديث)🌹 🌷🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 9️⃣1️⃣ حدیث نوزدهم، غیبت ⬅️ فصل در بيان آنكه ترك غيبت در موارد جايز اولى است‌ 💫🟢بدان كه علما و فقها، رضوان اللّه عليهم، مواردى را از حرمت غيبت استثنا فرمودند كه در كلمات بعضى بالغ بر ده موضوع مى‌شود. و ما در صدد شمردن آنها نيستيم، زيرا كه اين اوراق 🔺موضوع براى بحث فقهى نيست. 💫⚪️آنچه لازم است در اين مورد ذكر كنيم اين است كه انسان بايد در همه موارد از مكايد نفس ايمن نباشد و با كمال دقت و احتياط تامّ مشى(حرکت) كند، و در صدد عذر تراشى نباشد كه يكى از موارد استثنا را به دست آورده 🔺به عيب جويى و بذله گويى سر گرم شود. 💫🔴مكايد نفس بسيار دقيق است. ممكن است انسان را از راه شرع مموّه (خبر آمیخته از راست و دروغ) [نموده‌] گول زند و وارد در مهالك كند. مثلا غيبت متجاهر به فسق گرچه جايز است. بلكه در بعض موارد كه موجب ردع(منع) او شود واجب است و از مراتب نهى از منكر به شمار مى‌آيد، ولى انسان بايد ملاحظه كند كه داعى(انگیزه) نفسانى او در اين غيبت آيا همين داعى شرعى الهى است، 🔺يا داعى شيطانى و محرّك نفسانى در آن مدخليت دارد. 💫🌷اگر داعى الهى دارد، از عبادات به شمار مى‌آيد، بلكه غيبت با قصد اصلاح متجاهر و عاصى از اوضح مصاديق احسان و انعام به اوست، گرچه خودش نفهمد. ولى اگر مشوب به فساد و هواهاى نفسانى است، در صدد تخليص نيت برآيد و از اعراض(روی گردانیدن) مردم بدون قصد صحيح اعراض كند بلكه عادت دادن نفس را به غيبت 🔺در مورد جايز نيز مضر به حال آن است، 🔻🔻🔻

📌زيرا كه نفس مايل به شرور و قبايح است، ممكن است به واسطه احتراز ننمودن از آن در موارد جايز، كم كم وارد شود به مرحله ديگر كه آن موارد محرّمه است. چنانچه ورود در شبهات با آنكه جايز است ولى نيكو نيست، چون آنها حماى(پناه) محرّمات است و ممكن است انسان به واسطه ورود در آنها 🔺در محرّمات نيز وارد شود. ⬅️ ادامه دارد... https://eitaa.com/khoban72

📌تفرقه ابزار دشمن 💫🌹امام و آقا: ⭕️راه را در ایجاد دعوا و جنگ بین مسلمان‌ها پیدا کردند 💫⚪️تفرقه نه به سود شیعه است نه سنّی، به سود کفار است #هفته_وحدت https://eitaa.com/khoban72