تاࢪیخ همان اسـت، حسینی و یزیدی‼️🖐🏻…

وزارت تعلیم و تربیت در غزه: سال درسی به دلیل شهید شدن تمام دانش آموزان به پایان رسید🙂💔‼️... این جمله خیلی درد داره ها🚶🏿‍♂️! "

لذت بخش ترین کار در روز عید صحبت کردن با فرمانده مون حضرت حجت بن الحسن عج اما چطوری ارتباط بگیریم؟!!!! #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی

-ڪسۍ ڪہ‌حسین‌نداࢪد سࢪنوشتش‌چیست؟ . . . #اباعبدالله

♡•• ای‌خدا‌ یاد‌ مرا‌ از‌شھدا‌‌ دور‌نڪن هرشب « ۵ صلوات » ‌هدیه‌به‌روح‌مطھر ‌شھدا‌داریم..:)🌷 هدیه‌متعلق‌به‌شھید والا‌مقام: شهید حاج قاسم سلیمانی🕊 #پیشنهاد_ممبر

❤خُمس چشم گریه بر حسین(ع) است❤ امام صادق(ع) به ابوبصیر لیث بن بُختری مُرادی فرمود: ((هر چیزی خُمسی دارد و خمس چشم گریه بر جدّ غریب و آقای ما اباعبدالله الحسین(ع) است)). مقتل خطی آقا قلعه ای: ص ۳۰۴ #حدیث #التماس_دعا

بابی‌ انتَ و اُمی نه به والله کم است کلهُم طائفه ام به فدایت، یااباعبدالله.. :) ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱 #صبحتون_حسینی_❤️

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) آیات اول و دوم سوره ملک👆👆👆 ترجمه آیات👇👇👇 مایه خیر و بركت و بلند مرتبه است آن (خدایى) كه فرمانروایى به دست اوست و او بر هر چیزى تواناست. او كه مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید كه كدامیك از شما كار بهترى انجام مى‏دهید و اوست عزّتمند و آمرزنده. نکات آیات:👈علاوه بر این سوره، سوره فرقان نیز با كلمه «تبارك» آغاز شده است. «تبارك» از مصدر «بركت» هم به معناى خیر پایدار است و هم به معناى بلند مرتبه ضمناً به محلى كه در آن آب جمع مى‏شود، «بِركه» مى‏گویند. هدف از آفرینش انسان چیست؟ پاسخ: قرآن چهار هدف را براى آفرینش انسان بیان كرده است: الف) عبادت كردن. در قرآن مى‏خوانیم: ما جن وانس را جز براى عبادت نیافریدیم. «و ما خلقت الجن والانس الاّ لیعبدون»(2) ب) انتخاب راه صواب از ناصواب و رسیدن به رشد و كمال در سایه آزمایش‏هاى الهى: «خلق الموت و الحیاة لیبلوكم» ج) رحمت بر مردم. قرآن هدف دیگر خلقت را رحمت خاص خداوند بر مردم ذكر مى‏كند و مى‏فرماید: (انسان‏ها) براى آن آفریده شدند كه به رحمت خاص خداوند هدایت شوند: «الّا من رحم ربّك ولذلك خلقهم»(3) كار «حَسَن» و نیك چه شرایطى دارد؟ كار نیك، كارى است كه از نظر هدف، زمان، مكان، ضرورت، تداوم، ابزار مورد استفاده، همكاران، بهره گیران، استقامت در كار، استحكام، نظم، آینده‏نگرى در عمل، اولویت‏هاى مورد نیاز، نشاط، اعتدال، دقّت، سرعت و سلامت كار، مورد سنجش و برنامه ریزى قرار گرفته باشد و به دور از آفت‏هاى عجب، حبط، ریا و سمعه انجام پذیرد. خداوند متعال هم در دنیا حكومت دارد: «بیده الملك» و هم در آخرت حاكم است. «الملك یومئذٍ للّه»(4) خداوند، حاكم یگانه است: «لم یكن له شریك فى الملك»(5)، «بیده الملك» و حكومت او همراه با قداست است. «المَلك القدّوس»(6) جلوه‏هاى بركت خداوند هم در تكوین و آفرینش وجود دارد: «تبارك الّذى بیده الملك... خلق الموت و الحیاة» و هم در تشریع و قانون‏گذارى. «تبارك الّذى نزّل الفرقان»(7) امام صادق‏علیه السلام ذیل آیه فرمود: مراد عمل بیشتر نیست، بلكه مراد بهترین عمل است و آن انجام عمل است همراه با خشیت الهى و نیّت صادق و نیكوكارى.(8) ----- منابع👇👇👇 2) ذاریات، 56. 3) هود، 119. 4) حج، 76. 5) فرقان، 2. 6) جمعه، 1. 7) فرقان، 1. 8) كافى، ج 2، ص 16. پیام آیات :👈گرچه قرآن درباره خودش و پیامبرى كه بر وى نازل شده، كلمه «تبارك» را به كار برده است، ولى سرچشمه تمام بركات، خداوند و قدرت اوست. «تبارك الّذى بیده الملك و هو على كلّ شى‏ء قدیر» - تمام قدرت‏ها و حكومت‏ها از بین رفتنى هستند، تنها حكومت خداوند ابدى است. «بیده الملك و هو على كلّ شى‏ء قدیر» - حكومت‏هاى دنیا، جزیى، موقّت و محدود است و لذا بركت گسترده‏اى ندارد. «تبارك الّذى بیده الملك» - تقدیر مرگ و حیات، جلوه‏اى از حاكمیّت مطلق خداوند است. «بیده الملك... خلق الموت و الحیاة» - حاكمان دنیایى، در همه امور قدرت ندارند، ولى خداوند حاكم و بر همه چیز قادر است. «بیده الملك و هو على كلّ شى‏ءٍ قدیر» - مرگ به معناى فنا و نابودى نیست، بلكه امرى وجودى است كه آفریده شده و آن انتقال از این دنیا به دنیاى دیگر است. «خلق الموت» - آفرینش مرگ، آزمایشى براى ظهور صبر، و آفرینش حیات، آزمایشى براى ظهور شكر است. «خلق الموت والحیاة لیبلوكم» - آفریده‏ها همه هدفمندند و هیچ چیز، عبث آفریده نشده است و خداوند انسان را براى تكامل انتخابى آفریده است. «لیبلوكم» - جوهره انسان در لابلاى گرفتارى‏ها و تلخ و شیرینى‏ها روشن مى‏شود. «خلق الموت والحیاة لیبلوكم» - آزمایش الهى براى مشخص شدن علم خداوند نیست، زیرا او همه چیز را از قبل مى‏داند؛ بلكه براى آن است كه عملى از ما صادر شود. «لیبلوكم ایّكم احسن عملاً» (مثل استادى كه معلومات شاگردش را مى‏داند، ولى او را امتحان مى‏كند تا استحقاق نمره شاگرد جلوه كند.) - ملاك عمل، كیفیّت است نه كمیّت. «أحسن عملاً» (نه «اكثر عملاً») - آزمایش الهى همیشگى وبراى همه است. «لیبلوكم» (نشان استمرار است) - به خوب بودن كار، قانع نباشیم، باید بهترین كار انجام شود. «احسن عملاً» - تنها حكومت و قدرت خدا شكست‏ناپذیر است. «بیده الملك... قدیر... هو العزیز» - عزّت و قدرت خداوند همراه با رأفت و رحمت است. «العزیز الغفور» - از شكست در آزمایش‏هاى الهى مأیوس نشوید، كه او بخشنده است. «الغفور» ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱 #تفسیر_نور حجةالاسلام قرائتی @kanize_z_roghayeh

یاد کنیم امام زمانمان را من با شما ها نیستم شما که تاج سر بنده حقیر هستید اما از خودم پرسیدم که امام زمان کجاست؟ آقایی که وحید(تنها) طرید(رانده شده) در بیابان ها است کجا احیا می گیرد چند بار به من سلام داده و من آقا را نشناختم #صبحتون_مهدوی ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱

قالَ محمد ابن علی الجواد علیه‌السلام: مُلاقاةُ الاْخوانِ نَشْرَةٌ، وَ تَلْقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ إنْ کانَ نَزْراً قَلیلاً. (بحار‌الانوار، ج71، ص353) فرمود: ملاقات و دیدار با دوستان و برادران [خوب]، سبب صفاى دل و نورانیّت آن مى‌گردد و موجب شکوفایى عقل و درایت خواهد گشت؛ گرچه در مدّت زمانى کوتاه انجام پذیرد. ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱 #حدیث #یا_علی_اکبر_امام_رضا

قال محمد ابن علی الجواد علیه‌السلام الْمُؤمِنُ یَحْتاجُ إلى ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٍ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ. (بحار‌الانوار، ج75، ص358) امام جواد علیه السلام فرمود: مؤمن در هر حال نیازمند به سه خصلت است: توفیق از طرف خداوند متعال، واعظى از درون خود، قبول و پذیرش نصیحت کسى که او را نصیحت نماید ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱 #حدیث #یا_جواد_الائمه

#حدیث_روز #امیرالمؤمنین_110 #شهنشاه_نجف110 #حضرت_ابو_تراب_110 ❤️ | اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفࢪج⛅🌱