📌جـواب «نمى‌دانـم» الإمام عليّ عليه السلام: لايَسْتَحْيِيَنَّ أَحَدٌ إِذا سُئِلَ عَمّا لايَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: «لاأَعْلَمُ». [غررالحكم ج6 ص277] امام عـلى عليه السلام فرمود: هرگاه از كسى سؤالى شد درباره چيزى كه نمى داند، از گفتن «نمى دانم» خجالت نكشد (و بگويد: نمى دانم). كليد گنجينه دانشها، «سؤال» است. پرسيدن نيز، نشانه تواضع و دورى از تكبر و غرور است. نه انسان «داناى همه چيز» است، و نه بى نياز از «پرسيدن»، پس بايد آنچه را نمى دانيم بپرسيم و اگر از چيزى كه نمى دانيم بپرسند، با شجاعت و فروتنى، بگوييم: «نمى دانم». كلمه اى كه گفتن آن براى برخى بسيار «سنگين» است و حاضرند در برابر سؤال ديگران هزاران راست و دروغ و آسمان و ريسمان ببافند، ولى يك كلمه «نمى دانم» نگويند، چرا كه مى ترسند به موقعيت آنان لطمه وارد شود، در حالى كه به اشتباه انداختن مردم و جوابهاى حساب نشده و ناپخته، بدتر و زيان بارتر است. آنكه از گفتن «نمى دانم» شرم دارد، گرفتار نوعى احساس كاذب و فريب دهنده و غرور است، غرورى كه گاهى با مغز، انسان را برزمين مى كوبد! وقتى همه چيز را نمى دانيم، چرا تلاش كنيم كه خويشتن را داناى همه اسرار و صاحب نظر و مطلع از هر چيز بشناسانيم؟ آيا اين فريب «خود» و فريب «مردم» نيست؟ @khoob1

🔸 خطر خودپسندی 🔸 📌 #حدیث_روز ⚪️ امام علی (علیه‌السلام): 🔵 سَيِّئَةٌ تسوؤك خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ حَسَنَةٍ تُعْجِبُكَ. 🔴 گناهی که اندوهگین‌ات کند، نزد خدا بهتر است از کار نیکی که به خودپسندی گرفتارت سازد. 💬 نهج البلاغه، حکمت ۴۶. 💡 در نشر معارف اهل بیت (علیهم‌السلام) سهیم باشید. @khoob1

📌قيامت ⚪️پیامبر اکرم (ص) 🔵لا تَقومُ السّاعةُ حتّى تَمْتَلئَ الأرضُ ظُلما وعُدْوانا ، ثُمّ يخرُجُ رجُلٌ مِن عِترتي فيَملَؤُها قِسْطا وعَدلاًكما مُلِئتْ ظُلما وعُدْوانا. 🔴قيامت بر پا نمى‌شود تا زمانى كه زمين از ستم و دشمنى آكنده شود، آن گاه مردى از خاندان من قيام مى‌كند و زمين را، همچنان كه از ظلم و جور آكنده شده، از عدل و داد پر مى‌كند. 💬كنز العمّال : ٣٨٦٩١ @khoob1

🔸 عمل کنید! 🔸 📌 #حدیث_روز ⚪️ امام علی (علیه‌السلام): 🔵 اِعْمَلُوا وَ الْعَمَلُ يَنْفَعُ وَ الدُّعَاءُ يُسْمَعُ وَ التَّوْبَةُ تُرْفَعُ. 🔴 عمل کنید که عمل سود می‌دهد و دعا شنیده می‌شود و توبه [به درگاه الهی] بالا می‌رود. 💬 غرر الحکم، ص ۱۵۵. 💡 در نشر معارف اهل بیت (علیهم‌السلام) سهیم باشید. @khoob1

📌ناگفتـنى‌ها الإمام عليّ عليه السلام: لا تَرُدَّ عَلَى النّاسِ كُلَّما حَدَّثُوكَ فَكَفى بِذلِكَ حُمْقا. [غررالحكم ج6 ص281] امام عـلى عليه السلام فرمود: هر چه را مردم به تو گفتند، به مردم مگو و بر مگردان، كه همين در نادانى و حماقت، كافى است! «شنيده»هايمان و «خوانده»ها بسيار است، ولى عاقلانه نيست كه بلندگوى تكرار شنيده ها و خوانده ها باشيم، بى آنكه آنچه را «مى گويند» و مى نويسند، به محك بزنيم و بسنجيم و راست و دروغ و صلاح و فساد آن را ارزيابى كنيم. وقتى بازار «شايعه» داغ است، نقل حرف مردم «شايعه پراكنى» مى شود. وقتى عده اى نان دروغ مى خورند و كسب تهمت دارند، بازگويى آنچه در گوش ما مى خوانند و در اطرافمان مى پراكنند، گاهى مصداق «نشر اكاذيب» مى شود. گرچه «دل»، مى خواهد انسان هر چه را شنيد، بگويد و از اين راه براى خود وجهه و عنوانى كسب كند، ولى «عقل»، فرمان درنگ و تأمل مى دهد. بايد در پالايشگاه ذهن خود، مطالب و شنيده ها را پالايش كنيم، ناسالم ها را دور بريزيم و براى گفتنى ها معيار داشته باشيم. گاهى رسوايى و بى آبرويى و پشيمانى، محصول و فرايند همين گونه «نقليات» و پراكندن «حرف مردم» است. راستى... اگر اين روش، ابلهانه نيست، پس چيست @khoob1

📌. تـكريم خويشـاوندان الإمام عليّ عليه السلام: أَكْرِمْ عَشـيرَتَكَ فَاِنـَّهُمْ جـَناحُكَ. [غررالحكم ج2 ص229] امام عـلى عليه السلام فرمود: خويشاوندان خود را گرامى بدار، چرا كه آنان بال و پرِ تو هستند. هيچ كس، غربت و تنهايى و ناتوانى و بى كسى را دوست ندارد. همه خواستار قدرت و موقعيت و نفوذ و اعتبارند. اين بال و پر «پرواز» و بازوى «توانايى» براى انسان، اقوام و خويشاوندانند كه بودنشان قوّت قلب مى آورد و حمايتشان دلگرم مى سازد. هر چه به تحكيم رابطه هاى فاميلى بپردازيم و «صله رحم» و رفت و آمد و حرمت نهادن و نيكى كردن و بال و پر دادن به يكديگر در ميان مجموعه يك خانواده و فاميل بيشتر باشد، اعتبار و قدرت و شوكت آنان افزوده مى شود. نيكى به بستگان، جاى دورى نمى رود. ثمره احسان و اكرام نسبت به اقوام و عشيره، به خود انسان برمى گردد و آنان را بعنوان يك «پشتوانه» و «تكيه گاه» در هنگامه خطر و مواقع نياز براى ما نگاه مى دارد. اگر از «خويشان»، خيربه همديگر نرسد و همه بازوى يكديگر نباشند، از بيگانگان و «اغيار» چه انتظارى است؟!... بال پرواز هم باشيم، نه قيچى بريدن و چيدن بال و پر @khoob1

📌احـترام از روى تـرس الإمام عليّ عليه السلام شَرُّ النّاسِ مَنْ يَتـَّقيهِ النّاسُ مَخافَةَ شَرِّهِ. [غررالحكم ج4 ص178] امام عـلى عليه السلام فرمود: بدترين مردم كسى است كه مردم، به خاطر ترس از شرارت و بدى او، پرهيز و احترامش كنند. از دست و زبان بعضى، خير مى بارد، برخى هم جز گزند و بدى چيزى به مردم نمى رسانند. آن كجا و اين كجا؟ گاهى براى اين كه مزاحم كسى نشويد، سراغشان نمى رويد، يا به خاطر احترام، به او نزديك نمى شويد. گاهى هم پروا و پرهيز و دورى و گريز، به جهت آن است كه بيم داريد حرف تند، دشنام، بدى، آزار نسبت به شما داشته باشد، بارى بر دوشتان بگذارد، وقت و آرامش و آسايش شما را سلب كند و... از اين گونه علل و عوامل، كه همه «شر» محسوب مى گردد. مسأله دوجانبه و متقابل است. گاهى هم ممكن است همين آفات و صدمات، در برخورد و گفتار شما نسبت به ديگران باشد و آنان صلاح خويش را در اين ببينند كه كمتر دور و برشما پيدا شوند و به چشمتان نيايند و سلامت و عافيت را در گريز و پرهيز ببينند. تا مى توان حوزه اى از «جاذبه» پيرامون خود به وجود آورد، چرا سيم خاردار «دافعه» دور خود بكشيم @khoob1

‌ 🚨امام محمدباقر علیه‌السّلام: گويى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق‌زمين قيام كرده‌اند و حقّ را مطالبه مى‌كنند؛ اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌کنند، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند. و چون وضع را اين‌گونه ديدند، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كِشند و در اين زمان، آن‌چه را طلب كرده‌اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اين‌كه برخيزند و آن را به صاحب (و امام زمان) شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى‌دارم. 📔الغيبة للنعمانيّ ۲۷۳ / ۵۰ عن أبي خالد الكاب @khoob1

✅ با این ذکر روز قیامت حسرت نمی‌خوری! 🔹 آیت الله بهجت (ره) از امام صادق علیه‌السلام پرسیدند: یوم الحسره کدام روز است که خـدا می‌فرماید: «بترسان ایشان را از روز حسرت» حضرت جـواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می‌خورند که چرا بیشتر نیکی نکردند! پرسیدند «آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟» امـام در پاسـخ فرمودند: 🌱آری‌شخصی‌که‌‌در‌این‌دنیامدام‌صلوات‌ فرستاده‌باشد🍃 📚 وسائل الشیعه، ج۷، ص۱۹۸ @khoob1

✍نشانه ای آدم ناتوان...🔻 🔸 امیرالمومنین امام علی علیه السلام می فرمایند: الجاهل يعتمد على امله و يقصّر فى عمله 🔹آدم ناتوان بر آرزوى خود تكیه كند، و در عمل كوتاهى كند. 📚غررالحکم باب آرزو و خواسته‌ها @khoob1

🔴هرکس چهل روز خود‌را ⚪️رسول اکرم(صلی الله علیه و آله): 🔵منْ أَخْلَصَ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ. 🔴هرکس چهل روز خود را برای خدا خالص کند، چشمه های حکمت از قلب وی بر زبانش جاری می شود. 💬نهج الفصاحة: ح2836. @khoob1

📌زكات توانـگرى الإمام عليّ عليه السلام: زَكاةُ اليـَسارِ بِـرُّالْجِـيرانِ وَصِلَةُ الأَرْحـامِ. [غررالحكم ج4 ص106] امام عـلى عليه السلام فرمود: زكات توانگرى و تمكن، نيكى به همسايگان و پيوند با خويشاوندان اســت . نعمتهاى خدا، در عين حال كه لطف او در حق بندگان است، گاهى هم وسيله «آزمايش» است. خداوند هر كه را به چيزى مى آزمايد، يكى را به مال و ثروت، يكى را به جمال و زيبايى، ديگرى را با قدرت و رياست. پرداخت زكات، مايه افزايش «مال» مى گردد. اين وعده تخّلف ناپذير خداست. آيا همسايگانتان را مى شناسيد؟ با آنان رفت و آمد و همدلى و همدردى داريد؟ آيا به اقوامتان سركشى و رسيدگى مى كنيد؟ مساعدت و احسان با آنان داريد؟ خدا نكند كه زندگى ماشينى و اشتغالات روزمره و گرفتارى هاى زندگى ماشينى، ما را چنان در درياى «خود»مان غرق كند كه «همسايه» و «خويشاوندان» را از ياد ببريم. از ما اگر به همسايگان خير و نيكى نرسد، «حق همسايگى» را ادا نكرده ايم. ناسپاسى، موجب زوال نعمت الهى است. نكند با ادا نكردن حق و زكات «يسار» و «ثروتمندى»، زمينه ساز زوال گرديم و... گرفتار وبال! @khoob1