‼️كسی كه كردارش او را به جايی نرساند، افتخارات خاندانش او را به جايی نخواهد رساند.
🔻مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ.
#حکمت23 #نهج_البلاغه #امیرالمومنین
🍃@khoob1
امام صادق علیه السلام
اِعرِفوا مَنازِلَ شيعَتِنا بِقَدرِ ما يُحسِنونَ مِن رِواياتِهِم عَنّا، فإنّا لا نَعُدُّ الفَقيهَ مِنهُم فَقيها حَتّى يَكونَ مُحَدَّثا، فقيلَ لَهُ: أ وَ يَكونُ المُؤمِنُ مُحَدَّثا؟ قالَ: يَكونُ مُفَهَّما، و المُفَهَّمُ مُحَدَّثٌ.
منزلتِ شيعيان ما را از اندازه رواياتى كه از ما مى‌دانند بشناسيد. ما فقيه آنها را فقيه نشماريم مگر اين كه محدَّث باشد. عرض شد: آيا مؤمن هم محدَّث مى‌باشد؟ فرمود: مفهَّم است و مفهَّم محدَّث مى‌باشد.
رجال الكشّيّ : ١/٦/٢.
@khoob1
ناشناخته
... يَكونُ مَعَهُ (القائِم) عَصا موسَى وخاتَمُ سُلَيمانَ عليهماالسلام، ذاكَ الرّابِعُ مِن وُلدي، يُغَيِّبُهُ اللّهُ في سِترِهِ ما شاءَ، ثُمَّ يُظهِرُهُ فَيَملأُ بِهِ الأَرضَ قِسطاً وعَدلاً كَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً.
... (قائم) عصاى موسى و انگشتر سليمان را با خود دارد. او چهارمين از نسل من است، خداوند براى مدّتى او را در پس پرده خود پنهان مى‌‌سازد، سپس آشكارش مى‌‌گرداند و به وسيله او زمين را همچنان كه از ظلم و ستم آكنده شده است، از عدل و داد پر مى‌‌كند».
كمال الدين : ص٣٧٦ ح٧
@khoob1
امام رضا علیه السلام
حُبُّ أولِياءِ اللّهِ تَعالى واجِبٌ، و كَذلِكَ بُغضُ أعداءِ اللّهِ وَ البَراءَةُ مِنهُم و مِن أئِمَّتِهِم .
دوست داشتن اولياى خداوند متعال، واجب است، و همين طور نفرت داشتن از دشمنان خدا و بيزارى جستن از آنان و از پيشوايانشان.
عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ١٢٤
@khoob1
امام باقر علیه السلام
إذا كانَ المُؤمِنُ غَنِيّا رَحيما وَصولاً لَهُ مَعروفٌ إلى أصحابِهِ، أعطاهُ اللّهُ أجرَ ما يُنفِقُ فِي البِرِّ أجرَهُ مَرَّتَينِ ضِعفَينِ؛ لِأَنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ في كِتابِهِ: «وَ مَآ أَمْوَ لُكُمْ وَ لاَ أَوْلَادُكُم بِالَّتِى تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلاَّ مَنْ ءَامَنَ وَ عَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئكَ لَهُمْ جَزَآءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُواْ وَ هُمْ فِى الْغُرُفَاتِ ءَامِنُونَ. »
هرگاه مؤمن توانگر و مهرپيشه باشد و همواره از جانب او به يارانش خير برسد، خداوند پاداشِ اِنفاق نيكش را دو برابر عطا مى‌فرمايد؛ كه او، خود، در كتابش فرموده است: «و مال‌ها و فرزندانتان، آن [فضيلتى] نيست كه شما را به ما نزديك گردانَد، مگر كسانى كه ايمان آوردند و كار نيك و شايسته كردند؛ پس اينانند كه بدانچه كردند، پاداشى دو چندان دارند و ايشان در غرفه‌ها و طبقات [بهشتی]، ايمن و آسوده باشند» .
علل الشرايع :ص٦٠٤ ح٧٣
@khoob1
امام رضا علیه السلام
فَلَم يَكُن قِوامُ الخَلقِ وصَلاحُهُم إِلّا بِالإِقرارِ مِنهُم بِعَليمٍ خَبيرٍ يَعلَمُ السِّرَّ وأَخفى، آمِرٌ بِالصَّلاحِ، ناهٍ عَنِ الفَسادِ، ولا يَخفى عَلَيهِ خافِيَةٌ؛ لِيَكونَ في ذلِكَ انزِجارٌ لَهُم يَخلون بِهِ مِن أَنواعِ الفَسادِ .
.. استوارى و درستى جامعه ممكن نبود، مگر با اقرار آنان به وجود دانايى آگاه كه پنهانى‌ترين رازها را مى‌داند، [همو كه] امر كننده به درستى و نهى كننده از تباهى است و هيچ امر پنهانى، بر او پوشيده نيست، و اين خود، عامل باز دارنده‌اى براى ارتكاب آنان از هر گونه فساد است .
علل الشرائع : ص ٢٥٢ ح ٩
@khoob1