✨حدیث امام رضا درباره نقش انگشتر حضرت موسی(ع)
🌱امام رضا (ع) می فرماید:
کانَ نَقشُ خاتَمِ موسی(ع) حَرفَینِ اشتَقَّهُما مِنَ التَّوراةِ:«اصبِر تُؤَر، اُصدُق تَنجُ».
نقش انگشتر موسی(ع) دو جمله بود که آنها را از تورات گرفته بود:شکیبا باش تا مزد بگیری، راستگو باش تا بِرَهی».
💬(عیون أخبار الرضا(ع)، ج 2 ، ص 55 )
@khoob1
✨حدیث امام رضا درباره نقش انگشتر حضرت عیسی(ع)
🌱امام رضا (ع) می فرماید:
کانَ نَقشُ خاتَمِ عیسی(ع) حَرفَینِ اشتَقَّهُما مِنَ الإِنجیلِ:طوبی لِعَبدٍ ذُکرَ اللّهُ مِن أجلِهِ، ووَیلٌ لِعَبدٍ نُسِی اللّهُ مِن أجلِهِ.
نقش انگشتر عیسی(ع) این دو جمله بود که آنها را از انجیل برگرفته بود:«خوشا به حال بنده ای که موجب یاد خدا شود و وای به حال بنده ای که باعث فراموشی خدا گردد».
💬(عیون أخبار الرضا(ع)، ج 2، ص 55 )
@khoob1
پیامبر اکرم (ص)
✨إنّه لَيَأتِيَ العَبدُ يَومَ القِيامَةِ و قد سَرَّتهُ حَسَناتُهُ، فَيَجِيءُ الرجُلُ فيقولُ: يا ربِّ ظَلَمَني هَذا، فَيُؤخَذُ مِن حَسَناتِهِ فَيُجعَلُ في حَسَناتِ الذي سَألَهُ، فما يَزالُ كذلكَ حتّى ما يَبقى لَهُ حَسَنةٌ، فإذا جاءَ مَن يَسألُهُ نَظَرَ إلى سَيِّئاتِهِ فَجُعِلَت مَع سيّئاتِ الرَّجُلِ، فلا يَزالُ يُستَوفى مِنهُ حتّى يَدخُلَ النارَ.
روز قيامت بنده خوشحال از حسنات خود وارد محشر مى‌شود. مردى مى‌آيد و مى‌گويد: پروردگارا ! اين مرد به من ظلم كرده است. پس، از حسنات او برداشته و در حسنات آن مرد داد خواه گذاشته مى‌شود. به همين ترتيب افرادى كه در حق آنها ستم كرده است مى‌آيند تا جايى كه حتى يك حسنه براى او باقى نمى‌ماند. از آن پس اگر كسى بيايد و حق خود را از او بخواهد از گناهان آن مرد برداشته و به گناهان او افزوده مى‌شود. بدين سان همچنان داد مردم از او گرفته مى‌شود، تا آن كه به آتش درآيد.
💬روضة الواعظين: ص٥١٢
@khoob1
پیامبر اکرم (ص)
✨أَربَعَةٌ حَقَّ عَلَى اللّهِ أَن لا يُدخِلَهُمُ الجَنَّةَ وَلا يُذِيقَهُم نَعِيمَها: مُدمِنُ الخَمرِ وَ آكِلُ الرِّبا وَ آكِلُ مالِ اليَتِيمِ بِغَيرِ حَقٍّ وَ العاقُّ لِوالِدَيهِ.
چهار كس‌‌اند كه بر خداست آنان را به بهشت، داخل نگرداند و نعمت‌‌هاى آن را به آنان نچشاند: باده‌‌گسار، رباخوار، به ناحق خورنده مال يتيم، و نافرمان از پدر و مادر خويش.
💬المستدرك على الصحيحين : ج٢ ص٤٣ ح٢٢٦٠
@khoob1
امام علی علیه السلام
✨فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الأَطيَبِ الأَطهَرِ صلى‌الله‌عليه‌وآله، فَإِنَّ فيهِ اُسوَةً لِمَن تَأَسّى وعَزاءً لِمَن تَعَزّى وأحَبُّ العِبادِ إلَى اللّهِ المُتَأَسّي بِنَبِيِّهِ وَالمُقتَصُّ لِأَثَرِهِ. ...
به پيامبرت صلى‌الله‌عليه‌وآله كه وارسته‌ترين و پاك‌ترين( انسان ها) است، تأسّى بجوى؛ چرا كه در او الگويى است براى جويندگان الگو و آرامش براى كسى كه در پى آرامش است و محبوب‌ترينِ بندگان در نزد خدا، كسى است كه از پيامبرش الگو بگيرد و در پى او حركت كند. ...
💬نهج البلاغة : الخطبة ١٦٠
@khoob1
امام حسین علیه السلام
✨قالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : كَم بَينَ الإِيمانِ وَاليَقينِ ؟ قالَ : أربَعُ أصابِعَ . قالَ : بَيِّن . قالَ : اليَقينُ ما رَأَتهُ عَينُكَ ، وَالإِيمانُ ما سَمِعَت اُذُنُكَ وصَدَّقَت بِهِ . قالَ : أشهَدُ أنَّكَ مِمَّن أنتَ مِنهُ ، ذُرِّيَّةٌ بَعضُها مِن بَعضٍ .
ـ به نقل از محمّد بن مِسعَر يَربوعى ـ: على بن ابى طالب عليه السلام به [فرزندش ]حسين بن على عليه السلام فرمود : «ميان ايمان و يقين ، چه قدر فاصله است؟» . گفت : چهار انگشت. فرمود : «توضيح بده» . گفت : يقين ، آن است كه چشمت ديده است و ايمان ، آن است كه گوشَت شنيده و تصديقش كرده است. على عليه السلام فرمود : «گواهى مى دهم كه تو ، از همان كسى هستى كه از اويى (از فاطمه عليهاالسلامو پيامبر صلى الله عليه و آله ) ؛ نسلى كه برخى از آنها، از برخى ديگرند» .
💬دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث ج ١٣، ص ٥٦
@khoob1
پیامبر اکرم (ص)
✨إنَّ اللّه‌َ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.
خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گم‌راه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مى‌‌رود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مى‌‌رود.
💬الأمالى، طوسى : ص٤٨٧ ح١٠٦٧
@khoob1
امام سجاد علیه السلام
✨ـ في التَّحميدِ للّهِِ عزّ و جلّ ـ: و جَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنهُم قُوتا مَعلوما مَقسوما مِن رِزقِهِ، لا يَنقُصُ مَن زادَهُ ناقِصٌ و لا يَزِيدُ مَن نَقَصَ مِنهُم زائدٌ .
ـ در حمد و ستايش خداوند عزّ و جلّ ـفرمود : و از رزقى كه عطا فرموده براى هر جاندارى بهره مشخصى از روزى قرار داده است و به هر كس روزى بيشتر دهد، كسى نمى‌تواند از آن بكاهد و به هر كس روزى كمتر دهد، كسى نمى‌تواند بر آن بيفزايد .
💬الصحيفة السجّاديّة : الدعاء ١ .
@khoob1