.¸¸.•°˚˚°❃◍⃟🌙🌺🍃🌺🍃 .¸¸.•°˚˚°❃.¸¸.• ✨ 🌺🍃🌺🍃 دعای مجیر 🌸🍃 🎤 #حاج_میثم_مطیعی #ایام_البیض ✨ التماس دعا 🙏🏻 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

꧁༼﷽༽꧂ ❤️ شبی یه #نکته ❤️ #رازداری 🔶5 راز که نباید به هیچکس بگویید 🔸عکس های شخصی 🔸مشکلات مالی 🔸جزئیات دعوای زن و شوهری 🔸رابطه زناشویی 🔸همسر شما چه فکری راجع به آنها می کند راز همیشه هم چیز بدی نیست. آن ها را بین خودتان حفظ کنید و نگذارید استرس خارجی به آن وارد شود. و به این ترتیب رابطه بین شما و همسرتان عمیق تر می شود. دوستان و خانواده شما لازم نیست همه چیز را راجع به رابطه شما بدانند. بعضی چیز ها بهتر است ناگفته بمانند. 💚 @khosravi1253 💚

❌ #حکم_ اجبار به جماع_ در حال روزه   ⁉️ سوال: 1- اگر مردی به اجبار با زنش جماع کند آیا روزه زن باطل می شود؟ 2-کفاره زن بر عهده کیست ؟ 3-آیا اکراه و اجبار با هم فرق دارند ؟ اگر فرق دارند حکم بطلان روزه زن و کفاره زن که بر عهده کیست ؟ ✅ پاسخ 👇👇 ✍آیت الله خامنه ای: 1) اگر با اجباری که زن را بی اراده کرده جماع انجام گیرد روزه زن باطل نمی شود. 2) بر عهده زوج است. 3)در اجبار سلب اختیار است اما در اکراه گاهی سلب اختیار است و گاهی سلب اختیار نیست یعنی زن مکره است اما با اختیار تسلیم می شود در این صورت که با اختیار تسلیم می شود روزه اش باطل می شود اما گناه ندارد بله از جهت حکم که کفاره بر عهده مرد است فرقی بین دو صورت اکراه نیست بنابراین در صورت اجبار و دو صورت اکراه کفاره به عهده مرد است. ✍آیت الله مکارم شیرازی: ‌ 1و2- هرگاه روزه دار در ماه رمضان با همسر خود که روزه دار است جماع کند چنانچه او را اکراه کرده باشد باید کفاره روزة خود و همسرش، هر دو را بدهد و قضا بر هر دو واجب است؛ و اگر او راضی شده، بر هر کدام یک کفاره واجب می شود، ولی اگر اکراه به مفطرات دیگر کند گناه کرده، اما کفاره بر هیچ کدام واجب نیست، اما آن کسی که روزه اش را خورده باید قضا کند. 3- در فرض سوال تفاوتی در حکم ایجاد نمی کند اما اِكراه به معنای واداشتن كسی با تهدید و زور به كاری می باشد و اجبار عبارتست از اینکه کس دیگری را وادار کند بدون اراده و اختیار مبادرت به انجام عمل یا ترک عمل نماید. در حالی که در اکراه دیگری وادار به فعلی می‌شود که از آن کراهت دارد، بنابراین در اکراه شخص مُکره فاقد رضا است ولی در اجبار، شخص مجبور فاقد رضا و اراده می‌باشد. گر چه معمولا این دو، اغلب مترادف به کار می رود. ✍آیت الله فاضل لنکرانی: چنانچه زن را مجبور كرده باشد، كفّاره روزه خودش و روزه زن را بايد بدهد. اگر زن به جماع راضى بوده بر هر كدام يك كفّاره واجب مى شود . چنانچه در ابتدا زن را مجبور كرده باشد ولى در بين جماع زن راضى شود، بنابر احتياط واجب بايد مرد دو كفّاره و زن يك كفّاره بدهد. عبارت اجبار و مجبور دراین فتاوا تسامح است و در اصل اکراه منظور است. اجبار با اکراه فرق دارد. در جایی که زن را تهدید کنید و با اکراه خودش تن به نزدیکی بدهد روزه باطل می شود، اما اجبار آن است که زن هیچ اختیار نداشته باشد مثلا دست و پای او را بگیرد به زور نزدیکی کند طوری که نتواند مانع شود، دراین فرض روزه زن باطل نمی شود. ✍ آیت الله وحید خراسانی:   اين مسأله چند صورت دارد: صورت اول: اگر زن و مرد هر دو راضی به نزديکی باشند، در اين صورت: ۱ - هر دو گناه کرده اند. ۲ - روزه آنها باطل است. ۳ - بنابر احتياط واجب تا مغرب امساک کنند. [یعنی مبطلات روزه را انجام ندهند]. ۴ - بايد هر کدام کفاره روزه خود را بپردازند. يعنی شصت فقير را سير کنند، يا به هر کدام از آنها ۷۵۰ گرم طعام بدهند و يا شصت روز روزه بگيرند. صورت دوم: اگر مرد همسر خود را اکراه به نزديکی کرده باشد، در اين صورت سه حالت وجود دارد: حالت اول: اجبار مرد به نحوی است که زن هيچ اختياری از خودش ندارد، مثلاً دست و پای او را بسته باشد، در اين حالت روزه زن صحيح است، ولی مرد گناه کرده و روزه‌اش باطل شده و بايد کفاره بدهد. حالت دوم: اکراه مرد به نحوی است که زن قدرت بر تمکين نکردن دارد، ولی به خاطر ترس از غضب شوهر و کتک خوردن و مانند آن مجبور به تمکين میشود، در اين حالت: ۱ - مرد گناه کرده و روزهاش باطل میشود. ۲ - مرد بايد کفاره روزه خودش و بنابر احتياط کفاره روزه همسرش را بدهد. ۳ - زن گناه نکرده ولی روزه اش باطل است. حالت سوم: اگر زن مجبور به نزديکی شده باشد ولی در بين نزديکی راضی شود، در اين حالت بنابر احتياط واجب مرد دو کفاره و زن يک کفاره بدهد. صورت سوم: اگر زن شوهر خود را مجبور به نزديکی کند [گناه کرده و روزهاش باطل است، ولی] واجب نيست کفاره روزه شوهر را بدهد. ✍ آیت الله سیستانی: ١- باطل مى شود وكفاره او بر مرد است ٢- در اكراه هم همين حكم است ٣- اجبار به اين معنى است كه با زور است واكراه به معناى تهديد است. *ء*------------------*ء*   📚 منبع:   استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات اداره تبلیغ اینترنتی حوزه های علمیه ------------------------ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

📚 استمنا در ماه رمضان و جهل به حکم آن #احکام_روزه #جهل_به_حکم_استمنا ---------------------------  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

꧁༼﷽༽꧂ ❤️ شبی یه #نکته ❤️ #همسرداری ✅؛زوج #وابسته اگر زن و شوهر همدیگر را به تمام‌ معنا دوست داشته باشند و با تمام وجود به هم عشق بورزند، به همدیگر وابسته خواهند بود و این عشق موجب تداوم زندگی مشترکشان خواهد بود. از جمله مواقعی که دو طرف نیاز به توجه و محبت بیشتری خواهند داشت، هنگام بیماری ها و ناخوشی ها و سختی های زندگی ست. روایت زیر البته دوطرفه است و جهاد مرد نیز خدمت به خانواده است. 📕رسول مهربانی ها(صلی الله علیه)فرمود: جهاد زن این است که خوب شوهر داری کند. 📚بحارالانوار ج۱۰۳ص۲۴۷ 💚 @khosravi1253 💚

✍فرو بردن آب دهان و... ⚠️⭕️⚠️⭕️⚠️⭕️⚠️⭕️⚠️   🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

✅ اگر روزه دار #محتلمی که قبل اذان صبح بیدار شده به تصور اینکه با شنیدن اذان دیگر نمی شود تیمم بدل از غسل نمود و پس از نیم ساعت، تیمم نموده و نماز بخواند، #روزه_اش_صحیح است⁉ 🔹پاسخ مراجع ✍مقام معظم رهبری: اگر این مساله را نمی دانسته است روزه او صحیح است اما برای نماز صبح باید غسل نماید و اگر از غسل کردن معذور است تیمم نماید . [1] ✍آیت الله مکارم: در فرض سوال بنابر احتیاط واجب روزه باطل شده و قضای آن را بجا می آورد ولی کفاره ندارد، البته بنابر احتیاط واجب آن روز را باید امساک کند. [2] ✍آیت الله وحید: باید برایِ نمازِ صبحش غسل کند و چنانچه این کار را در اثر ندانستن نکرده، یک روز قضاء نماید. [3] ✍آیت الله فاضل: اگر درحین اذان با اطمینان به اینکه وقت نماز داخل شده و طلوع فجر محقق شده تیمم نکند روزه اش صحیح است ولی برای نماز صبح باید غسل کند و اگر غسل نکند در وسعت وقت، تیمم برای نماز باطل است و اگر در آخر وقت نماز صبح که فرصت غسل نمی ماند تیمم کند و نماز بخواند هرچند معصیت کرده ولی نمازش صحیح است. [4] ------------------------------------------------------- 📚 منابع: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: y5ekNP00ezE. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603210202. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9610335. ........................................................   🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه#بالینک‌ارسال‌شود☝️

#تند_خوانی_جزء_پانزده 🔹 بصورت #تند #خــوانی ⭕️ استاد آقائی ⏰زمان :۳۴دقیقه 💌به اشتراک بگذارید👌 به نیت فرج امام عصر (عجل الله)🌷✨ --------------------- @khosravi1253