انشاالله فردا صبح ساعت ۸:۳۰کلاس خطبه فدکیه برگزار خواهد شد. التماس دعا

✅ | مسابقه غیر حضوری خطبه فدکیه ▪️به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ⏳مهلت شرکت در مسابقه: ۲۶ آذرماه لغایت ۹ دی ماه ✔️ سوالات به صورت تستی است 🔹لینک شرکت در آزمون 🔻 🌐 https://survey.porsline.ir/s/w55fyFid 📎فایل منبع آزمون ( خطبه فدکیه همراه با شرح مختصر) درکانال ایتا🔻 🟧 https://b2n.ir/d64883 🏷 #اداره_فرهنگی #سازمان_فرهنگی_اجتماعی_ورزشی #خطبه_فدکیه ➖➖➖

📗صوت #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیها قسمت 1⃣ * حمد و ستایش خداوند یکتا * شهادت بر یگانگی خدا * شهادت بر رسالت پیامبر(ص) * وضع مردم قبل و بعد از بعثت * وفات رسول خدا(ص) * اسرار عبادات و احکام دین * معرفی خود و خدمات پیامبر(ص) * حقارت مردم قبل از اسلام

📗صوت #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیها قسمت 2⃣ * علی(ع) و فداکاری‌های او * سرزنش رفاه‌طلبان و فتنه‌گران *ظهور چهرۀ نفاق پس از رحلت پیامبر * غصب خلافت * دادخواهی غصب فدک مقابل ابوبکر * عذاب قیامت برای غاصبان * سرزنش انصار، به خاطر سکوت * هشدار به غاصبین خلافت

📗صوت #خطبه_فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیها قسمت 3⃣ #پایان * پاسخ مجدد ابوبکر به فاطمه (س) * اتمام حجّت نهایی فاطمه(س) *خطاب قراردادن پیامبر(ص) توسط فاطمه(س) * بازگشت فاطمه(س) به خانه * گفتگو فاطمه (س) با علی (ع)

لَقَدْ جِئْتَ شَیْئاً فَرِیّاً.[۱۱۹] اَفَعَلى عَمْد  چه سخن ناروایى! آیا عمداً تَرَکْتُمْ کِتابَ اللهِ وَنَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکُمْ کتاب خدا را ترک گفتید و پشتِ سر افکندید؟ اِذْ یَقُولُ: (وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُدَ).[۱۲۰] وَقالَ در حالى که مى فرماید: «و سلیمان وارث داود شد». و در فیمَا اقْتَصَّ مِنْ خَبَرِ یَحْیَى بْنِ زَکَرِیّا اِذْ داستان یحیى بن زکریا مى گوید: «(خداوندا!) قالَ: (فَهَبْ لِى مِنْ لَّدُنْکَ وَلِیّاً * یَرِثُنِى تو از نزد خود جانشینى به من ببخش که وارث من وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ).[۱۲۱] وَقالَ: (وَأُوْلُوا و دودمان یعقوب باشد». و نیز مى فرماید: «و خویشاوندان الاَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض فِى کِتَابِ نسبت به یکدیگر در احکامى که خدا مقرّر داشته (از دیگران) سزاوارترند». اللهِ).[۱۲۲] وَقالَ: (یُوصِیکُمُ اللهُ فِى أَوْلاَدِکُمْ و نیز مى گوید: «خداوند درباره فرزندانتان به شما سفارش مى کند لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الاُْنثَیَیْنِ).[۱۲۳] وَقالَ: (إِنْ که سهم (میراث) پسر به اندازه سهم دو دختر باشد». و نیز فرموده: «(اگر تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَالاَْقْرَبِینَ کسى مالى از خود بگذارد براى پدر و مادر و نزدیکان بطور شایسته وصیت بِالْمَعْرُوفِ حَقّاًعَلَى الْمُتَّقِینَ).[۱۲۴] وَزَعَمْتُمْ کند، این حقى است بر پرهیزکاران». شما چنین پنداشتید که اَنْ لا حَظْوَةَ[۱۲۵] لِی وَلا اَرِثُ مِنْ اَبِی؟ من هیچ بهره و ارثى از پدرم ندارم؟ وَلا رَحِمَ بَیْنَنا؟ اَفَخَصَّکُمُ اللهُ بِآیَة اَخْرَجَ و هیچ نسبت و خویشاوندى در میان ما نیست؟! آیا خداوند آیه اى مخصوص شما نازل کرده است مِنْها اَبِی؟ اَمْ هَلْ تَقُولُونَ اِنَّ اَهْلَ مِلَّتَیْنِ  که پدرم را از آن خارج ساخته؟ یا مى گویید: پیروان دو مذهب لا یَتَوارَثانِ؟ اَوَلَسْتُ اَنَا وَاَبِی مِنْ اَهْلِ از یکدیگر ارث نمى برند، و من با پدرم مِلَّة واحِدَة اَمْ اَنْتُمْ اَعْلَمُ بِخُصُوصِ  یک مذهب نداریم؟ یا این که شما به عام و خاص الْقُرآنِ وَعُمُومِهِ مِنْ اَبِی وَابْنِ عَمِّی؟  قرآن از پدرم و پسر عمویم آگاهترید؟ فَدُونَکَها[۱۲۶] مَخْطُومَةً[۱۲۷] مَرْحُولَةً[۱۲۸]،  حال که چنین است پس بگیر آن ـ ارث مرا ـ که همچون مرکب آماده و مهار شده آماده بهره بردارى است و بر آن سوار شو، تَلْقاکَ یَوْمَ حَشْرِکَ، فَنِعْمَ الْحَکَمُ اللهُ،  ولى بدان در قیامت تو را دیدار مى کند و بازخواست مى نماییم، و در آن روز چه جالب است که داور خداست، وَالزَّعِیمُ مُحَمَّد (صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ)، و مدّعىِ تو محمّد(صلى الله علیه وآله)، وَالْمَوْعِدُ الْقِیامَةُ، وَعِنْدَ السّاعَةِ یَخْسَرُ و موعدِ داورى، رستاخیز، و در آن روز باطلان زیان الْمُبْطِلُونَ وَلا یَنْفَعُکُمْ اِذْ تَنْدَمُونَ، خواهند دید، اما پشیمانى به حال شما سودى نخواهد داشت! (وَلِّکُلِّ نَبَإ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ)[۱۲۹] (مَنْ بدانید: «هر چیزى ـ که خداوند به شما داده سرانجام ـ قرارگاهى دارد ـ و در موعد خود انجام مى گیرد ـ و بزودى خواهید دانست» یَأْتِیهِ عَذَابٌ یُخْزِیهِ وَیَحِلُّ عَلَیْهِ عَذَابٌ «چه کسى عذاب خوار کننده به سراغش خواهد آمد و مجازات جاودان بر او وارد خواهد مُّقِیمٌ)[۱۳۰]; ثُمَّ رَمَتْ بِطَرْفِها[۱۳۱] نَحْوَ شد»!  سپس بانوى اسلام گروه انصار را مخاطب ساخته الاَْنصارِ فَقالَتْ: یا مَعْشَرَ الْفِتْیَةِ و با آهنگى رسا و محکم و کوبنده ادامه سخن داد و چنین فرمود: اى جوانمردان! (النَّقِیبَةِ[۱۳۲]) وَاَعْضادَ[۱۳۳] الْمِلَّةِ و اى بازوان توانمند ملت وَحَضَنَةَ[۱۳۴] الاِْسْلامِ! ما هذِهِ الْغَمِیزَةُ[۱۳۵] و یاران اسلام! این نادیده گرفتن حق مسلم من از سوى شما فِی حَقّی وَالسِّنَةُ عَنْ ظُلامَتِی؟ اَما کانَ چیست؟ این چه تغافلى است که در برابر ستمى که بر من وارد شده نشان مى دهید؟! آیا رَسُولُ اللهِ(صلى الله علیه وآله) اَبِی یَقُولُ : «اَلْمَرْءُ یُحْفَظُ رسول خدا(صلى الله علیه وآله) پدرم نمى فرمود: «احترام هر کس را در مورد فرزندان او باید فِی وُلْدِهِ»؟ سَرْعانَ[۱۳۶] ما اَحْدَثْتُمْ نگاه داشت؟» چه زود اوضاع را دگرگون ساختید، وَعَجلانَ ذا اِهالَة[۱۳۷]، وَلَکُمْ طاقَةٌ بِما و چه با سرعت به بیراهه گام نهادید، با این که توانایى بر اُحاوِلُ وَقُوَّةٌ عَلى ما اَطْلُبُ وَاُزاوِلُ.  احقاق حق من دارید، و نیروى کافى بر آنچه مى گویم در اختیار شماست. اَتَقُولُونَ ماتَ مُحَمَّدٌ(صلى الله علیه وآله)فَخَطْبٌ[۱۳۸] آیا مى گوئید: محمّد(صلى الله علیه وآله) از دنیا رفت ـ و همه چیز تمام شد، و خاندان او باید فراموش شوند؟ ـ . جَلِیلٌ اسْتَوْسَعَ[۱۳۹] وَهْنُهُ[۱۴۰]، وَاسْتَنْهَرَ مرگ او مصیبت و ضربه دردناکى بر جهان اسلام بود که شکافش هر روز آشکارتر، و گسستگ

ى آن فَتْقُهُ[۱۴۱]، وَانْفَتَقَ رَتْقُهُ، وَاُظْلِمَتِ الاَرْضُ دامنه دارتر، و وسعتش فزونتر مى گردد، زمین از غیبت او لِغَیْبَتِهِ، وَکُسِفَتِ النُّجُومُ لِمُصِیبَتِهِ،  تاریک، و ستارگان براى مصیبتش بى فروغ، وَاَکْدَتِ الاْمالُ[۱۴۲]، وَخَشَعَتِ الْجِبالُ، و امیدها به یأس مبدل گشت، کوه ها متزلزل گردید وَاُضِیعَ الْحَرِیمُ، وَاُزِیلَتِ الْحُرْمَةُ عِنْدَ و احترام افراد پایمال شد و با مرگ او حرمتى باقى مَماتِهِ. فَتِلْکَ وَاللهِ النَّازِلَةُ الْکُبْرى، نماند! به خدا سوگند این حادثه اى است عظیم، وَالْمُصِیبَةُ الْعُظْمى، لامِثْلُها نازِلَةٌ، وَلا  و مصیبتى است بزرگ، و ضایعه اى است جبران ناپذیر. ولى فراموش نکنید بائِقَةٌ[۱۴۳] عاجِلَةٌ، اَعْلَنَ بِها کِتابُ اللهِ جَلَّ  اگر پیامبر(صلى الله علیه وآله)رفت قرآن مجید قبلا از آن خبر داده بود، همان قرآنى که ثَناؤُهُ فِی اَفْنِیَتِکُمْ وَفِی مُمْساکُمْ پیوسته در خانه هاى شماست، و صبح و شام وَمُصْبَحِکُمْ،هُتافاً[۱۴۴]وَصُراخاً[۱۴۵]،وَتِلاوَةً با صداى بلند و فریاد ـ و یا ـ آهسته وَاَلْحاناً، وَلَقَبْلَهُ ما حَلَّ بِاَنْبِیاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ و با الحان مختلف در گوش ما خوانده مى شود، پیامبران پیشین نیز قبل از او با این واقعیت حُکْمٌ فَصْلُ، وَقَضاءٌ حَتْمٌ. (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ روبه رو شده بودند چرا که مرگ فرمان تخلف ناپذیر الهى است. آرى قرآن صریحاً گفته بود: «محمّد(صلى الله علیه وآله) فقط رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَّاتَ فرستاده خداست، و پیش از او فرستادگان دیگرى نیز بودند، آیا اگر او بمیرد أَوْقُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْوَمَنْ یَنْقَلِبْ عَلَى  و یا کشته شود شما به عقب بر مى گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) عَقِبَیْهِ فَلَنْ یَضُرَّ اللهَ شَیْئاً وَسَیَجْزِى اللهُ و هر کس به عقب بازگردد هرگز به خداوند ضررى نمى زند و خداوند بزودى الشَّاکِرِینَ).[۱۴۶]اِیْهاً[۱۴۷]بَنِی قَیْلَةَ!اَاُهْضَمُ[۱۴۸] شاکران (و استقامت کنندگان) را پاداش خواهد داد». عجبا! اى فرزندان «قیله»[۱۴۹]!آیا سوالات ۱_حضرت بعد از این عبارت که فرمودند آیا عمدا کتاب خدارا ترک گفتیدوپشت سر افکندید چند آیه تلاوت نمودند سه آیه را نوشته ومعنای آن را بیان کنید. ۲_حضرت پس از بیان این جمله که شما به عام وخاص قرآن از پدروپسر عمویم آگاهترید؟ چه گفتند؟ ۳_حضرت در این قسمت از خطبه خطاب به گروه انصار چه فرمودند؟ ۴_وضعیت زمین وستارگان و کوه ها پس از شهادت پیامبر حضرت چگونه بیان می دارند؟ ۵_آیه قرآن را که در مورد وقایع پس از پیامبر است بیان کنید.

انشاالله فردا ساعت ۸:۳۰کلاس خطبه فدکیه در شمیم وحی برگزار می گردد. التماس دعا

‌احسان فر: ۱۴۶]اِیْهاً[۱۴۷]بَنِی قَیْلَةَ!اَاُهْضَمُ[۱۴۸] شاکران (و استقامت کنندگان) را پاداش خواهد داد». عجبا! اى فرزندان «قیله»[۱۴۹]!آیا تُراثَ اَبِیهَ وَاَنْتُمْ بمرْأىً مِنِّی وَمَسْمَع ارث من باید پایمال گردد و شما آشکارا مى بینید و مى شنوید، وَمُنْتَدىً[۱۵۰] وَمَجْمَع؟ تَلْبَسُکُمُ الدَّعْوَةُ  و در جلسات و مجمع شما این معنا گفته مى شود وَتَشْمَلُکُمُ الْخُبْرَةُ وَ اَنْتُمْ ذَوُو الْعَدَدِ و اخبارش به خوبى به شما مى رسد و باز هم خاموش نشسته اید؟ با این که داراى وَالْعُدَّةِ وَالاَْداةِ وَالْقُوَّةِ، وَعِنْدَکُمُ السِّلاحُ نفرات کافى و تجهیزات و نیروى وسیع و سلاح وَالْجُنَّةُ، تُوافِیکُمُ الدَّعْوَةُ فَلا تُجِیبُونَ، و سپر هستید، دعوت مرا مى شنوید و لبیک نمى گویید؟ وَتَأْتِیَکُمُ الصَّرْخَةُ فَلا تُغِیثُونَ (تُعینُونَ)، و فریاد من در میان شما طنین افکن است و به فریاد نمى رسید؟ وَاَنْتُمْ مَوْصُوفُونَ بِالْکِفاحِ[۱۵۱]، مَعْرُوفُونَ با این که شما در شجاعت زبانزد مى باشید بِالْخَیْرِ وَالصَّلاحِ، وَالنُّخْبَةُ الَّتِی انْتُخِبَتْ و در خیر و صلاح معروفید، و شما برگزیدگان اقوام وَالْخِیَرَةُ الَّتِی اخْتِیَرَتْ. قاتَلْتُمُ الْعَرَبَ، و قبائل هستید. با مشرکان عرب پیکار کردید و رنج ها و محنت ها را وَتَحَمَّلْتُمُ الْکَدَّ وَالتَّعَبَ، وَناطَحْتُمُ الاُْمَمَ تحمل نمودید، شاخ هاى گردنکشان را درهم شکستید، و با جنگجویان بزرگ دست و پنجه نرم کردید، وَکافَحْتُمُ الْبُهَمَ[۱۵۲]، لا نَبْرَحُ اَوْ تَبْرَحُونَ،  و شما بودید که پیوسته با ما حرکت مى کردید، و در خط ما قرار داشتید، نَأْمُرُکُمْ فَتَأْتَمِرُونَ، حَتّى اِذا دارَتْ بِنا دستورات ما را گردن مى نهادید و سر بر فرمان ما داشتید، تا آسیاى اسلام بر محور وجود خاندان ما رَحَى الاِْسْلامِ، وَدرَّ[۱۵۳] حَلْبُ[۱۵۴] الاَْیّامِ، به گردش درآمد، و شیر در پستان مادر روزگار فزونى گرفت، وَخَضَعَتْ نَعْرَةُ[۱۵۵] الشِّرْکِ، وَسَکَنَتْ نعره هاى شرک در گلوها خفه شد و شعله هاى فَوْرَةُ[۱۵۶] الاِْفْکِ، وَخَمَدَتْ[۱۵۷] نِیرانُ دروغ فرو نشست، آتش کفر خاموش الْکُفْرِ، وَهَدَأَتْ[۱۵۸] دَعْوَةُ الْهَرْجِ[۱۵۹]، گشت، و دعوت به پراکندگى متوقف شد وَاسْتَوْثَقَ[۱۶۰] (اِسْتَوسَقَ) نِظام الدِّینِ، و نظام دین محکم گشت. فَاَنّى حِرْتُمْ بَعْدَ الْبَیانِ؟ وَاَسْرَرْتُمْ بَعْدَ پس چرا بعد از آن همه بیانات قرآن وپیامبر(صلى الله علیه وآله) امروز حیران مانده اید؟ چرا حقایق را بعد از الاِْعْلانِ؟ وَنَکَصْتُمْ بَعْدَ الاِْقْدامِ؟ آشکار شدن مکتوم مى دارید و پیمان هاى خود را شکسته اید، وَاَشْرَکْتُمْ بَعْدَ الاِْیمانِ؟(أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً و بعد از ایمان راه شرک پیش گرفته اید؟ «آیا با گروهى که پیمان هاى خود را شکستند نَّکَثُوا أَیْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ و تصمیم به اخراج پیامبر(صلى الله علیه وآله)گرفته اند پیکار نمى کنید؟ در حالى که آنها بَدَءُوکُمْ أَوَّلَ مَرَّة أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ نخستین بار (پیکار با شما را) آغاز کردند، آیا از آنها مى ترسید؟ با این که خداوند سزاوارتر است که تَخْشَوْهُ إِنْ کُنتُمْ مُؤْمِنِینَ).[۱۶۱] اَلا قَدْ اَرى از او بترسید، اگر مؤمن هستید». آگاه باشید من چنین مى بینم اَنْ قَدْ اَخْلَدْتُمْ اِلَى الْخَفْضِ[۱۶۲]، وَاَبْعَدْتُمْ  که شما رو به راحتى گذارده اید، و عافیت طلب شده اید، کسى را که مَنْ هُوَ اَحَقُّ بِالْبَسْطِ وَالْقَبْضِ، قَدْ از همه براى زعامت و اداره امور مسلمین شایسته تر بود دور ساختید، خَلَوْتُمْ بِالدَّعَةِ[۱۶۳]، وَنَجَوتُمْ مِنَ الضِّیقِ و به تن پرورى و آسایش در گوشه خلوت تن دادید، و از فشار و تنگناى مسئولیت ها به بِالسِّعَةِ، فَمَجَجْتُمْ[۱۶۴] ما وَعَیْتُمْ، وَدَسَعْتُمُ وسعت بى تفاوتى روى آوردید. آرى آنچه را از ایمان و آگاهى در درون داشتید بیرون افکندید، الَّذِى تَسَوَّغْتُمْ[۱۶۵]. فَـ (إِنْ تَکْفُرُوا أَنْتُمْ و آب گوارایى را که نوشیده بودید به سختى از گلو برآوردید! اما فراموش نکنید خداوند مى فرماید: «اگر شما وَمَنْ فِى الاَْرْضِ جَمِیعاً فَإِنَّ اللهَ لَغَنِىٌّ و همه مردم روى زمین کافر شوید (به خدا زیانى نمى رسد، چرا که) خداوند بى نیاز حَمِیدٌ).[۱۶۶] اَلا وَقَدْ قُلْتُ عَلى مَعْرِفَة مِنِّی وشایسته ستایش است». بدانید و آگاه باشید من آنچه را باید بگویم، گفتم، با این که بخوبى مى دانم بِالْخَذْلَةِ الَّتِی خامَرَتْکُمْ وَالْغَدْرَةِ الَّتِی ترک یارى حق با گوشت و پوست شما آمیخته، و عهدشکنى اسْتَشْعَرَتْهاقُلُوبُکُمْ،وَلکِنَّها فَیْضَةُ النَّفْسِ، قلب شما را فرا گرفته است ولى چون قلبم از اندوه پر بود ـ و احساس مسئولیت شدیدى وَنَفْثَةُ[۱۶۷] الْغَیْضِ (الْغَیْظِ)، وَخَوْر

ُ[۱۶۸] مى  کردم ـ کمى از غم هاى درونى ام بیرون ریخت، و اندوهى الْقَناةِ[۱۶۹]، وَبَثَّةُ[۱۷۰] الصَّدْرِ، وَتقَدْمِةُ که در سینه ام موج مى زد خارج شد، تا با شما اتمام حجت کنم و عذرى براى الْحُجَّةِ. فَدُونَکُمُوهافَاحْتَقِبُوها[۱۷۱]دَبْرَةَ[۱۷۲] احدى باقى نماند. اکنون که چنین است این مرکب خلافت و آن فدک، همه از آنِ شما، محکم الظَّهْرِ نَقِیبَةَ (نقبة)[۱۷۳] الْخُفِّ، باقِیَةَ بچسبید ولى بدانید این مرکبى نیست که راه خود را بر آن ادامه دهید: پشتش زخم، و کف پایش الْعارِ[۱۷۴]، مَوْسُومَةً بِغَضَبِ اللهِ وَشَنَارِ[۱۷۵] شکسته است! داغ ننگ بر آن خورده، و غضب خداوند علامت آن است، و رسوایى ابدى الاَْبَدِ، مَوْصُولَةً بِنارِ اللهِ الْمُوقَدَةِ الَّتِی همراه آن، و سرانجام به آتش برافروخته خشم الهى که از دل ها سر بر مى کشد تَطَّلِعُ عَلَى الاَْفْئِدَةَ. فَبِعَیْنِ اللهِ ما تَفْعَلُونَ. خواهد پیوست! فراموش نکنید آنچه را انجام مى دهید در برابر خداست. (وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَب «آنها که ستم کردند بزودى مى دانند که بازگشتشان به یَنقَلِبُونَ).[۱۷۶] وَاَنا ابْنَةُ نَذِیر لَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ کجاست!» و من دختر پیامبرى هستم که شما را در برابر عذاب شدید عَذاب شَدِید، فَاعْمَلُوا (إِنَّا عَامِلُونَ * انذار کرد، «آنچه از دست شما بر مى آید انجام دهید، ما هم انجام مى دهیم; وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ)[۱۷۷]. و انتظار بکشید، ما هم منتظریم!». واژه نامه: سوالات ۱_جاهای خالی را کامل کنید آیا ..........باید...…...گرددوشما آشکارا..........و............ ...........به خوبی به شما می رسد وباز هم .............نشسته اید.؟ با اینکه دارای ...............و..........و.........و..............و......هستید دعوت مرا می شنوید و............نمی گویید؟ ۲_حضرت چند مورد از ویژگی هایی که نشان از شجاعت مردم داشت را بیان نمودند ۴مورد را بیان کنید. ۳_مردم از که می ترسیدند وحضرت فرمودند از که بترسید؟ ۴_حضرت مردم را چگونه می بینند؟ ۵_طبق فرموده آیات قرآن چرا اگر همه مردم زمین کافرشوند به خدا زیانی نمیرسد؟ ۶_حضرت علت بیان این سخنان را چه می دانند؟ ۷_آخرین آیه وارد شده در این خطبه را بیان کنید.

خانم های عزیز آخرین بخش خطبه ارسال شد انشاالله از همگی قبول باشد. اگر کسانی که تا بحال جواب ندادند دوست دارند سوالات تمام بخش های خطبه را جواب دهند در جلسه حضوری به من تحویل دهید. التماس دعا