eitaa logo
کلید بهشت
1.9هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.2هزار ویدیو
0 فایل
مدیر کانال @ssamisa.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌅امام موسی کاظم (علیه السلام): 📿(عطر) نمازهای واجبی که اول وقت و با آداب و حدود مخصوص به خود خوانده می‌شوند، از برگ‌ها و ساقه‌‏های نورسیده و شاداب و با طراوت درخت «آس» خوش‌بوتر است. پس به عهده شماست که نماز واجب را در اول وقت بخوانید. 📔(جلد چهارم وسائل الشیعه) 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
💎بزرگترین دارو ✳️قال ابوعبدالله علیه السلام: فى طین قبرالحسین علیه السلام الشفاء من کل داء و هو الدواء الاکبر. 💠امام صادق (ع) فرمود: شفاى هر دردى در تربت قبر حسین علیه السلام است و همان است که بزرگ‌ترین داروست. 📔کامل الزیارات، ص ۲۷۵ / وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۴۱۰ علیه السلام 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
💢 ✅حضرت محمد صلی الله علیه و آله: من برای اُمّتم، نه از «مؤمن» می‌ترسم و نه از «مشرک»؛ زیرا مؤمن را خداوند به واسطه ایمانش حفظ می‌کند و مشرک را خداوند به خاطر شرکش از پای در می‌آورد. امّا ترس من، از منافق زبان‌بازی است که مطابق اعتقادات شما سخن می‌گوید، ولی برخلاف آنچه می‌گوید، عمل می‌کند. 📚میزان الحکمه، جلد۱۲، صفحه ۳۵۰ 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
🌼مولای مهربان من؛ میترسم این بار هم غنچه های نرگسم قبل از آمدنت خشک شوند... تمام گلهای نرگسی که به عشق تو در جای جای خانه نهاده ام بهانه ات را می گیرند 💚آقای خوبی ها کی می آیی تا از عطر وجودت همه ی نرگسهای عالم جانی دوباره بگیرند؟؟؟ ❣دیده به راهم ...می دانم که می آیی... 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
❓آیا‍ وقتي كه (عجل الله تعالی فرجه) ظهور مي‌فرمايند خيلي از علماء به مخالفت با ايشان بر‌مي‌خيزند، چگونه است؟ آيا سند روائي دارد؟ ✴️در طول تاريخ عالمان ديني ما در پرتوي عشق و محبّت مهدي موعود (عج) زيسته اند و هر يك خويشتن را سربازان آن حضرت دانسته و مي دانند و چنين عشق‌ورزي و اخلاصي نسبت به ساحت مقدس آن حضرت را به عنوان ماند‌گارترين ميراث جاودانه، براي نسل‌هاي بعدي برجاي گذاشتند، به گونه‌اي كه در هنگامه ظهور، طبق احاديث 313 تن از ياوران خاص حضرت، « نجباء و قضات و حكام و فقهاء در دين» هستند.[1] 💠بنابراين در هنگام طلوع خورشيد مهر، علماء و فقهاء پروانه‌هاي شمع وجود حضرت مهدي (عج) هستند كه وظيفه سربازي خويش را كه اطاعت و پيروي محض است، همچون گذشته به نمايش مي‌گذارند. 🔅براساس برخي احاديث و روايات، تعدادي از دانشمندان درمقابل حضرت مي‌ايستند، ولي اين احاديث همگي از نظر سند ضعيف‌اند، و قابل قبول و مورد اعتماد نمي‌باشند، كه اينك مورد بررسي قرار مي گيرند: 🌱الف ـ ابن عقده از محمد بن مفضّل، او از محمد بن عبدالله بن زراره، وي هم از محمد بن مروان، و او نيز از فضيل روايت كرده كه امام صادق ـ عليه‌السلام ـ فرمود: «هنگامي كه قائم ما قيام كند، از مردم جاهل بيش از آنچه پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ از جاهلان دوران جاهليت ناراحتي ديد، رنج و ناراحتي خواهد ديد». 🍃پرسيدم: «چگونه و چرا»؟ فرمود: «پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ در روزگاري مبعوث شد كه مردم سنگ و چوپ و بت‌هاي تراشيده شده را مي‌پرستيدند، ولي قائم ما در روزگاري قيام مي‌كند كه با قرآن عليه حضرت احتجاج مي‌كنند و آيات را عليه آن حضرت تأويل مي‌نمايند.»[2] بديهي است كه پرچمدار تفسير و تأويل آيات قرآن كريم، فقط دانشمندان مي‌باشند، و طبق اين حديث در هنگام ظهور حضرت، تعدادي از آنان عليه وي بر‌مي‌خيزند و آيات قرآن را عليه حضرت تأويل مي‌نمايند. اين حديث ضعيف است؛ زيرا محمد بن مروان، كه در سلسلة سند ذكر شده، مشترك بين چهار نفر است و معلوم نيست كه كدام محمد بن مروان است، آيا محمد بن مروان جلاّ است، يا محمد بن مروان حبّاط، كه هر دو ثقه و مورد اعتمادند؟ و يا اين‌كه محمد بن مروان بصري و محمد بن مروان سدي مي‌باشد، كه اين دو نفر اصلاً مدح و ذمّ نشده‌اند.[3] در هر صورت، محمد بن مروان مجهول است و اين حديث از دايره اعتماد خارج مي‌باشد. ⚡️ب ـ امام باقر ـ عليه‌السلام ـ فرمود: «....حضرت مهدي (عج) بسوي كوفه رهسپار مي‌شود. در آنجا شانزده هزار نفر از «» مجهز به سلاح در برابر حضرت مي‌ايستند. آنان قاريان قرآن و فقهاء در دين هستند كه پيشاني شان از بسياري عبادت پينه بسته، چهره‌هاي شان در اثر شب‌زنده‌داري زرد شده است. نفاق سر‌اپاي شان را پوشانده است. آنان يكصدا فرياد بر مي‌آورند: «اي فرزند فاطمه! از همان راه كه آمده‌اي، باز گرد؛ زيرا به تو نيازي نداريم...»[4] اين حديث نيز قابل قبول نيست؛ زيرا در سند آن، حسن بن بشير قرار دارد كه به تصريح علماء رجال، اين شخص مجهول است.[5] 📚پي نوشت ها: [1] . هيئة العلمية في موسسة المعارف الاسلامية، معجم احاديث الامام المهدي ـ عليه‌السلام ـ ، قم، مؤسسة المعارف الاسلامية، چاپ اول، چاپ بهمن،  1411ه‍.ق، ج5، ص37، ح1458. [2] . مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، موسسة الوفاء، ج52، ص362ـ ابن ابي زينب محمد بن ابراهيم النعماني، غيبت نعماني، ترجمه محمد جواد غفاري، چاپ دوم، 1379ـ 1418، ص413، باب17، ح1. [3] . حسيني تفرشي، سيدمصطفي، كتاب نقد الرجال، انتشارات الرسول المصطفي، ص332. [4] . و بهذا الاسناد عن ابي عبدالله جعفر بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حمران المدائني عن علي بن اسباط عن الحسن بن بشير عن ابي الجارود عن ابي جعفر،‌ قال: «... و يسير الي الكوفه فيخرج منها ستة‌عشر الفاً من البتريه شاكين في السلاح قرّاء القرآن فقهاء في الدين قد قرحوا جباههم و سمروا ساماتهم و عمهم النفاق و كلهم يقولون: يا بن فاطمه! إرجع لا حاجه لنا فيك...» ابي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبرسي، دلايل الامامة، منشورات المطبعه الحيدرية و مكتبتها في النجف، چاپ دوم، 1383ه‍. ق ـ 1963م، ص241ـ الطوسي، محمد بن الحسن، الغيبة، تهران، كتابفروشي نينوي، ص283ـ حر عاملي، اثبات الهداة، قم، چابخانه علميه، ج3، ص516. [5] . قهباني، علي، مجمع الرجال، قم، مؤسسه مطبوعاتي اسماعيليان، ج4، ص66. ادامه👇👇👇 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
3.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👤 استاد 🔸 هیچ بن‌بستی بین تو و امام زمانت نمی‌تونه فاصله بندازه... 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
(علیه السلام) می‌فرماید: مَن تَبَسَّمَ فی وَجهِ أخیهِ المُؤمِنِ کَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَسَنَةً، و مَن کَتَبَ اللّه ُ لَهُ حَسَنَةً لَم یُعَذِّبهُ 🌠هرکه به روى برادر مؤمن خود لبخند بزند، خداوند برایش ثوابى خواهد نوشت و هرکه خداوند برایش ثوابى بنویسد، او را عذاب نخواهد داد. 📔(مصادقة الإخوان: ۱۵۷ / ۱ ) 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
🎆چرا امام حسين(ع) با اين‌كه مي‌دانست شهيد مي‌شود، باخانواده خود به سمت کوفه رفت؟ ظلم‌هايي كه در روز عاشورا به امام حسين(ع)، يارانش و اهل بيت‌(ع) مي‌شود و به اسارت گرفته شدن زنان و كودكان اين كاروان، اين سوال را تداعي مي‌كند كه « چرا امام حسين(ع) با اين كه مي دانست شهيد مي‌شود، با خانواده خود به سمت کوفه رفت؟». بين بردن اهل بيت امام حسين(ع) به سوي کربلا و علم غيب امام مبني بر آينده جنگ منافات وجود ندارد؛ زيرا امامان ما در امور فردي، سياسي و اجتماعي از علم غيب بهره نمي‌گرفتند، از اين رو در جنگ، قيام، صلح و برخورد با مردم از علم غيب استفاده نمي‌کردند. اگر چنين بود، رفتار و زندگي آنان نمي‌توانست الگو باشد. از آنجا که قيام کربلا نيز امري سياسي و اجتماعي بود، امام حسين(ع) در اين قيام از علم غيب بهره نگرفت و طبق ظواهر عمل کرد تا اين قيام او الگوي خوبي براي همگان شود. پس امامان مامور بودند، كه در امور زندگي و در جنگ‌ها و پيكارها و حوادثي كه اتفاق مي‌افتد در مقام قضاوت و داوري ميان انسان‌ها با علم عادي برخورد نمايند و تقاضاي علم غيب يا پي بردن به اسرار از راه علم غيب بر نيايند. از سوي ديگر از برخي روايات استفاده مي‌شود که بردن اهل بيت(ع) به سوي کربلا مانند اصل قيام امام حسين(ع) وظيفه الهي بوده است. امام حسين(ع) با بردن اهل بيت وظيفه خود را انجام داده است. اين امر کاشف از آن است که بين علم غيب امام از آينده جنگ و بردن اهل بيت منافات نيست، حتي در صورت داشتن علم غيب امام بايد اين هدف و مقصد الهي را به انجام مي‌رساند. آنان چيزي را طلب مي‌كنند كه رضايت و اراده خداوند باشد و اراده خداوند در رفتن امام به كربلا تحقق مي‌يافت و بردن اهل بيت به كربلا نيز بر همين اساس بود. در بردن اهل بيت به کربلا مصالح مهمي وجود داشت. شايد همين مصالح باعث شده است به رغم اين که امام آينده جنگ را مي‌دانست اهل بيت(ع) را با خود برد. آن مصالح پاسداري از قيام کربلا است، يعني همان گونه که در اصل قيام امام و شهادت ياران وي مصلحت وجود داشت، مصلحت در بردن اهل بيت(ع) نيز وجود داشت. بيان مصلحت اهل بيت(ع) به کربلا مستلزم آن است، که رسالت و ميزان تأثيرگزاري اهل بيت در صيانت از انقلاب امام بررسي شود. همراهى خانواده امام در حادثه عاشورا مي‌تواند به جهت عوامل زير باشد: 1- پيام رساني انقلاب امام تا عصر عاشورا مظهر خون و شهادت بود. رهبرى و پرچم‏دارى بر عهده ايشان قرار داشت. پس از آن و در بخش دوم پرچم‏دارى امام سجاد(ع) و حضرت زينب(س) آغاز شد. آنان با سخنان آتشين خود، پيام انقلاب و شهادت سرخ حضرت سيدالشهدا و يارانش را به آگاهى افكار عمومى رساندند و طبل رسوايى حكومت پليد اموى را به صدا درآوردند. 2- بي‌اثر سازي تبليغات دشمن شام از آن روز كه به تصرف مسلمانان درآمد، تحت سيطره فرمان‏روايانى چون خالد پسر وليد و معاويه پسر ابوسفيان قرار گرفت. مردم اين سرزمين، نه سخن پيامبر را دريافته بودند و نه روش اصحاب او را مى‏دانستند و نه اسلام را آن‏گونه كه در مدينه رواج داشت، مى‏شناختند. در نتيجه نسل جوان آن روز، از اسلام حقيقى چيزى نمى‌دانستند. شايد در نظر آنان، اسلام هم حكومتى بود مانند حكومت كسانى كه پيش از ورود اسلام بر آن سرزمين فرمان مى‏راندند! تجمّل دربار معاويه، حيف و ميل اموال عمومى، ساختن كاخ‏هاى بزرگ، تبعيد و زندانى كردن و كشتن مخالفان، براى آنان امرى طبيعى بود؛ زيرا چنين نظامى نيم قرن سابقه داشت و كسانى بودند كه مى‏پنداشتند آنچه در مدينه عصر پيامبر گذشته، چنين بوده است.(1) معاويه حدود 42 سال در شام حكومت كرد و در اين مدت نسبتاً طولانى، مردم شام را به گونه‏اى پرورش داد كه فاقد بصيرت و آگاهى دينى باشند و در برابر اراده و خواست او، بى‏چون و چرا تسليم شوند.(2) به طورى كه پس از پيروزى قيام عباسيان و استقرار حكومت ابوالعباس سفّاح، ده تن از امراى شام نزد وى رفتند و همه سوگند خوردند، كه تا زمان قتل مروان (آخرين خليفه اموى)، نمى‏دانستيم، كه رسول خدا(ص) جز بنى‏اميه خويشاوندى داشت، كه از او ارث ببرند.(3) ادامه...👇👇👇 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
✨«پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: كُن لِلیَتیمِ كَالأَبِ الرَّحیمِ وَ اَعلَمْ اَنّكَ تَزرَعُ كذلِكَ تَحصُدُ. 💎نسبت به یتیم مانند یک پدر عطوف و مهربان باش و بدان که تو امروز (هرچه) می‌کاری (فردا) آن را درو خواهی کرد. 📗(بحار، ج ٧٧، ص ١٧١) 🌱 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
📌 منتقم حسین نمی‌آیی؟ 🔅 امام مهدى(عليه السلام) در زيارت ناحيه مقدّسه خطاب به امام حسین(علیه السّلام) می گویند:  ▪️ أَندُبَنَّكَ صَباحا و مَساءً و لأَبكِيَنَّ عَلَيكَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما... هر صبح و شام بر تو گریه و شیون می کنم و در مصیبت تو به جای اشک، خون می گریم. 🏴 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
💚کربلا؛ مطاف فرشتگان 🕊امام صادق (علیه السلام) لَيْسَ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ إِلَّا وَ هُمْ يَسْأَلُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع فَفَوْجٌ يَنْزِلُ وَ فَوْجٌ يَعْرُج‏ هیچ فرشته ای در آسمان و زمین نیست مگر این که مى‏خواهند خداوند متعال به آنان رخصت دهد تا به زیارت امام حسین علیه السلام مشرف شوند، چنین است که گروهى به کربلا فرود آیند و گروهى از آنجا عروج کنند 📗کامل الزیارات، ص 114 🏴 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝
909.7K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) : گریه بر امام حسین تنها امید مرجع تقلید در آخرت ... 🏴 ╔✯══๑ღ💠ღ๑══✭╗     🆔@kilidebehesht ╚✮══๑ღ💠ღ๑══✬╝