eitaa logo
کوهنانی خبر
539 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
10 فایل
#رصد اخبار روز دنیا.. #رصدانتخابات1402#تحلیل_کرونا #کارشناس_نظم_نوین_جهانی #حوادث_اخرزمانی #تشریح_کتاب_غنی_نظریه_مدیریت_ایرانی_دکتر_محمود_احمدی_نژاد📌 #مهدویت_سیاسی بامدیریت؛ #مجتبی_عبدالهی_فرد
مشاهده در ایتا
دانلود
17.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️ له لله وانا ▪️ تسلیت محضر خانواده های معزای نظری به عموم همشهریان عزیز رساند مراسم جانبازسرافراز مرحوم حواس بگ نظری : اسدبگ، نورالدین، یوسف و صفر که پس از سالها درد ورنج به همرزمان پیوست، پیکر این شهید روز 6\4\1402تیر راس ساعت از درب منزل به سمت تشیع خواهدشد ▪️حضورشما ارج نهادن به مقام شهدا و می باشد.. 🔸 تیم رسانه تسلیت عرض مینماید؛ #رسول_فیضی_پور 🌐لینک ./ اخبار ..✍ 🔹دربرنامه های : 👇 @kohnani_khabar 🔹...👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar 🔹در برنامه بله👇 https://ble.ir/kohnani_khabar ری_اسلامی🇮🇷
↙️ کربلایِ «داد» و «اصلاح» ✍️ / از شعر شهادتِ نصرالله مردانی برای نوشتنِ عنوان متن مدد گرفته شده است(کربلای داد! در طوفان بیداد زمان / خطبه‌ی غرای جاوید امامت سرخ باد....) واژه‌ی «داد» در این متن به هر دو معنای «عدالت» و «فریاد» است: عدالتِ قیام اصلاح‌گرایانه‌ی امام حسین(ع) در مقابل ظلم، فساد، تبعیض و بیدادِ روزگارِ دستگاه قدرتِ اموی و فریادِ این عدالت به‌عنوان الگویِ مستمراصلاح‌گری برای همیشه‌ی روزگاران. این متن با استفاده از نگاه صاحب‌نظرانی که شخصیت امام حسین(ع) و نهضتش را تحلیل نموده‌اند، به‌دنبال آن است تا ضمن اشاره به منشور اساسی این حرکت اصلاحی؛ کارکردهای این حماسه را در امتداد زمان همیشگی بداند و بسیاری از جنبش‌ها و حرکت‌های اصلاحی را در شروع کار خود متاثر از آن وصف نماید. با استفاده از اثر مرحوم دکتر شریعتی با عنوان «حسین وارث آدم» که «واقعه‌ی کربلا را چکیده و خلاصه‌ی تمام درگیری‌های تاریخ از فرعون تا خود امام حسین(ع) می‌داند که بر ضد تثلیث فرعون و قارون و بلعم (زر و زور و تزویر) شوریده است» و کتاب سه جلدی حماسه‌ی حسینی شهید مطهری که کلید شخصیت امام سوم شیعیان را در آن؛ «حماسه» در نظر می‌گیرد:«از نظر من کلید شخصیت حسین حماسه است، شور است، عظمت است، صلابت است، شدت است، ایستادگی است، حق‌پرستی است» تا دیگر نوشته‌ها و فرهنگ‌نامه‌های عاشورایی مانند جامعه‌شناسی قیام امام حسین(ع) و مردم کوفه که در آن نویسنده‌ی اثر (عمادالدین باقی) رمز جاودانگی قیام امام حسین(ع) را در سه چیز خلاصه کرده است: ۱) سمبلیک بودن ۲) خلوص ۳) الگوجویی و نیز اثر جواد محدثی با عنوان «فرهنگ‌نامه‌ی عاشورا» که در آن به عاشورا، اشخاص و گروه‌ها و نظرات مطرح شده آنان درباره‌ي شخصیت امام حسین(ع) پرداخته است، می‌توان با صراحت تمام و به اصرار اثبات کرد که حسینِ کرب و بلا، حسین محدود و محصور به سال ۶۱ هجری نیست و با شهادتش دفتر قیام بسته نشده‌است و نهضتِ «داد» خواهانه‌ی او که از شرایطِ نابه‌سامان موجود در بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام (ص) برانگیخته شده بود(از جمله موانع جدی و جنگ‌های ایجادیِ جمل، نهروان و صفین آن‌هم به خاطر توقعات اشخاص و جریانات خودخواه در زمان حکومت چهار سال و نه ماهه‌ی پدر گرامیش امام علی(ع) و اقدامات مستبدانه‌ی دوران ۲۲ ساله حکومت معاویه در شام و اعلام خود مختاری و تلاش برای موروثی کردن حکومت و تثبیت سلطنت اموی که تجسم آن بر تخت نشاندن فرزندش یزید و قضیه‌ی بیعت گرفتن‌ها است) همواره الگوی مسیر اصلاح‌گری و نقشه راه مبارزات افراد و گروه‌ها علیه طاغوت‌های ظلم و جور بوده است. مرحوم دکتر شریعتی این الگو را این‌گونه ترسیم می‌کند: «بین‌النهرین سمبل تمام زمین و تاریخش نمایشگر تاریخ تمام زمین است. دو نهر دجله و فرات سمبل دو جناح متضاد بشری است که از هم جدا شده و در نزدیکی بغداد به‌طور دروغین به‌هم می‌پیوندند آن‌چنان‌که در دوره‌ی خلافت اسلامی این وحدت دروغین پیدا شد.» به نقل از نویسنده‌ی فرهنگ‌نامه‌ی عاشورا، جواد محدثی _ «مهاتما گاندی، برای پیروزی هندوستان، پیروی از الگوی امام حسین(ع) را مطرح می‌کند.» محمدعلی جناح «رهبر پاکستان، از نظر شجاعت هیچ نمونه‌ای بهتر از امام حسین(ع) را از لحاظ فداکاری در عالم نمی‌بیند، «ادوارد براون» – مستشرقِ انگلیسی– با طرح سوالِ آیا قلبی پیدا می‌شود که وقتی درباره‌ی‌ کربلا سخن می‌شنود، آغشته با حزن و الم نگردد؟ مطرح می‌کند حتا غیرمسلمانان نیز نمی‌توانند پاکی روحی را که در این جنگ اسلامی در تحت لوای آن انجام گرفت انکار کنند، «عباس محمود عقاد»، نویسنده‌ی مصری، نهضت حسین(ع) را یکی از بی‌نظیرترین جنبش‌های تاریخی می‌داند که تا کنون در زمینه‌ی دعوت‌های دینی یا نهضت‌های سیاسی پدیدار گشته است…» و دفاعیه‌ی حسین گلسرخیِ مارکسیست در دادگاه و در اواخر بهمن ماه ۱۳۵۲ که عیان‌تر؛ استمرار این الگویِ عدالت علوی در مقابل بیداد و جور سلطنت اموی‌ها را امروزی‌تر فریاد می‌زند:«زندگی مولا حسین نمودار زندگی اکنونی ماست که جان‌بر‌کف، برای خلق‌های محروم میهن خود در این دادگاه محاکمه می‌شویم. او در اقلیت بود؛ و یزید، بارگاه، قشون، حکومت و قدرت داشت. او ایستاد و شهید شد. هرچند یزید گوشه‌ای از تاریخ را اشغال کرد، ولی آن‌چه در تداوم تاریخ تکرار شد، راه مولا حسین و پایداری او بود، نه حکومت یزید. آن‌چه را که خلق‌ها تکرار کردند و می‌کنند، راه مولا حسین است.» آن‌چه اسبابِ جذابیت این قیام برای الگو شدن همه‌ی نهضت‌ها در گذر زمان شده است شاید همان جمله‌ی خود امام حسین(ع) به تاسی از گفتار پدر – مولا علی(ع) – است که در مراسم حج و در جمع صحابه و در زمان حاکمیت معاویه ایراد نموده است.. 🌐لینک ./ اخبار ..✍ 🔹...👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar
7.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴سر می نهیم ✍ در عشقِ به مرادِ حسین بر مرام تو سر می نهیم ضمیرت تکیه ی پاک حسینی است در این عشق بر این تکیه سر می نهیم شبیه آن فضلِ عباس کربلایی در این فضل بر این دو دست سر می نهیم جایِ پای زانویت بویِ خاک کربلاست در این خاک بر دو پای خمیده ات سر می نهیم از مچ دست صاحب ید بیضایی بر دو مچِ موساییت عاشقانه سر می نهیم ایِ کودک نابِ پاکی ها ، الگویِ پاک دلدادگی ها بر پاکیِ نابتان ، بر این الگو سر می نهیم # کاشتن ✍حمزه فیضی پور 🌐لینک ./ اخبار ..✍ 🔹...👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar
🅰 استدعاء ................................... 🔵 به نامِ خَيْرَ الْمُنْزِلِينَ جَبران خلیل جَبران می گوید : « خوشی زنبور، در گردآوردن نوش گل هاست و خوشی گل در سپردن نوش خود به زنبور. برای زنبور؛ گل، چشمه ای از زندگی است و گل، زنبور را به دیده پیام آور می نگرد و داد و ستد شادکامی برای زنبور و گل، هر دو یک نیاز و نشئه است. ای مردم! در خوشی های خویش، چون گل ها و زنبوران باشید .» یکی از صفات مومنین مانند شدن آنان به زنبور عسل می باشد که پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه به آن اشاره فرموده است : « اِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ کَمَثَلِ النَّحْلَة .....» . وجه و دلیل این شباهت نفع رسانی به غیر و مفید بودن برای دیگران است همانطور که فرزند نبوت - مولا علی علیه السلام - نیز به صراحت بر این امر صحه می گذارد و در قالبی دیگر می فرمایند : افضل الناس انفعهم للناس به همین خاطرنویسنده ی مسیحی و لبنانی- آمریکایی ؛ جَبران خلیل جَبران در سه سطر فوق ، به زیبایی تمام و کمال ، دو عبارتِ روایت شده از نبی مکرم اسلام ( ص ) و امام علی (ع) را توضیح داده است . با عنایت به فهم از چند جمله ی ذکر شده و در این شرایط سخت گرانی ها و تورم ، وقتی که خانه به خانه می گردیم و و از مردم خوش طینت محترم محله های ، و آباد درخواست همراهی و کمک می نماییم تا در جهت انجام یک کار عمومی مشارکت نمایند ، آنقدر همدلی را دیده ایم که شایسته است بگوییم این مردم عزیز لایقِ هرگونه خدمت هستند زیرا که در « » بودن را در بودن هایِ زیبای خویش در مانندی به عشق گُل و زنبورِ عسل به نمایش گذاشته و استمرار آن را نشان می دهند . بنابراین بسیار بسیار روا می دانیم که اعتمادشان را ارج نهیم و به بودن آنها در همراهی و همدلی اقرار بیاوریم و مراتب تشکرِ ویژه را به محضر مبارک آنان بداریم . نکته آخر یک استدعاء هست که حسب ضرب المثلِ " کار را که کرد؟ آنکه تمام کرد " انتظار می رود با هدف شروع هرچه سریع تر کار، دیگر بزرگ مردانی ( به تعداد 105 نفر) که به هر دلیل هنوز در امرِ کمک مالی برای سایه بان مشارکت نداشته اند نیاتِ خیر خود را عملی کنند و مبلغ تعیین شده را به کارت اعلام شده بفرمایند تا در سریع ترین زمان ( با در نظر گرفتن گرانی های مستمر) آهن آلات مورد نیاز خریداری گردد. : تا لحظه ی و نوشتن این متن ( شنبه / چهارم شهریورماه 1402) بیش از تومان آوری شده است ✍️جمعی از جمع آوری کمک مالی در های ، و آباد ✍ 🔰 ... 🌐لینک های : :👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar https://eitaa.com/kohnani_khabar
4.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
️پیام حجت . 🌹🥀 ⚫️عاش سعیدامات سعیدا ( قولا سدیدا )وگفتارمبتنی بر"حقگوییِ " صریحِ حضرت حجت الاسلام والمسلمین »درایام علیه ظلم واستبداد رژیم طاغوت که ناشی از" ایمان و تقوای الهی" او بودرا از شنیده ایم.این مشی و مرام رابایدبه یک معنا گرفته ازکلام نورانی حضرت خداوندگار مهر و رحمت دانست که اهل را مورد خطاب قرار داده است « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ قُولُوا قَوْلًا سَدِيداً » ( احزاب / 70 ) همچنین بیان شیوا و صدای رسای این فقید سعید در طول عمر مبارکشان در از « مظلومیت ها و نفی نفاق » را باید مصداق " قولا بلیغا " ( نساء/63) دانست . با تاثر و تاسف ؛ این روحانی نامدارِ لرستان و را به ، فرزندان گرامی این مرحوم و دیگر عرض می کنیم . از مرگ و زندگی برای روح این مرد بزرگ مغفرت و رحمت طلب می نماییم ( اللهم اجعله عندک فی اعلی علیین ) و برای خانواده های محترم صبربر این مصیبت بزرگ می کنیم . شادیِ ارواح پاک شهدا و روح این مرحوم با ذکر بر محمد و آل محمد ( ص ) « اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم » ✍✍ 🔸 در وزین :👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar
a#?دست را پیش می گیرند تا پس نیفتند مثَل برخی از مدیران و صاحب منصبانی است که از عهده ی " مسوولیت " کاری بر نمی آیند لذا مدام : - فرافکنی می کنند تقصیر را متوجه " این و آن " می کنند مثال : وضعیت یک اسکناسِ 1000 تومانی ؛ 50 عدد آن یک دلار شده !! و قبلا به طعن می گفتند خوب شد ما مسوولیت را بدست نگرفتیم وگرنه 1 دلار 5 اسکناس 1000 تومانی می شد.. یا آن آقای محترمی که در توجیه افزایش " دلار " اینگونه و طلبکارانه می گوید : « دلار می خواست ( می باید ) 200000 تومان بشه یعنی 200 اسکناس 1000 تومانی..... اما مهارش کردند » !!! یعنی ؛ انتقاد نکنید ، 50 اسکناس 1000 تومانی که چیزی نیست !! بله ! دست را پیش می گیرند تا پس نیفتند ، سیاسی کاری یعنی همین بعدش ما مرتب می پرسیم چه کنیم تا سرمایه اجتماعی تضعیف نشود ؟! ✍️« عبدالهی_فرد» 🌐لینک ./ اخبار ..✍ 🔹دربرنامه های : :👇 https://eitaa.com/kohnani_khabar . . 👇 https://t.me/kohnani_khabar 🔹👇 @kohnani_khabar ✅لینک#نهضت_بهار/.. 👇👇 ble.ir/join/EXb43SS24a ble.ir/join/EXb43SS24a