بسم الله الرحمن الرحیم یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب، ثبت قلوبنا علی دینک

الحمدلله رب العالمین الحمدلله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الحمدلله الذی لا تاخذه سنة و لا نوم

خدا رو شاکرم باز هم میتونیم کمی دور هم بنشینیم و در مورد قرآن صحبت کنیم

سلام و خداقوت بزرگواران شب شما بخیر

نکاتی پیرامون ایمان همراه با بازخوانی کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن جلسه بیست و دوم #نکاتی_پیرامون_ایمان۲۲

شخصی در حضور امام اميرالمؤمنين(ع) گفت: «اَستَغفِرُالله». از خدا آمرزش می‌طلبم. آن حضرت (در مقام بيان شرایط «استغفار» صحیح و توبیخ بر تلفّظ عاری از تفکّر) فرمود: ثَکِلَتْکَ اُمُّکَ! اَتَدْری مَا الاِسْتِغْفارُ. مادرت عزادارت شود،[١] آيا می‌دانی استغفار چيست؟ (يعنی اگر واقف به حقيقت استغفار بودی، هرگز لب به تلفّظ خالی از محتوای آن نمی‌گشودی) سپس فرمود: اِنَّ الاِسْتِغْفَارَ دَرَجَةُ الْعِلِّیِّینَ، وَ هُوَ اسْمٌ وَاقِعٌ عَلَی سِتَّةِ مَعَانٍ: أوَّلُهَا: النَّدَمُ عَلَی مَا مَضَی وَ الثَّانِی الْعَزْمُ عَلَی تَرْکِ الْعُوْدِ إِلَیْهِ أبَداً وَ الثَّالِثُ: أنْ تُؤَدِّیَ إِلَی الْمَخْلُوقِینَ حُقُوقَهُمْ حَتَّی تَلْقَی اللهَ أمْلَسَ لَیْسَ عَلَیْکَ تَبِعَةٌ وَ الرَّابِعُ: أنْ تَعْمِدَ إِلَی کُلِّ فَرِیضَةٍ عَلَیْکَ ضَیَّعْتَهَا فَتُؤَدِّیَ حَقَّهَا وَ الْخَامِسُ: أنْ تَعْمِدَ إلَی اللَّحْمِ الَّذِی نَبَتَ عَلَی السُّحْتِ فَتُذِیبَهُ بِالْأحْزَانِ حَتَّی تُلْصِقَ الْجِلْدَ بِالْعَظْمِ وَ یَنْشَأ بَیْنَهُمَا لَحْمٌ جَدِیدٌ وَ السَّادِسُ: أنْ تُذِیقَ الْجِسْمَ ألَمَ الطَّاعَةِ کَمَا أذَقْتَهُ حَلاوَةَ الْمَعْصِیَةِ فَعِنْدَ ذَلِکَ تَقُولُ أسْتَغْفِرُ اللهَ.[٢] همانا استغفار درجه و منزلت عالی‌مقامان و بلند مرتبه‌های عالم است و آن نامی است كه به شش معنا [يا به معنايی كه مشتمل بر شش شرط است] اطلاق می‌شود: اوّل: پشيمانی از گناه‌های گذشته. دوّم: تصمیم بر ترک بازگشت به آن گناهان برای همیشه. سوّم: این که حقوق خلق را بپردازی، آنگونه که به هنگام لقای خدا خالی از هرگونه دنباله‌ی ناگوار [از جانب مردم] باشی. چهارم: آنكه فرايض و تكاليف واجبی را كه در گذشته به جا نیاورده‌ای [یا به صورت فاسد و باطل به جا آورده‌ای] مورد توجّه خويش قرار دهی و آنها را چنان كه شايسته است انجام بدهی. پنجم: اين كه [با اهتمام شديد در پرهيز از حرام] آن چنان بكوشی كه بر اثر حزن و اندوه [بر تبهکاری‌های گذشته و عواقب شوم آینده] گوشت [تنت] را كه از حرام روييده است ذوب نمايی. بدينگونه كه پوست به استخوان بچسبد و بين آنها گوشت تازه برويد[٣] و ششم: آن كه رنج طاعت [حق] را به تن بچشانی، چنان كه شیرینی معصیت را به آن چشانده‌ای. آری آنگاه [که این شرایط تحقّق یافت] می‌گویی: استغفرالله [اين استغفار، استغفاری صادق و توبه‌ای کامل است].

⭕️خب جلسه قبلی به مرحله چهارم رسیدیم از مراحل استغفار از زبان امیر المومنین علی علیه السلام

📌مرحله پنجم و ششم درطول هم دیگه هستن یادتونه دو مرحله اول، دلی بودن... دلت صاف بشه پشیمان بشی، مرحله اول رو طی کردی... دلت پاک بشه، تصمیم بگیری ترک کنی گناهتو، مرحله دوم رو طی کردی... 📝اما از مرحله سوم، باید بروز و ظهور نتیجه این پاک شدن و صاف شدن دل رو در ظاهر و در عمل ببینیم مرحله سوم ادای حق الناس مرحله چهارم، ادای حق الله مرحله پنجم و ششم، سختی بدی به تنت اون سختی ای که گوشت تنتو آب کنه و گوشت جدید رشد کنه

حرام خواری کردی؟ خب حالا باید این حرامی روکه خوردی و باهاش پروار شدی، از تنت بیرون کنی

شراب خوردی؟ مشروب خور بودی؟ خب حالا باید سختی طاعت بچشی، به خودت سختی بدی و به بدنت سختی بدی تا این گوشت تنت آب بشه و این گوشتی که توی حرام روییده آب بشه و گوشت جدید رشد کنه

گرون فروشی میکردی و مالت حلال نبود؟ خب همین مسیر رو برو پشیمان که شدی، تصمیم بگیر دیگه حرام نخوری، مالهایی که از مردم خوردی پس بده، حق الله رو هم ادا کن، و حالا اون گوشتی رو که روییده از حرام خواری، آب کن و اجازه رویش گوشت جدید بده به خودت