صفحه ۳۵۷ قرآن کریم

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿۵۴﴾ بگو که خدا را فرمان برید و رسول را اطاعت کنید. پس اگر اطاعت نکردید بر او بار رسالت اوست و بر شما بار تکلیف خویش است، و اگر او را اطاعت کنید هدایت (و سعادت) خواهید یافت، و بر رسول جز ابلاغ روشن رسالت تکلیفی نیست

خب یک نکته دیگه در مورد این آیه من ذکر بکنم خدمتتون

کسی یادش هست خلاصه بگه جلسه قبلی چی گفتیم؟

سلام وقت بخیر خلاصه خلاصه اینکه درسته هر کس رو بنا بر عمل خودش خیر و جزا میدن و کسی رو بخاطر گناه دیگری مجازات نمیکنن اما فقط برای اعمالی که به بخش فردی مربوط هست اما نسبت به موضوعات خانوادگی و اجتماعی مسئول هستیم مسئله مهمی که دین اسلام به اون اهمیت میده روح انسان هست که از جسم مهم تره به همین دلیل دین اسلام به روح همه افراد جامعه اهمیت میده و براش مهمه که اثر بد نپذیره چون باعث میشه از مسیر و هدف اصلی دور بشن

بله همونطور که بزرگواران یادشون بود و فرمودن نکته مهم جلسه قبلی این بود که علیرغم این که خدا فرموده هرکسی رو توی قبر خودش میگذارم و مجازات میشه برای اعمال خودش و پاداش هم متعلق به عامل رفتار دینی هست، امر به معروف و نهی از منکر واجبه.

اما یه نکته دیگه رو هم دوست دارم من اضافه بکنم و اون یک نوع نگاه دیگه هست به این آیه

درسته که خداوند برای دستورات فردی ای که داده، هرکسی رو برای اعمال خودش بازخواست میکنه اما این طور هم میشه گفت که خداوند توی آیه فرمودن: آقایان، خانم ها، شما هر عملی انجام بدید، نتیجشو میبینید.

🔹یعنی ولو این که عمل اجتماعی اشتباهی انجام بدید عمل خانوادگی اشتباهی انجام بدید درسته که مستحق مجازات دنیوی میشید اما در هر حال مجازات خواهید شد در آخرت بابت اعمال خودتون. پیامبر ص، بخاطر هیچ کدوم از عمل های فردی و خانوادگی و اجتماعی شما، بازخواست نمیشه. شما خودتون بازخواست خواهید شد پس اگر دید مادی داشته باشیم به آیه صحبت های جلسه قبل رو برداشت میکنیم اگر نگاه معنوی داشته باشیم به آیه صحبت های این جلسه برداشت میشه

و اما بریم سراغ ادامه آیه

فرموده: و ان تطیعوه، تهتدوا. اگر پیامبر ص رو اطاعت بکنید هدایت میشید جالبه. مگه نباید برعکس باشه؟ مگه نباید بگه: و ان تهتدوا، تطیعوه؟ اول هدایت صورت میگیره بعد اطاعت؟ یا اول اطاعت صورت میگیره و بعد هدایت؟

راستشو بخواید هدایت و اطاعت درگرو هم هستن اول از همه، هدایت با فطرته ما دو نوع پیامبر داریم یک پیامبر بیرون و یک پیامبر درون پیامبر درون، فطرته... بن و مایه ماست یادم نیست که توی کدوم یکی از کتابهای شهید مطهری بود که خوندم میگفتند که یکی از مکاتب مادی گرایی، عقیدش اینه که آدمی پاک و صاف مثل یک دفتر سفید به دنیا میاد و هر طوری که تربیت بشه، همونطور بار میاد و تعریف هر آدمی از خوبی و بدی نسبیه اما اسلام این نظر رو نداره اسلام میگه آدمی از وقتی به دنیا میاد فطرت داره و این فطرت، پیش زمینه زندگیشه توی پشت صحنه زندگیش همیشه حضور داره در واقع background زندگیشه اسلام میگه اگر آدمی خطا کنه و اشتباه کنه و به روحش توجه نکنه به فطرتش توجه نکنه کم کم فطرتش پوشیده میشه اما هر آن میتونه گرد و غبار روی فطرتش کنار بره و ظهور کنه و بروز کنه یعنی همیشه هستش اما ممکنه کدر بشه پوشیده بشه آدمی مثل یه کاغذ سفید نیست خوب و بد رو میدونه و میتونه تشخیص بده این مسئله از فطرت و یا همون عقل یا پیامبر درونی ما بر میخیزه اگر به زبان ساده بخوایم بگیم بزرگواران ما آدم ها از اون اول زندگیمون خیلی از خوبی ها و بدی ها رو میشناسیم میفهمیم چی خوبه چی بده یعنی یه هدایت اولیه داریم هممون خدا هدایتمون کرده فطرت رو درونمون گذاشته