🔷درآخر آیه ۱۳۲ فرموده: لعلکم ترحمون

🔹💠یعنی شاید مشمول رحمت الهی شوید شاید این همه رفتار کنید این اطاعت هارو بکنید تا شاااااید مشمول رحمت الهی شوید!

اتقوا الله و اتقوا النار

⭕️یک برداشت شخصی و غیر قابل استناد: این که تقوای الهی را پیشه کنید، اومده کنار این که تقوا پیشه کنید از آتش، یک نکته جالب داره: این که ما آدم ها، دو حالت داریم یا طرف خداییم یا طرف غیر خدا حد وسط نداریم

⭕️🔹خداوند فرموده طرف خدا باشید یک بار هم فرموده طرف غیر خدا نباشید یعنی کاملا موحد باشید. کلا اون طرف رو کوبیده.

⭕️یک نکته دیگه هم که وجود داره این هست که اطاعت از خدا، کنار اطاعت از پیامبر ص گذاشته شده بنظرتون چرا این اتفاق افتاده؟

📍علتش این هست که حرف پیامبر صل الله، حرف خداوند هست... جر حرف خدا، پیامبر صحبتی نمیکنند...📍

🔹⭕️حرف پیامبر ص حرف خداست بعد یه چیز دیگه هم هست

♻️این که پیامبر ص آدم هستن و این آدم بودنشون یک امتحان بود برای بشریت فرشته نبودند آدم بودند ‌خداوند اطاعت یک آدم رو برای بقیه واجب کرده، که میزان تبعیتشون رو متوجه بشه این صحبتها برداشت شخصی هست و قابل استناد نیست.

⁉️حالا این سوال پیش میاد چرا فرموده شااااید مشمول رحمت الهی بشید؟ بعد از انجام اون کارها، شااااید مشمول رحمت خدا بشید چرا؟ شما چی فکر میکنید؟

⚡️🔹علتش چیزی که به ذهن من میرسه و برداشت شخصی بنده هست اینه: لعلکم، یعنی شاید شاید بعد از این اعمال مشمول رحمت الهی بشید چرا؟ چون بغیر از این کارها، کارهای دیگری هم هست که باید بکنید خرابشون هم نکنید تا مشمول رحمت الهی بشید فقط همین کارها نیست که باید بکنید به تمام اعمال این مسیر باید عمل کنید، کاملا دین دار باشید تا مشمول رحمت الهی بشید درسته بنظرتون؟

و یک نکته آخر هم عرض کنم و جلسه رو به اتمام برسونیم ان شاء الله نکته آخر رو توی کتاب راجع بهش صحبت کردن رهبر انقلاب، ان شاء الله میخونیم کامل اما فعلا یک اشاره میکنم بنده