👈 الان وقت نقد کردن منافع مشروع ایران است! هنوز جا دارد که ساعت ها درباره دستاوردهای عملیات #وعده_صادق حرف بزنیم. زدن به گوش قلدر منطقه حساب کار را دست خیلی ها داد و نباید بگذاریم اثر سیلی خشک بشود و حالا وقت نقد کردن طلب های ایران از همه همسایگانی است که فکر می کردند می توانند به پشتوانه حمایت رژیم در منطقه به ما ظلم کنند! نقد کردن طلب ها یعنی به آذربایجان بگوییم این از برادر بزرگتر وای به حال تو که همسایه ما هستی ولی ما دشمن تو نیستیم بیا با هم مسائل مرزی را حل کنیم. به تاجیکستان بگوییم سرکوب مردم مسلمان را متوقف کن! به کویت بگوییم ما هم در میدان آرش سهم داریم و حد خودت را رعایت کن! و به کردستان عراق و ترکمنستان که دل به سفارت رژیم بسته بودند و افغانستان و پاکستان و سوریه و ترکیه و... که هر کدام مساله هایی داشتند و دارند و از ذکرشان می گذرم! آقای جمهوری اسلامی! اتفاقا حالا که اقتدار خودت را به جهان و منطقه نشان داده ای به پشتوانه‌ آن باید تصویر «مقتدر‌ عادل» را تثبیت کنی و به سبک دیپلماتیک به بازتنظیم روابط بپردازی! پس از این عملیات همه فهمیده اند که اندازه ایران چقدر است. البته همه می دانستند که ایران چیست و عملا برخی رفتارهای ما بوده که آنها را به شک و توهم وادار کرده بود! این یک واقعیت است که حتی خود رژیم هم حدود یک دهه اقدامات خرابکارانه و ترورها را علیه ما اجرا کرد و ما در یک «عملیات فریب طولانی!!!!» هیچ پاسخ درخوری نمی دادیم و لذا آنها هم باور کرده بودند که ایران خودش به هیچ درگیری وارد نمی شود و فقط نقش پشتیبانی از بقیه را دارد ولی این مساله حالا شفاف شده است که ما توان ایجاد ضربات سهمگین به رژیم را داریم و اگر همین موشک باران را اندکی ادامه می دادیم نرخ صدمه چند برابر می شد. مهمتر از همه البته بنظرم تثبیت این امر در داخل کشور است. حذف نگرش دیپلماتیک از ستاد کل نیروهای مسلح و نشاندن او در موضع وظیفه ذاتی اش هم یکی از آن اقدامات مهم است که فعلا نمیخواهم بیش از این درباره ش بنویسم! #طوفان_الاقصی 📍 @komeilialireza

😭 باز امشب بهت زده ام از ایمان و مقاومت مردم غزه امشب میزبان سه تا از بچه های غزه بودیم که دو سال است بیرون زندگی میکنند و هر سه اهل شمال غزه و مشخصا جبالیا بودند. یکی‌شان گفت دشمن فهمیده که راهی برای شکست مقاومت ندارد و اکثر شروط مقاومت را در توافق جدید پذیرفته و اگر بپذیرد که در فاز دوم آتش بس همیشگی برقرار خواهد شد به توافق قطعی می رسیم و دو سه خاطره گفت که من فهمیدم ریشه این مقاومت و ایمان هفت ماهه که بمراتب عجیب تر از ضربه هفتم اکتبر بود چیست: گفت من خواهری ۲۲ ساله دارم که یکسال قبل ازدواج کرد و در روز حمله دشمن به جبالیا فرزندش در خانه به دنیا آمد. فردای تولد، خواهرم از همسرش خواست که نامی برای این پسر انتخاب کنند و پیشنهاد عبیده را داد به برکت نام سخنگوی قسام... اما همسرش نپذیرفت و گفت همین روزها حتما کسی از ما شهید خواهد شد و نام او را بر این پسر میگذاریم به امید تداوم مسیر زندگی... همان روز عصر شوهرخواهرم به شهادت رسید و نام او که یوسف بود را بر فرزندش گذاشتند. خواهرم روز بعدش در فیسبوک نوشت که یوسفی شهید شد و این یوسف هم حتما استشهادی خواهد بود. و گفت که برخی مجروحان غزه را به دوحه آوردند. یکی خانمی بود که در بمباران صد عضو خانواده ش شهید شده بودند و او و تنها پسرش از طریق تونل ها به خارج منتقل شده و به قطر آمدند. ما که به عیادتش رفتیم یک دست و پایش قطع شده بود و بدنش پر ترکش بود!‌ در این حال که هیچ کس را نداشت من گفتم انشالله پسرت رأفت مثل پدربزرگ ش‌ یک پزشک بزرگ می شود. او فورا گفت قبل از پزشک شدن باید یک مجاهد باشد. دیگری گفت دوستی داشتم بنام یحیی که ساعت دو نیمه شب هفتم اکتبر به او اعلام شد وارد عملیات شود. وی‌ سه بار به شهرک حمله کرد و نهایتا هم مسوول‌ دفاع مقابل اولین تهاجم دشمن شد که یک هفته آنان را در کمین خود متوقف کرد. وی که ۲۳ سال داشت سه تانک را شخصا منهدم کرد و سپس به شهادت رسید. امثال او دهها هزار در غزه موجود است که مادرانی آنچنان آنها را تربیت کرده اند... #طوفان_الاقصی 📍@komeilialireza

🤝 نتیجه حمله به رفح و آتش بس چه خواهد شد؟ آمریکایی ها بشدت فشار گذاشته اند روی حماس که طرح کنونی آتش بس را بپذیرد و از چماق حمله به رفح هم استفاده میکنند ولی مقاومت شروط و اصولی دارد لذا هر طرحی که آنها را تأمین نکند بنحوی دیپلماتیک رد خواهد کرد: ایجاد آتش بس دایمی و نه موقت عقب نشینی کامل‌ رژیم از کل‌ غزه ورود بدون محدودیت کمک های انسانی و تبادل کل‌ اسرای فلسطینی با اسرای رژیم طرح های مطرح شده از طرف رژیم و آمریکا گرچه بر برخی بندها تصریح دارند ولی هیچ کدام حاضر به پذیرش شرط آتش بس «دایمی» نیستند چرا که می خواهند پس از آزادی اسرای خودشان که مهمترین برگ برنده دست حماس هست، بمباران را ادامه داده و اوضاع را خراب تر کنند. دشمن هم بدنبال چند هدف بود که اکثر آنها را محقق نشده می‌بیند لذا در یک استیصال قرار دارد: تخلیه جمعیت شمال غزه حضور نظامی همیشگی در غزه و امکان تحرک مثل وضعیت کنونی کرانه روی کار آوردن حکومت دست نشانده حتی بدتر از سلطه فتح نابودی کامل زیرساخت نظامی حماس و آزادی کامل اسرای خودش! اما نتانیاهو با وجود خراب بودن وضع ارتش رژیم چون قصد دارد جنگ را طولانی کرده و به انتخابات آمریکا برساند دوست دارد به هر نحوی که شده به رفح حمله کند هر چند فشار آمریکا بر او بخاطر شرایط کنونی دانشگاهها بیشتر هم شده چون آن را مخرب نتیجه انتخابات می‌بینند. #طوفان_الاقصی 📍 @komeilialireza

روزنامه قدس | رمزگشایی از یک پروژه مشکوک https://www.qudsdaily.com/Newspaper/item/89022

🌿 سه پیشنهاد برای فعالان مردمی پیشرفت استان سیستان و بلوچستان عطف به موانعی که پیش تر درباره رشد استان گفته ام ایده هایی را مطرح می کنم که گرچه با حمایت و همت استاندار یا نماینده محترم ولی فقیه سرعت بیشتری خواهند گرفت ولی کاملا با یک قرارگاه مردمی فعال -و نه اسامی بی اثر موجود- نیز قابل اجراست. گفتمان «پیشرفت» تنها ایده وحدت بخش به استانی است که برخی نان شان در امنیتی سازی، تهدیدنمایی و دوگانه سازی های کاذب در آن است لذا باید برای تحقق این گفتمان تلاش ویژه کرد: 1. فقط درباره پیشرفت استانت حرف بزن! جمعی نیاز داریم که به هیچ وجه به مسائل منفی استان و تهدیدها و نزاع ها ورود نکنند و فقط از پیشرفت سخن بگویند. این جمع باید خودش بر مسائل پیشرفت مسلط شود و آنرا به نخبگان ملی نیز منتقل نماید تا روایت استان در خارج بتدریج عوض بشود و تهدیدنمایی جای خودش را به فرصت سازی بدهد. این جمع باید جلوی گفتمان های مخرب و منفی سابق بایستند و برای تغییر گفتمان شجاعانه وارد بشوند. اینکه همه سکوت کرده اند و از جریان تندروی طرفین می ترسند یک نوع عافیت طلبی است و تجربه نشان داده جریان انقلابی مسلمان اگر وارد عرصه ای شده آن را به دست گرفته است. 2. پیشرفت رسانه لازم دارد! پیشرفت در استان نیازمند مجله و سایت و صفحه است. نیازمند گفتگوهای کارشناسی است. نیازمند ضریب دهی به اولویت هاست. شاید اگر خیریه اشتغالزایی جهت که فهم خوبی از مسائل استان دارد در کنار میدان به گفتمان سازی مسائل هم توجه کرده بود امروز کنشگران این عرصه بیشتر بودند. گرچه در سیمای استان برنامه های مطالبه گرانه ای مثل دادخواست وجود دارد ولی در جنبه تبیینی نیز به نهادهای رسانه ای خاص مسأله پیشرفت نیاز داریم. 3. استانهای معین را فعال کن! بر این باورم که چهار منطقه با محوریت شهرهای زابل، ایرانشهر، سراوان و چابهار باید به چهار شهر مشهد، تهران، اصفهان و شیراز متصل بشوند تا بتوانند خلاهای متعدد نیروی انسانی را از طریق اعزام پیاپی کارشناسان و کارآفرینان و متخصصان مختلف جبران نمایند. استان باید به کلاس درس و کارگاه تجربه و اجرا تبدیل بشود. خصوصا در جنوب استان که طرح فراملی مکران بناست اجرا شود این امر ضروری تر است چرا که با سرمایه اجتماعی موجود عملا خیلی از عناصر بومی از تخصص لازم برای نقش آفرینی در این پروژه ها برخوردار نیستند. بنظرم امثال معین الدین سعیدی که با تنگ نظری از مجلس بازماند را نیز باید در این قرارگاه و فعالسازی نقش #اهل_سنت درگیر کرد. 📍 @komeilialireza

✂️ سه جریان ضد ایران پس از طوفان الاقصی کدام اند؟ طوفان الاقصی و خصوصا عملیات وعده صادق زبان مدح خیلی ها را گشود. ایران که در بحران سوریه چهره اش تخریب شده و متهم به طایفی گری و ترجیح منافع ملی شده بود حالا در حال ریبرندنیگ است. هم پیمانان جبهه مقاومت هم همین حال را دارند. حوثی های یمن که متهم به اشغال یمن بودند حالا مورد تمجید هستند. شنقیطی از علمای موثر‌ جهان اسلام که به یاد دارم در زمان شهادت فخری زاده به رژیم اعتراض کرده و نام شهدای دانشمند ترورشده عراقی و مصری را نیز نوشته بود و مورد فحاشی قرار گرفته بود و همچنین از آن سو، بازگشت حماس به سوریه را غیراخلاقی می‌دانست حالا در دفاع از حوثی ها می‌نویسد ولی در عین حال سه جریان هستند که هنوز بشدت علیه ایران و جبهه مقاومت مینویسند و حتی حماس را سرزنش میکنند: ۱) وهابیت جامی یا مدخلی فیلم هایی که از برخی علمای سعودی در این چند ماه علیه حماس منتشر شد همه مربوط به این جریان بود. جریانی که مصداق تام عالم درباری است و تابع سیاست سعودی سخن می راند! در کنار آنها سروری ها که تم اخوانی دارند ولی در حد آزادی مقدور، علیه رژیم سخن گفتند. توسعه فکر جامی مطلوب برخی حکومت ها خصوصا اقلیم کردستان است! ۲) غربگرایان خصوصا اماراتی ها جریان رسانه ای مثل بلینکس و امثالش نیز سخنانی علیه حماس و البته ایران و... منتشر کردند. اینها رویکردی غربگرایانه و تطبیعی دارند که امروز در سیاست امارات مشهود است. دعوای اینها با ما ایدیولوژیک و راهبردی است. ۳) اسلامگرایان سوری زده! در میان اسلامگرایان نیز بخشی هستند که خلاف بدنه عمومی جریان شان ولی بخاطر دشمنی با ایران بر سر بحران سوریه و یمن، حاضر نیستند صداقت آشکار ایران را بپذیرند. فیصل قاسم را میتوان نماد این جریان دانست. کینه های گذشته ریشه این مخالفت است والا در عمل موافق رویه حماس هستند‌. 📍 @komeilialireza

اینکه اینطوری حرف های بی پایه درباره مهاجرین منتشر کنی و از زبان نویسندگان همسو با غرب، مهاجر هراسی راه بیاندازی ادامه همان رویه تخیل گرایی و قاطی کردن همه چیز با هم و نشر حرفهای سست بی مبنا و نشانه سفارشی نویسی برای نهادهای خاص است! 📍 @komeilialireza

⚠️ تاملی در عقلانیت برخی واکنش های بدنه مردمی! بارها به مشورت درباره اقدامات جمع های مردمی خصوصا درباره فلسطین فراخوانده شده ام و با مسایلی مواجه شدم که عملا ربطی به موضوع نداشته و من اسم آنرا «ضعف عقلانیت کنش» نامیده ام. بعنوان مثال افراد ایده هایی دارند که فرسنگ ها با اجرای آن فاصله دارند. حال این آسیب به «ضعف تجربه» بر میگردد یا ذهن های انتزاعی نمیدانم ولی خیلی این آسیب رایج است!! یا برخی قالب های اجرای یک اقدام را بعنوان ایده لیست میکنند! این هم بنظرم به نشناختن جزییات موضوع و تمایل افراطی به «ایده پردازی پیش از شناخت و تجربه» مرتبط است. یک آفت رایج دیگر، کلان نگری و فهم غلط از مسیر تدریجی تغییر است. به کمتر از تغییر همه معادلات جهانی راضی نیستند و کارهای بزرگ را ساده سازی میکنند و البته عجله هم دارند! مع الاسف نوعی توهم و ساده انگاری هم در روش تاثیرگذاری بر پدیده های پیچیده همه جا مشهود است... اینها همه من را به تاملی در نوع تربیت تشکیلاتی ما وادار کرده است. پیش از آنکه وارد موضوع بشویم باید عقلانیت اقدام را توسعه بدهیم و البته جزیی از همان مسیر آن است که همه بفهمند ایده ها جدای از موضوع و تحلیل و شرایط تحقق خاص آن نیستند و اینکه یک سری ایده عمومی برای همه موضوعات لیست کنیم غلط است. 📍 @komeilialireza

🧕 چرا با دوگانه سازی درباره حجاب مخالفم؟! کارشناس این مسأله نیستم و اتفاقا آن را امری پیچیده می‌بینم چرا که ذیل تغییرات فرهنگی جامعه غربزده ماست و قطعا با دو تذکر و سه قانون حل‌ نمی شود! بنا به تجربه زیسته ام با برخی آشنایان این توفیق را داشتم که درک نزدیک تری از بسیاری کسان که ظاهرا بدحجاب و گاها بی دین یا فاسد محسوب می‌شوند داشته باشم لذا نکاتم را می نویسم: اولا جامعه ایرانی در عمق جان خود دین را دوست دارد هر چند بدان ملتزم نباشد. طبق نظرسنجی های اخیر، دینداری در ایران رشد کرده ولی شخصی شده یعنی مرجعیت فقها کمرنگ تر گشته است! تصور بی دینی یا فساد از بی حجابان یک ذهنیت کاملا غلط است. از بیان خاطرات می‌گذرم ولی میدانم که جمعی از جامعه ایرانی متأسفانه از اجرای شریعت فاصله گرفته ولی با دین لجاجت ندارد و باید سعی کنیم دوقطبی ایجاد نکنیم چون به تثبیت «عکس العمل اجتماعی» ایشان منجر خواهد شد. اینکه رهبری بارها میگویند خیلی از اینها که دلبسته انقلاب هستند ظاهرا حجاب شرعی را رعایت نمی‌کنند و حتی از بکارگیری واژه «بدحجاب» پرهیز می‌کنند ریشه در همین تحلیل دارد. این دقیقا مخالف ادبیات برخی معممین و دینداران ما درباره این دسته از مردم است. گشت ارشاد را برای برخورد با ساختارشکنان یعنی کسانی‌ که با تیپ های عجیب و بی حیا به میدان می‌آیند ضروری میدانم و مخالف ذات برخورد انتظامی نیستم ولی وقتی شیوه اجرا منجر به اتفاقاتی چون آنچه برای مهسا امینی رخ داد یا در روزهای اخیر بعضاً دیدیم بشود آنرا بشدت مضر‌ و دوقطبی ساز می بینم خصوصا که عمده جامعه ما روی «دختر» غیرت دارد و این صحنه های خشن برخورد او را به سکولاریزم و ترک انقلاب سوق خواهد داد. عدم همراهی اکثر جامعه با مگاپروژه مهسا نشان داد هنوز عمده جامعه نبریده! گرچه تغییر افرادی که به نداشتن حجاب عادت میکنند کار آسانی نیست ولی کم نیستند کسانی‌که کشف حجاب را بخاطر بحران مهسا به یک اعتراض سیاسی تعبیر می‌کنند. از همین رو باید این هویت اعتراضی را حذف کرد. تعامل‌ بدنه مذهبی و خصوصا انقلابی با این قشر از جامعه باید کاملا آموزش دیده و «تعامل محور» بشود. لذا پیشنهاد میکنم فرصت هایی اجتماعی برای گفتگو با این بدنه مهیا کنید. محیط های زنانه با بهانه موضوعاتی چون «پیشرفت» و «موفقیت» برای کسانی‌ که بدلیل زیست کاملا مذهبی «قضاوت پیشینی غلطی» نسبت به این بدنه دارند، برای طرفین مفید است بشرط وجود سعه صدر و فکر عمیق دینی که نوعا کم است! البته مسأله حس‌ گاها مهمتر است لذا باید بتوان پاتوق هایی اجتماعی ایجاد کرد که در آن «فرصت تعامل» با این بدنه مهیا شود. احترام و تکریم و ادب و نهایتا گفتگو شروط این فضاست که شاید بهانه آن یک سرگرمی یا بازی باشد و نه پاتوق گفتگو درباره حجاب! 📍@komeilialireza

✊ بروز معجزه مقاومت نظامی در غزه ! نمی دانم چقدر اخبار نظامی مقاومت در غزه را پیگیری می کنید ولی به نحو عجیبی عملیات های ضد رژیم از جبالیای‌ شمال تا رفح جنوب بالا گرفته است و دقیقا زمانی که تصور می شد مقاومت در حضیض ضعف خود قرار دارد ضربات متعددی به رژیم وارد شده است و این یعنی سخن چندی قبل رهبری مبنی بر اینکه مقاومت به ما گفته «هنوز اکثر توان نظامی ما محفوظ است» اخباری دقیق از میدان بوده است آنچه بنظر من معجزه اصلی غزه است نه روز هفتم اکتبر که این «مقاومت طولانی مدت در مقابل رژیم تا دندان مسلح» به انواع تجهیزات نظامی و رصدهای امنیتی آمریکایی است. این مقاومت است که دارد ثابت می کند «پدیده خرمشهر» قابل تکرار در هر نقطه از جهان است که ایمان با تدبیر و آموزش جمع بشود. این ایمان هم ثمره تربیت دینی و تفکر «اسلام سیاسی مقاوم» است والا تجربه اسلام سیاسی مساوم یا جریانات قومی عربی در خود فلسطین و منطقه به عزت مطلوب منجر نشده است. اینجاست که باید به مخالفان اسلام سیاسی سنی و صاحبان نظریه فاسد «ترجیح سنی سکولار» تلنگر زد. #طوفان_الاقصی 📍 @komeilialireza

اخیرا سخنی تقطیع شده از حقیر در حال پخش در شبکه های مختلف داخلی و خارجی است. گرچه جلسه داخلی بوده و ناشر رسانه ای قبل از انتشار با ما هماهنگ نکرده بود ولی نکته من درباره مقایسه این حرفها با حرفهای پس از حادثه در گفتگو با جدال می‌باشد. در آن گفتگو هنوز اطلاعات دقیقی از حادثه هویدا نشده بود. البته بنده عامدانه عدم اثبات جرم «تجاوز» برای کوچک زایی را ذکر کردم چون تجاوز با «تعرض» از حیث حقوقی فرق دارد هر چند هویت مجرمانه و خدشه به حیثیت لباس ش را تغییر نمی‌دهد و اتفاقا برخورد با امثال او باعث اعتماد به نظام است. برخلاف ادعای برخی شبکه های ضد انقلاب این حرف ها اصلا جدید نیست و نماینده رهبری در استان سیستان و بلوچستان پیش تر به طور تفصیلی همه آنها را توضیح داده بودند. ایشان بعدا هم بارها به پیگیری این پرونده اقدام کردند و به مسوولان امر بخاطر تاخیر در رسیدگی اعتراض نمودند که یک نمونه از آن را درج کردم. 📍 @komeilialireza

🌹🌹 یادی از دو شهید امت گرا در ایام تولیت شهید ابراهیم رییسی بر آستان قدس توفیق داشتم چند باری ایشان را ملاقات کنم از جمله زمانی که پروژه «مزارات» که برای توسعه تعاملات با اهل سنت صوفی مسلک‌ بود را خدمت ایشان ارایه دادم. ایشان فرمود من در شمال آفریقا و برخی نقاط دیگر این جریانات را دیده ام و ارادت اینها به اهل بیت علیهم السلام را می‌شناسم. در آن مدت چند بار هم گروههای مختلف علمای بزرگ اهل سنت از هند و پاکستان و کشورهای عربی خدمت ایشان آمدند ولی خب متاسفانه این طرح‌ها پس از ایشان دیگر پیگیری نشد و ناکام ماند! نگاه معتدل و امت گرای ایشان را می شد لمس کرد و از نمازی که چند بار پشت سر اهل سنت در سنندج و پاکستان خواندند معلوم بود مقلد ناب رهبری هستند. با شهید امیرعبدالهیان نیز چند بار قبل از وزارت خارجه دیدار داشتم. زمانی که بر دبیرخانه کمیته فلسطین مجلس بودند گزارشی مختصر از فعالیت های مفصل «امت واحده» دادم و از ارتباط با جریانات اسلامگرا و فلسطینی ها گفتم. تشویق کردند و خواستند که جریانات مردمی بیش از قبل به میدان بیایند. هر چند دفتر ایشان دیگر کار را پیگیری نکرد ولی ایشان دیپلماتی بود که باورمند به امت اسلامی و مقاومت بود و خصوصا پس از طوفان الاقصی زحمات بسیاری برای غزه کشید. خدای شان بیامرزد و تلاش شان برای مردم و مظلومان غزه و مرگ در راه خدمت به مردم که اجر شهادت دارد را بپذیرد. 📍 @komeilialireza

🌐 چرا رییس جمهور بعد باید درک جهانی داشته باشد؟! حالا که حسب شرایط اضطراری باید در مدت یک ماه رییس جمهوری جدید انتخاب شود شایسته است که درباره تصویر کنونی خودمان تامل کنیم تا وی را متناسب با آن برگزینیم: لحاظ شرایط منطقه ای و جهانی و نقشی که ایران در حال بازی کردن در آن است خصوصا پس از طوفان الاقصی بسیار مهم است و کسانی که رصد شرایط بین المللی و منطقه ای دارند می دانند که اینک منتخب مردم ایران حتما باید بتواند این مسیر عزتمندانه که خصوصا پس از عملیات وعده صادق ایجاد شد را ادامه بدهد. کسی باید انتخاب بشود که بتواند در قامت کلان مسأله «تغییر قواعد» و «نظم جدید جهانی» قوی‌تر از گذشته گام بردارد و منفعت طلبی هایی که صرفا تداوم حضور در قدرت را می‌خواهند آفت این انتخاب مردم خواهند بود چرا که به رئیس جمهوری بدون این قواره ولی تابع خودشان راضی تر هستند! بخواهیم یا نه ایران تغییر قواعد جدید در منطقه را کلید زده است و رئیس جمهور بعدی باید فهم درستی از این مساله و از آن مهمتر درک و باوری عمیق از آن داشته باشد تا این فرصت از دست نرود! آری! با توجه به مسائل فرعی و جزئی یا غلبه شعارهای داخلی بر خارجی در عین اینکه امروز فرصت خارجی بهترین زمینه برای بهبود مسائل اقتصادی داخلی نیز هست، این فرصت جهانی و منطقه ای که از قلب آمریکا تا بیخ گوش مان شاهد آن هستیم می تواند از دست برود. فتامل! 📍 @komeilialireza

🚨 چرا رژیم صهیونیستی از روایت ترور بودن شهادت رییس‌جمهور سود می‌برد ؟! درست است که برخی دوست دارند این شهادت را کار دشمن بپندارند تا مدیران خاطی نیز مطرح نشوند ولی این را بدانیم که پس از عملیات غرورآفرین #وعده_صادق که حتی میتوان گفت افتتاح سد خدا آفرین که دو سال بود آماده شده بود هم از تبعات آن بود، رژیم بشدت دوست دارد که این اتفاق در ساحت غیررسمی به او منتسب شود تا نوعی ژست اقتدار و شکستن ایران به خود بگیرد و آبروی رفته را احیا نماید! آری! صرف همین اتفاق تلخ هم بخشی از آبروی ما را برد و نشان از ضعف ها یا بی مبالاتی های مدیریتی داشت ولی این کجا و آنکه رژیم صهیونسیتی از آب کره بگیرد و آن را در این شرایط اسفبارش برای خود فاکتور کند کجا؟! برخی فکر می‌کنند اینکه این حادثه نزدیک مرز آذربایجان بوده یا اینکه از سه هلیکوپتر دو تا سالم به مقصد رسیدند را میتوان شواهد و أماراتی برای ترور آنان دانست ولی پرواضح است که اینها دلیل محسوب نمی شوند و اتفاقا اخطار هواشناسی و که نباید پس از ظهر که هوا مه آلود است رفت و آمد صورت بگیرد نشانگر آن است که امکان رخداد یک اتفاق طبیعی بالا بوده و باید منتظر بررسی کارشناسی باشیم. همین قدر بدانیم که آنان پس از ضربه ایران هرگز چنین ریسکی را نمی‌کنند چرا که نهایتا تکلیف ماجرا با بررسی دقیق معلوم می‌شود و پاسخ ایران در شرایط فعلی قطعی است. مراقب ایجاد امتیاز حدس و گمانی و بدون دلیل برای رژیم در این شرایط باشیم. 📍 @komeilialireza

🤷‍♂ چگونه جبهه پایداری تکنوکرات شد؟ امسال که جبهه پایداری رسما با قالیباف لیست مشترک داد و در دوره ای که جریان انقلابی جوان شکوفا شده و از چتر پدرخوانده ها درآمده بود محکم پای این اتحاد ایستاد و حالا هم در مجلس حامی‌ ریاست ایشان است خیلی خوب به یاد سخنان سران این جبهه التقاطی منتقد التقاط در سالهای قبل می افتم که ادعا میکردند قالیباف از هاشمی هم خطرناک تر است و اساسا برچسب «تکنوکرات» را آنان به ایشان تقدیم کردند! خب واقعیت ماجرای این تحول صد و هشتاد درجه ای چیست ؟ آیا این جبهه از آرمان های خود عدول کرده است؟ آیا شناخت آنان از دکتر قالیباف اصلاح شده است و دیگر ایشان را تکنوکرات نمی دانند؟ آیا مزه قدرت به زبان آنان خوش آمده و با هر فرآیندی بنا دارند در قدرت بمانند؟! یا همه اینها؟! قدیم ترها درباره این جبهه و خطرات ناشی از فکر رادیکال و البته سطحی نگرانه آنان نوشته ام و البته معتقد نیستم اینان نتیجه فکری علامه مصباح هستند ولی معتقدم اینان با خرج کردن آن عالم بزرگوار صدمه بزرگی به جریان فکری انقلاب زدند. واقعیت این است که نوع روایت افراطی آنان از دین به طور طبیعی در میدان واقعیت به این تفریط هم رسید! بر این باورم که بازخوانی این فرآیند تغییر خیلی می‌تواند درس آموز باشد! کاش در قم مجلات فکری شجاعی وجود داشت و صریح در این نوع موضوعات قلم فرسایی و گفتگوهای بی پرده می‌کرد! یادم هست وقتی با اساتید این موسسه بر سر شریعتی که تا حد تکفیر او پیش می‌رفتند بحث می‌شد و ادله رهبری در گذشته و نیز پاورقی ایشان بر کتاب جریانهای رسول جعفریان را می‌ گفتیم به خوبی فرق میان فکر انقلابی روشنفکر با ظاهرگرا و جریان فکری اجتهادی میدان دیده با جریان کلام زده دور از واقعیت خود را در یک مثال نشان می داد! اینکه شیوه فکر دینی این جریان و برخی جریانات مشابه کلام زده و مناسک گرا و بدون تجربه حکمرانی و دارای نگاه‌های انتزاعی که حتی ادعای تمدن سازی اسلامی دارند چه اشکالاتی دارد را به زمان دیگری موکول میکنم و متفکران جوان را به نوشتن در این مقوله دعوت می نمایم. 📍 @komeilialireza

👀 در اهمیت تشخیص و تصمیم برای رییس جمهور حالا که انتخابات ضرب الاجلی ریاست جمهوری نزدیک است فهم خودم را از مهمترین ویژگی رییس جمهور می نویسم چرا که در برخی متن ها نوعی نگاه اجرایی صرف و تشبیه به یک مدیر میدانی از این جایگاه می‌شود حال آنکه مسأله اصلا اینطور نیست! هر سطحی از مدیریت را که به سمت بالاتر برویم در واقع از سطح ابزار و تکنیک به سمت راهبرد و استراتژی نزدیک می‌شویم. همین جاست که تفاوت مهندس ها و دکترهای علوم انسانی بیشتر خودش را نشان میدهد. سطح تکنیک و سطح راهبرد... رییس جمهور آن هم در شرایطی که ما از یک تشتت شدید در نظریات بومی برای مدیریت کشور و عبور از بحران های کنونی رنج می‌بریم، علاوه بر داشتن مبانی فکری درست و تحلیل‌ جامع از شرایط جهانی، منطقه ای و ملی باید بتواند تشخیص های بهنگام و کارشناسانه ای نیز در سطح جهت گیری و نیز برنامه های کلان و موثر‌ داشته باشد. مثلا نمی‌شود کسی رییس جمهور کنونی کشور بشود ولی در مسأله اقتصاد که اولویت اول کشور است درک دقیقی نداشته باشد. رییس قوه اجرایی دولت باید بتواند راهبردهای اصلاح وضعیت اقتصادی کشور را به خوبی درک و حتی تبیین کند والا دچار مریضی واگذاری امور به دیگران و حتی دور خوردن خواهد شد. حال که گزینه های بسیار متعددی مطرح هستند گرچه نشانگر وجود عناصر پرانگیزه سیاسی است ولی باید آنها را در دو لایه سنجید. چه بسیار مدیران ملی که در آنها هیچ نشانه ای از «درک راهبردی» ندیدیم و تا بخواهی «عملگرایی کور» دیدیم و در عین نداشتن «تشخیص» دایما در حال «تصمیم»! پس از تشخیص مرحله تصمیم است که نیازمند «قاطعیت» و دوری از باندبازی و مصلحت اندیشی های بیجا و سیاست زدگی‌ مفرط است. این عنصر تکمیل کننده فهم است و در جایگاهی که مقام تصمیم گیری های روزانه است خیلی مهم می باشد. به دلیل فقدان نقد علمی از عملکرد مدیران کشور‌ معمولا فهم ما تابع خبرسازی های عامدانه لشکرهای سایبری است و درک درستی از درک و توان آنان وجود ندارد. این یعنی انتخاب آگاهانه واویلاست و موج سازان عملا انتخاب خواهند کرد! فتامل! 📍 @komeilialireza

❌ نقل قول شخصی از رهبری و بزرگان سم انتخابات است! امروز ثبت نام ها آغاز می‌شود و دوباره بازار نقل قول های‌ سیاسی داغ است! اینکه حاجی گفته فلانی همکاری نمی‌کرد تا اینکه آقا گفتند بهمانی خوشفکر است و .. ریشه اش هم تربیت تقلیدی ماست. اینکه «من قال» بر «ما قال» اینقدر ترجیح دارد و بجای تحلیل بی‌طرفانه کاندیداها اینطور کدها وسط می آید خود یک آفت است. یادم هست سال ۸۴ جناب ماندگاری که مسوول روحانیون قالیباف در قم بود نقل هایی از آقا برای ایشان می کرد یا وقتی با خود دکتر در سال ۸۹ جلسات خصوصی رفتیم برخی نقل ها مطرح شد. وقتی سال ۸۳ با شورای مرکزی جنبش خدمت آقا رسیدیم درباره دکتر جلیلی که آن زمان در بخش بررسی دفتر بودند هم شنیدیم و موارد متعدد مشابه که درباره این و آن موجود است. از احمدی نژاد و مرحوم هاشمی‌ تا بقیه هم از این کدهای‌ مثبت دارند. خب مگر اشکال این روش چیست؟ در یک کلمه کور کردن مسیر رشد آگاهی مردم! انتخابات در نظام فکری انقلاب بستر رشد آگاهی سیاسی جامعه است. مردم باید بتوانند در موضوعات مهم کشور به تحلیل برسند و سم مهلک این امر، همین نقل قول هاست. آنگاه دعواها رگ گردنی می‌شود و جامعه حزب اللهی بجای اینکه بحث کند باید دلارزدایی بشود یا نه به این می‌رسد که کدام کد محکم تر است!! گاهی از آن زشت تر هم می شنویم که مثلا فیلم رای آقا در سال فلان بازخوانی شده رای شان.. بگذریم! 📍 @komeilialireza

💰 لاریجانی پرسید چقدر از عربستان پول می گیرید؟! امشب رفته بودیم منزل مولوی عبدالمجید شه بخش معروف به ابوعمار بلوچستانی که از فعالان مجازی نیز محسوب می شوند و اتفاقا گفتند در اینستاگرام که گفتن هر حرفی علیه ایران در آن بشدت آزاد است صفحه من که حدود دویست هزار مخاطب داشت بخاطر حرفهایی که در دفاع از فلسطین زدم بسته شد و در صفحه جدیدم هم بخاطر نوشتن تسلیت شهید رییسی اخطار دریافت کردم! همین عاملی شد که بچه های امت سوالاتی درباره موضع مولوی عبدالحمید درباره صلح غزه با رژیم بپرسند و این استدلال را شنیدند که ما میگوییم زمان این درگیری طولانی شده لذا دو کشور تشکیل بدهند و تمامش کنند که خب‌ این استدلال از طرف بچه ها نقد جدی شد! سالهاست ایشان را می‌شناسم و با هم نان و نمک خورده ایم ولی این مانع نقد طرفینی مودبانه ما نبوده است. حرفهای مختلفی زده شد از جمله این خاطره جالب که چند سال قبل جمعی از علمای اهل سنت بلوچ با دکتر لاریجانی که رییس مجلس بودند دیدار کردند. ایشان گفتند دوربین ها را خاموش کنید که راحت حرف بزنیم. بعد هم خیلی صریح گفتند: «من رفتم با حاکمان سعودی دیدار کردم و از مسوول‌ استخبارات آنها هم پرسیدم که شما به چه کسانی از ایران پول‌ می دهید که به ما گفتند و ما این را می دانیم ولی خب حالا دوست دارم خودتان بگویید چقدر دارید از آنها می‌ گیرید!» مولوی افزود: من خنده ام گرفته بود که ایشان چرا دارد این حرف عجیب را می زند و از ما اعتراف می خواهد درباره چیزی که وجود ندارد. بعد هم خیلی صریح گفتند حکام سعودی و امارات و... همدست یهود و بلکه خودشان یهودی هستند و امروز موضع ایران در دفاع از غزه مایه عزت همه ماست. 📍 @komeilialireza

🤲 تجارت ما با خداست! پریروز دیدم که خانم فاطمه الزق از غزه در فیسبوک پیام داد. ایشان اسیر سابق زندان های رژیم بودند که بخاطر بارداری در زمان دستگیری مجبور شدند فرزندشان یوسف را در همان زندان ها به دنیا بیاورند و وقتی جمعی از اسرا را چند سال قبل به ایران دعوت کردیم مدتی طولانی تر با پسران شان یوسف و محمود پیش ما ماندند. دیدم عکس پروفایل یک نوزاد است حدس زدم نوه شان باشد که صحیح بود. بعد که حرف زدیم گفتم ما خیلی به شما دلبسته هستیم اگر هر کاری دارید و نیازی هست خبر بدهید. تصاویر تلخ خانه و کاشانه تخریب شده را فرستادند و نوشتند: «كل شئ تدمر شقى العمر حسبنا الله عليهم الظالمين الله مولانا ولا مولى لهم ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم» «تجارتنا مع الله ان الله إشترى من المؤمنين الحمدلله رب العالمين حمد الصابرين الثابتين الموحدين» با اینکه ایشان نه جهادی بود نه حمساوی و گله هایی هم از هر دو داشت ولی باز زبان حالش این است که تجارت ما با خداست و بار دیگر به من نشان داد که غزه چرا شکست نمی‌خورد. خدا نصیب کند این ایمان را برای جامعه ما.. 📍 @komeilialireza

📩 رفتار انتخاباتی اهل سنت در انتخابات پیش رو چیست؟ این چند روز را که در بلوچستان گشتم به چند نکته درباره انتخابات پیش رو دست‌ یافتم که با اغماض قابل تسری به همه اهل سنت ایران خواهد بود: حالا که حضور اصلاح طلبان برای کسب قدرت پررنگ است در صورت تایید صلاحیت ها، همراهی اهل سنت هم در این رویداد سیاسی معنادارتر خواهد بود. متاسفانه این یک واقعیت است که جریان اصولگرایی نتوانسته تا حالا اعتماد کافی در این اقلیت معترض و دارای حس تبعیض ایجاد کند. احتمال حضور معنادار مولوی عبدالحمید در انتخابات پیش رو هست و این میتواند نقطه آغاز بازگشت برای ایشان و نیز فرصتی برای حاکمیت برای کاهش تعارضات محسوب بشود که قطعا به نفع مردم و نظام خواهد بود چرا که این تعارض تبعات منفی بسیاری داشته است. ناگفته نماند اینکه برخی سبد رای اصلی بلوچستان را نزد سردارهای طوایف می‌دانستند ولاغیر در انتخابات مجلس -که اتفاقا برای اهل سنت رسیدن به یک مسوولیت ملموس حاکمیتی و نیز دارای رقابت جدی میان طوایف هست- محک خورد و باطل گردید چرا که کل‌ استان با کاهش ملموس مشارکت همراه بود و امیدوارم صاحبان آن نظریه خود را به خواب نزنند! لذا مجموعا بعید نیست که بیش از پنجاه الی شصت درصد اهل سنت با رای بیش از هفتاد درصدی به اصلاح طلبان یا اعتدالیون در انتخابات آتی شرکت کنند. 📍 @komeilialireza

✂️ سیاسیونی که می خواهند مردم را حذف کنند را بشناسید! امام اعتراض تندی دارند به کسانی که می گفتند «مردم قدرت تشخیص ندارند» و بیاییم بجای انتخابات، به پانصد تا مجتهد حق انتخاب را بدهیم! امام میگویند این توطئه‌ از آنها که میگفتند «مجتهدین حق دخالت در سیاست را ندارند» خطرناک تر است چرا که آن، علما را حذف می کرد و این «همه ملت را حذف خواهد کرد»! حالا هم وقتی به شهرهای مختلف سر می زنم می بینم که برخی نشسته اند تا یک عده پیرمرد تهران نشین شکست خورده در انتخابات مختلف، تصمیم بگیرند و سپس آنها لبیک بگویند و به میدان تبلیغات برای کاندیدایی که نام منتخب جبهه انقلاب گرفته بیایند! از اینها که بعید نیست ولی جوانان انقلابی را چه می شود که اینها را کنار نمی‌زنند و تصمیم قاطعانه نمی‌گیرند؟ مگر نتایج انتخابات اخیر مجلس برای فهم اینکه حنای جریانات سیاسی سنتی دیگر رنگی ندارد کافی نبود؟! همه فرآیندهای جریان سنتی «ضدآگاهی» است. اینان مبتنی بر «تبعیت» رشد کرده و تربیت میکنند. اینها هستند که جامعه را در بلندمدت به دوری از جریان انقلابی منطقی و قوی می‌کشانند! این جریان را ساده نپندارید! پ ن : دیشب جلسه ای بودم که نماینده موتلفه گفت رای حزب ما «پورابراهیمی» نماینده کرمان است! یعنی فقط می‌شد گفت: چه جالب!!! 📍 @komeilialireza

💰 چرا جلیلی با مسجد مکی معامله نکرد؟ سنت غلطی را چند دهه است که جریان اصلاحات در قبال اهل سنت عزیز کشور‌ بنا گذاشته است و آن هم «معامله» پست های مدیریتی با رای مردم و البته با برخی سیاسیون آنهاست که فقط به نفع برخی افراد محدود منجر شده است! متاسفانه بقیه هم از این مدل تبعیت کرده اند که به مواردی اشاره می کنم! در سال ۹۲ برخی افراد از مسجد مکی درخواست جلسه با دکتر جلیلی داشتند که ایشان گفته بود انشالله شنبه بعد از انتخابات درخدمت هستم! اگر بنای حمایت دارید خب اعلام کنید ولی اگر بده بستان هست من اهلش نیستم. در انتخابات ۱۴۰۰ هم پیغام و پسغام هایی انجام شد که دکتر گفت من اهل تعامل هستم نه معامله و ما اجازه گرفتیم نگاه ایشان درباره اهل سنت و خصوصا استان سیستان و بلوچستان را منتقل کنیم. بنده به همراه دو نفر دیگر در جلسه ای که برخی چهره های درجه یک مسجد مکی بودند حاضر شدیم و اینطور نظرات دکتر را توضیح دادیم: «من خجالت می کشم که برای وظیفه ذاتی خودم با مردم کشورم معامله کنم. آباد کردن آن استان وظیفه من هست و نباید برای انجام آن معامله کرد! وقتی مناطقی مثل باباییان و شیرآباد و کمپ مرادآباد در زاهدان و چابهار هست من بعنوان یک مسوول در این کشور خجالت می کشم. من معتقدم آن استان که بارها به روستاهای آن هم رفته ام نیازمند یک چهره ملی توانمند هست تا حجم مسایل متعدد آن را کاهش بدهد. ظرفیت تجارت اقلا ۱۶ میلیارد دلاری با پاکستان، ایجاد منطقه آزاد انرژی با این کشور و... طرح های ملی هستند که می‌توانند آنجا را متحول نمایند. لذا ما به شما وعده بیجا نمی‌دهیم ولی به مردم قول میدهیم که در صورت انتخاب این طرح‌ها را حتما اجرا کنیم.» 👈 دوستان مسجد ولی گفتند این حرفها مطلوب ما نیست. بگید چند تا استاندار، سفیر یا وزیر می دهید؟ که گفتیم حرف ما همان بود. این بدان معنا نیست که اگر شخصی را از اهل سنت مناسب دیدند استفاده نکنند ولی وعده آن را به شما نمی دهیم و این را معامله با رای مردم میدانیم که بسیار «تحقیرآمیز» است! آنها گفتند: جهانگیری دور قبل به ما قول دو وزیر داد و عمل نکرد! این دوره هم صولت مرتضوی آمده و قول هایی داده است! (بعدا فهمیدم جناب رییسی با این اقدام موافق نبودند ولی ایشان بعنوان مسوول‌ یکی از ستادها در آن جلسه قول استاندار داده بود و حتی گفته بود حرف من حرف هست و گردن من ضمانت این حرفم!) من گفتم خب مگر خودتان نمی گویید بدان وعده ها نرسیدید؟ پس چرا هنوز بر این رویه اشتباه اصرار دارید؟ اگر واقعا به فکر مشکلات مردم هستید قول را در «برنامه» بگیرید که به نفع همه مردم هست نه «منصب» برای جمعی خاص! تازه اگر یک وزیر سنی هم بیاید این همه مشکلات مناطق مرزی مگر حل می شود؟!؟ راضی به تغییر رویه نشدند و ما بیرون آمدیم ولی خوشحال بودیم که با رای مردم معامله نکردیم و نخواهیم کرد. 📍 @komeilialireza

😕 چرا رقابت انتخاباتی ملی در اهل سنت کشور کمرنگ است؟ کافیست نیم نگاهی به آمار آراء اهل سنت کشور در انتخابات «ریاست جمهوری» که ایشان گزینه ای در آن ندارند بیاندازیم. چند ویژگی در این مدل رای وجود دارد که البته به دلایل آن که مهمترین آنها «فقدان اراده واقعی وحدت طلبانه در جریان اصولگرایی» است خواهم پرداخت: اولا رای «متمرکز» قومی مذهبی و تابع مرجعیت های خاص یعنی مثلاً روحانیون بلندپایه یا برخی سیاسیون است و ثانیا «اصلاح طلبانه» می باشد. حتی در دور قبل که مولوی عبدالحمید از شهید رییسی حمایت کرد تاثیر زیادی در این سبد رأی نداشت و بعبارتی بدنه این حمایت را واقعی نپنداشت! از همین رو مثلا اگر در انتخابات سال ۹۲ حدود پنجاه درصد آرا در اکثر مناطق کشور میان قالیباف، جلیلی، رضایی و ولایتی تقسیم شده، در مناطق دارای اکثریت اهل سنت، شاهد یکدستی مطلق و رای بسیار پایین به این چند چهره منتسب به اصولگرایان هستیم. بعبارتی می توان گفت با اینکه «اهل سنت ایران از نظر فکری به اصولگرایی نزدیک تر هستند» چرا که عمدتا دین دار و ضدغرب می‌باشند و حتما سلایق سیاسی متنوعی در جامعه خود دارند ولی در زمان انتخابات ریاست جمهوری رفتار مشابه از خود بروز می‌دهند! 👈 علت چیست؟! اولا اقلیت به دنبال بروز عددی خود و قدرت نمایی است چرا که احساس می‌کند بخاطر اقلیت بودن از برخی حقوق خود محروم شده است! ثانیا روی خوش بهتری از دولت های اصلاحات و اعتدال دیده تا اصولگرایان!‌ البته من معتقدم خدمات کشور در دوره دولتهای اصولگرا به این مناطق بیشتر هم بوده مثل حالا که پروژه های بزرگی در این مناطق خصوصا بلوچستان در حال اجراست ولی هم ایشان را نسبت به «تصدی پست» حساس کرده اند که البته حق مسلم و قانونی آنهاست و هم در رفتار جریان اصولگرا نوعی تناقض و حساسیت زایی مشاهده می کنند. مثلا نماینده جریان اصولگرا در برخی از این مناطق، گاها نماینده رقیب قومی متعصبی است که گرچه کاندیدای تهران نشین از این دعوا مبراست ولی مبلغ او جزیی از ستاد و کادر او محسوب می شود و بدنامی او آن کاندیدا را هم عملاً خراب می کند و از این دست مسایل. بدین ترتیب متاسفانه عملا چیزی به نام «رقابت انتخاباتی» در این مناطق نیست و نوعی رای ابراز می شود که دلایل فوق بخشی از آنهاست. اگر اصولگرایان نگرش اجتماعی عمیق تری داشتند و به جریانات مردمی اهل سنت توجه کرده یا در احزاب و موسسات خود آنان را به کار می گرفتند اوضاع قطعا متفاوت می شد و رفتاری شبیه همه کشور در انتخابات این مناطق نیز شاهد می بودیم. 📍 @komeilialireza

🔕 آیا قالیباف رییس جمهور دهه پنجم انقلاب است؟! سال ۸۹ توفیق داشتم چند جلسه ای با دو سه نفر دیگر خدمت دکتر قالیباف برسیم. فردی که برای من محترم بوده و هست و البته نقدهایی جدی هم به ایشان دارم. بنا دارم به برخی از آن خاطرات در چند بخش اشاره کنم:‌ ارادت ایشان به رهبری زیاد است چون از نوجوانی با آقا مرتبط بودند. می‌گفتند: «من معتقدم شاید اجر تبعیت از ولی را نبرم چون نمی دانم اگر کسی بجز آقا که من رابطه شاگرد استادی با ایشان دارم رهبر بود آیا من اینقدر محکم گوش می دادم یا نه ولی ایشان هر چه بگویند من گوش میدهم. البته مثلا من در قضیه پلیس زن اول رفتم آقا گفتند نه! بعد رفتم و مفصل کار کردم و برگشتم و ادله را که توضیح دادم پذیرفتند و اجرا شد.» بنظرم این ترکیب عقلانیت و تعبد عملی مدل درستی در تعامل با رهبری است. افزودند: «رابطه من با علما هم خوب است. سوالات فقهی که پیش بیاید را از آیت الله مهدوی کنی می پرسم. یا به صورت دوره ای خدمت علمای قم مثل آقایان حسن زاده و جوادی آملی می‌روم و نصیحت های آنها را می‌شنوم...» فهم حقیر از دکتر قالیباف این است که بدلیل نداشتن مبانی فکر دینی و علوم انسانی اسلامی در جهت گیری ها می تواند مدل های غرب گرایان را نیز اجرا کند. خودش آدم مومن و شریعت مداری است ولی از جنس‌ راست سنتی که یا تعریف شان از «امکان علم دینی» در حد تنقیح همان علوم غربی است یا به همین پرسش از حکم فقهی برخی اقدامات بسنده می‌کنند. گرچه در کار اجرایی خیلی توانمند هستند ولی دهه پنجم انقلاب برای این عمق نظری نوعی عقب گرد است! مگر آنکه با افراد عمیق تمدن گرا ترمیم بشود چون بدون درک رویکردها انحراف قطعی است. نکته دیگر هم اطرافیان هستند که اخیرا حاج آقای قاسمیان که سالها همراه دکتر بود درباره آن نوشته و ایشان را مورد انتقاد تند قرار داده است! یادم هست درباره سبک پرانتقاد حضور در انتخابات ۸۴ گفتند: «من خودم آدم انقلاب هستم ولی اطرافیان آن سال گفتند با آن مدل دکتر خلبانی به میدان بیایم و من هم اعتماد کردم که اشتباه بود!» این نکته هنوز هم باقیست و جای تامل دارد... 📍 @komeilialireza

💎 رییس جمهور با این جلسات روزانه می شود مدیر اجرایی؟ فهم اینکه رییس جمهور چه کارهای روتینی می‌کند کمک خواهد کرد تا به ویژگی های لازم برای فرد مناسب برسیم: رییس جمهور از صبح تا شب درگیر تصمیم گیری کلان است: از هییت دولت به شورای عالی امنیت ملی و از آنجا به کمیته اقتصادی سران و به شورای عالی جوانان و بعد شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی و... این یعنی او دایما در معرض مسایل کلان ملی است. اینکه مسأله فیلترینگ را چه کنند؟ بودجه امسال را چگونه تخصیص بدهند که از صندوق ذخیره برداشت نکنند؟ در مسأله تحقق سند تحول آموزش و پرورش چه کاستی های وجود دارد و راه حل چیست؟ برای تعامل با پاکستان چه کلان پروژه ای بهتر است؟ نرخ دلار چطور پایین بیاید؟ برای حل بحران آب سیستان چه کنند و دهها مورد از این دست... 👈 حالا می شود تشخیص داد که وی باید واجد چه صلاحیتی باشد: اولا‌ اشراف در موضوعات مختلف و داشتن فهم راهبردی با جهت گیری درست انقلابی و تمدنی مهمترین مولفه است. اگر این جامعیت و اشراف نباشد مجبور خواهد بود به نظرات مدیرانش کاملا تن بدهد و طرح های آنها گاها رویکرد کشور را عوض می‌کند. اینطور نیست که یک مدیر انقلابی همیشه جهت گیری درست داشته باشد. الحمدلله مدیران انقلابی تکنوکرات کم ندیدیم لذا داشتن مبانی فکر تمدنی برای تشخیص جهت گیری ها یک ضرورت قطعی است. طبعا گام مهم بعد تصمیم است که تابع استقلال فرد، عدم تاثیرپذیری از فشارهای معارضان در منافع و.. است. 📍 @komeilialireza