🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر ایه 271بقره 🎋اِن تُبدوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِي واِن تُخفوها وتُؤتوهَا الفُقَراءَ فَهُوَ خَيرٌ لَكُم ويُكَفِّرُ عَنكُم مِن سَيِّئاتِكُم واللهُ بِما تَعمَلونَ خَبير 🍀ترجمه:اگر صدقات را آشكارا بدهيد، پس آن كار خوبى است، ولى اگر آنها را مخفى ساخته وبه نيازمندان بدهيد، پس اين براى شما بهتر است وقسمتى از گناهان شما را مى زدايد و خداوند به آنچه انجام مى دهيد آگاه است.' 📚انفاق علني همراه با اخلاص خوب است و در بعضي موارد از انفاق پنهاني هم بهتر است، زيرا فايده هاي فراوان اجتماعي دارد؛ ليكن در باره انفاق به فقير آبرومند، تصدّق پنهاني بهتر است، چون حيثيت فقير آبرومند حفظ مي شود.  تصدّق پنهاني به فقراي آبرومند، كه راهي نيز براي رهايي از خطر ريا در انفاق است، پاره اي از گناهان بزرگ و كوچك انفاق كننده را محو مي كند و خداي سبحان به اعمال بندگان آگاهي دقيق دارد و از آشكار، سرّ و سرّ سرّ انسانها با خبر است. نکته های آیه 271بقره 🌷 انفاقِ علنى، سبب تشويق ديگران و رفع تهمت بخل از انسان و يك نوع تبليغ عملى است. «فنعمّاهى» 🌷شرط رسيدگى به فقرا، مسلمان بودن آنها نيست. «فقراء» 🌷با اينكه صدقات و زكات، مصارف زيادى دارد، لكن نام فقرا در آيه نشانه اولويّت آنان است. «تؤتوها الفقراء» 🌷شما بايد به سراغ فقرا برويد، نه آنكه آنان به سراغ شما بيايند. «تؤتوها الفقراء» و نفرمود: «يأتكم الفقراء» 🌷انفاقِ پنهانى، از ريا و خودنمايى دور و به اخلاص نزديك است و آبروى گيرنده صدقه را محفوظ نگه مى دارد. «فهو خير لكم» 🌷انسان، غريزه سودجويى وخيرخواهى دارد، گرچه در مصداق گاهى به سراغ شر مى رود. لذا پيامبران الهى، مصاديق ونمونه هاى خير را براى انسان بيان كرده اند. «فهو خير لكم» 🌷 كمك به فقرا، بخشى از گناهان صغيره را مى بخشد. «يكفّر عنكم من سيئاتكم» «سيّئات» در قرآن در برابر گناهان كبيره آمده وبه گناهان صغيره گفته مى شود. #تفسیر https://eitaa.com/kookchaharom1

#تلنگر 🌹🌹به عزیزی گفتم: شب بخیر در پاسخم گفت: فرجامت نیک... به وجد آمدم از پاسخش. چه دعایی...! من برای او خیری خواستم به کوتاهی یک شب، و او خیری برای من خواست به بلندای یک سرنوشت... 👈ادامه دارد.... https://eitaa.com/kookchaharom1 ‌‌

🌸🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸🌸 و توکل علی الله و کفی بالله و کیلا🌼🌼 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🍃🌺🌺🌺🌺 https://eitaa.com/kookchaharom1

#تلاوت _کلام _وحی هر روز یک صفحه #صفحه_47_قرآن کریم @kookchaharom1

💢اِهْدِنَا الصِّراطَ الْمُستَقِيم خدایا بہ راہ راسٺ هدایٺمان کن #يا_بن_الحسن.. روزے ڪہ بہ چشمان تو، ﭼﺸﻤﻢ بشود باز اے جان دﻟﻢ ،صبح من آن روز ﺑﻪ خیر است #صَباحُ_الخَیر #صبحتون_مھدوے

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 بسم الله الرحمن الرحیم تفسیرایه 277بقره 🌸🎋انّ الّذين آمنوا و عملوا الصّالحات و أقاموا الصّلاة و آتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربّهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون 🍀ترجمه:همانا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى نيكو انجام داده اند و نماز برپا داشته و زكات پرداخته اند، پاداششان نزد پروردگارشان (محفوظ) است و نه ترسى بر آنهاست و نه غمگين مى شوند. ++======++  📚رشد صدقه دهندگان  ++======++  قرآن كريم در مقابل نابودي رباخوار و محق مال ربوي، به رشد و افزايش صدقه دهندگان و بركات صدقات آنها در دنيا و آخرت اشاره مي كند. نشانه افزايش راستين متصدّقان، اين است كه خدا آنها را اهل عبادت و خدمت رساني به مردم براي رضاي خدا مي داند و چون قرآن حكيم در صدد بيان افزايش واقعي اهل انفاق است، پيش از بيان اجر انفاق آنها: (لَهُم أجرُهُم عِندَ رَبِّهِم ولاخَوفٌ عَلَيهِم ولاهُم يَحزَنون)، ايمان و عمل صالح و فضايل آنان را گوشزد مي كند: (إنَّ الَّذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصّالِحاتِ وأقاموا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاة)؛ گويا اهل انفاق كساني هستند كه ايمان همه شئون آنها را فرا گرفته و به مقام امن باريافته اند، زيرا صدقه خالصانه، دهنده اش را به اوج همه فضايل مي رساند، چنان كه ربا، رباخوار را اهل رذيلت و «كَفّار اَثيم» مي سازد ✏نکته های آیه 277بقره 🌷اسلام در كنار مسائل عبادى وفردى، به مسائل اقتصادى ومردمى نيز توجّه دارد. نماز وزكات در كنار هم مطرحند. «اقاموا الصلوة و اتوا الزكاة» 🌷 ذكر نماز وزكات بعد از عمل صالح، نشانه آن است كه در ميان كارهاى شايسته حساب اين دو جداست. «عملوا الصالحات و اقاموا الصلوة و اتوا الزكاة» 🌷تشويق نيكوكاران بدنبال تهديد بدكاران، يك اصل تربيتى است. «لهم اجرهم عند ربّهم» 🌷هوشمند كسى است كه در محاسبات، تنها به موجودى امروز كه در دست دارد ننگرد، بلكه به آينده وذخيره هايى كه نزد خداوند است توجّه داشته باشد. «عند ربّهم» 🌷 پروردگار، به مؤمنانى كه اهل عمل صالح ونماز وزكاتند، نظر ويژه اى دارد. كلمه «ربّهم» اشاره به لطف خاصّ اوست. 🌷وعده هاى الهى، انگيزه ى عمل صالح است. «لهم اجرهم عند ربّهم» 🌷 امنيّت وآرامش واقعى، در سايه ى ايمان وعمل صالح وپيوند با خدا ومردم است. «لاخوف عليهم و لا هم يحزنون» 🌷 عوامل آرامش، ايمان، عمل صالح، نماز وزكات است. «امنوا و عملوا الصالحات و اقاموا الصلوة و اتوا الزكوة... لاخوف عليهم ولا هم يحزنون» https://eitaa.com/kookchaharom1

❣️ #سلام_امام_زمانم❣️ کاش صاحب برسد بنده به زنجیر کند ما جوانان همه را در ره خود پیر کند کاش چشم #گل زهرا به دل ما افتد با نگاهش به دل غمزده تاثیر کند #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌹تعجیل درفرج #پنج صلوات🌹 https://eitaa.com/kookchaharom1

┄┅─✵💝✵─┅┄ با نام و یاد خدا میتوان بهترین روز را برای خود رقم زد... پس با عشق وایمان قلبی بگویی #بسم_الله_الرحمن_الرحیم خدایا به امید تو💚 ❌نه به امیدخلق تو ‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ •••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈••• ┄https://eitaa.com/kookchaharom1

#تلاوت _کلام _وحی هر روز یک صفحه #صفحه_48_قرآن کریم @kookchaharom1

🌺🌺🌺🌺 بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر _آیه_ 282 _بقره 🌸بزرگترين آيه ى قرآن، اين آيه است كه درباره ى مسائل حقوقى ونحوه ى تنظيم اسناد تجارى مى باشد. اين آيه نشانه ى دقّت نظر وجامعيّت اسلام است كه در دوره جاهليّت و در ميان مردمى عقب افتاده، دقيق ترين مسائل حقوقى را طرح كرده است. 🌷#«تداينتم» از «دَين» به معناى بدهى، شامل هرگونه معامله غير نقدى، وام و خريد سَلَف مى شود. در حديث آمده است: اگر كسى در معامله سند و شاهد نگيرد و مالش در معرض تلف قرار گيرد، هرچه دعا كند، خداوند مستجاب نمى كند و مى فرمايد: چرا به سفارشات من عمل نكردى؟! اگر دقّت در حفظ حقوق فردى ضرورى است، حفظ بيت المال بمراتب ضرورى تر است! تنظيم سند، حتّى در معاملات نقدى مفيد است، ولى ضرورت آن به اندازه ى معاملات نسيه نيست. چون در معاملات موعددار، ممكن است طرفهاى معامله ويا شاهدان از دنيا بروند يا فراموش كنند، بنابراين لازم است نوشته هم بشود. از فرمان نوشتن، معلوم مى شود كه اسناد تنظيم شده اى كه همراه با گواهى عادل باشد، قابل استشهاد است. از اين آيه استفاده مى شود كه جامعه اسلامى بايد يكديگر را در حفظ حقوق حمايت كنند. زيرا هر معامله اى، نياز به كاتب و چند شاهد دارد. در زمانى كه در تمام جزيرة العرب به گفته مورخان، 17 باسواد بيشتر نبوده، اين همه سخن از نوشتن، نشانه ى توجّه اسلام به علم وحفظ حقوق است. 🍀نکته های آیه 282بقره 🌷 ايمان، بستر ومقدّمه عمل به احكام، وخطاب؛ «يا ايّها الّذين آمنوا» تشويقى براى عمل به احكام است. 🌷 مدّت بدهكارى، بايد روشن باشد. «الى اجل مسمّى» 🌷براى حفظ اعتماد و خوش بينى به همديگر و آرامش روحى طرفين و جلوگيرى از فراموشى، انكار و سوءظنّ، بايد بدهى ها نوشته شود. «فاكتبوه» 🌷براى اطمينان و حفظ قرارداد از دخل وتصرّف احتمالى طرفين، سند بايد با حضور طرفين وتوسط شخص سوّمى نوشته شود. «وليكتب بينكم كاتب» 🌷 نويسنده ى قرار داد، حقّ را در نظر گرفته و عين واقع را بنويسد. «بالعدل» شرط گزينش نويسنده ى اسناد، داشتن عدالت در قلم است. 🌷به شكرانه سواد و علمى كه خداوند به ما داده است، كارگشايى كنيم. «ولا يأب كاتب ان يكتب كما علّمه اللّه» 🌷 اهل هر فن وحرفه اى مسئوليّت ويژه دارد، كسى كه قلم دارد بايد براى مردم بنويسد. «ولا يأب كاتب ان يكتب» 🌷 بايد بدهكار كه حقّ بر ذمّه اوست، متن قرار داد را بگويد و كاتب بنويسد، نه آنچه را بستانكار ادعا نمايد. «و ليملِل الّذى عليه الحقّ» 🌷اقرار انسان عليه خودش، قابل قبول است. «فليملل الذى عليه الحقّ» 🌷بدهكار، هنگام املاى قرارداد بايد خدا را در نظر بگيرد و چيزى را فروگذار نكند و تمام خصوصيّات بدهى را بگويد. «وليتّق اللّه ربّه» 🌷تدوين قانون بايد به گونه اى باشد كه حقّ ناتوان ضايع نشود. اگر بدهكار، سفيه يا ضعيف و ناتوان و يا گنگ و لال بود، سرپرست و ولىّ او متن قرارداد را بگويد و كاتب بنويسد. «فان كان الذى عليه الحقّ سفيهاً او ضعيفاً... فليملل وليّه» 🌷سفيهان وناتوانان در مناسبات اجتماعى، نيازمند ولىّ هستند. «فليملل وليّه» 🌷توجّه به حقوق طبقه محروم و اقشار ضعيف، از سوى مسئولان وسرپرستان لازم است. «فليملل» صيغه امر نشانه لزوم اين كار است. 🌷مردان، در گواه شدن وگواهى دادن بر زنان مقدّم مى باشند. «شهيدين من رجالكم» 🌷گواهان بايد عادل ومورد اطمينان و رضايت طرفين باشند. «ممن ترضون» 🌷هر كدام از مردها به تنهايى مى توانند شاهد باشند، ولى اگر شاهد يك مرد و دو زن بود، آن دو زن به اتفاق هم اداى شهادت كنند. تا اگر يكى لغزش يا اشتباه كرد، نفر دوّم يادآورى كند. «فتذكّر احديهما» دو زن به جاى يك مرد در گواهى، يا به خاطر روحيّه ى ظريف و عاطفى آنهاست و يا به جهت آن است كه معمولاً زنان در مسائل بازار و اقتصاد حضور فعّال ندارندو آشنايى آنها با نحوه ى معاملات كمتر است. 🌷 اگر براى شاهد گرفتن از شما دعوت كردند، خوددارى نكنيد، گرچه گواه شدن بدون دعوت واجب نيست. «ولا يأب الشهداء اذا ما دعوا» 🌷مبلغ قرارداد مهم نيست، حفظ اطمينان و حقّ الناس مهم است. «ولاتسأموا ان تكتبوه صغيراً او كبيراً» 🌷 ثبتِ سند به صورت دقيق و عادلانه سه فايده دارد: الف: ضامن اجراى عدالت است. «اقسط» ب: موجب جرأت گواهان بر شهادت دادن است. «اقوَم» ج: مانع ايجاد بدبينى در جامعه است. «ادنى ألاّ ترتابوا» 🌷اگر فايده واسرار احكام براى مردم گفته شود، پذيرفتن آن آسان مى شود. «ذلكم اقسط...» 🌷معطل شدن امروز براى نوشتن قرارداد، بهتر از فتنه و اختلاف فرداست. «ادنى الا ترتابوا» 🌷 در معاملات نقدى، لزومى به نوشتن نيست. «اِلاّ أن تكون تجارة حاضرة» 🌷 در معاملات نقدى، اگرچه نوشتن لازم نيست، ولى شاهد بگيريد. «فليس عليكم جناح ألاّ تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم»

#سلام‌مولای‌من‌مهدی‌جان♥️ ای کاش از فراسوی روزهای دلگیر و غم انگیز غیبت ، طلوع کنی و شب تلخ هجران را به روز روشن ظهور ، پیوند زنی ... ای کاش باز آیی و لبخند را میهمان لحظه هایمان کنی و غم را از دلهای خسته مان بزدایی ... بیا بیا که جان ما به لب رسید شد تلف سپید گشت چشم ما به ره ز انتظارها #اللهم‌‌عجل‌‌لولیک‌‌الفرج  ‎‌‌ ‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ •••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈••• https://eitaa.com/kookchaharom1