💠تفسیر زیارت عاشورا 🌟آیت الله بهجت (ره) در رابطه با زیارت عاشورا می گوید؛ زیارت عاشورا حدیثی قدسی است (حدیث قدسی یعنی از جانب خدا به پیغمبر و بعد به ائمه نازل شد) مطالب و مباحثی در این زیارت آمده که تمام استادان و علمای ما بر این زیارت مداومت داشتند (یعنی مرتب خواندن، هر روز خواندن، نه اینکه یک روز بخواند و چند روز نخواند) بزرگان ما مقید به خواندن زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بودند.   🔹مرحوم عبدالله انصاری همدانی به دوستان و شاگردان خود تأکید زیادی داشت که زیارت عاشورا را به صورت مستمر بخوانند. از آیت الله بهجت نقل شده که فرمودند؛ استادم سید علی آقای قاضی را در خواب دیدم و از ایشان راجع به احوال خودشان سوال کردم، حرف تکان دهنده ای زدند گفتند من پشیمانم که چرا زیارت عاشورا را روزی یکبار می خواندم ای کاش روزی دوبار می خواندم!   ☝️شما اگر ثواب کامل زیارت عاشورا را می خواهید صد بار است یعنی با صد بار لعن و صد بار سلام است، یعنی بار یکبار خواندن شما یک درصد ثواب را می برید نه ثواب کامل! اما در کتاب ″مزار- ص۴۸۲″ یک زیارت عاشورای غیر معروفه آمده که در مفاتیح هم شیخ عباس قمی آورده. بعد از زیارت عاشورای اصلی دعای صفوان هست، بعد از دعای صفوان زیارت عاشورای غیر معروفه هست که متن آن با زیارت عاشورای اصلی فرق می کند. 📖خواندن این زیارت ثواب زیارت عاشورای اصلی را دارد ولی بدون صد بار، دیگر صد بار گفتن نیاز نیست. یعنی شما می توانی پنج دقیقه ای زیارت عاشورای غیر معروفه را بخوانید و ثواب کامل زیارت عاشورای صد بار را ببرید.  📕در کتاب ″کیمیای وصل- ج۲، ص۳۸۷″ آیت الله بهجت صراحتا می گویند اگر کسی نمی تواند زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام بخواند زیارت عاشورای غیر معروفه را بخواند که همان ثواب زیارت عاشورای کامل را خدا به او می دهد. فقط در زیارت عاشورای غیر معروفه دو رکعت نماز قبل از زیارت باید بخوانید. به نیت زیارت امام حسین دو رکعت نماز بخوانید و سپس زیارت عاشورا را بخوانید   ✅یک شیوه ی دیگر هم هست اگر زیارت عاشورا را در همان روز عاشورا می خوانید باید در یک مجلس یعنی یک مکان صد بار را بگویید و تمام شود. اما اگر در روزهای غیر از روز عاشورا می خواهید زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوانید هیچ اشکالی ندارد شما در صبح، بعد از نماز هر زمانی که حال داشتید زیارت عاشورا را تا اول صد لعن بخوانید بعد صد لعن و صد سلام را تقسیم کنید و در طول روز بگویید. این شیوه ی بسیاری از بزرگان است.    🔅علامه طباطبایی می گوید: خوبی این کار این است که شما در طول روز به یاد امام حسین (ع) هستید و به این طریق تا غروب صد بار لعن و صد بار سلام را تمام می کنید و بعد سجده و بعد دو رکعت نماز را بخوانید. به این ترتیب زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام خوانید.

❓سئوال: برای عزاداری و دهه گرفتن در محرم دلایلی و روایاتی هست؟ ✅ پاسخ: 1- برای اصل عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام روایات فراوانی هست از جمله: - قال الرضا (علیه‌السّلام): من تذکر مصابنا وبکی لما ارتکب منا کان معنا فی درجتنا یوم القیامة، ومن ذکر بمصابنا فبکی وابکی لم تبک عینه یوم تبکی العیون، ومن جلس مجلسا یحیی فیه امرنا لم یمت قلبه یوم تموت القلوب. «هر که یاد مصیبت ما کند و بگرید بدان چه با ما کردند روز قیامت با ما در درجه ما است و هر که یاد مصیبت ما کند و بگرید و بگریاند دیده‌اش گریان نشود روزی که همه دیده‌ها گریانست و هر که بنشیند در مجلسی که امر ما در آن زنده می‌شود دلش نمیرد روزی که دل‌ها بمیرد.» (امالى صدوق ، ص 111) 2- برای عزاداری در محرم هم دلایل زیادی هست از جمله: - قال الرّضا علیه السّلام :انَ اَبى اِذا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لا یُرى ضاحِکاً وَ کانَتِ الْکِاَّبَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ حَتّى یَمْضِىَ مِنْهُ عَشْرَةُ اَیّامٍ، فَاِذا کانَ الْیَوْمُ العْاشِرُ کانَ ذلِکَ الْیَوْمُ یَوْمَ مُصیبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُکائِهِ ... . «هرگاه ماه محرّم فرا مى رسید، پدرم (موسى بن جعفرعلیه السّلام ) دیگر خندان دیده نمى شد و غم و افسردگى بر او غلبه مى یافت تا آن که ده روز از محرّم مى گذشت ، روز دهم محرّم که مى شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و گریه پدرم بود.»(امالى صدوق ، ص 111) - همچنین در كتاب "نهضت الحسين" (ص 152) آمده است با آمدن محرم، حزن و اندوه در اهل بيت علیهم‌السلام ظاهر مي‌گشت و آنان از شعرا مي‌خواستند تا براي جدشان امام حسين علیه‌السلام مرثيه سرايي كنند. 3- باید به این نکته هم توجه داشته باشیم که ائمه علیهم‌السلام در زمان خود گرفتار مخالفان و حاکمان ظالم و جائر بنی‌امیه و بنی‌عباس بودند و چنان در وضع تقیّه و فشار بودند که نمی‌توانستند مثل ما آزاد و راحت دهه عزاداری به طور عمومی و علنی برپا کنند و الا طبق برخی روایات این مصیبت بر حضرات معصومین علیهم‌السلام بسیار سنگین و طاقت‌فرسا بوده به گونه‌ای که هر روز و هر شب در مصیبت جدّشان عزاداری و گریه می‌کنند. به عنوان مثال حضرت ولی‌عصر ارواحنافداه در زیارت معروف ناحیه مقدسه می‌فرمایند: «فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً، وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بَدَلَ‏ الدُّمُوعِ‏ دَماً، حَسْرَةً عَلَیْکَ وَ تَأَسُّفاً عَلَى مَا دَهَاکَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّى أَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ الِاکْتِیَاب‏» صبح و شب برای تو ناله می‌کنم و بجای اشک بر تو خون می‌گریم. این کار را به خاطر حسرت خوردن بر تو و از روی ناراحتی و بلایی که بر تو وارد شده و از روی اندوه و حزن بر تو انجام می‌دهم. تا این‌که از غم مصیبت‌ها و غصه ناراحتی‌ بمیرم.( المزار الکبیر، ص 501، چاپ اول) و یا امام صادق از جدّ خود امام سجاد علیهما‌الصلوة و السلام نقل میکنند که: « «قال: بکی علیُّ بن الحسین علی ابیه حسین بن علیٍّ صلوات الله علیهما عشرین سَنَة ـ او اربعین سَنَةـ، .......حتّی قال له مولی له: جُعلتُ فِداک یا ابن رَسول الله انّی اخاف علیک ان تکون مِن الهالِکین، قال: «انَّما اشْکُو بَثِّی وَحُزْنی الی اللهِ واعْلمُ مِنَ اللهِ ما لا یَعْلَمُون»، انّی لم اذکر مصرع بنی فاطمة الاّ خَنَقَتنی العَبرةلذلک. حضرت علی بن الحسین (صلوات‌اللَّه‌علیهما) مدت بیست یا چهل سال بر پدرشان گریستند و طعام و غذایی نبود که در مقابل حضرت بگذارند مگر آن که حضرت بیاد امام حسین (علیه‌السّلام) گریه می‌کردند تا جایی که غلام حضرت محضر مبارکش عرض نمود: فدایت شوم‌ ای پسر رسول خدا می‌ترسم که شما هلاک شوید حضرت فرمودند: تنها درد دل و غم خود را با خدا گویم و از لطف و کرم بی‌اندازه او چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید. سپس فرمودند: هیچ‌گاه محل کشته شدن فرزندان فاطمه (علیهاالسّلام) را بیاد نمی‌آورم مگر آنکه حزن و غصه حلقوم من را می‌فشارد.( کامل الزیارات، ج۱، ص۱۱۴ )

🔆 اعزام رایگان زائر اولی ها به مشهد مقدس باسلام بزرگواران لطف کنید اطلاعات ذیل افرادی که به دلیل عدم بضاعت مالی ، تاکنون به مشهد مقدس مشرف نشده اند ( و یا از آخرین سفر 8 سال گذشته ) را نهایت تا 1 شهریور ماه 1401 برای حقیر در واتساپ ارسال بفرمائید -نام ونام خانوادگی -نام پدر -کد ملی -تاریخ تولد ( سال ) -استان -شهرستان -شهر -شماره همراه ان شاءالله کلیه هزینه های سفر برای این افراد رایگان خواهد بود خادم القرآن هاشمی 09199657194 ستاد پویش مردمی جلسات خانگی قرآن کریم با همکاری بنیاد بین المللی صلوات https://eitaa.com/quran1342

سلام خدمت تمام دوستانم سالروز بازگشت غرور آفرین آزادگان رو به سرزمین ایران عزیزم ر‌و به عزیزان تبریک عرض می کنم

⭕️خانم‌ها بخونن به نظرم نکته مهمی بود. 🗣مرتضی رمضانی #حجاب

سلام خدمت تمام دوستانم سالروز بازگشت غرور آفرین آزادگان رو به سرزمین ایران عزیزم ر‌و به عزیزان تبریک عرض می کنم

🔴نظر امام خمینی درباره کسانی مانند امید دانا نمیشه با تفکر ملی‌گرایی وارد بشی و گستاخانه اسلام را بکوبی و انتظار داشته باشی جواب نشنوی

🔰 ارتحال #علامه_حلی فقیه و متکلم شیعه (۷۲۶ق) 🌀حسن بن يوسف بن على بن مطهر معروف به علامه حلى در 29 رمضان 648 ق مصادف با ۱۱ دی ۶۲۹ ش در شهر حلّه در عراق به دنيا آمد. 🔺وی از همان سنین ابتدایی وارد مکتب خانه شد و سپس دروس اسلامی را با حمایت و همراهی پدرش خواند به طوری که قبل از سن بلوغ به درجه اجتهاد و در ۲۸ به عنوان مرجع شیعیان حله مورد توجه قرار گرفت. 💢وى از محضر شيخ مفيد، محقق حلى، خواجه نصيرالدين طوسى، سيدبن طاووس و اساتيد بزرگ ديگر استفاده كرد و در علم به درخششى عظيم دست يافت و عنوان «آيت اللّه» و «آیه فی الذکاء» گرفت. 🔹علامه حلى که با دعوت پادشاه مغول به ایران آمده بود، با ارايه تصويرى صحيح از تشيع، او را شیعه کرده و نامش از الجایتو به سلطان محمد خدابنده تغییر یافت. خدمات علامه باعث نشر مذهب اهل بيت در سراسر ايران گرديد. 🔸 از شاگردان علامه می توان به فرزند نابغه اش معروف به فخرُالمُحققين، قطب الدين رازى، على بن احمد حلى و ابن مُعَيَّه اشاره کرد. 💠از بین کتابهای فراوان و متنوع علامه می توان به مُنتهى المطلب فى تحقيقِ المَذهب و تَبصِرَةُ المُتعلّمين در فقه، نهاية الوصول الى عِلم الاصول در اصول، نهايَةُ المَرام در كلام، جامِعُ الاخبار در حديث، كَشفُ المَقال فى مَعرفةِ الرِّجال در رجال، القول الوَجيز فى تفسير الكتابِ العزيز در تفسير و شرح حكمة الاشراق در فلسفه و عرفان اشاره کرد. ◻️سرانجام علامه حلى در ۲۱ محرم ۷۲۶ ق مصادف با ۱۵ دی ۷۰۴ ش وفات يافت و در حرم مطهر امام علی ع مدفون گشت. #زندگی_نامه

❇️#حاج_شیخ_جعفر_ناصری: 🔻با هر توسلى به حضرت سيد الشهداء (علیه السلام)، ذرّه ‏اى نگين وجودی انسان طلائى مى ‏شود و ذره ‏اى انسان به كمال مى‏ رسد. اگر انسان بتواند اين ذره طلائی شده را با مراقبه نگه دارد، بعد از مدتى کل وجودش طلائى، طلائى مى‏ شود و به کمال نهایی می رسد. ‌ #پند_علما

مسئولیت اجتماعی همراه با تقدم مسئولیت خانوادگی! وقتی راجع‌به مسئولیت خانوادگی زن و مسئولیت داخلی‌اش صحبت می‌کنیم، منظورمان این نیست که باید مسئولیت اجتماعی از دوش زن برداشته شود بلکه مسئولیت اجتماعی هم بر دوش او هست و آن غیر از این است. ولی این‌جا تقدم وجود دارد، همچنان که در مورد مرد هم تقدم وجود دارد. آیا هیچ کس به ذهنش می‌آید که چون مرد مسئول نان‌آوری خانه هست، هیچ‌گونه مسئولیت اجتماعی ندارد؟ و اصلا تصور چنین چیزی ممکن است؟ درحالی که ما می‌دانیم هدف از پذیرفتن مسئولیت اجتماعی، نان‌آوری به خانه نیست و حتی گاهی با آن منافات هم دارد؛ یعنی گاهی ممکن است اگر مرد بخواهد به مسئولیت ‌اجتماعی‌اش برسد، به کار نان‌آوری خانواده‌اش نمی‌رسد. لذا در آن‌جا به حداقل قناعت می‌کند و عیناً همین حرف را در مورد زن هم می‌زنیم. بنابراین وقتی گفته می‌شود خانم‌ها مسئولیت خانوادگی و امور داخلی خانه را برعهده دارند، به‌معنای آن نیست که مسئولیت اجتماعی از دوش آن‌ها برداشته شده است بلکه آن‌ها باید با وجود حفظ این مسئولیت، هر مقدار که توانایی دارند، برای مسئولیت اجتماعی و سیاسی صرف کنند. 📕 برگرفته از کتاب « آیینه زن» ص 183

نقل شده که چهره مسلم بن عقیل شباهت زیادی به پیامبر اسلام(ص) داشت. برخی از منابع او را شجاع‌ترین و نیرومندترین فرزندان عقیل معرفی کرده‌اند. مسلم با رقیه دختر امام علی(ع) ازدواج کرد و از این رو، داماد امام علی(ع) بوده است. در منابع کهن، به دو فرزند شهید مسلم در کربلا اشاره شده است و در برخی منابع نیز از دو طفل مسلم (محمد و ابراهیم) یاد شده که پس از شهادت امام حسین(ع) اسیر و به دستور عبیدالله بن زیاد در کوفه زندانی شده و پس از گریختن از زندان به شهادت رسیده‌اند.  در نامه ای که امام هنگام مأموریت مسلم به کوفه برای کوفیان نگاشته او را به عنوان برادر و پسر عمو و فرد مورد وثوق و اعتماد در خاندانش معرفی کرده است. امام هم چنان هنگام حرکت مسلم بن عقیل، از خدواند خواسته که آن چه را دوست دارد وبدان راضی است برای مسلم مقدر فرماید و آرزو کرده که خودش و مسلم در درجه شهیدان قرار بگیرند و مسلم در سایه و پرتو برکت الهی به راهش ادامه بدهد.  گریه کردن هنگام وداع با مسلم و گریستن و تکرار آیه استرجاع، هنگام دریافت خبر شهادت وی، نشانگر جایگاه ویژه مسلم نزد امام (ع) است. 

🔰درگذشت #شیخ_طوسی، محدث، فقیه و مفسر شیعه(۴۶۰ق) 📕محمد بن حسن طوسی معروف به شیخ طوسی، شیخ‌الطایفه و شیخ، از علمای ایرانی شیعه در قرون چهارم و پنجم هجری قمری بود. 💠وى در رمضان ۳۸۵ ق در طوس به دنیا آمد و در ۲۳ سالگی به بغداد رفت و از محضر اساتید زیادی از سیعه و سنی بهره مند شد که مهمترین آنها شيخ مفيد، سيدمرتضى و حسین بن عبیدالله غضائری هستند. 🌀 شيخ طوسى پس از استادش سيد مرتضى، رياست علمى و فتوايى شيعه و هم زمان گرسی تدریس علم کلام را از طرف خلیفه عباسی القائم بامرالله بر عهده گرفت و به علت يك سلسله آشوب هاى به وجود آمده از سوى مخالفان، خانه و كتابخانه اش به تاراج رفت. 💢 شيخ كه خانه، كتاب ها و دست نوشته هاى خود را در بغداد از دست داده بود، به نجف اشرف مهاجرت كرد. 🔹شیخ با ورود به نجف اشرف با اصلاح وضعیت آشفته طلاب و علما موسس حوزه علمیه نجف لقب گرفت. وی از سرآمدان مکتب عقل گرای کلامی بغداد بود و ایشان احیاگر اصول فقه و اولین وارد کننده اجتهاد در شیعه نامیده شده است. 📕تعداد شاگردان وی از علمای شیعه، بیش از ۳۰۰ نفر بود و مهمترین آنها عبارتند از ابوالفتح محمد بن علی کراجکی، محمد بن حسن فتال نیشابوری و شهرآشوب سروی مازندرانی. 📕تعداد آثار شیخ طوسی به ۵۱ جلد می‌رسد، که از آن جمله‌است: تهذیب الأحکام، الإستبصار فیما اختلف من الأخبار، کتاب الإمالی، تفسیر تبیان. 📕شیخ طوسی در شب دوشنبه ۲۲ محرم سال ۴۶۰ مصادف با ۱۷ آذر ۴۴۶ ش درگذشت و در خانه خود در نجف اشرف به خاک سپرده شد. #زندگی_نامه

*خاطره آیت الله جوادی آملی از روزگار نکبت بار

‏

سلام و عرض ادب. ان شاءالله با عنایت آقا امام حسین عليه السلام،میخواییم با همکاری چند نفرخیّر معتمد هزینه رفت و برگشت سفر اربعین افرادی که توان مالی ندارند و حسرت سفر اربعین به دلشونه😔 رو جور کنیم. هر چه مبلغ بالاتر بره افراد بیشتری راهی میشن. گفتم اگه دوست دارید توی این ثواب شریک بشین،هرچقدر که دوست دارید به این شماره کارت واریز کنید. ۶۰۳۷۹۹۷۴۹۶۹۶۴۲۵۶ بانک ملی. محدثه شفاعت اجرتون با صاحب الزمان بسم الله. 💕

قبال توجه طلاب گرامی عزیزانی که قصد سفراربعین به کربلا را دارند لطفا به آیدی خانم کریمی پیام دهند.@NAFMKAR

▪️آنکه عمری به دعا غنچه لب وا می کرد ▪️گریه بر غربت و مظلومی بابا می کرد ▪️آنچه در معرکه کرببلا رخ می داد ▪️شاهدی بود که از خیمه تماشا می کرد ▪️مصلحت بود که آنجا به شهادت نرسد ▪️ورنه او هم به بر فاطمه ماوا می کرد #شهادت_امام_سجاد(ع)🥀 #تسلیٺ_باد🏴🥀

❇️آیت الله العظمی جوادی آملی: «اگر كسی از كتابی به كتاب ديگر رفت و نتوانست آن كتاب قبلی را به خوبی تدريس كند، اين مطمئن باشد عمر را تلف كرده است. به ما گفتند طرزی بايد درس بخوانيم كه اين امانت‌های الهی را به ديگری منتقل كنيم آنها كه كتاب نوشتند لله نوشتند، آنها كه برای ما تدريس كردند لله تدريس كردند، ما هم موظفيم اين علوم را به نسل بعد منتقل كنيم. بخشی از اين بر اساس «مَن فَقَدَ حسّاً فقدْ فقدَ علماً» بايد تأمين بشود بخشی هم بر اساس «من فقد تقويً فقدْ فقدَ علما» بايد تأمين بشود آن‌وقت ما ديگر فراغت نداريم هر حرفی را بزنيم هر چيزی را بخوانيم هر چيزی را نگاه بكنيم، مگر ذهن ما چقدر ظرفيت دارد اگر قصه و داستان و افسانه و اين گفت و آن گفت، را در فضاي ذهن وارد كنيم اين شده انبار كاه, ديگر انبار فلزات گرانبها نمی تواند باشد.» 📚درس اخلاق، ۹۲/٠٧/٠۴ #پند_علما

با عرض سلام و احترام عزیزانی که بیمه تکمیلی آسیا(مرکز خدمات) برای آنها فعال میباشد می‌توانند جهت بهره مندی از خدمات آسیا به مراکزی که با بیمه تکمیلی آسیا قرارداد دارند مراجعه کرده و با دادن کد ملی خود از تخفیفات بیمه در همان لحظه برخوردار شوند و دیگر نیازی به ارسال مدارک پزشکی به مرکز خدمات جهت دریافت هزینه ها نیست. با آرزوی صحت و سلامتی برای شما عزیزان🌷 به عنوان مثال مرکز عکسبرداری محمد کنار بیمارستان ۱۵ خرداد. آزمایشگاه قلی زاده ورامین. آزمایشگاه نژاده پیشوا. بیمارستان نجمیه تهران و مراکز درمانی و داروخانه های دیگر

توضیحات کامل درباره ی دوره ی جامع آموزش منظومه فکری رهبر انقلاب