مشق خط آیت الله العظمی بروجردی قدس سره - در ایامی که آیت الله فقید، بروجرد تشریف داشتند روزی برای عیادت یکی از پیرمردان اهل منبر میروند و در مراجعت دست چارپایی که ایشان سوار بودند به سوراخی فرورفته آقا زمین میخورند و انگشت شست دست راست ایشان از جا در میرود و کسی که متصدی شکسته بندی بوده است بی احتیاطی کرده بود و در نتیجه انگشت دست راست ایشان از کار افتاده بودو به همین علت با اینکه قبل از این حادثه بسیار خوش خط مینوشتند ولی بعدا دستشان مرتعش و مسلط به نوشتن نبودند و چون بعضی مطالب را باید خودشان مینوشتند لذا با دست چپ شروع به تمرین کرده و متجاوز از یکصد صفحه بزرگ را با قلم نی و مرکب نوشته و تمرین کرده بودند و مطالبی را هم که تمرین کرده بودند بسیار جالب بود: انا الدنیا فناء لیس للدنیا بقاء؛ لدو للموت وابنوللخراب و دهها مطالب اینگونه موضوعات سرمشق ایشان بود. خواننده عزیز مردی نود ساله با آنهمه اشتغال برای اینکه بتواند مطالبی را که گاه و بیگاه بنظرش میرسد تحریر کند در این سن این اندازه کوشش میکند یعنی مانند اطفال تمرین نوشتن با دست چپ میکند مبادا موضوعی بنظرشان برسد و در اثر ضبط نشدن از خاطر ایشان برود آنوقت در جوانی چه میکرده ... (از خاطرات آیت الله سید محمدحسین طباطبایی علوی بروجردی قدس سره)

استقبال تاریخی مردم اصفهان از مرحوم آیت الله علامه حاج شیخ عبدالحسین امینی قدس سره - ماه صفر المظفر ۱۳۷۶ قمری

💠 قدرت تفکر میرزای شیرازی ❖ از بیانات آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: 🔻 ایشان از نظر فکری، فکرِ سیّالِ فوق‌العاده‌ و جولان ذهنی عجیبی داشته است. اصلاً بحث‌های «سامرائی» و بحث‌های «نجفی» دو سبک مختلف دارند. «قطعی حرف زدن» سبک بحث‌های نجفی‌هاست و «مطالب تشکیکی و با تردید گفتن» سبک سامرائی‌هاست. به تعبیر آقای میرزا عبدالله مجتهدی، ممثّل فکر نجفی‌ها «اِنّما» است و ممثّل فکر سامرائی‌ها «لعلّ» است. به هر حال، میرزا در اثر اینکه فکرش خیلی جوّال بوده، زیاد تجدیدنظر می‌کرده. فرد متّقی و خداترسی هم بوده. اگر می‌خواسته همین‌طوری فتوا بدهد، دچار اشکال شرعی می‌شده؛ لذا می‌گفته احتیاط کنید و خیلی کم فتوا داده است. یکی از چیزهایی که بعضی‌ها به وسیله آن حرجی بودن احتیاط و غیرقابل عمل بودن آن را نقض می‌کنند، همین است که می‌گویند: «میرزا مدّت طولانی مرجع تقلید بوده و مقلّدین را به احتیاط ارجاع می‌کرده و هیچ اختلال نظامی هم واقع نشده است». هم از نظر علمی و هم از نظر تقوایی، تمام شاگردهای درجه اولی که از جهت تقوا و جهات اختلافی در رتبة اوّل بودند، میرزا را پذیرفته بودند؛ مثل آقا میرزا محمّد تقی شیرازی. فاضل اردکانی که هم‌طبقه شیخ بوده و بعد با میرزای شیرازی هم‌تراز شده، دیگران را از نظر تقلیدی به میرزا ارجاع می‌داده و به رساله‌نویسی بعضی دیگر انتقاد می‌کرده و می‌گفته: «مگر قرار است که شروع کنند برای هر چند نفر یک رساله بنویسند! میرزا عالم بزرگواری است و متقّی هم هست». 📚 جرعه‌ای از دریا، ج1، ص149 @zanjnai_net

گزارش تکان دهنده دکتر فرامرز رفیع پور از استعمال مواد مخدر و ... در خوابگاه های دانشگاههای دولتی . ( مربوط به سال ۱۳۷۹ شمسی) است

از کلمات قصار حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام به خط استاد مرتضی عبدالرسولی

🔹وظیفه دانشجویان برای نشر معارف اسلام 🔸وظيفة الطالب الجامعي في نشر تعاليم الإسلام کانال پژوهشگاه تخصصی شهید صدر: 🆔 @shahidsadr

📜 روش دانشجویان و کارمندان برای نشر معارف و دستورات اسلام 🔻 «بسم الله الرحمن الرحیم مرجع عالیقدر حضرت آیت‌الله‌العظمی سید محمد باقر صدر دام‌ظله روشی که دانشجویان و کارمندان باید برای نشر دستورات دین حنیف و گسترش مفاهیم اسلام، به کار بگیرند چیست؟ و مسلمان معاصر در زمینه تبلیغ اسلام چه بایسته‌هایی را باید فراهم کند؟ کویت ـ رمیثيّه ـ مدرسه فلسطین سید محمد صادق موسوی ١٩ صفر ١٣٩۴هـ.ق» 🔺 « بسم الله الرحمن الرحیم باید افزون بر متجلی کردن دین اسلام در رفتار، اخلاق و روابطش، از زبان امروز و روش‌های تفکر نو، در خدمت دینش بهره بگیرد و در قالب این زبان و روش، محتوای اسلامی را به شکل مقایسه‌ای با اندیشه‌های معاصر و تولیدات تمدن رایج، ارائه کند و درعین‌حال باید نقش واسطه را بین مسجد حکیم و پیشرویی که حامل رسالت اسلام است با توده مردمی که در میان آنان زندگی می‌کند، ایفا نماید؛ زیرا بسیاری از محافل مردمی رابطه واقعی با مساجد ندارند و بنابراین، باید حلقه‌های وصلی وجود داشته باشند که روشنگری کنند و کارهای امام این مسجد حکیم و پیشرو را در بخش‌های مختلف انجام دهند و به مردم این امید را بازگردانند که دینشان توانایی پاسخگویی به نیازهای آنان و همراهی و همگامی با خواسته‌های مشروعشان و حل مشکلات آنان به بهترین روش را دارد. محمد باقر صدر» 🔸 بارقه‌ها، ص۵٣٧. 🔹 کانال پژوهشگاه تخصصی شهید صدر: 🆔 @shahidsadr

شرح صحیفه سجادیه تالیف مرحوم آیت الله محمدعلی مدرسی رحمه الله - مدتی پیش به کتابفروشی حاج آقا مرتضوی در کوچه حاج نایب ناصرخسرو (تهران) رفته بودم به پیشنهاد ایشان آنرا تهیه کردم کتابی است بسیار مفید. نثری نسبتا روان دارد. ابتدا شرح لغوی و سپس معانی فرازهای دعا و آیات و احادیث و اقوال علما را جمع کرده است. البته اگر در چاپ کتاب، َاحادیث و اقوال آن با حواشی تحقیقی همراه بود بسیار بهتر میبود.

صفحه ای از شرح صحیفه سجادیه مرحوم علامه مدرسی- عزم بر معصیت فی نفسه معصیت است

چندین سال پیش (پیش از سرنگونی قذافی در لیبی) در بخش عربی نمایشگاه بین المللی کتاب تهران به کتابی برخوردم که در موضوع "اندیشه دموکراسی از افلاطون تا قذافی" بود! کمی مایه انبساط خاطر بازدیدکنندگان بود. دیگر جنایتکار تاریخ معاصر؛ یعنی صدام حسین تکریتی نیز در ۱۹۷۷ م نظریه جدید خود را در باب دموکراسی ارائه کرد و مرتکب جنایتهای هولناکی به اسم دموکراسی شد. بن سلمان آل سعود نیز در رویای توسعه ۲۰۳۰ سعودی دیگر دیکتاتور خونریزی است که بر ایده دموکراسی سعودی پافشاری میکند! عاقبت او نیز دست کمی از عاقبت آن دو جنایتکار دیگر نخواهد بود ...

شنیدم زاهل خرد بارها که از مشق نیکو شود کارها

آیت الله سید احمد اشکوری حفظه الله - خاطرات نجف اشرف https://www.aparat.com/v/VH8wE