#همسایه_جانان (3) #سلام_علی_آل_یاسین 💠 دوم: #آل_یاسین ✅ همه می دانیم که منظور از آل یاسین، معصومین از اولاد نبی گرامی اسلام هستند اما شاید بد نباشد به دو نکته ی زیر توجه کنید: 1️⃣ همان طور که پیداست، منظور از «یاسین» (یس) نبی گرامی اسلام است اما در صدر اسلام، نبی گرامی در میان مردم به #یس مشهور نبودند بلکه در طول تاریخ، امامان نور و به تبع ایشان، بسیاری از مفسرین، حروف مقطعه ی «یس» (و نیز #طه) را به دلایل گوناگون به وجود نازنین حضرت محمد #تفسیر کردند و همین موجب شد به مرور زمان، «یس» و «طه»، اسم خاص نبی گرامی شدند. 🔺به گفته ی برخی از مفسرین، «یس» کلمه ای است مرکب از «یا» (حرف نداء که برای صدا زدن افراد در عربی استفاده می شود) و «سین» یعنى شخص #پیامبر_گرامی_اسلام. 🔺برخی دیگر گفته اند معنای «یس»، «یا محمد» است و بعضى دیگر معتقدند معنایش «یا سید الاوّلین و الآخرین» است. ✔️به هر حال مسلم است که #یس نامی از نام های نبی گرامی اسلام است. 💠 در احادیث مختلفى نیز آمده است که «یس» یکى از نام ‌هاى پیامبر اسلام است چرا که بعد از آن، نبی گرامی مورد خطاب قرار می گیرند و خداوند به ایشان می فرماید «تو از مرسلین و بر #صراط_مستقیم هستى». 2️⃣ در آیه ی ۱۳۰ سوره ی صافات آمده است «سلام علی ال یاسین» در مورد این آیه ی شریفه، دو قرائت وجود دارد. یکی «سلام علی آل یاسین» و دیگری «سلام علی إلیاسین». 🔺 اما در هر صورت، طبق روایات تفسیری، منظور از «آل یاسین» و یا «إلیاسین» در این آیه ی شریفه، #اهل_بیت نبی گرامی اسلام هستند. 📚منابع: 📒تفسیر نمونه، ج 18، ص 315 (انتشارات دار الکتب الإسلامیة، چاپ اول) 📒تفسیر القمی، ج ‏2، ص 211 📒مجمع البیان فى تفسیر القرآن، ج 8، ص 650 📒معانی الأخبار، ص 22 (دفتر انتشارات اسلامی) 📒الميزان في تفسير القرآن، ج‏17، ص158 📒معانی الأخبار، ص122 📒مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏8، ص714 📒البرهان في تفسير القرآن، ج‏4، ص624-۶۲۶ محمد جعفریان. https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

☑️ می زنی قطعاً صدایم بین نوکرها، به نام 🔘 روی چشم من قدم که می گذارد اشکهام ☑️ بوی تربت می دهد این سجده های گریه دار 🔘 می دهم جان در برت انگار بعد از یک سلام ☑️ عطر سیبی از نفسهای دعایم می وزد 🔘 می دهم بر تو سلام این بار هم از پشت بام ☑️ دود اسفند محرم، شال مشکی، پیرهن 🔘 خوب شد آورده ام یک سال دیگر هم دوام ☑️ نوحه و شور و دو دم دارند بر سر می زنند 🔘 واجب عینی است حالا گریه کردن بر کدام؟ ☑️ سمت مقتل می رود این دست های سینه زن 🔘 آه از کرببلا و کوفه و بازار شام ☑️ السلام ای معجر و پوشیه و چادر سیاه 🔘 السلام ای التماس محملی والا مقام ☑️ دور از چشمی که افتاده به این صحرای خشک 🔘 بر زمین بگذار امشب اشک را با احترام https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

☑️ امام صادق علیه السلام می فرمایند: ✔️ هيچ چشمی نزد خداوند، محبوب‏ تر از چشمی که بر حسین بگرید نیست... و هیچ اشکی نزد خداوند، دوست داشتنی تر از اشکی که بر حسین جاری شود نیست. 🔘 هيچ گريه‏‌كنى نيست كه بر آن جناب بگريد مگر آن كه گريه‏ اش به حضرت فاطمه عليها السّلام رسيده و آن بانو را يارى مى‏ كند و نيز گريه‏ اش به حضرت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم رسيده و به اين وسيله، حقّ ما را ادا می کند. ┈••✾•🍃⚫️🍃•✾••┈ ✔️ گریه کنان حسین، همیاران فاطمه ی زهرا هستند... ✔️ گریه کنان حسین، همان کسانی هستند که حضرت فاطمه ی زهرا را در کوچه های غریبی یاری می کنند... https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

🌿آیت الله بهجت رحمت الله علیه: ✔️بنده خیال می کنم فضیلت بکاء بر #سید_الشهداء بالاتر از نماز شب است... بکاء بر مصائب اهل بیت و به خصوص حضرت سید الشهداء از آن قبیل مستحباتی است که مستحبی افضل از آن نیست. https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

#همسایه_جانان (4) 💠 «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا دَاعِيَ اللَّهِ وَ رَبّانیَّ آیاتِهِ» در این فراز به دو صفت از صفات امام زمان اشاره شده است. 🔸اول: #داعی_الله🔸 دو احتمال در معنای «داعی الله» وجود دارد: 1️⃣ کسی که #خدا را می خواند، صدا می زند و با او مرتبط و در مناجات است (داعی الله). اوست که معنا و مفهوم ارتباط با خداست. 2️⃣ کسی که #بندگان را به سوی خدا می خواند و دعوت می کند (داعی الی الله). 🔸دوم: #ربانیّ_آیاته🔸 ✔️«ربّانی» یعنی کسی که اختصاص و انتسابش با «ربّ» دارد و توجهش به خداوند، شدید است (التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج‏4، ص16). در مورد معنای این صفت نیز دو احتمال وجود دارد: 1️⃣ پرورش دهنده و تبیین کننده آیات #قرآن_کریم. 2️⃣ پرورش یافته و متجلّی و متجسّم شده آیات قرآن. 💢 خلاصه این که: ✅ #امام_زمان، نشانه ای خداگونه است. این اولین صفتی است که در زیارت آل یاسین به آن پرداخته شده. گویا مهم ترین صفت نیز می باشد که #هدف دینداری را بیان می کند. 🔺هدف دین داری، رسیدن به #فهم_دینی و #اصلاح_جامعه در راستای اهداف الهی است. ☑️ یکی از ملاکات #ایمان، شوق هدایت است. مؤمن، نسبت به دستگیری از دورافتادگان از طریق مستقیم، حریص است. و این خصلتی است که منتظران امام زمان باید آن را در خود بیابند. #وظایف_منتظران #شوق_هدایت #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #جامعه_سازی https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

#حرارت_حسینی ▪️بشر، مقدس ترین اشکش را در راه حسین علیه السلام ریخت ... اشکی که از اعماق دل برمی آید و جان را می شوراند آن گاه رهسپار پیشگاه اقدس خداوندی می شود... 🔸علامه محمد تقی جعفری https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b

#وظایف_منتظران (3) #معرفت (3) ⭕️ محور دوم: معرفت باطنی ✅ #معرفت_باطنی، دادنی است نه گرفتی از این رو در آیه ی 56 سوره ی مبارکه ی قصص آمده است «إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ». 🔺همانا تو اى رسول ما! چنين نيست كه هر كه را بخواهى #هدايت كنى لكن خدا هر كه را خواهد هدايت مى ‏كند و او به حال آنان ‏كه قابل هدايت هستند آگاه ‏تر است ✔️ما باید درون را پاک کنیم و زمینه را برای قرار گرفتن #نور_هدایت توسط خداوند و اولیاء او، فراهم کنیم. 💠 فراهم کردن زمینه برای قرار گرفتن نور معرفت، از سه طریق امکان پذیر است: 1️⃣ انجام #واجبات و ترک #محرمات در آیه ی 28 سوره ی مبارکه ی حدید آمده است «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ آمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» 🔺اى مؤمنان! از خداوند پروا كنيد و به پيامبرش #ايمان آوريد تا دو سهم از رحمتش را به شما عطا كند و براى شما نورى قرار دهد كه به وسيله ی آن [در ميان مردم‏] راه بروید و شما را بيامرزد، و خداوند بسيار آمرزنده و #مهربان است ✔️ #تقوا یعنی حریم نگه داری برای خدا و #حریم_خداوند، وجبات و محرمات اوست. تقوا موجب می شود نور الهی که همان معرفت است در #قلب تابیده شود... ✅ حریم نگه داری، موجب آماده شدن دل برای معرفت #امام_زمان می شود همان طوری که رعایت نکردن حریم الهی، موجب محروم شدن از معرفت بقیت الله است 🔸حضرت بقیت الله الاعظم ارواحنا له الفداء، فرموده اند: شیعیان را از ما محروم نکرده مگر آن #اعمال ناشایستی که از آن ها به ما می رسد و موجب ناراحتی ما می شود و این در حالی است که ما توقع این اعمال را از آنان نداریم (كتاب المزار، شیخ مفيد، ص11). محمد جعفریان. https://eitaa.com/joinchat/1360724016C8d2164e11b