💢مردم‌نگاری جنگ؛ 📌برش دوم: خوبیِ جنگ، بدیِ جنگ؛ ⏱مدت مطالعه ۱.۵ دقیقه؛ 🔻جنگ هیچ وقت خوب نیست. قربانی اصلی در جنگ نه انسان، که انسانیت است؛ چرا که قومی یا گروهی برای آنکه از دایره انسانیت خارج شوند عده‌ای دیگر را به مرگ رهنمون می‌شوند. جنگ زیرساخت‌های اقتصادی را نابود می‌کند و منابع را به سمت صنایع نظامی هدایت می‌کند. تورم، بیکاری و فقر از پیامدهای رایج جنگ هستند. بی‌ثباتی سیاسی، فروپاشی حکومت‌ها و بحران‌های طولانی‌مدت از نتایج دراز مدت جنگ است؛ 🔻اما جنگ خصوصا اگر دفاع باشد و ملتی برای آنکه از جان و مال و ناموسش دفاع کند، دست به سلاح برده باشد، با وجود تمام ویرانی‌هایش، گاهی اوقات به شکل غیرمنتظره‌ای تأثیراتی مثبت دارد. این تأثیرات عمدتاً در چهار حوزه اصلی قابل مشاهده هستند؛ 🔻اول؛ جنگ‌ها الهام‌بخش خلق آثار هنری و ادبی ماندگاری شده‌اند که احساسات شدید انسانی مانند ترس و از دست دادن یکدیگر، مقاومت را به تصویر می‌کشند. آثاری مانند رمان «دا» اثر سیده زهرا حسینی، «در جبهه غرب خبری نیست» اثر اریش ماریا رمارک، نقاشی «گرنیکا»ی پیکاسو و شعرهای ویلفرد اوون نمونه‌های بارز این تأثیر هستند؛ 🔻دوم؛ جنگ‌ها باعث تبادل و گسترش فرهنگ‌ها شده‌اند. جابجایی‌های گسترده مردم در اثر جنگ‌ها، از جمله پناهندگان، اسیران و مهاجران، منجر به آمیختن فرهنگ‌های مختلف گردیده است. مهاجرت هنرمندان و دانشمندان اروپایی به آمریکا پس از جنگ جهانی دوم و توسعه موسیقی جاز در اثر مهاجرت سیاهپوستان آمریکایی نمونه‌های بارز این پدیده هستند؛ 🔻سوم؛ بسیاری از فناوری‌های توسعه یافته برای مقاصد نظامی در جنگ‌ها، بعدها در خدمت فرهنگ قرار گرفته‌اند. اینترنت که ابتدا برای ارتباطات نظامی در دوران جنگ سرد ایجاد شد و دوربین‌های پیشرفته‌ای که در ابتدا برای عکاسی هوایی در جنگ جهانی دوم استفاده می‌شدند، بعدها تحول بزرگی در صنعت سینما و هنرهای نمایشی ایجاد کردند؛ 🔻چهارم؛ جنگ‌ها در برخی موارد به تقویت هویت ملی و فرهنگی منجر شده‌اند. جنگ‌های استقلال‌طلبانه مانند انقلاب الجزایر باعث احیای زبان و فرهنگ بومی شد و در جنگ جهانی دوم، تولید آثار موسیقایی و سینمایی میهن‌پرستانه به تقویت روحیه مردم کمک کرد؛ 🔻این تأثیرات به معنای خوب بودن جنگ نیست، بلکه نشان می‌دهد که انسان حتی در تاریک‌ترین شرایط نیز قادر به خلق آثار و ارزش‌های فرهنگی است. در واقع جنگ بیشتر از آنکه فرهنگ را تقویت کند، آن را تحت فشار تغییر می‌دهد و این تغییرات گاهی به نوآوری‌های فرهنگی منجر می‌شوند. به امید پیروزی کامل جمهوری اسلامی در برابر رژیم کودک‌کش صهیونی، ان شاء الله. ✍️بشیری 💢@LANTERN313

✨ساخت روایت از پیروزِ جنگ؛ الزام راهبردی پس از جنگ است؛ ❗️و رسانه‌ی نخبه‌ای که جایش خالیست تا ما هم روایتمان را بسازیم؛ ❕ترجمانِ پست جدید ترامپ: 🔹"صلح از طریق قدرت" ✨@Lantern313

⁉️ چرا باید حوزه‌ علمیه به هوش مصنوعی ورود کند؟ ⁉️ چگونه باید حوزه‌ علمیه به هوش مصنوعی ورود کند؟ 🧩 حجت الاسلام بشیری تصریح کرد: از جنبه سیاست‌گذاری، شبیه‌سازی سناریوها به حوزه کمک می‌کند پیامدهای اجرای سیاست‌های دینی (مانند طرح‌های اقتصادی اسلامی) را در قالب شبیه‌سازی‌های ارزیابی و نقاط قوت و ضعف آن را پیش‌بینی نمایند . این امر زمینه را برای تدوین اسناد راهبردی مبتنی بر شریعت مثل الگوی حکمرانی اسلامی فضای مجازی فراهم می‌کند؛ 🧩از مهم‌ترین نقش‌های حوزه، ارائه چارچوب‌های اخلاقی مبتنی بر شریعت برای توسعه هوش مصنوعی است تا از خطراتی مانند سوگیری الگوریتمی علیه گروه‌های خاص، نقض حریم خصوصی، یا تولید محتوای خلاف شرع آنهم به صورت ناخواسته جلوگیری شود؛ 🧩تدوین استانداردهای اسلامی برای هوش مصنوعی مانند یک «منشور اخلاقی می‌تواند راهنمای توسعه‌دهندگان مسلمان باشد. 📌 متن کامل مصاحبه در ستاد راهبری هوش مصنوعی؛ 📌متن کامل مصاحبه در خبرگزاری حوزه؛

🔰 یادداشت احساسی تحلیلگر عرب: ایران؛ متشکریم 🔸«هر بار که صدای آژیر خطر را می‌شنوم، می‌دانم که موشک‌های ایران آماده‌اند تا رژیم اسرائیل را از شمال تا جنوب در هم کوبند؛ از ۸۰ سال پیش تا به امروز، این برای نخستین بار است که شاهد چنین ویرانه‌ای در تل‌آویو، بئر السبع و مراکز مهم صهیونیستی هستیم»؛ این مقدمه یادداشت «محمد ابوبکر» تحلیلگر فلسطین مسائل خاورمیانه درباره حملات جمهوری اسلامی ایران به اراضی اشغالی است. 🔸ابوبکر با تاکید بر اینکه تمامی ارتش‌های کشور عربی که با اسرائیل وارد جنگ شدند حتی یک لحظه هم نتوانستند بخشی از آنچه که ایران رقم زده، را خلق کنند، ادامه داد: «موشک‌های ایران عملاً دل‌های ما را خنک می‌کند. ایران به تنهایی وارد جنگ با صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها شد؛ آن هم پس از اینکه تمامی عرب‌ها تصمیم گرفتند شرافت و کرامت را کنار گذاشته و مسیر خواری، تسلیم شدن و خیانت را در پیش بگیرند و ایران به تنهایی از تمامی امت اسلامی دفاع ‌کند. 🔸وی همچنین نوشت: آن چیزی که من امروز نوشتم، صرفاً پیام تشکر ساده‌ای از دولت و ملت ایران است؛ ملتی که به هیچ عنوان با تسلیم شدن میانه ندارد. @Kayhan_Online

🔻حکم آنچه تو گویی... ‌‌‌‌‌‌‌ 🩸 والسلام

محتوا: 🔻گفتگو با رادیو استانی؛ 🔺حجت‌الاسلام علیرضا بشیری ⏱مدت گفتگو: ۱۰ دقیقه؛ موضوع: 🔻فرهنگ و نبردِ تحمیلی اخیر؛ 🔺خوبیِ جنگ، بدیِ جنگ؛ 📌صوت 20 ثانیه سکوت دارد! ✨@Lantern313

اگر پایانِ ما با شهادتِ سردارانمان بود، در کربلا همه چیز به پایان می رسید. -شیخ نعیم قاسم

✨«پادواقعیتِ» رسانه، این‌بار بر اساس واقعیت! 📌پیروزِ جنگ از نگاه لس‌آنجلس‌تایمز؛ 📰«انتخاب» دو تصویر در صفحه اول لس آنجلس تایمز برای «توصیف» وضعیتِ نتیجه‌ی جنگ، میان ایران و رژیم صهیونی و «بازنمایی» از وضعیت احساس غرور و افتخار در مردم ایران و اشک و آه در سرزمین‌های اشغالی و 🔻«تاکید» بر پیروزی ایرانیان با «جانمایی» پرچم در دو تصویر، یکی در اهتزاز و دیگری بر روی تابوت؛ همچنین «جانمایی» دو تصویر «روی یکدیگر» با انگیزه «القای بیشتر» پیروز جنگ؛ 🔻«تیتربزرگ» بالا سمت راست با مضمون «تردید در مورد خسارت به ایران» نیز به صورت «جریان رسانه‌ای» در جهان در حال «امتداد» است؛ 🔻«تیتر بزرگ» سمت چپ هم اشاره به وضعیت نابسامان در آمریکا دارد و القای وضعیت نامساعد در میان خانوارهای آسیب‌پذیر را «القاء» می‌کند؛ 🔺این «جریان رسانه‌ای»، که در صفحات داخلی با «مستندات پشتیبان» همراه شد، موجی پردامنه را در عرصه رسانه ایجاد نمود، به گونه‌ای که ترامپ را به واکنش واداشت و ویتکاف آن را «افشاگری خیانت آمیز» خواند؛ ✨@Lantern313

💢اما از دشمنت! 🔻بعد از آنکه از درِ صلح و آشتى وارد شد؛ 🔺سخت بترس! _ امیرالمومنین‌، علی‌علیه‌السلام | نهج البلاغه،‌نامه۵۳

🩸محرم آمده ای عاشقان، از آن محرم‌ها؛ 🔻به جانم نشست؛ 🔺به جانتان بنشیند؛