✨ کاش تمام نشود! #داستانک ⏱ مدت مطالعه: کمی بیش از ۲ دقیقه؛ 🔻تازه از ری رسیده بودیم؛ چه راه سختی، ماموران ورودیِ مَروْ، هم که فهمیده بودند ما علوی هستیم، حسابی از خجالتمان در آمده بودند اما برای ما مهم نبود، ما می خواستیم برای یک بار هم که شده، چهره‌ی نورانیِ فرزند پیامبر را ببینیم و با او به سخن آییم. فکرش با بکن! امام علیه‌السلام روبرویت نشسته باشد و سخن بگوید؛ 🔻معطل بار و بنه نشدیم، مستقیم و بی‌معطلی از این و آن، نشانیِ خانه مرادمان را گرفتیم و ... آه که چقدر منتظر بودم، آنجاست، اینک آن درب، تنها فاصله‌ی میان من و علی بن موسی الرضا علیه‌السلام است. در زدم و بقیه را به سکوت فرا خواندم. اباصلت بر سر در خانه ظاهر شد. گفتم: -سلام ، به امام‌مان بگویید: عده‌ای از شیعیان شما از راه دور آمده‌اند تا از وجود نورانیتان بهره ببرند. اباصلت رفت و لحظه ای بعد بازگشت و گفت: +امام شما را به حضور نمی طلبد! گفتم: -آخر چرا؟ التماس و خواهش هم چاره ساز نبود؛ با همان خستگی، از این ناکامی، دست از پا درازتر بازگشتیم؛ 🔻کاروانسرایی یافتیم؛ بار و بُنه را در آنجا گذاشتیم، صورت و جامه‌مان را شستیم و تمامی این لحظات را در چرایی آن اتفاق گذراندیم؛ فردا دوباره به درب منزل امام مشرف شدیم و بازهم اباصلت و باز هم خودرا شیعیان حضرت خواندیم و اذن ملاقات خواستیم و بازهم ..... و این ماجرا تا روز بازگشتمان ادامه داشت. من بقیه را نمی دانم! 🔻اما خودم مبهوت بودم. رحمتِ عالمیان و شافعِ روز قیامت، چطور ما را که بخاطر دوستی و پیروی از او و جدش، از لب تیغ می‌گذرانند و رافضی می‌خوانند، حتی به حضور خود نمی‌طلبد؟!!! .. روز آخر بود؛ 🔻نفسم در سینه به شماره افتاده بود. عزمم را جزم کردم؛ همه را جمع کردم و گفتم امروز یا علی بن موسی علیه آلاف التحیه و الثنا را می‌بینم یا می‌میرم؛ راه افتادیم؛ کوبه را کوبیدم؛ 🔻اباصلت بیرون آمد، خواستم سخن بگویم که ناگاه بغضم ترکید و ...در همان حال گفتم: -اباصلت برو به مولایم بگو: ما تو را دوست داریم، ما مُحبّ خاندان اهل‌بیتیم، این همه راه را بخاطر این دوستی آمده‌ایم؛ اشتباه ما چه بوده و گناه ما چیست؟ چگونه به خانه بازگردیم و بگوییم امام ما را به حضور نطلبید؛ و ناگاه اذن دخول صادر شد! 🔻به حضور امام شتافتم. تا دیدمش همچون کودکی در دامان پدر خود؛ خودرا درآغوشش رها کردم... دلتان نخواهد.. 🔺خدای من! چه آرامشی، کاش تمام نشود؛ 🔻پس از خوش‌آمدگویی همگی به اتفاق از علت این ناملایمتی امام علیه‌السلام پرسیدیم و امام اینچنین پاسخ داد: + روزهایی که می‌آمدید و پاسخی نمی‌شنیدید؛ می‌گفتید ما شیعه شما هستیم و پیروِتان؛ ولی روز آخر گفتید ما دوست‌دار و مُحبّ شماییم و چون شما محب منید، شما را به خانه راه دادم؛ محبین ما! 🔺از امام اجازه خواستم که باز هم او را در آغوش کشم.... کاش تمام نشود؛ بارالها! ما را بر محبت آل علی و خاندان پاکش پایدار بدار و توفیق شیعه بودنشان را به ما عطا فرما آمین همین یاحق ✍️ بشیری ✨ @LANTERN313

🏴﷽🏴 📌موضوع کنفرانس : چرایی ، چگونگی و برکات حضور امام علی بن موسی الرضا علیه‌السّلام در ایران 🎙مفتخربه حضور استاد ارجمند : حجةالاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر علیرضا بشیری 🔹 کارشناس مذهبی_ روانشناسی 🔸محقق و نویسنده 🔹دکترای‌فرهنگ و ارتباطات 🔸کارشناس‌ارشدعلوم‌ارتباطات‌و رسانه 🔹کارشناس روانشناسی 🕘 زمان : یکشنبه‌۱۴۰۴/۰۶/۰۲ ساعت ۲۱ ↩️برای گفتگوی‌#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این کنفرانس دعوت نمایید. 🆔 ابرگروه‌دانشگاه‌انقلابیون‌اصیل https://eitaa.com/joinchat/1318387737C3817de74b2 🆔و سایر گروه‌ها و کانال‌های وابسته و همسو کانال‌ مورد معرف استاد بزرگوار @lantern313

✨چای تازه دم؛ 📌وجیزه‌ای تقدیم به امام رضا علیه‌السلام؛ در خیابان طبرسیِّ جنوبی، می‌زند پایم قدم افت و خیزان، پای‌کوبان، می‌روم سوی حرم؛ پُر ز نور و پر ز نقش است، هرطرف را بنگری؛ انتهای این خیابان، نقش و نوری مُنتظَم؛ چشم‌هایم، غرقِ برقِ گنبدِ پُرغمزه‌ی گیسوطلا دست‌هایم، بال‌اَفشان، رو به سلطانِ کرم؛ برلبانم استغاثه، «یا علی موسی الرضا» کن ز خانِ نعمتت، سیراب ما را، دَم به دَم؛ طول عمرم، هرچه کردم، سَهو بود و اشتباه تو بِکش بر سهوهایم، یک دو دَه، صد تا قلم؛ مانده‌ی راه و سراپا نادرست و شرمگینِ هر گناه اندکی از عمر مانده، جاده هم، پر پیچ و خم؛ بر درِ باب الجوادت، می‌نشانم دل، که تا از کرم، بنما شفاعت، تا شوم فارغ ز غم؛ بوی چایِ صحن کوثر، می‌کند رقصِ سماع سرو تنها را، تو مهمان کن، به چای تازه دم. ✍️ بشیری ✨@Lantern313

بسم الله الرحمن الرحیم 🔻سخنرانی با عنوان: «چرایی، چگونگی و برکات حضور امام علی بن موسی الرضا علیه السلام در ایران» 📌تک نشست 📌 ارتباط در صورت نیاز از طریق کانال فانوس #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج

✨پنج راهبرد کلیدی برای ظاهرنبینی! ⏱مدت مطالعه: کمتر از 1 دقیقه؛ 📌 یادداشت تفصیلی را خبرگزاری فارس ببینید 🔻در سخنرانی اخیر مقام معظم رهبری، اشاره‌ای هشدارآمیز به پدیده «جریان ظاهر‌بین» صورت گرفت؛ جریانی که با تحلیل‌های ساده‌انگارانه، از درک لایه‌ها و اهداف دشمنان غافل مانده و زمینه‌ساز انحراف افکار عمومی و تضعیف مواضع ملی می‌شود. ایشان با تأکید بر اینکه مذاکره مستقیم با آمریکا از منظر این جریان راه‌حل تلقی می‌شود، تصریح کردند که چنین نگاهی برخاسته از ظاهرگرایی و غفلت از باطن قضیه است؛ چرا که هدف واقعی آمریکا نه تعامل برابر، بلکه تحمیل اراده و سلطه‌طلبی بر ملت ایران است. 🔻این نکته، فراخوانی به نخبگان، اندیشمندان و آحاد ملت برای عبور از سطح‌نگری و ورود به عرصه تحلیل‌های دقیق است. درک صحیح مناسبات بین‌المللی، شناخت دقیق دشمن و راهبردهای نظام سلطه، لازمه مقابله مؤثر با سطحی نگری است. جریان ظاهر‌بین، با تکیه بر شعارهای فریبنده و تحلیل‌های تقلیل‌گرا، تلاش دارد مسیر مقاومت را به سازش تقلیل دهد و تجربه‌ها را نادیده بگیرد. 🔻در لبیک به این هشدار راهبردی رهبر معظم انقلاب، پنج راهبرد کلیدی برای ناکام‌سازی فضاسازی دشمن‌پسند و مقابله با جریان‌های ظاهربین ارائه می‌شود: 1⃣ارتقاء توانایی تحلیل و تفکر انتقادی در آحاد جامعه؛ 2⃣اصلاح نظام آموزشی با محوریت تربیت بصیرتی؛ 3⃣تولید و ترویج محتوای رسانه‌ای عمیق، جریان‌ساز و چندلایه؛ 4⃣نقش‌آفرینی نخبگان و اهل قلم در روشنگری اجتماعی؛ 5⃣تحکیم انسجام ملی و بازسازی اعتماد عمومی. ✍بشیری ✨@Lantern313

🔰دوره آموزشی «سواد رسانه در جنگ» تحلیل عملیات روانی و روایت‌سازی در رسانه‌های معاند (BBC، اینترنشنال، اینستاگرام) 🌺جلسه برخط در سامانه LMS 🌷اساتید: حجت الاسلام دکتر مبینی، عضو هیئت علمی دانشگاه / حجت الاسلام دکتر بشیری، مدیر پژوهشگده مطالعات راهبردی / جناب آقای کوشکی، رئیس اندیشکده جامعه الزهرا(س) / دکتر غازی، استاد حوزه و دانشگاه / حجت الاسلام دکتر اهتمام، دبیر علمی 📝ثبت نام: dte.bz/14774 🇮🇷 دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🇮🇷 معاونت فرهنگی تبلیغی 🌐 eitaa.com/joinchat/309461000C26df2b53cf

🔷انقلاب اسلامی رئال مادرید! قسمت اول 1⃣مقدمه اول 🔻در کودکی، نوجوانی و حتی بعدتر با دیدن موفقیت‌های سه تیم فوتبال خوشحال می‌شدم؛ پرسپولیس، رئال مادرید و لیورپول! گاهی به این فکر می‌کردم که چرا طرفدار قرمز شدم و چرا گاهی حس بدی نسبت به آبی داشتم! حالا می خواهد آبی استقلال باشد، آبی چلسی باشد و یا آبی و اناری بارسا! 🔻دانشجو و به دنباله‌ش طلبه که شدم، در شان و شخصیت خودم ندیدم که طرفداری چیزی را انجام دهم که نه خیر دنیایی دارد و نه خیر عُقبایی! اما نمی توانستم از لذت درونی چیزی که نمی دانستم چیست هم، دست بکشم! 🔻و این شد که با خودم قرار گذاشتم 20 دقیقه آخر بازی‌های این سه تیم را ببینم. سرم که شلوغ شد خلاصه بازی می‌دیدم و یا فقط نتیجه را پیگیری می‌کردم اما ظاهرا تا مدت‌ها نمی‌شد از هیجان و لذت این پدیده مبهم گذشت! 2⃣ مقدمه دوم 🔺فوتبال به دليل تأثيرات چشم‌گيري كه در ارتقاي ارتباطات اجتماعي و تغييرات فرهنگي جوانان و جامعه دارد، همیشه مورد توجه پژوهشگران اجتماعي بوده. اين همان موضوعي بود كه مارسل موس، انسان شناس فرانسوي و خواهرزاده دورکیم نيز به عنوان واقعه اجتماعي از آن ياد مي‌كرد؛ 🔺به زعم موس واقعه‌ي اجتماعي، واقعيتی جامع است كه با توجه به ماهيت پويا و فراگير خويش در پيوند با ساختار كلي جامعه است. بر اين اساس، رفتارهاي جمعي تماشاگران فوتبال را نيز بايد انعكاس ساختار فرهنگي جامعه دانست. 📚 ادامه دارد... ✍ بشیری 🖇 تصویر بالای متن؛ اولین تصویر از بازی فوتبال در ایران است که برخی آن را میراثی از صنعت نفت می‌دانند. ✅ @Lantern313

. 🔻مثل‌آن شیشه‌که درهمهمه بادشکست 🔺ناگهان باز دلم، یاد تو افتاد و شکست؛ ✨ البته تبدیل کشوری که صادرکننده برق و گاز بود، به کشوری که روزی چندین ساعت برق نداره هم، موثر بود..‌

✨ انقلاب اسلامی رئال مادرید 📌برش پایانی ⏱ مدت مطالعه: کمی بیش از ۱ دقیقه؛ 🔻 انقلاب اسلامی، به مثابه یک موجود زنده، می‌بایست، زیست کند و خود را به عنوان راه‌حل به جوامع دیگر و آحاد آن جامعه شناسانده و شهد شیرین گمشده مدرنیسم، یعنی معنا را به ایشان بچشاند و در این راه کلیدواژه مهم، همانا شناساندن است؛ 🔻و شناساندن انقلاب اسلامی به مخاطبانش در سراسر گیتی، نیازمند ابزار و مکانیزم است؛ چه، انقلاب اسلامی بدون ابزار، ناچار است تا به بیان رهبر انقلاب در گوشه‎‌ای کنش و واکنش‌ها را منفعلانه به نظاره بنشیند! 🔻در این مسیر، ابزارهای مختلفی را می‌توان مد نظر قرار داد و از جمله این ابزارها صنعت فوتبال است. عجیب است که هر سال میلیاردها تومان، هزینه‌ صرف تیم‌های فوتبال در سطوح مختلف می‌شود اما هیچ برنامه‌ای برای بهره‌برداری از آن در جهت اهداف انقلاب وجود ندارد. 🔻اگر این مبالغ کلان درهرصنعتی خرج می‌شد، باید انتظاری را برآورده می‌ساخت اما در جادوی فوتبال، چشم‌ها مسحورست و هیچ برآورد و انتظاری ازین صنعت نخواهد بود. در حالی که یکی از مسیرهای تزریق عصاره «فرهنگ دنیایی شدن» به جوامع، از همین صنعت فوتبال دنبال می‌شود! کوتاه سخن؛ 🔺اینکه انقلاب امکان برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری بر روی ابزارهای زیادی به عنوان میانجی، برای مفاهمه با قلب‌ها دارد و چه بهتر که به ابزارهایی با نتیجه‌بخشی در کمتر از صد سال هم فکر کنیم و به قول متخصصان سیاست‌گذاری، لیندبلومیک به این موضوع نگریسته و از فوتبالی که در حال هزینه‌کرد برای آن هستیم، در این مسیر استفاده کنیم؛ ان شاء الله. بشیری 🖇 شرح تصویر:.... 💠 @Lantern313

✨ماکارونی فرهنگ، فرهنگ ماکارونی! ⏱ ۱.۵ دقیقه؛ 🔻ماکارونی یک غذای ساده است اما در عین سادگی، نمادی فرهنگی و پاره‌فرهنگ است و در هویت و سبک زندگی جوامع نقش دارد. 🔻اما چرا غذا و از جمله ماکارونی، بخشی از فرهنگ است: ۱. غذا، نماد فرهنگ؛ وقتی به غذا فراتر از رفع گرسنگی نگاه کنی، به عنوان نمادی فرهنگی عمل می‌کند. ماکارونی به‌عنوان غذای مدرن بومیزه شده، می‌تواند هویت فرهنگی، تاریخ و حتی ارزش‌ها را بازتاب دهد (Mintz & Du Bois, 2002). ۲. غذا، بخشی از انتقال فرهنگ؛ انتقال مهارت مربوط به تهیه و مصرف غذا مانند ماکارونی، بخشی از انتقال فرهنگ به نسل بعدی است. این فرآیند لازمه حفظ هویت فرهنگی است(Counihan & Van Esterik, 2013). ۳. غذا، میانجیِ روابط اجتماعی؛ غذا نقش مهمی در روابط اجتماعی دارد؛ غذا در مراسم، جشن‌ها و آیین‌ها واسطه اجتماعی، میانجی و حتی رسانه است. ماکارونی به‌عنوان غذا می‌تواند حس تعلق و هویت گروهی را تقویت یا تضعیف کند (Fischler, 1988). ۴. غذا، محصول رفتار انسانی؛ روان‌شناسان تغذیه نشان می‌دهند که عادات غذایی علاوه بر نیاز زیستی، متاثر از تجارب فرهنگی و عاطفی است. بنابراین، غذا بخشی از هویت فردی و جمعی است (Rozin, 1996). ۵. غذا، محصول فرهنگ؛ تولید، انتخاب، تهیه و مصرف غذا تحت تأثیر اقتصاد و فرهنگ است و با جغرافیا، اقتصاد و فرهنگ یک منطقه ارتباط مستقیم دارد و این باعث می‌شود، پاره‌فرهنگ آن منطقه باشد (Wilk, 2006). 🔺بفرمایید فرهنگ! ✍بشیری ✨@Lantern313