eitaa logo
فانوس🇵🇸
285 دنبال‌کننده
666 عکس
160 ویدیو
8 فایل
بهبود مسائل در جامعه، نیازمند نقشه‌راه است؛ و برای به دست آوردن نقشه‌ی راهِ بهبود هر مسئله، به نظریه فرهنگی نیاز داریم؛ بر همین اساس، فرآیند بهبود مسائل اجتماعی، با نگاه فرهنگی میسور است. --------- سیاه‌مشق‌های علیرضا بشیری ارتباط با بنده: @A_Bashiri
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از فانوس🇵🇸
🔷انقلاب اسلامی رئال مادرید! قسمت اول 1⃣مقدمه اول 🔻در کودکی، نوجوانی و حتی بعدتر با دیدن موفقیت‌های سه تیم فوتبال خوشحال می‌شدم؛ پرسپولیس، رئال مادرید و لیورپول! گاهی به این فکر می‌کردم که چرا طرفدار قرمز شدم و چرا گاهی حس بدی نسبت به آبی داشتم! حالا می خواهد آبی استقلال باشد، آبی چلسی باشد و یا آبی و اناری بارسا! 🔻دانشجو و به دنباله‌ش طلبه که شدم، در شان و شخصیت خودم ندیدم که طرفداری چیزی را انجام دهم که نه خیر دنیایی دارد و نه خیر عُقبایی! اما نمی توانستم از لذت درونی چیزی که نمی دانستم چیست هم، دست بکشم! 🔻و این شد که با خودم قرار گذاشتم 20 دقیقه آخر بازی‌های این سه تیم را ببینم. سرم که شلوغ شد خلاصه بازی می‌دیدم و یا فقط نتیجه را پیگیری می‌کردم اما ظاهرا تا مدت‌ها نمی‌شد از هیجان و لذت این پدیده مبهم گذشت! 2⃣ مقدمه دوم 🔺فوتبال به دليل تأثيرات چشم‌گيري كه در ارتقاي ارتباطات اجتماعي و تغييرات فرهنگي جوانان و جامعه دارد، همیشه مورد توجه پژوهشگران اجتماعي بوده. اين همان موضوعي بود كه مارسل موس، انسان شناس فرانسوي و خواهرزاده دورکیم نيز به عنوان واقعه اجتماعي از آن ياد مي‌كرد؛ 🔺به زعم موس واقعه‌ي اجتماعي، واقعيتی جامع است كه با توجه به ماهيت پويا و فراگير خويش در پيوند با ساختار كلي جامعه است. بر اين اساس، رفتارهاي جمعي تماشاگران فوتبال را نيز بايد انعكاس ساختار فرهنگي جامعه دانست. 📚 ادامه دارد... ✍ بشیری 🖇 تصویر بالای متن؛ اولین تصویر از بازی فوتبال در ایران است که برخی آن را میراثی از صنعت نفت می‌دانند. ✅ @Lantern313
هدایت شده از فانوس🇵🇸
3.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🔻مثل‌آن شیشه‌که درهمهمه بادشکست 🔺ناگهان باز دلم، یاد تو افتاد و شکست؛ ✨ البته تبدیل کشوری که صادرکننده برق و گاز بود، به کشوری که روزی چندین ساعت برق نداره هم، موثر بود..‌
هدایت شده از فانوس🇵🇸
✨ انقلاب اسلامی رئال مادرید 📌برش پایانی ⏱ مدت مطالعه: کمی بیش از ۱ دقیقه؛ 🔻 انقلاب اسلامی، به مثابه یک موجود زنده، می‌بایست، زیست کند و خود را به عنوان راه‌حل به جوامع دیگر و آحاد آن جامعه شناسانده و شهد شیرین گمشده مدرنیسم، یعنی معنا را به ایشان بچشاند و در این راه کلیدواژه مهم، همانا شناساندن است؛ 🔻و شناساندن انقلاب اسلامی به مخاطبانش در سراسر گیتی، نیازمند ابزار و مکانیزم است؛ چه، انقلاب اسلامی بدون ابزار، ناچار است تا به بیان رهبر انقلاب در گوشه‎‌ای کنش و واکنش‌ها را منفعلانه به نظاره بنشیند! 🔻در این مسیر، ابزارهای مختلفی را می‌توان مد نظر قرار داد و از جمله این ابزارها صنعت فوتبال است. عجیب است که هر سال میلیاردها تومان، هزینه‌ صرف تیم‌های فوتبال در سطوح مختلف می‌شود اما هیچ برنامه‌ای برای بهره‌برداری از آن در جهت اهداف انقلاب وجود ندارد. 🔻اگر این مبالغ کلان درهرصنعتی خرج می‌شد، باید انتظاری را برآورده می‌ساخت اما در جادوی فوتبال، چشم‌ها مسحورست و هیچ برآورد و انتظاری ازین صنعت نخواهد بود. در حالی که یکی از مسیرهای تزریق عصاره «فرهنگ دنیایی شدن» به جوامع، از همین صنعت فوتبال دنبال می‌شود! کوتاه سخن؛ 🔺اینکه انقلاب امکان برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری بر روی ابزارهای زیادی به عنوان میانجی، برای مفاهمه با قلب‌ها دارد و چه بهتر که به ابزارهایی با نتیجه‌بخشی در کمتر از صد سال هم فکر کنیم و به قول متخصصان سیاست‌گذاری، لیندبلومیک به این موضوع نگریسته و از فوتبالی که در حال هزینه‌کرد برای آن هستیم، در این مسیر استفاده کنیم؛ ان شاء الله. بشیری 🖇 شرح تصویر:.... 💠 @Lantern313
✨ماکارونی فرهنگ، فرهنگ ماکارونی! ⏱ ۱.۵ دقیقه؛ 🔻ماکارونی یک غذای ساده است اما در عین سادگی، نمادی فرهنگی و پاره‌فرهنگ است و در هویت و سبک زندگی جوامع نقش دارد. 🔻اما چرا غذا و از جمله ماکارونی، بخشی از فرهنگ است: ۱. غذا، نماد فرهنگ؛ وقتی به غذا فراتر از رفع گرسنگی نگاه کنی، به عنوان نمادی فرهنگی عمل می‌کند. ماکارونی به‌عنوان غذای مدرن بومیزه شده، می‌تواند هویت فرهنگی، تاریخ و حتی ارزش‌ها را بازتاب دهد (Mintz & Du Bois, 2002). ۲. غذا، بخشی از انتقال فرهنگ؛ انتقال مهارت مربوط به تهیه و مصرف غذا مانند ماکارونی، بخشی از انتقال فرهنگ به نسل بعدی است. این فرآیند لازمه حفظ هویت فرهنگی است(Counihan & Van Esterik, 2013). ۳. غذا، میانجیِ روابط اجتماعی؛ غذا نقش مهمی در روابط اجتماعی دارد؛ غذا در مراسم، جشن‌ها و آیین‌ها واسطه اجتماعی، میانجی و حتی رسانه است. ماکارونی به‌عنوان غذا می‌تواند حس تعلق و هویت گروهی را تقویت یا تضعیف کند (Fischler, 1988). ۴. غذا، محصول رفتار انسانی؛ روان‌شناسان تغذیه نشان می‌دهند که عادات غذایی علاوه بر نیاز زیستی، متاثر از تجارب فرهنگی و عاطفی است. بنابراین، غذا بخشی از هویت فردی و جمعی است (Rozin, 1996). ۵. غذا، محصول فرهنگ؛ تولید، انتخاب، تهیه و مصرف غذا تحت تأثیر اقتصاد و فرهنگ است و با جغرافیا، اقتصاد و فرهنگ یک منطقه ارتباط مستقیم دارد و این باعث می‌شود، پاره‌فرهنگ آن منطقه باشد (Wilk, 2006). 🔺بفرمایید فرهنگ! ✍بشیری ✨@Lantern313
هدایت شده از فانوس🇵🇸
💢وزارت امتحانات؛ 🔻دیرزمانی است که خردسالی تا آوان جوانی ما ایرانیان، به تحصیل در مدارس تابعه‌ی آموزش و پرورش می‌گذرد؛ 🔻بر اساس پژوهش‌های انجام شده، یکی از متغیرهای اصلی در تعیین شالوده‌ی فکری، گرایشات دینی، جهان‌بینی، جامعه‌پذیری و اجزای مهم فرهنگی و علمی ما در همین سنین و با تاثیر از رویدادها و آموزش‌های در مدارس شکل گرفته است؛ 🔻این پدیده واضح است، چرا که امیرمومنان علی علیه‌السلام، آموزش در دوران خردسالی و نوجوانی را، همچون حکاکی به روی سنگ مانا دانسته‌اند؛ علاوه بر این فرمایشِ دقیق امیرالمومنین علیه‌السلام باید به نظریات برونر، پیاژه و نظریه ذهن نیز در تایید آن اشاره کرد؛ 🔻در گذشته دروس از مهرماه تا اواسط خردادماه تدریس می‌شد و سه ثلث امتحان، میزان پیشرفت کمی وکیفی دانش‌آموزان را مشخص می‌کرد؛ 🔻در سالیان اخیر و در دوره متوسطه، از میانه‌ی مهرماه، مدارس به صورت «مستمر» به برگزاری امتحان پرداخته و در بین امتحانات نیز به تدریسِ دروس می‌پردازند! و به طور متوسط در هر هفته دانش‌آموز در 5 تا 10 امتحان شرکت می‌کند! 🔻روند دخالت نهادهای بالادستی در امر کنکور و ورود تب کنکور، به ۳ سال پایانی دوره متوسطه باعث شده تا کم‌کم نام این وزارتخانه به وزارت امتحانات تغییر یابد؛ 🔻افزودن استرس کنکور بر دوران استرس‌زای نوجوانی و کشاندن شکاف اقتصادی جامعه به امر انتخاب رشته/دانشگاه‌ها هم که مصداق عبارت غوزبالاغوز است؛ 🔺شایسته است بجای اینکه وزارت، امر پرورش را به چند دستورالعمل محدود ساخته و از آموزش تنها هدف را امتحانات بداند، عالمی دیگر بسازد و از نو آدمی... ان شاء الله ✍️بشیری 🌱 @LANTERN313
✨ اللهم عجل لولیک الفرج ✨ @LANTERN313
هدایت شده از فانوس🇵🇸
🔶 رمزگشایی از پیوند فرهنگ‌ها با کیف خانوم‌ها! 🔹 آثار باستانی نشون میده که در بسیاری از فرهنگ‌ها، هر وقت یه مَرد می‌خواسته با همسرش از خونه بیرون بره، کیف خانوم حتماً بایستی در دستان مرد خانواده باشه؛ 🔸 نکته مهم اینه که این قانون اونقدر مهم بوده که روی سنگ‌ها حک شده تا بماند به یادگار؛ 🖇 پ.ن: دوستان می‌فرمایند احتمال اینکه سطل ماست هم باشه، هست! و خانومش می‌گفته:« هُوَخشَتَرَه، برگشتی یه سطل ماست هم بگیر.» 💠 @Lantern313
هدایت شده از کیهان آنلاین
🔰پذیرایی در جلسات دفاع ممنوع شد 🔸طی بخشنامه‌ای به معاونان آموزشی و تحصیلات تکمیلی دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی دولتی و غیردولتی کشور اعلام شد که در راستای حفظ شئونات و تمرکز علمی در برگزاری جلسات پیش‌دفاع و دفاع از پایان‌نامه‌ها و رساله‌ها در مقاطع تحصیلات تکمیلی و جلوگیری از تحمیل هزینه‌های غیر ضروری به دانشجویان و رقابت‌های ناسالم مرتبط با این موضوع، از پذیرایی‌های تشریفاتی و ارائه و دریافت هرگونه هدایا خودداری شود. 🔘 بله | ایتا | سروش‌پلاس | اینستاگرام | تلگرام @Kayhan_Online
🔺﷽🔻 📌موضوع نشست : تاکتیک‌ها و تکنیک‌های رسانه‌ای BBC 🎙مفتخربه حضور استاد ارجمند : حجةالاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر علیرضا بشیری 🔹 کارشناس مذهبی_ روانشناسی 🔸محقق و نویسنده 🔹دکترای‌فرهنگ و ارتباطات 🔸کارشناس‌ارشدعلوم‌ارتباطات‌و رسانه 🔹کارشناس روانشناسی 🕘 زمان : یکشنبه‌۱۴۰۴/۰۶/۰۹ ساعت ۲۱ ↩️برای گفتگوی‌ و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این کنفرانس دعوت نمایید. 🆔 ابرگروه‌دانشگاه‌انقلابیون‌اصیل https://eitaa.com/joinchat/1318387737C3817de74b2 🆔و سایر گروه‌ها و کانال‌های وابسته و همسو کانال‌ مورد معرف استاد بزرگوار @lantern313
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم 🔻سخنرانی با عنوان: « تاکتیک ها و تکنیک های رسانه‌ی بی بی سی فارسی» 📌تک نشست 📌 ارتباط در صورت نیاز از طریق کانال فانوس
هدایت شده از کیهان آنلاین
🔰 زیـارت‌نــامـــه امـام‌حسـن‌عسکـری‌علیـه‌السـلام اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَوْلایَ یا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْهادِیَ الْمُهْتَدِیَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِیَّ اللهِ وَابْنَ اَوْلِیآئِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَجِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صَفِیَّ اللهِ وَابْنَ اَصْفِیآئِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ اللهِ وَابْنَ خُلَفائِهِ وَ اَبا خَلیفَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ خاتَمِ النَّبِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ الاَْئِّمَةِ الْهادینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ الاَْوْصِیاءِ الرّاشِدینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عِصْمَةَ الْمُتَّقینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اِمامَ الْفائِزینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا رُکْنَ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فَرَجَ الْمَلْهُوفینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ الاَْنْبِیاءِ الْمُنْتَجَبینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خازِنَ عِلْمِ وَصِیِّ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدّاعی بِحُکْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النّاطِقُ بِکِتابِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ الْحُجَجِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا هادِیَ الاُْمَمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِیَّ النِّعَمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَیْبَةَ الْعِلْمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَفینَةَ الْحِلْمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الظّاهِرَةِ لِلْعاقِلِ حُجَّتُهُ وَالثّابِتَةِ فِی الْیَقینِ مَعْرِفَتُهُ الُْمحْتَجَبِ عَنْ اَعْیُنِ الظّالِمینَ وَالْمُغَیِّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفاسِقینَ وَالْمُعیدِ رَبُّنا بِهِ الاِْسْلامَ جَدیداً بَعْدَ الاْنْطِماسِ وَالْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الاْنْدِراسِ اَشْهَدُ یا مَوْلایَ اَنَّکَ اَقَمْتَ الصّلاةَ وَ آتَیْتَ الزَّکاةَ وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ دَعَوْتَ اِلى سَبیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ عَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى اَتاکَ الْیَقینُ اَسْئَلُ اللهَ بِالشَّأنِ الَّذی لَکُمْ عِنْدَهُ اَنْ یَتَقَبَّلَ زِیارَتی لَکُمْ وَ یَشْکُرَ سَعْیی اِلَیْکُمْ وَ یَسْتَجیبَ دُعائی بِکُمْ وَ یَجْعَلَنی مِنْ اَنْصارِ الْحَقِّ وَ اَتْباعِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَ مَوالیهِ وَ مُحِبّیهِ وَالسَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه @Kayhan_online