🔰 زیـارت‌نــامـــه امـام‌حسـن‌عسکـری‌علیـه‌السـلام اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَوْلایَ یا اَبا مُحَمَّد الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْهادِیَ الْمُهْتَدِیَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِیَّ اللهِ وَابْنَ اَوْلِیآئِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ اللهِ وَابْنَ حُجَجِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صَفِیَّ اللهِ وَابْنَ اَصْفِیآئِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ اللهِ وَابْنَ خُلَفائِهِ وَ اَبا خَلیفَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ خاتَمِ النَّبِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ الاَْئِّمَةِ الْهادینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ الاَْوْصِیاءِ الرّاشِدینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عِصْمَةَ الْمُتَّقینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اِمامَ الْفائِزینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا رُکْنَ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فَرَجَ الْمَلْهُوفینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وارِثَ الاَْنْبِیاءِ الْمُنْتَجَبینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خازِنَ عِلْمِ وَصِیِّ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا الدّاعی بِحُکْمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ اَیُّهَا النّاطِقُ بِکِتابِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حُجَّةَ الْحُجَجِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا هادِیَ الاُْمَمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِیَّ النِّعَمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَیْبَةَ الْعِلْمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَفینَةَ الْحِلْمِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الظّاهِرَةِ لِلْعاقِلِ حُجَّتُهُ وَالثّابِتَةِ فِی الْیَقینِ مَعْرِفَتُهُ الُْمحْتَجَبِ عَنْ اَعْیُنِ الظّالِمینَ وَالْمُغَیِّبِ عَنْ دَوْلَةِ الْفاسِقینَ وَالْمُعیدِ رَبُّنا بِهِ الاِْسْلامَ جَدیداً بَعْدَ الاْنْطِماسِ وَالْقُرْآنَ غَضّاً بَعْدَ الاْنْدِراسِ اَشْهَدُ یا مَوْلایَ اَنَّکَ اَقَمْتَ الصّلاةَ وَ آتَیْتَ الزَّکاةَ وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ دَعَوْتَ اِلى سَبیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ عَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى اَتاکَ الْیَقینُ اَسْئَلُ اللهَ بِالشَّأنِ الَّذی لَکُمْ عِنْدَهُ اَنْ یَتَقَبَّلَ زِیارَتی لَکُمْ وَ یَشْکُرَ سَعْیی اِلَیْکُمْ وَ یَسْتَجیبَ دُعائی بِکُمْ وَ یَجْعَلَنی مِنْ اَنْصارِ الْحَقِّ وَ اَتْباعِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَ مَوالیهِ وَ مُحِبّیهِ وَالسَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُه @Kayhan_online

✨ «آلّام»؛ مدل هوش مصنوعی بومی‌سازی‌شده عربی در عربستان؛ 📌و ایران در باد اعداد و ارقام رتبه هوش مصنوعی ایران در جهان؛ ⏱ ۱ دقیقه؛ 🔻شرکت Humain وابسته به صندوق سرمایه‌گذاری عربستان مدل هوش مصنوعی زبانی پایه‌گذاری‌شده «در داخل عربستان» را، با نام «آلّام»، عرضه می‌کند. این مدل که حاصل تلاش «۴۰ پژوهشگر دکتری» در حوزه هوش مصنوعی است، برای زبان عربی و گویش‌های منطقه طراحی شده و توانایی درک لایه‌های فرهنگی و سیاسی را داراست؛ 🔻آلّام ابتدا از طریق اپلیکیشن رایگان Humain Chat (مشابه ChatGPT و بر پایه زبان و فرهنگ عربی) در دسترس خواهد بود. به گفته مدیرعامل، طارق امین، این پروژه نشان‌دهنده توانمندی جهان عرب در توسعه مدل‌های زبانی در سطح جهانی است و پاسخی به نیاز مدل‌های همسو با ارزش‌ها و هویت فرهنگی بومی به شمار می‌آید؛ 🔻این مدل در چارچوب راهبرد ملی هوش مصنوعی عربستان توسعه یافته و برنامه آتی شامل بازار دیجیتال برای ارائه این مدل به کسب‌وکارها و نهادها، به‌ویژه در حوزه‌های گردشگری و سلامت، خواهد بود؛ 🔻امین این پروژه را گذار خاورمیانه از مصرف‌کننده فناوری به تولیدکننده پلتفرم‌ها و محصولات اصیل توصیف کرد. 🔺 موضوع هوش مصنوعی بارها مورد تاکید رهبر انقلاب قرار گرفته و دولت محترم هم به اهمیت خاص آن واقف است، در ایران متخصصان قدرتمند و بسیار در این عرصه وجود دارد، حال چرا طی طریق در این مسیر صورت نمی‌گیرد؟ شاید یک دلیلش این باشد که مدیران عرصه فضای مجازی و هوش مصنوعی نه تحصیلات مرتبطی در این حوزه‌ها دارند و نه فهمی دقیق نسبت به مسائل آن! خیر است ان شاء الله 📌گزارش خبری تحلیل فوق ✨ @Lantern313

✨سواد رسانه در جنگ 📌جلسه سوم 📌استاد بشیری ✨@Lantern313

وَ لَا يَنْكَشِفُ مِنْهَا إِلاّ ما كَشَفْتَ و هیچ اندوهی برطرف نشود مگر تو آن را از دل برانی. - دعای هفتم صحیفه سجادیه

📹 دسته گل جدید رسانه زرد سازمان تبلیغات؛ مهرشاد سهیلی مهمان جدید سازمانی که قرار بود "تبلیغات اسلامی" باشد @Kayhan_online

💢 رسانه رسانه رسانه رسانه رسانه 📌بخش اول 🔻 مهمترین عنصر در «رسانه» چیست؟ چه متغیری یک «رسانه موفق» را از «ناموفق» تمیز می‌دهد؟ و چه کمیتی است که باعث شده تا «حضور و بروز» در رسانه تا این حد جذاب باشد؟ 🔻 اجازه بدهید پاسخ هر سه سوال را در یک عبارت خلاصه کنم؛ «عنصر تاثیر». 🔻 آنچه که در رسانه امروز از منظر موفقیت اهمیت بیشتری دارد عنصر تاثیر است، عنصری که غیر قابل «رویت» اما قابل «اندازه‌گیری» است. به عبارتی هر رسانه به هر میزان مخاطب بیشتر و «تاثیر» بیشتر و بهتری بر «مخاطبان» خود داشته باشد، به همان میزان «موفق‌تر» است. 🔻 جنگ امروز رسانه‌ها هم ازین قاعده مستثنیٰ نیست و بروز رسانه‌ها بر هم یا با هم به میزان «جذب و پایداری» مخاطب بستگی دارد و تمام جنگ رسانه‌ای بر سر همین «مخاطب» است؛ 🔻 مخاطبی که می‌بایست بسته به نوع رسانه، پس از مدتی تماس و «مصرف» رسانه مذکور، در «نُرم ساید» یا جانبِ مطلوب قرار بگیرد و به موضوعاتی، آنهم آنگونه که «مطلوب» آن رسانه است، بیندیشد؛ حتی اگر صاحبان آن رسانه خودشان به گونه‌ای دیگر بیندیشند... 🔻 اما چرا رسانه‌ها در «جنگی بدون گلوله»، مشغول جذب اذهان مخاطبانند و چرا همانگونه که می‌دانید بعضا تا میلیاردها دلار پول و سال‌ها زمان هزینه می‌کنند تا رویدادی را فقط به جهت وجهه رسانه‌ای آن رقم بزنند؟ 🔺 پاسخ در بخش پایانی؛ با فانوس همراه باشید.... ✨@Lantern313

🔺﷽🔻 📌موضوع نشست : 👈برنامه‌ریزی موفّق از منظر اسلام 👈چگونه ۵سال آینده را برنامه‌ریزی کنم؟ 🎙با روشنگری استاد ارجمند : حجةالاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر علیرضا بشیری 🔹 کارشناس مذهبی_ روانشناسی 🔸محقق و نویسنده 🔹دکترای‌فرهنگ و ارتباطات 🔸کارشناس‌ارشدعلوم‌ارتباطات‌و رسانه 🔹کارشناس روانشناسی 🕘 زمان : یکشنبه ‌۱۴۰۴/۰۶/۱۶ ساعت ۲۱ ↩️برای گفتگوی‌#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این کنفرانس دعوت نمایید. 🆔 ابرگروه‌دانشگاه‌انقلابیون‌اصیل https://eitaa.com/joinchat/1318387737C3817de74b2 🆔و سایر گروه‌ها و کانال‌های وابسته و همسو کانال‌ مورد معرف استاد بزرگوار @lantern313

بسم الله الرحمن الرحیم 🔻سخنرانی با عنوان: «برنامه‌ریزی موفق از منظر اسلام چگونه ۵ سال آینده را برنامه‌ریزی کنم؟» 📌تک نشست 📌 ارتباط در صورت نیاز از طریق کانال فانوس #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج

مولانا توی یکی از داستان‌های مثنوی میگه که: اگر دانه ای رو کاشتی به هیچکس راجع بهش نگو! چون حتی اگه یه کلاغ جای اونو یاد بگیره ثمره‌ی کارتو از دست میدی چه برسه اینکه آدما ازش با خبر بشن هر ایده، هدف، تفکر، برنامه ای تو ذهنتون هست تا زمان به ثمر نشستنش به کسی چیزی نگید...

💢 رسانه رسانه رسانه رسانه رسانه 📌بخش دوم و پایانی ⏱️ 1 دقیقه؛ 🔻 اما چرا رسانه‌ها در «جنگی بدون گلوله» مشغول جذب اذهان مخاطبانند و چرا همانگونه که می‌دانید بعضا تا میلیاردها دلار هزینه می‌کنند تا رویدادی را فقط به جهت وجهه رسانه‌ای آن رقم بزنند؟ 🔻 پاسخ را همانند سوال آغازین در یک عبارت خلاصه می‌کنم: «قدرت». 🔻 اما نه قدرت به معنای «سنتی» آن! قدرت در «عصرِ اشباعِ تهوع‌آورِ تکنولوژی» همان خروجی سنتی را داراست اما با «محل تولد» و تولیدی متفاوت! قدرت و مناسبات آن شبکه‌ای گسترده است که تا «اعماق جامعه» پیش رفته و همه افراد در این شبکه کم و بیش درگیرند. چه بالایی‌ها و چه پایینی‌ها، چه حاکمان و چه زیردستان، همگی در مسیر اعمال قدرت‌اند. 🔻 قدرت نیرویی چند ظرفیتی است که در مجموعه‌ای متکثر از گروه‌ها و شبکه‌های اجتماعی در سراسر جامعه پراکنده‌اند و بیشتر به شکل ر‌اهبردهای پیش‌برنده روابط بین افراد دیده می‌شود. به عبارتی قدرت در بیمارستان و قبرستان تا مدرسه و شبکه‌های اجتماعی حضور دارد. 🔻 ازینجا شمشیر مُرصّع‌نشان قدرت، نه در دستان کسی که در راس هرم حکومت است که در ید کسی است که در راس «تاثیر بر این لایه» هاست و البته امکانات حضور در راس قدرت، می‌تواند به اینکه در لایه‌ها تاثیر بگذارد هم کمک کند و صدالبته مهمترین امکانات در این عرصه همانا رسانه است و ازین منظر فضای مجازی نیز با تمامی اعوانش رسانه محسوب می‌شود. 🔺 برگردیم به پاسخ به سوال ابتدایی؛ تاثیر در رسانه مهمترین عنصر است. 📌بخش اول را اینجا بخوانید؛ 📌 نسخه کامل این یادداشت در خبرگزاری فارس؛ 🖋 بشیری ✨@Lantern313