eitaa logo
🚩لشکر سایبری ۳۱۳
112 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
6.5هزار ویدیو
80 فایل
فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ مباحث مهدویت و امام زمان شناسی اخبار و تحولات جهان اسلام نشانه های ظهور علائم آخرالزمان یهود و صهیونیسم شناسی✡️🕎
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
السلام علیک یا سیدالأحرار: 🔵 چهار دعای بسیار مهم توصیه شده (ع) برای منتظران آخر الزمان 1⃣ دعای عهد 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔺 هر که چهل صبح دعای عهد را بخواند از یاران قائم ما باشد و اگر پیش از ظهور آن حضرت از دنیا برود، خدا او را از قبر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالی به هر کلمه آن هزار حسنه، او را کرامت فرماید و هزار گناه از او محو کند. 2⃣ دعای غریق 🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: زماني ميرسد که امام هدايتگر ونشانه آشکاري نباشد ازحيرت وسرگرداني آن دوره کسي نجات پيدا نميکند مگر کسي که به خواندن دعاي غريق مداومت کند: 🔴 یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 📚 کمال الدین جلد ۲ ص ۳۵۱ 3⃣ دعای معرفت 🔹 امام صادق علیه السلام فرمودند: بامداومت بر اين دعا معرفت امام عصر را از خداوند طلب نماييد: 🔴 اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسکَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِيَّكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دينى 📚 اصول کافی جلد ۱ ص ۳۳۷ 4⃣ صلوات همراه با عجل فرجهم 🔹 امام صادق عليه السلام فرمودند: هر کس بعد از نماز صبح و ظهر ، در روز جمعه و ديگر روزها بگويد : 🔴 أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ نمي‏ميرد تا اين که حضرت قائم مهدي(صلوات اللَّه عليه) را درک کند. 📚 مصباح المتهجّد ص ۳۶۸ 🌺 میلاد با سعادت پیامبر رأفت و رحمت حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی ص و صادق آل محمد بر امام زمان ارواحنا فداه و همه منتظران مبارک باد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
السلام علیک یا سیدالأحرار: : 🍁‍ وادی یابس به معنای بیابان خشك و بی‌آب و علف است. این نام به طور خاص اشاره به سرزمینی واقع در منطقه حوران، نزدیك اذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن دارد و نیز منطقه سنگلاخی است كه از سنگ‌های آنجا، سنگ آسیاب می‌سازند.(1) نام این سرزمین‌ بارها در روایات مربوط به حوادث آخرالزمان، به ویژه موضوع خروج سفیانی آمده است. سفیانی همان‌طور كه از نامش پیداست از نوادگان ابوسفیان و فرزند هندجگرخوار است. او شورش كرده و مدّت 9 ماه جنگ و خون‌ریزی شدیدی به وجود می‌آورد. پیامبر اكرم(ص) در روایاتی، از جمله روایت زیر، تمامی جنبش سفیانی را به طور خلاصه شرح می‌دهد و محلّ خروج او را نیز "وادی یابس" بیان می‌كنند. از حذیفه روایت شده است: "پیامبر(ص) از فتنه‌ای كه بین مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود، در حالی كه آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشك) بر آنها خروج كند، تا آنكه در دمشق فرود آید. آنگاه دو لشكر را به سوی مشرق و مدینه روانه كند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد. او بیش از سه هزار نفر را بكشد و بالغ بر یكصد زن را به زور تصاحب كند و سیصد نفر از اولاد فلان عبّاس را به هلاكت رساند، آنگاه به كوفه هجوم آورده، اطراف آن را ویران سازد. سپس از آنجا خارج شده به سوی شام حركت كند. در این هنگام لشكری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشكر سفیانی رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار كند كه یك نفر هم كه خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند و آنچه از اسیرها و غنیمت‌ها در دست آنهاست باز پس گیرند. امّا لشكر روم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت و چپاول آنجا پردازند، آنگاه به سوی مكّه روانه گردند تا به بیابان رسند. خداوند در این هنگام جبرئیل را به سوی آنها فرستد و فرماید: «ای جبرئیل برو آنها را نابود كن»، پس جبرئیل ضربه‌ای به آن زمین زند كه آنها را در خود فرو برد. هیچ یك از آنها نجات نیابد مگر دو نفر از قبیله جهینه".(2) همچنین در نسخه خطی ابن حماد از امام كاظم(ع) نقل شده كه فرمودند: "سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق كه «دره خشك» نامیده می‌شود، با هفت نفر كه یكی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌كند."(3) پی‌نوشت‌ها: 1- تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه: فرهنگ الفبایی مهدویت، ص 751. 2- بحارالانوار، ج 52، ص 75. 3- نسخة خطی ابن حماد، ص 75 به نقل از كورانی، علی، عصر ظهور. •┈—┈—┈✿┈—┈—┈•
✍️ ابوبصير از امام باقر (ع) روايت می‌كند كه فرمودند: 1️⃣ چون پيامبر اکرم (ص) به‌دنيا آمد مردى [یهودی] از اهل كتاب نزد جمعى از كه در ميان آن‌ها: هشام بن مغيره، وليد بن مغيرة، عاص بن هشام، ابو وجزة بن أبى عمرو بن امية و عتبة بن ربيعة بودند آمده و گفت: آیا ديشب در ميان شما نوزادى به‌دنيا آمده؟ گفتند: نه، گفت: پس چنين نوزادى بايد در به‌دنيا آمده باشد و نامش است، و خالى در بدن دارد كه رنگش چون خز خاكسترى است [منظور «مُهر نبوت» است] و نابودى و به‌دست او است، و به‌خدا اى گروه قريش اين مولود نصيب شما نشده است! 2️⃣ قریشیان (كه اين سخن را شنيدند) از نزد آن مرد پراكنده شده به جست‌وجو پرداختند و اطلاع پيدا كردند كه در خانهٔ بن عبدالمطلب نوزادى به‌دنيا آمده است. پس به‌دنبال آن گشتند و او را ديدند و گفتند: چرا، به‌خدا قسم که در ميان ما پسرى به‌دنيا آمده است. پرسيد: آيا پيش از آن‌كه من به شما بگويم يا بعد از آن به‌دنيا آمده‌؟ گفتند: پيش از آن‌كه آن سخن را به ما بگوئى، گفت: مرا پيش او ببريد تا او را ببينم. 3️⃣ آن‌ها نزد مادر آن حضرت (آمنه) آمدند و گفتند: پسرت را بياور تا ما او را ببينيم، آمنه گفت: به‌خدا اين فرزند من وقتى به‌دنيا آمد مانند بچه‌هاى ديگر نبود، او دو دست خود را به زمين نهاد و سر به‌سوى آسمان بلند كرد و بدان نگريست سپس نورى از او ساطع گشت كه من كاخ‌هاى بصرى را [شهرى در سرحد شام] مشاهده كردم و شنيدم هاتفى در هوا می‌گفت: همانا تو سَروَر مردم را زادى، و چون او را بر زمين نهادى بگو: او را از شرّ هر حسودى به خداى يگانه پناه دادم، و نامش را بگذار. 4️⃣ یهودی گفت: او را بياور، و چون آمنه آن حضرت را آورد آن مرد او را نگريست و برگردانيد و چون آن خال [مهر نبوت] را در ميان دو شانه‌اش ديد بيهوش شده روى زمين افتاد، قريش آن حضرت را گرفته به مادرش دادند و گفتند: خدا اين فرزند را بر تو مبارک سازد. 5️⃣ همين كه از نزد [س] بيرون رفتند آن مرد به هوش آمد، به او گفتند: واى بر تو! اين چه حالى بود كه به تو دست داد؟ گفت: نبوت تا روز قيامت از بين رفت، به‌خدا اين کودک همان كسى است كه آن‌ها را نابود سازد، قريش از اين سخن خوشحال شدند، آن مرد كه خوشحالى قريش را ديد به آن‌ها گفت: شادمان شديد؟! به‌خدا سوگند چنان حمله و يورشى بر شما بَرَد [و بر شما مسلط شود] كه اهل شرق و غرب زمين از آن یاد كنند! 📚 منابع حدیث: 1️⃣ الکافی، ج۸، ص۳۰۰ 2️⃣ الأمالی (للشیخ الطوسی)، ص۱۴۵ 3️⃣ بحارالأنوار، ج۱۵، صفحات۲۹۴و۲۷۱و۲۶۰ 4️⃣ الوافی، ج۲۶، ص۳۵۹ 5️⃣ اثبات الهداة، ج۱، ص۱۹۱ ✅ ☑ برای پیوستن به کانال روی لینک بزنید👇 🔰 @kanoneMahdavi_AsheghaneAskariyen حتماعضوشید👆
السلام علیک یا سیدالأحرار: ‌‌‌⏪عراق در آخرالزمان 🔶🔸ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻋﺮﺍﻕ، ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻇﻬﻮﺭ، ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﻋﺮﺍﻕ، ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻛﺸﻤﻜﺸﻰ ﺁﺭﺍﻡ ﻧﺸﺪﻧﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ. 🔷🔹ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭼﻬﺎﺭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﺩ: ‼️ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻯ (ﻉ ) ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻣﺪﺕ ﻃﻮﻟﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻋﺮﺍﻕ ﻣﺴﻠﻂ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻣﺎﻥ، ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﻭﺣﺸﺘﻰ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ. ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺁﻥ ﻛﺸﻮﺭ ﺭﺍ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯﺍﻥ ﻇﻬﻮﺭ، ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭﻓﺶ ﻫﺎﻯ ﺳﻴﺎﻩ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ‼️ ﺑﺮﭘﺎﺋﻰ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻠﺎﻣﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻛﺸﻮﺭ ﻭ ﻭﺟﻮﺩ ﻛﺸﻤﻜﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺭ ﺁﻥ، ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺎﺡ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻧﻴﻬﺎﻯ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﻭ ﺟﻨﺎﺡ ﻃﺮﻓﺪﺍﺭ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻯ ﺷﺎﻣﺎﺕ. ‼️ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﻋﺮﺍﻕ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﻳﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺍﻭ ﻭ ﺳﭙﺲ ﻭﺭﻭﺩ ﺳﭙﺎﻫﻴﺎﻥ ﻳﻤﻨﻰ‌ﻫﺎ ﻭ ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﺎﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺸﻮﺭ، ﻛﻪ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻯ ﺳﻔﻴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺮﺍﻕ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺭﺍﻧﻨﺪ. ‼️ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﻥ ﻋﺮﺍﻕ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪﻯ (ﻉ ) ﻭ ﭘﺎﻙ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻟﻮﺙ ﻭﺟﻮﺩ ﺳﻔﻴﺎﻧﻴﺎﻥ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻜﻬﺎﻯ ﺷﻮﺭﺷﻰ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻰ، ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ. 📚عصر ظهور - علامه کورانی- ص ۱۷۱ @kanoneMahdavi_AsheghaneAskariyen
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
السلام علیک یا سیدالأحرار: ‌‌🔆محک بزنیم؛ ما از جمله کدام دسته از یاران حضرت صاحب الزمان "عَلَیهِ السَّلام" هستیم؟ ❇️بر اساس منابع معتبر یاران امام مهدی "ارواحنافداه" به چهار گروه تقسیم می شوند: 1⃣ اوتاد افرادى هستند که به اندازه ی یک چشم برهم زدن از خداى خویش غفلت نمى کنند و به دنبال مال دنیا نیستند مگر آنچه که نصیب و روزى آنها شود و خطاها و لغزش هایى که از افراد دیگر صادر مى شود از آنها سر نمى زند و در آنها عصمت شرط نیست. این گروه بى واسطه با حضرت "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 2⃣ ابدال یک درجه از اوتاد پایین تر و در مرحله ی بعدى هستند که ممکن است گاهى از آنها غفلتى صادر شود ولى بلافاصله با تذکّر و تنبّه آن غفلت را از خود دور مى کنند و هرگز گناه عمدى از آنها سر نمى زند. 3⃣ نجباء در رتبه ی بعد از ابدال قرار دارند و با واسطه ی اوتاد و ابدال با امام عصر "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 4⃣ صلحاء افراد با تقوایى هستند که متّصف به صفت عدالت هستند، اما ممکن است گاهى اوقات از آنها خطایى سر زند که بلافاصله استغفار کرده و پشیمان مى شوند. صلحاء با سه واسطه با حضرت مهدى "عَلَیهِ السَّلام" در ارتباط هستند. 🔅اگر یکى از اوتاد کم شود، یکى از ابدال جایگزین او مى شود و جاى آن ابدال را یکى از نجباء پر مى کند و به جاى او یکى از صلحاء وارد دسته ی نجباء مى شود و هر گاه یکى از صلحا کم شود از بقیّه ی مردم که صلاحیّت و لیاقت داشته باشند جایگزین صلحاء مى شوند. @kanoneMahdavi_AsheghaneAskariyen
🌾تسلــط 🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روزی موسی (ع) از شیطان پرسید: کدام گناه است که با انجام آن بر انسان مسلط میشوی؟ گفت: وقتی که از خود راضی باشد و کارهای خیر خود را بسیار شمارد و گناهانش را کم ببیند. 📚 عین الحیات/ص182 •┈—┈—┈✿┈—┈—┈•