eitaa logo
تاملات - محمد علی لیالی
274 دنبال‌کننده
834 عکس
179 ویدیو
52 فایل
تاملات فقهی فلسفی تاریخی سیاسی - محمد علی لیالی
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️جریان های سیاسی نباید منافع حزبی را بر منافع ملی ترجیح دهند حجت الاسلام محمد علی لیالی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی: ▫️باید سران نظام، احزاب و جریان های سیاسی بر مصالح ملی وحدت داشته باشند و نباید منافع سیاسی حزبی خود را بر منافع ملی ترجیح دهند. ▫️بهترین راه مقابله با دشمنان، همگرایی هیأت اجرایی انتخابات، دولت و شورای نگهبان و دعوت تمام جریان ها و گروه های سیاسی بر مشارکت حداکثری مردم در انتخابات است. 🆔 @rasanewsagency
ما را به دعا کاش فراموش نسازند رندان سحر خیز که صاحب نفسانند ملتمس دعاهای پاکتان در این شب نورانی هستم.
هدایت شده از a_ asadollahi
به مناسبت دهه سرآمدی آموزش و هفته معلم برگزار می شود؛ ⭕️نشست هم اندیشی معلم تمدن ساز 🔶با حضور حجت الاسلام محمد علی لیالی عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی 🕘زمان ؛ یکشنبه ۱۹ اردیبهشت - ساعت ۲۱ http://Vc.cfu.ac.ir/pb-amoozesh
حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده، کارشناس مسائل فقهی به مهم‌ترین سؤالات درباره‌ی زکات فطره است.  زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟ یکی از اعمال واجب در روز عید فطر پرداختن زکات فطره است. زکات فطره بر کسانی واجب است که در شب عید فطر اولاً مکلف باشند و ثانیاً فقیر نباشد و ثالثاً نان‌خور دیگران هم محسوب نشوند. کسانی که دارای این شرایط هستند زکات فطره را باید بپردازند.  زکات فطره را چه زمانی باید پرداخت؟ وقت پرداخت زکات فطره از شب عید است تا ظهر روز عید و به نظر رهبر معظم انقلاب و برخی فقهای دیگر بنا بر احتیاط باید قبل از نماز عید زکات فطره را بپردازند. اگر کسی برایش این امکان وجود نداشت، یعنی دسترسی نداشت یا امکان پرداختن نبود لااقل جدا کند و کنار بگذارد تا بعداً ادا کند.  ما به ازای ریالی زکات فطره چگونه تعیین میشود؟ همان‌طور که می‌دانیم زکات فطره برای هر نفر معادل سه کیلوگرم گندم، برنج، خرما و امثال این‌ها است که اگر معادل پولی آن هم پرداخت شود اشکالی ندارد. برای مثال بر سرپرست یک خانواده‌ی پنج نفره واجب است که ۱۵ کیلو از اقلامی که در بالا ذکر شد، به عنوان زکات فطره بپردازد. معمولاً هر سال قیمتی اعلام می‌شود برای این‌که مؤمنین وظیفه‌ی خود را بدانند و به راحتی به این وظیفه عمل کنند و زکات فطره را بپردازند. احتیاط مستحب این است که افراد قوت غالب خودشان را در نظر بگیرند؛ یعنی آنچه که در زندگی، مصرف غالبشان است. مثلاً اگر برنج بیشتر مصرف می‌کنند بهتر این است که ۳ کیلو برنج بپردازند. البته اگر قیمت بالاتر را انتخاب کنند بهتر است که این موضوع به انتخاب خود افراد بر می‌گردد.  زکات فطره چه مصارفی دارد؟ مصرف زکات فطره هم هر چند مصارف همان زکات اموال است و همان مصارفی است که در قرآن هم وارد شده است «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَ‌اءِ وَالْمَسَاکینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیهَا» (توبه، ۶۰) اما در مورد زکات فطره احتیاطی هست که می‌فرمایند که به فقرای مؤمن بپردازند ولذا افراد اگر کسانی را می‌شناسند که فقیراند می‌توانند مستقیماً به فقیر بدهند. در غیر این صورت می‌توانند به افراد دیگری بدهند که به عنوان وکالت از طرف آن‌ها پرداخت کنند و یا به مؤسساتی که مورد اطمینان هستند زکات فطره را بپردازند تا آن را به اهلش برسانند. نکته‌ی قابل توجه دیگر این‌که سادات نمی‌توانند از غیر سید زکات فطره قبول کنند و یا به تعبیر دیگر کسانی که خودشان سید نیستند نمی‌توانند زکاتشان را به سید بپردازند. بنابراین تنها سادات هستند که می‌توانند زکات فطره را به سادات فقیر بپردازند. لذا افرادی که زکات فطره را به صورت وکالتی دریافت می‌کنند این نکته را مد نظر داشته باشند. همچنین ساداتی که زکات فطره می‌پردازند بهتر است به افرادی که واسطه هستند این نکته را گوشزد کنند.  برخی افراد در روز عید فطر، کفاره‌ی روزه‌ی خود را نیز می‌پردازند. این مورد از لحاظ فقهی به چه شکل است؟ البته کفاره مثل زکات فطره وقت معینی ندارد و بعداً هم می‌توان آن را پرداخت اما هرچه زودتر بهتر. این عزیزان حتماً توجه داشته باشند که کفاره با زکات فطره تفاوت زیادی دارد از جمله این‌که قیمت کفاره را نمی‌توان بجای کفاره پرداخت کرد ولذا حتماً باید طعام باشد. بنابراین اگر می‌خواهند به نهاد و مؤسساتی بپردازند حتماً باید در درجه‌ی اول قید کنند که کفاره است و نوع آن را هم مشخص کنند که کفاره‌ی عذری است یا کفاره‌ی عمدی. چون این دو کفاره هم در کیفیت مصرف با هم تفاوت دارند.  افرادی هستند که روزه بر آن‌ها واجب نبوده ولی پرداخت کفاره بر آن‌ها واجب است. آیا این افراد زکات فطره هم باید بپردازند یا زکات فطره مخصوص روزه‌داران است؟ زکات فطره تنها مخصوص روزه‌داران نیست بلکه آن‌هایی هم که عذری داشته‌اند و یا عمداً روزه نگرفته‌اند باید زکات فطره را بپردازند. زکات فطره یک واجب جداگانه‌ای است و باید ادا شود.  زکات فطره‌ی سربازان در پادگان‌ها، پرستاران در بیمارستان‌ها، افرادی که در شیفت کاری هستند و امثال این‌ها برعهده‌ی کیست؟ اگر مخارج خودشان را خود تأمین می‌کنند برعهده‌ی خودشان است و اگر نان‌خور مثلاً پدر هستند، برعهده‌ی کسی هست که خرجی آن‌ها را می‌پردازد.  سؤال مبتلا‌به دیگر این‌که اگر کسی در شب عید فطر مهمان شخص دیگری بود، آیا زکات فطره‌ی او برعهده‌ی میزبان و صاحب‌خانه است؟ اغلب فقها و مراجع تقلید و از جمله رهبر معظم انقلاب نظرشان این است که اگر نان‌خور آن فرد محسوب نشود زکات فطره برعهده‌ی میزبان نیست بلکه برعهده‌ی خود فرد است. البته معمولاً مهمانی که یک شب دعوت شده است نان‌خور محسوب نمی‌شود
الللهم اهل الکبریاء و العظمه ..... عاشقان عیدتان مبارک باد عید بر عاشقان مبارک باد
M Layali: الللهم اهل الکبریاء و العظمه ..... عاشقان عیدتان مبارک باد عید بر عاشقان مبارک باد عیدتان مبارک🌹 طاعات و عبادات قبول باشد🌹
M Layali: ۱. اعلام عید از وظایف اختصاصی حاکم اسلامی است ۲. تقلید از فتوا یا حکم فقها و مراجع بزرگوار دیگر در اثبات اول ماه موضوعیت ندارد ۳. حتی اثبات اول ماه امری شخصی و یقین شخصی است نه تقلیدی ۴. شبهه حرمت روزه ( اول شوال) بر شبهه وجوب روزه ( وجوب و تداوم روزه رمضان ) مقدم است
نظر رهبر انقلاب درباره اختلاف با مراجع تقلید در موضوع رویت هلال ماه ✔️به نظر من اینی که ما بگوئیم باید جوری بشود که همه، در یک روز عقیده‌‌ی به عید پیدا کنند، این نشدنی است؛ یعنی طبق مبانی فقهی ما نشدنی است؛ همه‌‌ی فقها بر یک فتوا متفق بشوند؛ خوب، نمی‌شود. بالاخره یک فقیهی ممکن است پیدا بشود که نظرش چیز دیگری باشد؛ بنابراین اختلاف به وجود خواهد آمد. ما این اختلاف را خیلی بزرگ نکنیم؛ چه اهمیتی دارد؟ چه اشکالی دارد؟ یک نفری است، فتوائی دارد یا مقلدینی هم دارد، یا ندارد و طبق فتوای خودش عمل می‌کند. منتها البته امسال هم مشاهده کردید، با اینکه بعضی از آقایان بزرگ و محترم و مراجع عظام نظرشان نظر دیگری بود، هیچ تظاهری به این نظر مخالف انجام نگرفت؛ شما ملاحظه کردید. این خیلی چیز مهم و عظیمی است؛ خیلی باید قدردانی کرد. اینجور نبود که حالا یک نماز عید روز یکشنبه تشکیل بشود مثلاً در اصفهان یا در مشهد یا در تهران یا جای دیگر، یک نماز عید هم روز دوشنبه. همچین کاری اتفاق نیفتاد؛ این خیلی مهم است. بزرگان انصافاً همینطور که همیشه‌‌ی عقیده‌‌ی ما بوده و الان هم هست، به مصالح نظام، به مبانی نظام خیلی پایبندند، خیلی معتقدند؛ انسان اینها را می‌بیند و واقعاً باید قدردانی کرد، شکرگزاری کرد. بنده خیلی از آقایان محترم و بزرگی که فتوایشان هم غیر از آن چیزی بود که مبنای حکم ما بود، متشکرم، اما در عین حال، به مخالفت تظاهری نکردند؛ این خیلی چیز مهمی است. دشمن البته ممکن است یک کلمه حرف بزند و این را بزرگ کنند و جنجال کنند و هیاهو کنند؛ ما تابع نغمه‌‌ی دشمن که نیستیم. 🌐در دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری؛ پنجم شوال ۱۴۳٠ قمری
🔻جلسه‌ی تحلیل بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار تلویزیونی با دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی ۱۴۰۰/۲/۲۱ 🔻ارائه‌ی بحث: ▫️حجت‌الاسلام دکتر لیالی (استاد حوزه و دانشگاه و فعال دانشجویی و مدیر کل فرهنگی سابق نهاد نمایندگی در دانشگاه‌ها) 🔻با تکیه بر موضوع؛ ▫️تحول، تحول‌خواهی، تحول‌گرایی، باید ها و نبایدها 🔻زمان: ▫️شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷ در بستر فضای مجازی 🔻لطفا از طریق لینک زیر بعنوان میهمان وارد شوید: https://b2n.ir/621094 @tahlilbayanat💠
🔻جلسه‌ی تحلیل بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار تلویزیونی با دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی ۱۴۰۰/۲/۲۱ 🔻ارائه‌ی بحث: ▫️حجت‌الاسلام دکتر لیالی (استاد حوزه و دانشگاه و فعال دانشجویی و مدیر کل فرهنگی سابق نهاد نمایندگی در دانشگاه‌ها) 🔻با تکیه بر موضوع؛ ▫️تحول، تحول‌خواهی، تحول‌گرایی، باید ها و نبایدها 🔻زمان: ▫️شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰ ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۷ در بستر فضای مجازی 🔻لطفا از طریق لینک زیر بعنوان میهمان وارد شوید: https://b2n.ir/621094 @tahlilbayanat💠
# همه آمدند