دو جور میشود انتقاد کرد: یک انتقادی که وقت شنیدن، شنونده آن را فحش و دشنام تلقّی میکند؛ یک انتقادی که همان مطلب است امّا وقتی که شنونده آن را می‌شنود، آن را نصیحت تلقّی میکند؛ دو جور میشود حرف زد؛ سعی کنید آن نوع اوّل نباشد یعنی گرایش به سمت آن نوع اوّل نباشد. امام شهید در ۱‌۳۹۶‌/۱۰/۲‌۱ #انتقاد ⏳@lesan57

لحن باید ناصحانه و چاره‌جویانه باشد. در انتقاد، لحن خصمانه و یأس‌آلود و هرج‌ومرج‌طلبانه، فایده‌ی آن را تبدیل به زیان میکند. امام شهید در ۱۳‌۹۶/۱‌۰/۲‌۲ #انتقاد ⏳@lesan57

نقد به صورت کارشناسی انجام بگیرد؛ نقد در منبرهای عمومی خیلی مصلحت نیست؛ نسبت به دولت کنونی[دولت یازدهم] هم نقد باید منصفانه، محترمانه، دلسوزانه باشد؛ به معنای مچ‌گیری، به معنای اذیّت کردن نباشد امام شهید در ۱۳‌۹۳/۰‌۴/۱‌۶ #انتقاد ⏳@lesan57

اینکه ما به نحوی انتقاد بکنیم که آن شنونده‌ی انتقاد به تعبیر رایج بندِ دلش پاره بشود و بگوید «دیگر همه چیز از دست رفت، پدرمان درآمد»، این‌جوری نباید انتقاد بکنیم؛ ما گاهی اوقات اشتباه میکنیم در کیفیّت انتقاد کردن و این‌جوری کار میکنیم. - امام شهید در ۱۳‌۹۷/‌۰۶/۱‌۵ #انتقاد ⏳@lesan57

انتقادها باید در چهارچوب منطقی باشد. خود بنده هم به دولتهای گوناگون انتقادهایی داشتم، این انتقادها را همواره هم تذکّر داده‌ام، در هیچ موردی از آنچه به نظر من عیب بوده و جای انتقاد بوده است، از تذکّر خودداری نکردم؛ منتها این تذکّرات را در وضع مناسب و در موقعیّت مناسب و با شکل مناسب دادیم؛ یا پیغام دادیم، یا حضوری گفتیم، یا اصرار کردیم. - امام شهید در ۱‌۳۹۴/‌۰۱/‌۰۱ #انتقاد ⏳@lesan57

تذکّر دادن باید جوری باشد که موجب بی‌اعتمادی عمومی نشود، اهانت وجود نداشته باشد و روشهای خشم‌آلود وجود نداشته باشد؛ همه با برادری اسلامی به مسئله‌ی ارتباطِ میان دولت و ملّت نگاه کنند و با آن شیوه ‌رفتار بکنند. - امام شهید در ۱۳‌۹۴/۰‌۱/۰‌۱ #انتقاد ⏳@lesan57

یکی از شگردهای جبهه‌ی دشمن، انتقاد از وضع موجود است. چون میدانند طبیعت انسان از انتقاد خوشش میآید، میخواهند یکی را پیدا کنند و به انتقاد از او بپردازند. معلوم هم هست که آنها برای مورد انتقاد قرار دادن، چه کسانی را انتخاب میکنند: مسؤولین و اصلِ نظام را. منتها اگر جرأت نکردند به انتقاد از اصل نظام بپردازند، به اشخاص نظام و سیاستهای آن حمله میکنند. ما چرا این کار را بکنیم؟ - امام شهید در ۱۳‌۷۳/۰‌۴/۲‌۲ #انتقاد ⏳@lesan57

از افراط و تفریط در بیان بپرهیزید. شما ملاحظه کنید در قرآن وقتی درباره‌ی مثلاً فرض کنید کفّار و مخالفین پیغمبر یک مطلبی را بیان میکند، بعد میگوید: وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم یَجهَلون؛ نمیگوید «و لٰکنّهم یجهلون»، میگوید: اَکثَرَهُم یَجهَلون، یعنی یک عدّه‌ای هم در بینشان هستند که محکوم به این حکم نیستند. این جور نباشد که شما به طور قاطع یک مجموعه را نفی کنید یا اِشکالی بر آنها وارد کنید؛ در حالی که ممکن است بعضی از اینها مشمول این اِشکال شماها نباشند. - امام شهید در ۱‌۳۹‌۸/۰‌۳/‌۰۱ #انتقاد ⏳@lesan57

دشمن در قصّه و شعر و فیلم و فیلمنامه‌ی خود، از خصوصیت انتقاد از وضع موجود استفاده میکند. آیا ما هم باید برای عقب نماندن از او، در قصّه و شعر و فیلم و فیلمنامه‌ی خود، از وضع موجود انتقاد کنیم؟ میدانید نتیجه‌ی این کار چه خواهد شد!؟ میدانید آخرش به کجا خواهد رسید!؟ آیا انتقاد از وضع موجود یک ارزش است که ما آن را ارزش به حساب بیاوریم!؟ اصلاً چرا از وضع اسلامی و الهی خودمان انتقاد کنیم!؟ چرا انتقادی کنیم که به معنای عیب‌جویی، ایرادگیری و نیش‌زدن است!؟ چرا به خودمان نیش بزنیم!؟ آیا وضع موجود، اشکالی دارد؟ اگر دارد، همّت بگماریم تا اشکال را برطرف کنیم. چرا خرابش کنیم!؟ ما نباید به خودرُوی که در گردنه‌ی نفسگیری، ناله‌کنان بالا میرود؛ حرکتش کُند است و مشکلی دارد، سنگ بزنیم. چون اگر سنگ بزنیم، متوقّف میشود. باید به آن خودرو کمک کنیم و هُلش بدهیم تا بالا برود. - امام شهید در ۱‌۳‌۷۳‌/۰۴‌/۲‌۲ #انتقاد ⏳@lesan57

انتقاد کردنِ صحیح و عاقلانه، غیر از حرف زدن به شکلی است که یک دستگاه را ناکارآمد نشان بدهند و ناموفق جلوه بدهند؛ چه حق باشد، چه ناحق، غلط است. - امام شهید در ۱۳‌۸۵/۰‌۷/۱‌۸ #انتقاد ⏳@lesan57

مطالبه‌گری فقط انتقاد نیست، مطالبه‌گری فقط اعتراض نیست، اگر چه در آن، اعتراض هم وجود دارد. انتقاد در کنار پیشنهاد؛ امروز البتّه پیشنهادهایی شد، خوب هم هست، بعضی از این پیشنهادها، پیشنهادهای قابل قبولی است، بعضی هم قابل بررسی است، لکن مجموعه‌ی جوانی که این سخن را میشنوند و در این عرصه‌ها فعّال هستند توجّه کنند اینکه ما صرفاً انتقاد کنیم، صرفاً اعتراض کنیم، این کار را پیش نمیبرد، این مطلقاً فایده‌ی جدّی و ماندگاری ندارد؛ حالا ممکن است یک فواید کوچکی اوّل کار داشته باشد؛ آنچه فایده دارد عبارت است از پیشنهاد. ببینید در اسلام هم نهی از منکر با امر به معروف همراه است، نهی از منکر همان اعتراض است، امر به معروف یعنی پیشنهاد، ارائه‌ی راه حل، ارائه‌ی کاری که باید انجام بگیرد و میتواند انجام بگیرد؛ اینها با هم هستند؛ بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید. و ضمناً مطالبه‌گری را با پرخاش و بدگویی هم همراه نکنید؛ خواهش من این است. امام شهید در ۱‌۳۹‌۹/۰‌۹/۲‌۸ #انتقاد ⏳@lesan57

🔘 انتقاد درست از منظر امام شهید 🔹نقد یعنی: دیدن و گفتن نقاط قوّت و مثبت + دیدن و تذکر ناصحانه و دلسوزانه نقاط ضعف با نیّت اصلاح + ارائه راهکار عملی 🔸تخریب یعنی: ندیدن و نگفتن نقاط قوّت و مثبت + دیدن و برجسته کردن نقاط ضعف با تندی و نفرت‌پراکنی + کلی‌گویی بدون ارائه راهکار - ویژگی های نقد: ▫️منصفانه: نقاط مثبت و منفی کنار هم دیده شود. ندیدن نقاط قوت و برجسته کردن نقاط منفی تخریب و خلاف انصاف است. ▫️عاقلانه: در نقد کردن مصلحت های اهمّ دیگر باید لحاظ شود. به بهانه نقد نباید تفرقه، هرج و مرج، دلسردی، ناامیدی و... ایجاد کرد. ▫️مسئولانه: نقد باید همراه با راهکار عملی و کار ایجابی و کارشناسی باشد. عیب‌جویی غیرمسئولانه فایده و اثر خاصی ندارد. - الزامات نقد: ▪️بیان ناصحانه و دلسوزانه بر مبنای برادری، بدون حس دشمنی و نفرت‌پراکنی و سیاه‌نمایی و ناامیدی. ▪️حفظ حرمت قانون و ساختار های رسمی و دلسرد نکردن مردم از کارآمدی و مدیریت مسئولین. ▪️مخرج مشترک نداشتن با دشمن در طرح صورت مسئله و حل مسئله با پوشش انتقاد و مطالبه‌گری. #انتقاد ⏳@lesan57