از افراط و تفریط در بیان بپرهیزید. شما ملاحظه کنید در قرآن وقتی درباره‌ی مثلاً فرض کنید کفّار و مخالفین پیغمبر یک مطلبی را بیان میکند، بعد میگوید: وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم یَجهَلون؛ نمیگوید «و لٰکنّهم یجهلون»، میگوید: اَکثَرَهُم یَجهَلون، یعنی یک عدّه‌ای هم در بینشان هستند که محکوم به این حکم نیستند. این جور نباشد که شما به طور قاطع یک مجموعه را نفی کنید یا اِشکالی بر آنها وارد کنید؛ در حالی که ممکن است بعضی از اینها مشمول این اِشکال شماها نباشند. - امام شهید در ۱‌۳۹‌۸/۰‌۳/‌۰۱ #انتقاد ⏳@lesan57

دشمن در قصّه و شعر و فیلم و فیلمنامه‌ی خود، از خصوصیت انتقاد از وضع موجود استفاده میکند. آیا ما هم باید برای عقب نماندن از او، در قصّه و شعر و فیلم و فیلمنامه‌ی خود، از وضع موجود انتقاد کنیم؟ میدانید نتیجه‌ی این کار چه خواهد شد!؟ میدانید آخرش به کجا خواهد رسید!؟ آیا انتقاد از وضع موجود یک ارزش است که ما آن را ارزش به حساب بیاوریم!؟ اصلاً چرا از وضع اسلامی و الهی خودمان انتقاد کنیم!؟ چرا انتقادی کنیم که به معنای عیب‌جویی، ایرادگیری و نیش‌زدن است!؟ چرا به خودمان نیش بزنیم!؟ آیا وضع موجود، اشکالی دارد؟ اگر دارد، همّت بگماریم تا اشکال را برطرف کنیم. چرا خرابش کنیم!؟ ما نباید به خودرُوی که در گردنه‌ی نفسگیری، ناله‌کنان بالا میرود؛ حرکتش کُند است و مشکلی دارد، سنگ بزنیم. چون اگر سنگ بزنیم، متوقّف میشود. باید به آن خودرو کمک کنیم و هُلش بدهیم تا بالا برود. - امام شهید در ۱‌۳‌۷۳‌/۰۴‌/۲‌۲ #انتقاد ⏳@lesan57

انتقاد کردنِ صحیح و عاقلانه، غیر از حرف زدن به شکلی است که یک دستگاه را ناکارآمد نشان بدهند و ناموفق جلوه بدهند؛ چه حق باشد، چه ناحق، غلط است. - امام شهید در ۱۳‌۸۵/۰‌۷/۱‌۸ #انتقاد ⏳@lesan57

مطالبه‌گری فقط انتقاد نیست، مطالبه‌گری فقط اعتراض نیست، اگر چه در آن، اعتراض هم وجود دارد. انتقاد در کنار پیشنهاد؛ امروز البتّه پیشنهادهایی شد، خوب هم هست، بعضی از این پیشنهادها، پیشنهادهای قابل قبولی است، بعضی هم قابل بررسی است، لکن مجموعه‌ی جوانی که این سخن را میشنوند و در این عرصه‌ها فعّال هستند توجّه کنند اینکه ما صرفاً انتقاد کنیم، صرفاً اعتراض کنیم، این کار را پیش نمیبرد، این مطلقاً فایده‌ی جدّی و ماندگاری ندارد؛ حالا ممکن است یک فواید کوچکی اوّل کار داشته باشد؛ آنچه فایده دارد عبارت است از پیشنهاد. ببینید در اسلام هم نهی از منکر با امر به معروف همراه است، نهی از منکر همان اعتراض است، امر به معروف یعنی پیشنهاد، ارائه‌ی راه حل، ارائه‌ی کاری که باید انجام بگیرد و میتواند انجام بگیرد؛ اینها با هم هستند؛ بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید. و ضمناً مطالبه‌گری را با پرخاش و بدگویی هم همراه نکنید؛ خواهش من این است. امام شهید در ۱‌۳۹‌۹/۰‌۹/۲‌۸ #انتقاد ⏳@lesan57

🔘 انتقاد درست از منظر امام شهید 🔹نقد یعنی: دیدن و گفتن نقاط قوّت و مثبت + دیدن و تذکر ناصحانه و دلسوزانه نقاط ضعف با نیّت اصلاح + ارائه راهکار عملی 🔸تخریب یعنی: ندیدن و نگفتن نقاط قوّت و مثبت + دیدن و برجسته کردن نقاط ضعف با تندی و نفرت‌پراکنی + کلی‌گویی بدون ارائه راهکار - ویژگی های نقد: ▫️منصفانه: نقاط مثبت و منفی کنار هم دیده شود. ندیدن نقاط قوت و برجسته کردن نقاط منفی تخریب و خلاف انصاف است. ▫️عاقلانه: در نقد کردن مصلحت های اهمّ دیگر باید لحاظ شود. به بهانه نقد نباید تفرقه، هرج و مرج، دلسردی، ناامیدی و... ایجاد کرد. ▫️مسئولانه: نقد باید همراه با راهکار عملی و کار ایجابی و کارشناسی باشد. عیب‌جویی غیرمسئولانه فایده و اثر خاصی ندارد. - الزامات نقد: ▪️بیان ناصحانه و دلسوزانه بر مبنای برادری، بدون حس دشمنی و نفرت‌پراکنی و سیاه‌نمایی و ناامیدی. ▪️حفظ حرمت قانون و ساختار های رسمی و دلسرد نکردن مردم از کارآمدی و مدیریت مسئولین. ▪️مخرج مشترک نداشتن با دشمن در طرح صورت مسئله و حل مسئله با پوشش انتقاد و مطالبه‌گری. #انتقاد ⏳@lesan57

بعد از عمری #مبارزه حالا وقت استراحت است خداقوّت آقاجان! حالا ماییم و مسیر شما... فَسَلَامٌ عَلَى رُوحِكَ الطَّاهِرِ، وَ عَهْداً أَنْ نَبْقَى عَلَى طَرِيقِكَ ثَابِتِينَ، يَا بْنَ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ يَا بْنَ فَاطِمَةَ؛ قَتَلَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَ أَنَا لَنَا اللَّهُ شَفَاعَتَكَ، وَ حَشَرَنَا فِي زُمْرَتِكَ... ⏳@lesan57

🔹سلسله جلسات سرِّ نی - ۱۶ 🔻زندگی و قیام امام حسین(ع) 🔺دوگانه سازش و مقاومت 🎙حجت‌الاسلام سپهوندی #منبر #ویس_چت ⏳@lesan57

🗞 غربت بس است... سحرگاه ۱۹ تیرماه پیکر مطهر رهبر عزیز مردم ایران پس از یک تشییع بی‌نظیر و تاریخی در مشهد مقدس و در پایان یک هفته مراسم‌های مختلف بدرقه، در حرم مطهر رضوی به خاک سپرده شد. صدای ایران به جای سرمقاله، غزل تازه‌منتشرشده‌ای از این رهبر شهید خطاب به حضرت امام رئوف علیه‌السلام را در اختیار خوانندگان میگذارد. بسم الله الرّحمن الرّحیم «در التجاء به صدرنشین سریر رضا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام» فارغ مرا ز رهگذر صبح و شام کن کار مرا به گردش چشمی تمام کن بگشای صفحه‌ای دگر از دفتر جمال بیتی فزون بر این غزل ناتمام کن ای یادگار ساقی کوثر اباالحسن(ع) گاهی نظر به جانب این تشنه‌کام کن ای حکمران کشور دل با کرشمه‌ای زیر و زبر قرار دل خاص و عام کن بنمای ره به مُلک رضا، جان خسته را مرغ رمیده را به شکر خنده رام کن اینک هزار دست تمنّا گشوده بین دست کرم گشاده به رسم کرام کن دارالشّفای آتش و آب است این سرای سوز دل مرا به نمی التیام کن دیری است زاشیانه جدا مانده‌ای «امین» غربت بس است رو سوی آن کوی و بام کن دانم که مستمند و تهیدست و بی‌کسی از بارگاه فیض رضا(ع) توشه وام کن و آنجا که آمد و شد خیل ملائک است کنجی گزین و تا به قیامت مُقام کن ✍سیدعلی خامنه‌ای 🏴 #باید_برخاست  | 📥 دریافت نسخه PDF 🖥 Farsi.Khamenei.ir

🔰 فانوس! 🔰 نوشتاری پیرامون #عقلانیت_انقلابی ▪️قسمت اول - چه هست و چه نیست؟ 🔹عقلانیت از جمله مهم‌ترین و پایه‌ترین ارزش‌ها و آرمان های انقلاب اسلامی است. به نوعی باید گفت روح حاکم و زیربنای محاسبات امامان انقلاب از روز نخست بوده و همه تصمیمات بر مدار عقلانیت چرخیده و خالی از آن نبوده است. 🔸عقلانیت مفهومی چندبعدی است که درک درست آن، توجه به جوانب و اطراف مختلف و تعریفی شرح‌الاسمی نیاز دارد. همچنین لحاظ بایسته‌ها و امتداد های گوناگون آن در عرصه های فکری و عملی، و حتی آثار و نمونه های آن برای درک کامل مفهوم نیاز است. 🔺عقلانیت انقلابی چه هست؟ عقلانیت انقلابی در مفهوم خود به معنای حکمت و خردگرایی، رفتار بر مبنای نظام محاسباتی عقلانی، به کار گرفتن خرد و تدبیر در فکر و محاسبات و تصمیمات می‌باشد. 🔻عقلانیت انقلابی چه نیست؟ در نقطه مقابل این مفهوم، ترس و محاسبه محافظه کارانه، قشری‌گری و تحجّر، اسیر اوهام و تخیلات شدن، تسلیم و سازشکاری (دشمن) قرار دارد. 🔹انسان انقلابی بر مبنای بینش کلان، جامع، چندبعدی و تمدنی نسبت به وقایع و حرکت انقلاب اسلامی، و درک منظومه‌وار، عمیق و جامع از مبانی، آرمان‌ها و ارزش‌ها به تحلیل و تصمیم می‌پردازد؛ و در تشخیص و عمل به وظیفه دچار افراط و تفریط نمی‌شود. 🔸خط تفریط همانا جریان اسلام آمریکایی است که به همه اصول و ارزش‌ها به دیده تساهل و تسامح نگریسه و به تعبیر امام شهید با واپس‌گرایی و هُرهُری مسلکی خطوط اصلی مسیر انقلاب را رها می‌کند. ترس و سازش و وادادگی را با پوشش سود و خرد به خورد مردم می‌دهد و نتیجه‌ای جز نابودی تدریجی ذات انقلاب ندارد. 🔹خط افراط اما بعضاً از دوستان و دلدادگان انقلاب است. علاقه‌مند به تحقق اصول و ارزش‌هاست اما در روش‌ها از معیار های عقلانی تبعیت نمی‌کند و در نهایت دلسوزی از راه هایی می‌رود که نباید. در نتیجه گاهی برای مطالبه سیرت نظام، صورت نظام را خدشه‌دار می‌کند و غوغاسالاری و جنجال‌آفرینی را راه حل قلمداد کرده هزیمت جمعی را دنبال می‌کند. 🗒 نظام جمهوری اسلامی نظامی است عقلانی؛ نظامی است دانشی؛ عقلانیت باید بر تمام ارکان این نظام از بالا تا پائین حاکم باشد؛ اما عقلانیت به معنای تسلیم نیست؛ عقلانیت به معنای هزیمت نیست؛ عقلانیت برای پیش رفتن و در جهت یافتن راه هایی برای هر چه موفق‌تر شدن در رسیدن به این آرمان‌هاست. ۱۳‌۸‌۷‌/۰‌۶‌/۱‌۹ ✍🏻 مبین سپهوندی ⏳@lesan57

‌‌ ان‌شاءالله در ادامه این مجموعه درمورد شاخصه های مهم #عقلانیت_انقلابی مثل صبر راهبردی، هوشمندی، واقع‌بینی، تنوع تاکتیکی، مصلحت و... می‌نویسم. در نشر بیشتر این نکات شریک باشید 🌹 ‌‌

🍃 إذا اشتَقنا إلی أبیک | نَظرنا إلی وَجهِک [هرگاه دلتنگ پدرت شدیم، به چهره‌ی تو نگاه می‌کنیم] ⏳@lesan57

🔹سلسله جلسات سرِّ نی - ۱۷ 🔻زندگی و قیام امام حسین(ع) 🔺حرکت اُسرا از کوفه تا شام 🎙حجت‌الاسلام سپهوندی #منبر #ویس_چت ⏳@lesan57