■ احساسات باید کنترل شود تصور نکنیم که هر کس آرمان‌گراتر است، پرخاشگرتر و دعواکن‌تر است؛ نه. میتوان بشدت پابند به آرمانها و پابند به اصول و به ارزشها بود، درعین‌حال پرخاشگر هم نبود. در آیه‌ی شریفه میفرماید: «اشدّاء علی الکفّار». «اشداء» جمع «شدید» است. شدید یعنی سخت، سخت یعنی نفوذناپذیر. هر جسمی که سخت‌تر باشد، وقتی با جسم دیگری اصطکاک پیدا کرد، در آن جسم دیگر اثر میگذارد، اما از آن جسم اثر نمیپذیرد. همه‌مان اینجوری باشیم؛ اشداء باشیم. اما شدید بودن، اثرگذار بودن، لزوماً به معنای دعواگر بودن و پرخاشگر بودن نیست. گاهی اوقات انسان احساساتش غلبه میکند و میخواهد یک کاری را انجام بدهد. این دوره‌ی احساسات شما، دوره‌ی جوانی است؛ ما هم پنجاه شصت سال قبل از این، همین دوره‌ها را گذراندیم. یک مدتی جوان بودیم، جوان پراحساساتی هم بودیم؛ میدانیم این دوره چه جوری است. ببینید، یک جاهائی احساساتی وجود دارد که این احساسات باید کنترل شود. - بیانات امام شهید در ۱۳‌۹۱/۱‌۵/۱‌۶ ⏳@lesan57

■ افراط و تفریط در بیان از افراط و تفریط در بیان بپرهیزید. شما ملاحظه کنید در قرآن وقتی درباره‌ی مثلاً فرض کنید کفّار و مخالفین پیغمبر یک مطلبی را بیان میکند، بعد میگوید: وَلٰکِنَّ اَکثَرَهُم یَجهَلون؛ نمیگوید «و لٰکنّهم یجهلون»، میگوید: اَکثَرَهُم یَجهَلون، یعنی یک عدّه‌ای هم در بینشان هستند که محکوم به این حکم نیستند. این جور نباشد که شما به طور قاطع یک مجموعه را نفی کنید یا اِشکالی بر آنها وارد کنید؛ در حالی که ممکن است بعضی از اینها مشمول این اِشکال شماها نباشند. - بیانات امام شهید در ۱۳‌۹۸/۰‌۳/۰‌۱ ⏳@lesan57

■ بحبوحه احساسات! من به هیچ وجه نفی نمیکنم و رد نمیکنم، بلکه تأیید میکنم برخی از اجتماعات دانشجوئی را که درباره‌ی مسائل گوناگون - فرض کنیم مسئله‌ی بحرین یا چیزهای دیگر - به وجود می‌آید. البته با تندروی در این اجتماعات مخالفم؛ با عمل نسنجیده‌ی در این اجتماعات مخالفم؛ با تصمیم‌گیری های غلط که ممکن است از طرف یک چند نفر انجام بگیرد، بعد در آن بحبوحه احساسات، ناگهان مورد حمایت جمع هم واقع شود، بنده موافق نیستم - بیانات امام شهید ۱۳‌۹۱/۱۵/۰‌۶ ⏳@lesan57

■ ویروس بدبینی! این ویروس بدبینی چیز بدی است؛ بدبینی به سپاه، بدبینی به دولت، بدبینی به مجلس، بدبینی به قوّه‌ی قضائیّه، بدبینی به نهادهای انقلابی و بنیادهای انقلابی، بدبینی به اینها. بله، انتقاد اشکالی ندارد، بلکه لازم است؛ انتقاد برای اصلاح لازم است، انتقاد یک عمل دوستانه است، عمل خصمانه نیست؛ - بیانات امام شهید در ۱۳‌۹۷/۰‌۶/۱‌۵ ⏳@lesan57

■ زیاده‌روی هم ضربه میزند... جوان طلبه‌ی انقلابی اهل عمل است، اهل فعالیت است، اهل تسویف و امروز به فردا انداختن کار نیست، اما باید مراقب باشد؛ نبادا حرکت انقلابی جوری باشد که بتوانند تهمت افراطی‌گری به او بزنند. از افراط و تفریط بایستی پرهیز کرد. جوان های انقلابی بدانند؛ همان طور که کناره‌گیری و سکوت و بی‌تفاوتی ضربه میزند، زیاده‌روی هم ضربه میزند؛ مراقب باشید زیاده‌روی نشود. - بیانات امام شهید در ۱۳‌‌۸۹/۰‌۸/۲‌۳ ⏳@lesan57

#بازخوانی_کتاب #همرزمان_حسین (علیه‌السلام) #ویدیوی_دوم 🎥سلسله جلسات بازخوانی کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام) 🔸حجت‌الاسلام مبین سپهوندی 📅محرم و صفر ۱۴۴۸ 📎 پیوند معرفی کتاب همرزمان حسین (علیه‌السلام) 📲 @qom_khamenei_ir

🔰 فانوس! 🔰 نوشتاری پیرامون #عقلانیت_انقلابی ▪️قسمت دوازدهم - عقلانیت سیاسی 🔹عرصه سیاست داخلی و خارجی جمهوری اسلامی از ابتدا توام با عقلانیت پایه‌ریزی شده و محور های متعدد فکری و عملی آن بر این مبنا طراحی و اجرا گردیده است. نمونه هایی از جلوه عقلانیت سیاسی انقلاب اسلامی را مرور می‌کنیم؛ 🔺سیاست داخلی: ۱. استقرار ولایت فقیه و صیانت از انحراف نظام ۲‌. تدوین و استقرار قانون اساسی و تکیه به آن ۳. مردم سالاری دینی و تکیه به قدرت مردم ۴. تعریف نقش میدانی و حقیقی برای مردم ۵. تقویت ساختارها و فرایند های رسمی کشور ۶. قانون‌گرایی و ملاک قرار دادن آن در منازعات ۷. تاکید بر وحدت ملیّ و هم‌بستگی اجتماعی ۸. ایجاد قدرت درون‌زای نظامی و دفاعی کشور ۹. ایجاد خودباوری و اعتماد به نفس ملّی ۱۰. ارتقاء تحلیل و مشارکت سیاسی عموم مردم ۱۱. شنیدن صدای همه از گرایشات سیاسی مختلف و... 🔺سیاست خارجی: ۱. اصول عزّت - حکمت - مصلحت ۲. دفاع از استقلال همه‌جانبه کشور ۳. تقویت ارتباط و تعامل سازنده با دنیا ۴. اندیشه مقاومت و مبارزه با نظام سلطه ۵. حمایت و تقویت جبهه جهانی مقاومت ۶. همکاری حداکثری با متحدین منطقه‌ای و جهانی ۷. صدور جهانی انقلاب با رویکرد فرهنگی ۸. بی‌اعتمادی به دولت های غربی خصوصاً آمریکا ۹. نفی توهّم صلح و سازش و مذاکره با آمریکا ۱۰. ضدیت مطلق با موجودیت رژیم صهیونیستی (+ طرح و راهکار جمهوری اسلامی برای پایان رژیم) و... ✍🏻 مبین سپهوندی ⏳@lesan57

■ اقتـــدار بــــر محـــور عقـــلانیــــــت مبنای اقتدار در جمهوری اسلامی یک مبنای «عقلانیّتی» است؛ یعنی ما اقتدار را بر اساس احساسات و عواطف و توهّمات و مانند اینها دنبال نمیکنیم. محاسبه‌ی اقتدار ملّی یک محاسبه‌ی عقلانی است؛ یعنی یک محاسبه‌ِی درست و منطقی؛ - بیانات امام شهید در ۱۳‌۹۹/۰‌۷/۲‌۱ #عقلانیت_سیاسی ⏳@lesan57

■ ارکان عقلانیت امام خمینی(ره) ■ برای حفظ انقلاب از انحراف ۱. ولایت فقیه منحرف شدن انقلاب از راه دین در صورت نبودت ولایت فقیه؛ ۲. استقلال ملّی روی پای خود ایستادن، نه قطع رابطه کردن؛ □ مفاهیم ذیل دو رکن: ما می‌توانیم، قدرت دفاعی، مقاومت، استقامت، تبیین؛ - بیانات امام شهید در ۱۴‌۰۴/۰‌۳/۱‌۴ #عقلانیت_سیاسی ⏳@lesan57

■ اصول مکتب امام برآمده از عقلانیت انقلابی دو بُعد اصلی در مکتب امام بزرگوار ما، بُعد معنویت و بُعد عقلانیت است ... در بُعد عقلانیت، به کار گرفتن خرد و تدبیر و فکر و محاسبات، در مکتب امام مورد ملاحظه بوده است. ۱‌۳۹‌۰/۰‌۳/۱‌۴ #عقلانیت_سیاسی ⏳@lesan57

■ حراست همه جانبه از حق مردم، قانون‌مداری و انتخابات کشور در ادوار مختلف خصوصاً فتنه ۸۸ #عقلانیت_سیاسی ⏳@lesan57