🔊 #فایل_صوتی 🔹 حسین(ع)، چراغ راه هدایت 🔻 جلسه نهم #محرم 📅 ۹ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 درس‌هایی از مکتب عاشورا 🔻 جلسه چهارم #محرم 📅 ۸ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 هیئت مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 اصلاح، فلسفه امامت سیدالشهدا(ع) 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی 🔹 بشر به واسطه گرفتاری به ظلمت‌های نفسانی از درون و ابتلا به ظلمت‌های اجتماعی مانند انسان‌های بد و محیط فاسد از بیرون، در معرض انحراف و اشتباه است. 🔸 تمام ظلم‌ها به دلیل ظلمت‌ها و اشتباهات انسان اتفاق می‌افتند. انسان موانعی از جانب نفس خود دارد و موانعی از بیرون از طرف شیاطین دارد که راه هدایت او را سد می‌کنند. 🔹 نیاز انسان‌ به هدایت به دلیل همین موانع درونی و بیرونی است. فلسفه ارسال ۱۲۴ هزار پیامبر از جانب خداوند، همین نیاز بشر به هدایت است. لحظه لحظه زندگی رسولان الهی و بالخصوص اهل بیت(ع)، درس و هدایت است. 🔸 خداوند برای هدایت امت، دو دستاویز به نام قرآن و عترت قرار داده است. قرآن برای هدایت نازل شده است. امام آمده است تا مردم را از ظلمت‌ها و تاریکی‌ها آزاد کند. نگاه به امام قرار است ما را هدایت کند چرا که آن‌ها مانند قرآن مصباح هدایت‌اند. 🔹 فلسفه وجودی حضرت سید الشهدا(ع)، هدایت است. یکی از جهات هدایت اصلاح فساد است. در زمان حضرت فساد تمام جامعه اسلام را فراگرفته بود. 🔸 اصلاح یک بار جزئی و یک بار به صورت کلی است: 1⃣ اصلاح جزئی 🔻 یعنی با با یک اصلاح، یک مفسده رفع می‌شود. 📜 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: «صَلاَحُ اَلْبَدَنِ اَلْحِمْيَة» 🔻 پرهیز، صلاح بدن است. 🔹 عمده مریضی‌های ما به مسئله غذا خوردن و به دلیل رعایت نکردن است. سلامتی در درون افراد است و افراد با رعایت کردن می‌توانند آن را حفظ کنند. 2⃣ اصلاح کلی 🔻 یعنی با اصلاح آن همه چیز درست خواهند شد. 📜 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: «أصلُ صلاحِ القلبِ اشتِغالُهُ بذِكرِ اللّه» 🔻 ريشه صلاح و پاكى دل، مشغول داشتن آن به ذكر خداست. 🔸 درمان بسیاری از مشکلات روح ،مانند کینه، حسد و... ذکر و یاد خداوند ارحم الراحمین است، اگر فهمیدیم که خداوند ارحم الراحمین است و اگر چیزی را به ما نداده، به نفعمان بوده است، قلب ما آرام می‌گیرد. 📜 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: «أبعَدُ النّاسِ مِن النّجاحِ المُستَهتَرُ باللَّهوِ والمِزاحِ» 🔻 دورترین مردم از موفقیت، کسی است که شیفته سرگرمی و شوخی است. 🔹 عاشورا، نتیجه سرگرمی و غفلت مردم است. حکومت بنی‌امیه کاری کرده بود که مردم از امام حقیقی خود فاصله گرفته بودند و غفلت وجود آنان را پر کرده بود و بی‌بصیرت شده بودند. 🔸 خود را نباید از کوفی شدن معاف بدانیم، کوفیان هم مسلمان بودند، اما فاسد شده بودند. مردم کوفه به مسائلی آلوده شده بودند که راه برگشت نداشتند. 🔹 فلسفه قیام حضرت سیدالشهدا(ع)، اصلاح امت است. ریشه فساد‌ها با جریان عاشورا، امامت و هدایت باید خشکانده شود. باید از حضرت سیدالشهدا(ع) خواست که ما را نیز اصلاح بکند. 📅 ۸ شهریور ۱۳۹۹ 🕌 هیأت مسجد جامع صفا 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 حسین(ع)، چراغ راه هدایت 🔻 جلسه دهم #محرم 📅 ۱۰ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 حدیث ۳۹۳۹ و ۳۹۴۰ 📅 ۱۲ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🏴 نظرسنجی سخنرانی های ماه محرم 📌 لطفا ارزیابی تان از مباحث مطرح شده توسط حجت الاسلام و المسلمین علوی در دهه اول ماه محرم را با ما به اشتراک بگذارید: ◼️ حسین (ع) چراغ هدایت؛ مرکز اسلامی فرانسه ◼️ فلسفه قیام عاشورا؛ مسجد امام مهدی (عج) ◼️ درس هایی از مکتب عاشورا؛ مسجد جامع صفا ⭕️ ذکر توصیفی میزان تاثیر‌ پذیری‌تان از مباحث همراه با مشخصات فردی (سن، تحصیلات و جنسیت) در انتشار نظرات به ما کمک خواهد کرد. 🔻 آدرس ادمین کانال برای ارسال نظرات: @lesan_admin 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 حدیث ۳۹۴۱ 📅 ۱۳ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 علامت منافقین 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۰ 🔹 اسلام مراتبی دارد. بعضی افراد به شکل ظاهری اسلام آوردند ولی ایمان در دلشان نفوذ نکرده است. ایمان شرط قبولی اعمال است. کسی که ایمان ندارد، هیچ عملش قبول نخواهد شد. 🔸 نفاق مراتبی دارد، یک عده در قلب خود نفاق دارند؛ یعنی به زبان ایمان آورده‌اند، ولی ایمان به قلبشان وارد نشده است. بعضی دیگر از منافقان، حتی با زبان خود ایمان نیاورده‌اند، به دروغ به میان مسلمان وارد شده‌اند 📜 در این روایت، امام علی(ع) به علامات نفاق می‌پردازد: 1⃣ المُنافِقُ إذا نَظَرَ لَها 🔻 منافق هرگاه نگاه كند، براى سرگرمى است. 🔹 نگاه مومن، نگاه عبرت است و نگاه منافق برای سرگرمی است. منافق که ایمان به خدا ندارد و فرصت های دنیا را فرصت خودسازی نمیداند، به دنبال عبرت و اصلاح نفسش نیست؛ لذا تماشاچی و به دنبال سرگرمی است. 2⃣ و إذا سَكَتَ سَها 🔻 هرگاه سكوت كند، همراه غفلت است. 🔸 هنگامی که ساکت است به امور سهو و غیر ارزشی مشغول می‌شود. سکوتش عامل سهو، غفلت و اشتباهتش است. 3⃣ و إذا تَكَلَّمَ لَغا 🔻 وقتى سخن مى‌گويد بيهوده‌گويى مى‌كند. 🔹 هنگامی هم که حرف می‌زند، حرفه‌هایش بیهوده و بی‌فایده است. 4⃣ و إذا أصابَتهُ شِدَّةٌ شَکا 🔻 وقتى گرفتارى به او رسد، شکایت می‌کند. 🔸 منشا همه این‌ موارد، عدم ایمان است. مومن چون دوراندیش است و آنچه در دنیا محقق می‌شود را فعل خدا می‌داند، با صبر و شکر، لحظه لحظه‌اش را سپری می‌کند؛ ولی منافق که این اعتقاد را ندارد، همیشه گلایه‌مند است. 5⃣و6⃣ فهُو قَريبُ السُّخطِ، بَعيدُ الرِّضا 🔻زود ناراحت مى‌شود و دير خشنود مى‌گردد، 🔹 منافق آدم کینه‌توزی است که به سختی رضایت می‌دهد، است. قلب آدم منافق بیمار و دچار تکبر و رذایل اخلاقی است. بهترین آدم کسی است که دیر ناراحت شود و زود راضی گردد و فراموش کند. 7⃣و8⃣ يُسخِطُهُ علَى اللّهِ اليَسيرُ، و لا يُرضيهِ الكثيرُ 🔻 از روزی اندک خدا، ناخشنود مى‌شود و بسيارش هم او را خشنود نمى‌سازد. 🔸 به سبب یک چیز کوچکی که از دست می‌دهند سریع به خدا گلایه می‌کند. بیشترین نعمت‌ها را خدا برایشان قرار داده ولی کمترین شکر را بجا می‌آورند. 9⃣و🔟 قُوَّتُهُ تَبلُغُ، و نِیَّتُهُ لا تَبلُغُ 🔻 توان انجام کار را دارد، اما نیت آن را ندارد 🔹 مشکل منافق قدرت نیست، بلکه مشکلش قصد و نیت اوست. مومن همیشه فوق توانش نیت دارد؛ ولی منافق همیشه کمتر از آنچه که می‌تواند بکند را قصد می‌کند. دلش بیمار است. مشکلش نداشتن عزم و توجه به خداست. 1⃣1⃣ الی 4️⃣1⃣ مَغموسَةً فِي الشَّرِّ یَدُهُ، يَنوي كثيرا مِن الشَّرِّ و يَعمَلُ بطائفَةٍ مِنهُ، و يَتَلَهَّفُ على ما فاتَهُ مِن الشَّرِّ كيفَ لَم يَعمَلْ بهِ 🔻 شرّ بسيار در سر مى‌پروراند و مقدارى از آن‌ها را به كار مى‌بندد. افسوس مى‌خورد كه چرا فلان كار بد را انجام نداده است. 🔸 بخاطر از دست رفتن فرصت‌های شری که داشته، همیشه غصه می‌خورد. منافق بیشتر از آنچه که عمل می‌کند، نیت شرارت دارد و حالیکه مومن بیش از آنچه عمل می‌کند، نیت خیرش را کرده است. منافق نیت شر دارد ولی فقط به بخشی از آن عمل می‌کند. 📅 ۱۲ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🏴 لازمه‌ی حسینی شدن حسینی بودن واجب نیست؛ اما یک طریقی است که اگر کسی به آن رسید، همه‌ی هستی به او غبطه می خورند. نمی شود حسینی شد، امام زمان را نشناخت. نمی شود کربلایی شد و به نقطه نهایی معرفت رسید اما التزام به امام زمان نداشت. #امام_زمان #محرم #عکس_نوشت 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 عوامل نزول بلا 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۱ 🔹 ظاهر روایات بیان می‌کند که علت بلا، اعمال امت است. شانس، تصادف، تدبیر و برنامه‌ریزی درکار نیست. 🔸 این روایت مربوط به بلای عمومی است. بعضی از بلایا، مربوط به یک فاعل خطاکار است. اما کل مردم گرفتار می‌شوند. اگر این خطایا به صورت علنی در جامعه انجام شود و مردم در برابر آن سکوت کنند و آن اعتراضی را که از دستشان برمی‌آید، نکنند، بلا بر جامعه نازل می‌شود. 🔹 رابطه بلا و گناه را علم هنوز کشف نکرده است، چه بسیار امت‌هایی بودند که تمدن داشتند و از بین رفته‌اند، در صورتی که تدبیر آن‌ها بیشتر از دیگر امت‌ها بود. علم نمی‌تواند بگوید این پدیده دلیلی ندارد، بلکه می‌تواند بگوید من برای این پدیده دلیلی ندارم. 📜 رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله فرمود:هر گاه در امت من پانزده خصلت بوجود آيد گرفتار بلا خواهند شد،پرسيدند:اى رسول خدا آن خصلتها چيست؟فرمود: 1⃣ اِذا کانَتِ المَغانِمُ دُوَلا 🔻 غنیمت جنگی ثروت شخصی شود. 🔸 غنیمت مال و ثروتی است که به زحمت به دست نیامده است. از نظر اسلامی حکومت، فقرا و اقشار آسیب پذیر جامعه در این غنیمت‌ها سهیم‌اند. 2⃣ وَ اَلْأَمَانَةَ مَغْنَما 🔻 امانت مردم غنیمت شمرده شود[خیانت در امانت] 🔹 امانت فرصت استفاده و بهره برداری شمرده شود. فرد مالی را در اختیار کسی قرار می‌دهد و او فکر می‌کند می‌تواند آن مال را به او ندهد. 3⃣ وَ اَلزَّكَاةَ مَغْرَما 🔻 پرداخت زکات را غرامت بحساب آورد. 🔸 زکات خسارت شمرده شود. مردم وقتی به فقرا و محرومان پول می‌دهند، خیال کنند ضرر کردند. 4⃣ و 5⃣ وَ أَطَاعَ اَلرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَ عَقَّ أُمَّهُ 🔻 مرد از زن خود اطاعت کند و به مادر خود ستم کنند. 🔹 هنگامی که مردان مطیع زنان شوند و بر مادر خود جفا کند. مرد قرار است منزل را مدیریت کند. ساختار فکری، روحی و روانی مرد به گونه‌ای آفریده شده که نسبت به زن می‌تواند قدرت تصمیم گیری مناسب تری داشته باشد. علاوه بر این که جایگاه مرد در خانه و حقوق آن به عنوان ولی و سرپرست زن است. 6⃣ و 7⃣ وَ بَرَّ صَدِيقَهُ وَ جَفَا أَبَاهُ 🔻 به دوستش نیکی کند و به پدر جفا کند. 🔸 اگر نیکی به دوست و جفا با پدر جمع شود بد است. بعضی می‌گویند این نیکی مذموم افراط در رفاقت است. 8⃣ و 9⃣ وَ كَانَ زَعِيمُ الْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَ أَكْرَمَهُ الْقَوْمُ مَخَافَةَ شَرِّهِ 🔻 پست‌ترین مردم زمامدار شود. و مردم از ترس شر زمامدار به او احترام کنند. 🔹 انسانی که رفتار‌های انسانی‌اش درست نیست. آدم‌های پست، بی شرافت و بی نجابت بالا بروند. این موقعی است که حکومت با کلک و پدر سوخته بازی به دست آید. همه نسبت به این امور مسئول هستند. با ترک امر به معروف و نهی از منکر زمینه‌های این امر را فراهم کردند. 🔟 وَ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ فِي الْمَسَاجِدِ 🔻 سر و صدا در مساجد زیاد شود. 🔸 صدا در مساجد بالا برود. هیاهو و قیل و قال در مساجد زیاد شود و در مساجد در مورد دنیا حرف می‌زنند. 1⃣1⃣ وَ لَبِسُوا الْحَرِيرَ 🔻 لباس حریر بپوشند. 🔹 پوشیدن حریر که در روایات تصریح شده که حرام است. 2⃣1⃣ و 3⃣1⃣ وَ اتَّخَذُوا الْقَيْنَاتِ وَ ضَرَبُوا بِالْمَعَازِفِ 🔻 موسیقی و خوانندگی رواج یابد، نوازندگی رواج یابد. 🔸 مردم به ساز و نوازندگی روی بیاورند و بدون آن نمی‌توانند کار بکنند. ضرب هم از مشتقات غنا است. 4⃣1⃣ وَ لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا 🔻 آخر این امت اول آن را لعنت کند. 🔹 مردم اعلام برائت و لعن از اول امت می‌کنند. می‌گویند اگر این اسلام است نمی‌خواهیم. 🔸 فَلْيُرْتَقَبْ عِنْدَ ذَلِكَ الرِّيحُ الْحَمْرَاءُ أَوِ الْخَسْفُ أَوِ الْمَسْخُ‏ 🔻 پس در این زمان انتظار باد سرخ و فرورفتن زمین و تغییر خلقت باشد. 📅 ۱۳ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔉 #پرسش_پاسخ 🔰 موضوع: رابطه علم و عمل 🔻پرسش: راه حل توازن میان دانسته ها و عملکرد ما نسبت به آن ها چیست؟ 🔹مهمترین عامل عادت هایی است که رفتار ما را شکل داده است 🔸در کار تاخیر می اندازید و میگویید از فردا... شماره ۴۲ #اخلاقی_اعتقادی #نمایه_صوتی 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 حدیث ۳۹۴۲ و ۳۹۴۳ 📅 ۱۹ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 علامات مؤمنین 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۳ 🔹 این روایت به بیان صفات مومنین می‌پردازد. به عبارت دیگر این صفات، از علامات مومنین است که ایمانشان با این صفات کامل می‌گردد. 📜 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: 1⃣ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ إِذَا نَظَرَ اِعْتَبَرَ 🔻 مؤمن هنگامی که نگاه کند، عبرت می‌گیرد. 🔸 یعنی نگاهش عمیق و عبرت آموز است. سطحی‌نگر نیست و به خاطر اندیشه‌های عمیق خود عبرت می‌گیرد؛ همه این‌ها به این دلیل است که نظم، عدل و اراده الهی را در زندگی می‌بیند. 2⃣ وَ إِذَا سَكَتَ تَفَكَّرَ 🔻 وقتی ساکت شود، تفکر می‌کند. 🔹 تفکر فرآیندی است که انسان از آن خروجی بگیرد. مومن به مجرد اینکه از تکالیف خود فارغ شود، به تفکر روی می‌آورد. 3⃣ وَ إِذَا تَكَلَّمَ ذَكَرَ 🔻 هنگام سخن گفتن، ذکر خدا را می‌گوید. 🔸 همیشه از خدا حرف می‌زند و تو را به یاد خدا می‌اندازد. دست خدا را در وقایع می‌بیند و محور هستی را خدا می‌داند؛ لذا از هیچ پدیده‌ای حرف نمی‌زند مگر اینکه یاد خدا کند. 4⃣ وَ إِذَا اِسْتَغْنَى شَكَرَ 🔻 هنگام بی‌نیازی شکر می کند. 🔹 یعنی اموال و دارایی خود را از خدا می‌بیند. خیلی از افراد تلاش کردند اما به ثروتی نرسیدند. مؤمن دست خدا را در همه امور زندگی خود می‌بیند و دارایی خود را به خاطر تلاش خود نمی‌داند بنابراین مغرور نمی‌شود. 🔸 وقتی همه چیز را امانت خدا می‌بیند، در همان جایی که خدا دستور داده، استفاده می‌کند. 5⃣ وَ إِذَا أَصَابَتْهُ شِدَّةٌ صَبَرَ 🔻 هنگام سختی صبر می‌کند. 🔹 معنای صبر مواجهه و ایستادگی است. حالت تعادلی در فکر و روح است که رفتار را عاقلانه، متین و نرم می‌کند. مومن به خدا اعتقاد دارد، خدا را حافظ می‌دانند. هر چه که به سرش می‌آید را ابتلای الهی می‌بیند که اگر صبر کند، برای او نعمت است. مومن چون ایمان دارد، صابر است. اگر صبر در مومن نباشد، ایمانش ناقص است. 📅 ۱۹ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 ادامه حدیث ۳۹۴۳ 📅 ۲۰ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 علامات مؤمنین 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۳ 6⃣ و 7⃣ فَهُوَ قَرِيبُ اَلرِّضَا، بَعِيدُ اَلسَّخَطِ 🔻 هنگام سختی صبر می‌کند و زود راضی می‌شود. 🔹 مومن به واسطه ایمان خود، به حالت خشنودی نزدیک است. معنای دیگر رضا، رضایت به تقدیرات الهی است؛ یعنی به آن‌چه برای او مقدر شده باشد، راضی است. معنای سوم رضا، رضایت از خداست. مومن چون از خدا راضی است، از مقدرات او هم راضی خواهد بود. از آن جا که به ارحم الراحمین بودن خداوند اعتقاد دارد، رضایت خود را از دست نمی‌دهد. 🔸 مومن از نزول بلا راضی است و خشم نمی‌گیرد. نارضایتی از مقدرات الهی، نارضایتی از خود خداوند است. مومن چون یقین دارد خدا رئوف است، از مقدرات الهی خشمگین نمی‌شود. به عبارتی دیگر چون به وجود خدا یقین دارد و امور را فعل خدا می‌داند، ناراحت نمی‌شود. 8⃣ يُرْضِيهِ عَنِ اَللَّهِ اَلْيَسِيرُ 🔻 اندک لطفی از طرف خدا او را خشنود می‌کند. 🔹 مومن به محبت الهی نزدیک است. به اندازه و مقدار عطای خداوند به خود کاری ندارد، بلکه چون عطاء از طرف خداست، خشنود می‌شود. بعضی‌ها وقتی یک مشکل کوچکی برایشان رخ دهد، به خدا گلایه می‌کنند. اما مؤمن به یک لطف کوچک و کم از جانب خدا خشنود می‌شود. 9⃣ وَ لاَ يُسْخِطُهُ البَلاءُ اَلْكَثِيرُ 🔻 بلا و گرفتاری بسیار، او را ناراحت و خشمگین نمی‌کند. 🔸 کسی که خداوند را به خداوندگاری قبول داشته باشد، از خداوند گله نخواهد کرد. مومنان شاید سختی زیادی در زندگی خود داشته باشند، ولی از خدا گله‌ای ندارند. 🔟 الی 4⃣1⃣ وَ لاَ يَبْلُغُ بِنِيَّتِهِ إِرَادَتُهُ فِي اَلْخَيْرِ يَنْوِي كَثِيراً مِنَ اَلْخَيْرِ وَ يَعْمَلُ بِطَائِفَةٍ مِنْهُ وَ يَتَلَهَّفُ عَلَى مَا فَاتَهُ مِنَ اَلْخَيْرِ كَيْفَ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ 🔻 اگر توان انجام کار خیری را نداشته باشد، اما نیت انجام آن را دارد، در انجام کار خیر دستی دارد، اما بیشتر از آن را در نیت دارد و برای خیراتی که از دست داده، غصه می‌خورد که چرا به آن عمل نکرده است. 🔹 انسانی که شرافت داشته باشد، نیت و قوتش هماهنگ با هم است. ولی نیت مومن همیشه بیشتر از قوت اوست. چون قلب او مملوء از خداست، نیت خیر بیشتری دارد اما هیچ وقت توانایی تحقق همه‌ی نیت‌های خود را ندارد. هرچه قدر هم که کار کند، باز هم خیر بیشتری را در نیت خود دارد. 🔸 دست مومن در خیرات فرو رفته است. دائم کار خیر می‌کند، ولی باز از خودش راضی نیست و می‌خواهد خیر بیشتری انجام دهد. همه ساعاتش به خیر مشغول است. چون اعتقاد به حیات جاودانه و لذت ابدی دارد و برای آن اموری که نمی‌تواند انجام دهد، افسوس و غصه می‌خورد و خودش را مقصر می‌بیند که چرا بیشتر کار خیر انجام نداده است. 🔹 بهره مومن از نیت بالاتر از عمل است؛ چون نیت بزرگتر و خالص‌تر و به فعل قلبی نزدیک‌تر است. قلب هیچ وقت خطا نمی‌کند، چون افعال جوانحی به چشم نمی‌آید و به ریا آلوده نمی‌شود. به علت همین جزای نیت بی‌انتهای مؤمن در امور خیر، بهشت بی پایان است. 📅 ۲۰ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

امام سجاد علیه السلام « سادَةُ النّاسِ فی الدُّنْیا الاَسْخِیاء، وَ سادَةُ الناسِ فی الاخِرَةِ الاَتْقیاء» در این دنیا سرور مردم، سخاوتمندان هستند؛ و در قیامت سیّد و سرور مردم، پرهیزکاران خواهند بود.‏ ▪️◾️◼️◾️▪️ 🏴 شهادت امام سجاد علیه السلام بر همه شیعیان تسلیت باد. 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

📚 رساله حقوق امام سجاد علیه السلام 🔻در این رساله، پنجاه و یک حق در هفت دسته طبقه بندی شده است: حق خداوند حق نفس و اعضای بدن حق افعال عبادی حق فرمانروایان و رعایا حقوق خویشاوندان حقوق برخی اصناف اجتماعی حق مالی 🔹مراد از حق در این رساله، احکام و وظایفی که خداوند نسبت به اصناف مختلف برای انسان مقرر کرده است. 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 حدیث ۳۹۴۴ 📅 ۲۶ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

📣 اطلاع‌رسانی 🔰جلسه مجازی حدیث خوانی مواعظ العددیه، امشب ساعت ۲۱ 📚 حدیث شماره ۳۹۴۴ 🎥 پخش زنده از اینستاگرام و سایت موسسه لسان صدق آدرس سایت: lesansedgh.ir/live اینستاگرام: instagram.com/lesansedgh_ir 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 عوامل کسب رزق 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۴ 🔹 دین، برنامه‌ای برای زندگی است. بعضی به اشتباه تصور کرده‌اند که دین تنها برای سعادت اخروی تنظیم شده است، خیر دین برای دنیا نیز برنامه و کار دارد. 🔸 رزق می‌تواند به معنای رزق معنوی و یا رزق مادی باشد، اما مراد این روایت رزق و روزی معنوی است. تلاش برای رزق مادی یک امر ممدوح، لازم و مفید است. 🔹 ثروت در جامعه یک ابزار تأثیرگذار است، اگر در دست نااهلان بیافتد نتیجه‌اش ترویج فحشا و بردگی مردم است. مسرفین را غالباً انسان‌های بی‌دین و لاقید تشکیل می‌دهند. 🔸 ثروت باید در اختیار مؤمنین باشد، اما نه ثروتی که از راه‌های نامشروع به دست بیاید و نه ثروتی که اختلاف طبقاتی درست کند. نتیجه این ثروت نیز نباید تفاخر باشد. 🔹 ثروت نباید باعث غفلت، دوری از عبادت و ترک وظائف شود. روزی باید از راه درست کسب شود و در راه درستی مانند زکات، خمس و.. خرج شود و الا نتیجه این مال‌ها زندگی و فرزندان خوب نمی‌شود. 🔸 اصل طلب رزق به اندازه کفاف و عفاف واجب است. اما نباید نتیجه این مطلب، غرق در کسب و کار شدن باشد. تلاش برای روزی لازم است، اما مقدار کسب روزی همواره با تلاش و برنامه‌ریزی مرتبط نیست. بعضی به خاطر کسب روزی خود دین خود را معامله می‌کنند. 🔹 خداوند شرایط حفظ ایمان را برای بندگان خود فراهم می‌کند، برای بعضی فقر و برای بعضی غنا فتنه است. خداوند با توجه به مصلحت بندگان خود روزی آنان را مقدر می‌کند. 📅 ۲۶ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔊 #فایل_صوتی 🔹 جلسه شرح حدیث کتاب مواعظ العددیه 🔻 حدیث ۳۹۴۴ 📅 ۲۷ شهریور ماه ۱۳۹۹ 🕌 مسجد جامع صفا 🌐 Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🏴 گریه بر امام حسین علیه‌السلام امام زمان (عج) #گریه کن های امام حسین (ع) را خیلی دوست دارد. اگر عزای امام حسین(ع) شما را بهم می‌ریزد، بدانید که یکی از مهمترین راه های ارتباط با امام عصر در اختیار شماست. #امام_زمان #محرم #عکس_نوشت 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 عوامل افزایش رزق 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۴- قسمت اول 📜 امیرالمومنین(ع) می‌فرمایند: «آیا به شما خبر دهم که چه چیز‌هایی رزق را زیاد می‌کند؟» گفتند: بله یا امیرالمومنین، حضرت فرمودند: 1⃣ الجَمعُ بَینَ الصَّلاتَینِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻نماز ظهر و عصر، مغرب و عشاء را با هم خواندن 🔹 نماز ظهر و عصر را باهم بخوانید و یا هنگامی که نماز ظهر را خواندید، در سجاده بمانید تا هنگام نماز عصر فرا رسد، چرا که روزی زیاد شود. 2⃣ وَالتَّعقیبُ بَعدَ الغَداةِ وبَعدَ العَصرِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 تعقیبات نماز صبح و عصر 🔸 تعقیبات اعمالی است که بعد از نماز انجام می‌شود. تسبیحات حضرت زهرا(س)، سوره توحید، آیه الکرسی و خصوصا تعقیبات مخصوص نماز صبح و نماز عصر از عوامل زیاد شدن رزق است. 3⃣ وصِلَةُ الرَّحِمِ تَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 صله رحم 🔹 همدلی و همکاری با فامیل؛ البته بعضی می‌گویند هدیه دادن موضوعیت دارد. 4⃣ وکَسحُ الفِناءِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 جاروب کردن آستان و درگاه 🔸 هم محیط درون خانه و هم بیرون خانه باید تمیز باشند. می‌توان از وضع رسیدگی افراد به بیرون خانه‌‌شان، تعاملات اجتماعی آنان را فهمید. 5⃣ و مُواساةُ الأَخِ فِی اللّهِ عز و جل یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 برای خدا به برادر کمک مالی کردن 🔹 مواسات با برادران روزی را زیاد می‌کند. از مقدمات ظهور و خصائص یاران حضرت حجت(عج)، همین مواسات است. مواسات یعنی خودت را با برادرت یکی حساب کنی. هر کمکی در توانت باشد برای او انجام دهی. یکی از اثرات مواسات با برادران دینی، زیاد شدن رزق است. 6⃣ وَالبُکورُ فی طَلَبِ الرِّزقِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 صبح زود برای کسب بیرون رفتن 🔸 سحرخیزی و صبح زود برای کاسبی بیرون رفتن، روزی را زیاد می‌کند. قضایای دینی قابل آزمایش و تجربه نیست. منطق قضایای دینی با منطق علوم بشری فرق دارد؛ با مصادیق جزئی نمی‌توان حرف‌های دین را رد یا اثبات کرد. منطق قضایای دینی برای علم امروز بشر قابل فهم نیست. بعد از آگاهی به تمام علوم بشری و فرا بشری، شاید بتوان منطق قضایای دینی را فهمید. 7⃣ وَالاِستِغفارُ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 استغفار کردن 🔹 منظور همین صیغه توبه را خواندن و یا معنای حقیقی استغفار که بازگشت به سوی خدا و ترک گناه است. ارتکاب گناهان رزق را کم می‌کند؛ استغفار گناهان را پاک می‌کند و در نتیجه رزق استغفار کننده زیاد می‌شود. 8⃣ وَاستِعمالُ الأَمانَةِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 امانت داری 🔸 بعضی بر این گزاره تفسیر عقلایی گذاشتند، چون انسان امانتدار مورد اعتماد مردم است و مردم به او قرض می‌دهند و با او معامله می‌کنند، لذا روزی‌اش زیاد می شود. اما برخی گفته‌اند جنبه‌های دیگری هم دارد. 📅 ۲۷ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🏴 ریشه ی بی بصیرتی یکی از شروط حسینی شدن بصیرت است. ریشه بی‌بصیرتی، آلودگی و دل بستن به دنیاست. اگر گرفتار شوید، صدبار هم واقعه‌ی عاشورا تکرار شود، جا می‌مانید. صدای «هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنی» امام حسین علیه السلام، تا ابد افراد آزاد شده از دنیا را بیدار می کند. #امام_حسین #بصیرت #عکس_نوشت 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir

🔰 عوامل افزایش رزق 📒 گزیده بیانات حجت‌الاسلام و المسلمین علوی در جلسه حدیث خوانی مواعظ العددیة 📁 حدیث ۳۹۴۴- قسمت دوم 9⃣ وقَولُ الحَقِّ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 گفتن حق 🔹 باید حقایق را بیان کرد. شهادت درست دادن و در مقابل باطل ایستادن معنای قول حق است. قول حق یعنی حتی اگر گفتن حرف حق برخلاف منافعت بود، حق را بیان کنی. این کار روزی را زیاد می‌کند. 🔟 وإجابَةُ المُؤَذِّنِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 تکرار جملات اذان پس از مؤذن 🔸 یعنی همراه موذن اذان را تکرار بکنی. معنای دیگر وقتی موذن اذان داد، سریع به نماز جماعت شتاب کنی، روزی‌ات زیاد می‌شود. 1⃣1⃣ وتَرکُ الکَلامِ فِی الخَلاءِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 ترک کلام در بیت الخلاء روزی را زیاد می‌کند. 2⃣1⃣ وتَرکُ الحِرص یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 ترک کردن حرص 🔹 حرص به معنای زیاده‌خواهی است. اگر حرص نباشد و مازاد بر کفاف و عفاف دنبال نشود و اصرار بر منافع خود نباشد، روزی زیاد می‌شود. اگر افرد به رازقیت الهی اعتقاد داشته باشند، متوجه می‌شوند که هرچه که نیاز باشد خداوند می‌دهد و جمع کردن مال آثار سوء دارد. 3⃣1⃣ وشُکرُ المُنعِمِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 سپاسگزاری کردن نعمت دهنده 🔹 هم از خداوند متعال به‌خاطر نعمات الهی باید شاکر بود و هم در برابر لطف دیگران باید از آنها تشکر کرد. اگر از خوبی‌های افراد در جامعه تقدیر و تشکر شود، تشویق می‌شوند که باز هم فعل خوب را انجام دهند و این ترویج کار خیر است. اگر تشکر از الطاف دیگران در جامعه باب شود، بسیاری از بخل‌ها و حرص‌ها از بین می‌رود. 4⃣1⃣ وَاجتِنابُ الیَمینِ الکاذِبَةِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 ترک کردن قسم دروغ 🔸 دروغ یک بیچارگی و قسم دروغ خوردن یک بیچارگی مضاعف است. جوانمردان قدیم حتی قسم راست نمی‌خوردند چه برسد قسم دروغ. 5⃣1⃣ وَالوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ وأَکلُ ما یَسقُطُ عَنِ الخِوانِ یَزیدُ فِی الرِّزقِ 🔻 شستن دست‌ها یا وضو گرفتن قبل از غذا و خوردن آنچه از سفره می افتند. 🔹 هم صرف شستن دست و هم وضوی کامل شرعی گرفتن را معنا کرده‌اند. 🔸 خوردن خرده‌ریز‌های غذا که روی سفره می‌ریزد، روزی را زیاد می‌کند. ترک اسراف روزی را زیاد می‌کند. یکی از عوامل مهم کم شدن رزق، اسراف کردن است. 6⃣1⃣ ومَن سَبَّحَ اللّهَ کُلَّ یَومٍ ثَلاثینَ مَرَّةً دَفَعَ اللّهُ عز و جل عَنهُ سَبعینَ نَوعا مِنَ البَلاءِ أیسَرُهَا الفَقرُ 🔻 هرکس روزی سی بار تسبیح خدا را بگوید هفتاد بلا از او دور می‌شود که ساده‌ترین آن فقر است. 🔹 یک معنای تسبیح، گقتن ذکر سبحان الله است و معنای دیگر اعلام رضایت از خداوند است؛ هرچه که خداوند نداده از لطفش بوده که نداده است، او خدای خوبی است و تمام بدی‌ها از ما است. هرچه خدا با ما کرده‌، خیر و خوبی بوده است. 🔸 بعد از نمازهای واجب، ۳۰ بار تسبیحات اربعه را بگویند؛ مخصوصا اگر با دقت و توجه گفته شود، باب معرفت برای انسان باز می‌شود. 🔹 مرگ مفاجات، بیماری، و بلاهای آسمانی و بسیاری از بلاها که یکی شان فقر است به سبب تسبیح گفتن از افراد دور میشود. 🔷 در روایت آمده یک هفتم رزق به برنامه‌ریزی و تلاش بستگی دارد. ما رزق را جای دیگر دنبال می‌کنیم و حالیکه اسباب ماورایی و غیبی، در زیاد شدن روزی بیشتر اثر دارد. 📅 ۲۷ شهریور ۱۳۹۹ 🌐  Lesansedgh.ir 🆔 @Lesansedgh_ir