🔔اطلاع رسانی:
ضمن عرض سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات مخاطبین گرامی؛
📣بدینوسیله به اطلاع می رسانیم به علت سفر تبلیغی حجت الاسلام والمسلمین علوی، تا پایان ماه مبارک رمضان کلاس تفسیر قرآن و آداب الصلاه ایشان برگزار نخواهد شد.❌
(برنامه های شب مسجد جامع صفا با سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین نقبایی و مناجات خوانی، طبق زمانبندی سابق ادامه خواهد داشت)
🌐 Lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید حسن علوی در شب میلاد امام حسن مجتبی علیه الاسلام ( شب ۱۵ ماه مبارک رمضان )
مسجد جامع صفا
⭕️ زمان : ۹ خرداد ۱۳۹۷
#میلاد_امام_حسن
🌐 Lesansedgh.ir
@Lesan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین سید حسن علوی در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان
با موضوع #ورع
مسجد جامع صفا
⭕️ زمان : ۱۷ خرداد ۱۳۹۷
#شب_قدر
🌐 Lesansedgh.ir
@Lesansedgh_ir
✅ خلاصه سخرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان - قسمت اول :
⭕️ موضوع : شرط پذیرفته شدن اعمال و عامل نجات انسان
❇️ بخش سوم :
🔸 «یا أیّها النّاس انّا خلقناکم من ذکرٍ و اُنثی و جعلنا شعوباً و قبایل لتعارفوا إنّ أکرمکم عند الله أتقیکم»
🔸بشر موجودی ممتاز است، رشد و تکامل در نهاد بشر است و همه دنیا دنبال تعالی است؛ اگر چه در تعریف تعالی اختلاف وجود دارد. 🔸فلسفه هدایت الهی این است که انسان ها در پاسخ به این سوال‌های اصلی اشتباه نکنند، سوالاتی از قبیل این که راه را چگونه باید رفت؟
🔸روایات راه سعادت را ورع معرفی کرده است. اصلی ترین پایه تکامل انسان، تقوا و پرهیز است. شان اجتماعی جامعه دینی با ورع تنظیم می شود. در جامعه دینی برای آدم بی تقوا منصبی در نظر گرفته نشده است، یعنی اصل انسانیت او رد شده است. اگر کسی عادل نباشد، از جایگاه های اجتماعی که در دین تعریف شده است، محروم است؛ از قضاوت و امام جماعت بودن گرفته تا مسئله دوستی. اگر می خواهید همراه انتخاب کنید، کسی را انتخاب کنید که عادل باشد.
🔸 معنای عدالت این است که انسان در مواجه با مسائلی که خدا آن ها را دوست ندارد، ترمز نفسانی داشته باشد. مهمترین عامل رشد معنویت، تقوا است. عمل هر چه قدر هم که کم باشد، اگر با ورع همراه باشد، انسان را بالا می برد. اما اگر عمل زیاد باشد، ولی انسان تقوا نداشته باشد، آدم هیچ محصولی برداشت نخواهد کرد. آدمی که پرهیز و مراقبت نداشته باشد، در نامه اعمالش هیچ چیز برایش نمی ماند.
🔸در روایتی قدسی خداوند متعال خطاب به حضرت عیسی (ع) چند طایفه را مدح می کند تا می رسد به پرهیزگاران، حضرت عیسی (ع) می پرسد به آن ها چه می دهی؟ خداوند جواب می دهد: « فردای قیامت پرونده شان را ورق نمی‌زنم. چون که خودشان مراقب اعمال خود بوده‌اند.» اثرات دیگری برای تقوا در روایات شمرده شده است: عزت و جلال، عظمت و ... اگر می خواهید از هر کاری نتیجه بگیرید، تقوا داشته باشید.
🔸اگر رفتار های خلاف عرف را انجام دهیم خجالت می کشیم. زشتی های عرفی را می فهمیم، اما زشتی های دینی را نمی فهمیم. دروغ بگوییم خجالت نمی کشیم!
🔸در روایت تصریح شده است که اگر می خواهید از ولایت و محبت اهل بیت (ع) اثری بگیرید، با ورع به این امر برسید. درجات به ورع است. همه شما به سبب حب اهل بیت (ع) اهل بهشت خواهید شد، ولی در درجات خود را به تلاش وا دارید. در روایت دیگری آمده است که: «جز اهل ورع به ولایت اهل بیت (ع) نائل نمی شوند.»
🔸معنای ورع اجمالا همین خویشتن داری و پرهیز است. اگر بیمار بخواهد سلامتی خود را به دست آورد، بیشتر از دارو به پرهیز نیاز دارد. در سلوک معنوی هم بزرگان همین توصیه را می کنند؛ آن چیزی که رضایت خدا در آن نیست را کنار بگذاری .
🌐 Lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir
✅ خلاصه سخرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان - قسمت دوم :
⭕️ موضوع : شرط پذیرفته شدن اعمال و عامل نجات انسان
❇️ بخش سوم :
🔸 تقوا سه نوع است که یک نوع آن ورع است:
-نوع اول تقوای گریز است: تقوایی که فرد در مواجهه با مشکلات فرد دامن خود را جمع می کند و می رود.
-نوع دوم تقوا، تقوای ستیز است: این افراد می روند ریشه فساد را برمی‌چیند.
-نوع سوم که بهترین نوع تقوا در جامعه است همان ورع است. «کن فی الناس و لاتکن معهم: با مردم باش اما آلوده نشو». چون با همه نمی توان مبارزه کرد و از همه هم نمی شود فرار کرد. . ورع یعنی این که در جامعه آلوده حواشی نشد.
🔸بیشترین دام های شیطان در همین نزدیکی ما است، شیطان فساد را آن طور مستقیم دنبال نمی کند که آدم با آن مبارزه کند یا پا به فرار بگذارد! پس باید پرهیز کرد. از افعال بد افراد رو برگرداند.
🔸باید از گناه پرهیز کرد، در درجه اول کبائر و در مرحله بعد از مطلق گناه. بهترین ورع همین پرهیز از محارم خدا است.
تقوا مراتبی دارد:
-مرتبه اول تقوا، تقوای عوام است و آن پرهیز از حرام می باشد.
-در مرتبه بالاتر از تقوا، پرهیز از شبهات است تا از ابتلای به حرام جلوگیری شود.
-مرتبه بالاتر ورع اولیاء خدا است که آن ها از مباحات هم پرهیز می کنند.
-مرتبه عالیه تقوا که ورع اصفیا است، پرهیز از ما سوی الله است. یعنی فرد نماز شبی نمی خواند که برای خدا نباشد. از هر چیزی که نور خدا در آن ضعیف است پرهیز می کنند.
تقوا در نگه داشتن زبان خیلی تاکید شده است.
🔸آن چه که امروز جامعه را بدبخت کرده است، کم شدن ورع در جامعه است. و الا مردم کمتر از قبل نماز نمی خوانند. صدقه هم کمتر از قبل نمی دهند. اما آن چیزی که جلوی اثر گذاری این رفتار ها را می گیرد، بی تقوایی است.
🔸در روایات گفته شده است که انجام بعضی از اعمال مثل بی حیایی باعث بی تقوایی می شود. پشتوانه فطری ورع حیا است. باید انسان به این فهم برسد که این کار زشت است. ورع یک حواس جمعی ناشی از یک رفتار هوشیارانه نیست! ورع یک رفتار فطری است و زمینه اش در انسان های کم حرف پیدا می‌شود. اولین جایی که حیا خودش را نشان می دهد، در حرف زدن است؛ در رویارویی با دیگران و در سخن گفتن با آن‌ها.
🔸از خدا بخواهید که به شما ورع دهد. راه کسب همه فضایل است، دعا است. ورع نعمت بزرگی است که در روایات بسیار مدح شده است و به عنوان ارزشمندترین چیز در اخلاق و اعمال ذکر شده است.
🌐 Lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir
⭕️ جهت مشاهده آرشیو کامل متن خلاصه کلاس آداب صلاه حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی در ماه مبارک رمضان سال ۹۷ به لینک زیر مراجعه کنید :
✅ http://lesansedgh.ir/kholase-97
🆔 @Lesansedgh_ir
⭕️ جهت دانلود آرشیو کامل صوتی کلاس آداب صلاه حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی در ماه مبارک رمضان سال ۹۷ به لینک زیر مراجعه کنید :
http://lesansedgh.ir/wp-content/uploads/2018/06/ramezan-97.zip
✅ http://lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir
🔰آدرس صفحه رسمی " موسسه لسان صدق " دفتر حفظ و نشر آثار حجت الاسلام و المسلمین سید حسن علوی در اینستاگرام
http://instagram.com/lesansedgh_ir
🌐 Lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir
☰ [ چند خط از کتاب ] 📖 #تنهاترین_واجب
⭕️ بسته به این که امر به چه چیزی تعلق پیدا کند، ارزش امر به معروف و نهی از منکر متفاوت خواهد بود؛ امر به واجب باشد یا نهی از حرام.
⭕️ حرام ها دارای یک وزن نیستند. تقبیح یک گناه برای جوانی نورس یا ترویج مستحب، علاوه بر اینکه دارای قیمت یکسان نیستند، اثر وضعی بلند مدت آن ها نیز برابر نخواهد بود.
⭕️ اگر کسی بتواند خدای ناکرده در جامعه، رفتار، بستر یا فضایی را ایجاد نماید که از آن حرام خواری متولد شود و مردم نسبت به حرام خواری بی تفاوت گردند، مسبب یک رفتار جریانی است و با کسی که به صورت نقطه ای به دین ضربه وارد می کند، متفاوت است.
🌐 Lesansedgh.ir
🆔 @Lesansedgh_ir