🔵 معرفی کتاب
*خاطرات بغداد*
🖋️ اثر: نها الراضی
📚 ناشر: نشر ماهی
🔁 مترجم: راضیه خشنود
🔹 این کتاب روایتی صمیمی و تکاندهنده از زیستن در شهری است که جنگ، محاصره و ناامنی به بخشی از روزمرگی آن بدل شده است. نویسنده در این اثر، دفترچههای روزانهٔ خود را از سالهای جنگ خلیج فارس در ۱۹۹۱ و دورهٔ تحریمهای سنگین دههٔ ۱۹۹۰ عراق گردآوری کرده و تصویری نزدیک و انسانی از زندگی مردم بغداد ارائه میدهد.
🔹 در این خاطرات، جنگ نه در میدانهای نبرد، بلکه در خانهها، آشپزخانهها و خیابانهای شهر روایت میشود. الراضی از روزهایی مینویسد که صدای بمباران به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده، برق و امکانات اولیه از میان رفته و اضطراب حملهای تازه همواره بر زندگی مردم سایه انداخته است.
🔹 او از شهری میگوید که در آن غذا باید بیدرنگ مصرف شود، شبها با هراس از حملات هوایی سپری میشود و خیابانها زیر سایهٔ ناامنی و ویرانی قرار دارند. این جزئیات، تصویری ملموس از تأثیر جنگ بر زندگی روزمره را پیش روی خواننده میگذارد.
🔹 با این حال، «خاطرات بغداد» صرفاً روایت رنج و فروپاشی نیست. در دل این تاریکی، لحظههای کوچک اما معنادار زندگی نیز ثبت شدهاند: دیدار با دوستان، جمعهای خانوادگی، شوخیها و امیدهای کوچکی که به مردم امکان دوام آوردن میدهد و معنای مقاومت انسانی را آشکار میکند.
🔹 در ادامه، نویسنده ناگزیر به ترک عراق میشود و تجربهٔ زیستن در تبعید را در شهرهایی چون بیروت، عمان، لندن و نیویورک روایت میکند؛ تجربهای آمیخته با حس تعلیق، دوری از وطن و مواجهه با نگاه دیگران به یک عراقی در سالهای پس از جنگ.
🔹 در مجموع، این اثر روایتی شخصی از انسان در دل بحران است؛ کتابی که نشان میدهد جنگ تنها مرزها و ساختارهای سیاسی را دگرگون نمیکند، بلکه زندگی روزمره، خاطرات و هویت انسانها را نیز تحت تأثیر قرار میدهد.
✍️ معرفی شده توسط:
مهسا اسدیان
پژوهشگر سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🔵 اطلاعیه دبیرخانه همایش
*تغییر تاریخ همایش ملی تاریخ مطبوعات محلی ایران و تمدید مهلت ارسال اصل مقاله*
🔹 با اعلام دبیرخانه همایش، علاوه بر تغییر تاریخ برگزاری همایش، تاریخ دریافت مقالات برای اندیشمندانی که چکیده مقالات آنها تأیید شده است تا ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ تمدید شده است.
🔹 بر اساس اعلام دبیرخانه، این همایش که با هدف بررسی و تحلیل تاریخ و جایگاه مطبوعات محلی ایران در عرصههایی چون سیاست، فرهنگ، اقتصاد، جامعه، حقوق، تاریخ و روزنامهنگاری برگزار میشود در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام با کد اختصاصی ۳۵۶۰۱-۰۵۲۵۱ ثبت شده و مقالات پذیرفتهشده در آن در پایگاه ISC نمایه میشوند.
🔹 بر اساس این اطلاعیه، پژوهشگران میتوانند مقالات خود را در سایت همایش به آدرس https://lphiconf.nlai.ir بارگذاری کرده یا در صورت بروز مشکل در استفاده از سامانه، مقالات را در قالب فایلهای ورد و پیدیاف از طریق پیامرسانهای ایتا و بله به شماره ۰۹۱۲۵۲۲۷۵۱۶ ارسال کنند.
🌐 مشاهده خبر کامل
#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
#تیکه_کتاب
فقط با کسانی بحث کنید که میدانید آنقدر عقل و عزت نفس دارند که حرفهای بیمعنی نمیزنند، کسانی که به دلیل توسل میجویند، حقیقت را گرامی میدارند و آنقدر منصف هستند که اگر حق با طرف مقابلشان باشد اشتباه بودنشان را قبول میکنند...
پس نتیجه میگیریم که به ندرت در هر صد نفر یک نفر ارزش آن را دارد که با او بحث کنی!
📕 #هنر_همیشه_بر_حق_بودن
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
*فراخوان انجمن کتابداری و اطلاعرسانی ایران «کتابهایی که در روزهای ناملایم، چراغ راهمان بودند»*
در دوران جنگ، کتابها تنها کلماتی بر کاغذ نیستند؛ آنها همراهان، تسلیبخشها و منابع الهامبخش هستند.
انجمن کتابداری و اطلاعرسانی ایران، شما را به اشتراکگذاری تجربههای ارزشمندتان دعوت میکند.
چگونه شرکت کنیم؟
کتابی را که در این دوران خواندهاید و به شما انگیزه یا روحیهی دوباره بخشید، معرفی کنید. در متن ارسالی خود، لطفاً موارد زیر را بگنجانید:
عنوان کتاب و نام نویسنده:
قسمت تأثیرگذار: جملهای کوتاه از کتاب که برای شما معنای خاصی داشت یا روحیهتان را تقویت کرد.
لینک الکترونیکی (در صورت امکان): اگر کتاب به صورت الکترونیکی در دسترس است، لینک آن را قرار دهید.
متن ارسالی شما باید کوتاه و مختصر باشد (حداکثر ۷۰۰ کلمه) تا خواندن آن برای همه آسان باشد.
بیایید با هم، گنجینهی خاطرات کتابخوانی دوران جنگ را زنده نگه داریم.
نحوه ارسال:
آثار خود را به همراه نام و نام خانوادگی به آیدی بله به آدرس @ansari14055 ارسال فرمایید.
#بحران
#انجمن_کتابداری_و_اطلاعرسانی_ایران
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
*🔰گزارش ایبنا؛*
روایتی از نابودی کتابخانه تخصصی زنجان/ از قاهره تا زنجان؛ منابع نفیسی که از بین رفت
🔸 کتابخانه تخصصی زنجان که میراثی ارزشمند از کتابهای نفیسی از نقاط مختلف جهان را در خود جای داده بود، در حمله هوایی دشمن زیر آتش و آوار از بین رفت، کتابخانه ای که آثاری به ۱۲ زبان دنیا را شامل میشد.
🔸 این مجموعه در طول سالها بهعنوان یکی از مجموعههای نفیس در حوزه مطالعات عاشورا شناخته میشد و میتوانست پشتوانهای مهم برای پژوهشهای علمی درباره امام حسین(ع) باشد، گردآوری چنین مجموعهای حاصل سالها تلاش و پیگیری بود و از دست رفتن آن خسارتی جدی برای حوزه پژوهشهای عاشورایی به شمار میرود.
🔸بسیاری از کتابهای موجود در این مجموعه به سختی به دست آمده بود و برخی از آنها چاپهای بسیار محدود و قدیمی داشتند و یکی از نفیسترین مجموعهها برای محققان در خاورمیانه محسوب میشد.
🔸این مجموعه حاوی آثار بسیار ارزشمندی بود و به عنوان نمونه یکی از کتابها به زبان انگلیسی که به مبلغ ۲۲۰ یورو(معادل ۴۰ میلیون تومان امروز) به سختی از آمریکا تهیه شده بود، پژوهشی بسیار ارزنده در موضوع تاریخ تعزیه ایران را دربرداشت، با این توصیف احیای کتابخانه به شکل قبلی امکان ندارد و شاید ۳۰ درصد کتابهای آن قابل تهیه باشد.
ibna.ir/x6GKm
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
اعجاز ما همین است:
ما عشق را به مدرسه بردیم
درامتداد راهرویی کوتاه
در آن کتابخانه کوچک
تا باز این کتاب قدیمی را
که از کتابخانه امانت گرفته ایم
ـ یعنی همین کتاب اشارات را ـ
با هم یکی دو لحظه بخوانیم
ما بی صدا مطالعه میکردیم
اما کتاب را که ورق میزدیم
تنها
گاهی به هم نگاهی…
ناگاه
انگشتهای «هیس!»
ما را
ز هر طرف نشانه گرفتند
انگار
غوغای چشمهای من و تو
سکوت را
در آن کتابخانه رعایت نکرده بود!
قیصر امین پور
#یک_تکه_شعر
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
لیست کتابهای صوتی استاد مطهری را در لینک زیر مشاهده بفرمایید.
https://lms.motahari.ir/audio-book-list
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🌐پرتال کتابخانه:
🔸lib.khu.ac.ir
📲بله
🔹http://ble.ir/1311libkhu
💬ایتا:
🔹https://eitaa.com/libkhu
خاطرهی "سیمین دانشور" از برخوردش با «پروین اعتصامی» در کتابخانه دانشسرای عالی
**"دانشکدهی ادبیات، پشت میزِ کتابداری میدیدمش. چشمهای درشتش کمی تاب داشت و روسری سر میکرد. بیشترِ دانشجویان «خانمِ کتابدار» صدایش میکردند و من «خانم». مرحوم فروزانفر، مرا «دوشیزۀ مشکین شیرازی» مینامید تا اشارتی باشد به پوست آفتابخوردۀ جنوبیام. اما او یک روز گفت: «دانشور! کلیّاتِ او.هِنری را به امانت بردهای و پس نیاوردهای. جریمه میشوی.»
آن روزگار، ویرِ او.هِنری داشتم و از پایان غافلگیرکنندۀ داستانهای کوتاهش خوشم میآمد.
گفتم: «تمامش نکردهام.»
گفت: «تو بیاور، دوباره امانت بگیر!»
دانشجوی پسری که بعدها شناختمش، دکتر معین – معینِ فرهنگ و ادبیات ایران – در کنارم، به انتظارِ گرفتنِ کتاب، بیتاب مینمود.
گفت: «خانمِ پروین اعتصامی گزارش نمیدهد. هوای دخترها را دارد.»
خودِ خودش بود! غافلگیر شدم. وقتی آدم جوان است، انتظار دارد که هر آن اتفاقِ خوشی برایش بیفتد و اتفاقِ خوش افتاده بود. میدانستم که بایستی میشناختمش. میدانستم که این خانم خانمها را در ذهنم، در قلبم، در کلِ وجودم، جایی دیدهام، یا باید دیده باشم، و یا شنیده باشم. سیر نگاهش کردم. کمی چاق، اما غمگین مینمود و مثل شعرش بلندبالا نبود.
سرش که خلوت شد، به اشارهاش به مخزن کتابخانه رفتم. خواستم دستش را ببوسم، که نگذاشت. چای که میخوردیم، دوتا از بهترین شعرهایش «سفر اشک» و «مست و هوشیار» را از زبانِ من شنید. اما نتوانستم لبخندی به لبهای بستهاش اهداء کنم. حتی حیرت نکرد که «قند پارسی»اش تا شیرزا رفته و برگشته.
آن روز، هیچ کداممان نمیدانستیم که پایان غافلگیرکننده، سال بعد [و ۱۵ فروردین ۱۳۲۰] است."**
#پروین_اعتصامی
#سیمین_دانشور
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
قوانین ایکوم در جنگ و واکنش به جنگ تحمیلی آمریکا و اسرائیل علیه ایران
💎ایکوم (شورای جهانی موزهها) نهادی غیردولتی با ماهیت دوگانه (حقوقی/اخلاقی و حرفهای) است. واکنش آن به جنگها بر سه محور استوار است: اسناد حقوقی بینالمللی، تقویت اصول اخلاقی، و همکاری عملی با نهادهای امدادی.
💎مبانی حقوقی: ایکوم کشورها را به رعایت کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه دعوت میکند، اما این قواعد ضمانت اجرای کافی ندارند؛ لذا ایکوم در پی اصلاح منشور اخلاقی و تدوین پروتکلهای کاربردیتر است.
💎اقدامات عملی: همکاری با سازمان ملل (INSARAG) و یونسکو برای تدوین «راهنمای جستجو و نجات شهری در محوطههای میراث فرهنگی» (پس از تجربه زلزله ۲۰۱۵ نپال که خطر تخریب دومرحلهای میراث را آشکار کرد). این دستورالعمل وظایف دقیق امدادگران و متخصصان میراث را در پنج مرحله تعریف میکند.
💎واکنش به جنگ علیه ایران:
· آنتونیو رودریگز (رئیس ایکوم جهانی) حمایت کامل از موزههای ایران اعلام کرد و آمادگی شبکه ایکوم و ایکروم برای مشاوره فنی (حفاظت، مرمت، امنیت، مدیریت بحران).
· نصب «نشان سپر آبی» بر اماکن تاریخی ایران را مؤثر و استاندارد ارزیابی کرد.
· توصیه به بهروزرسانی فهرستبندی دقیق اشیاء با مستندات تصویری (بهجای تمرکز بر فهرست قرمز) برای اثبات مالکیت در صورت مفقودی.
· امکان ارائه فهرست آثار باارزش جهانی به یونسکو برای دریافت «حفاظت ویژه» (مشابه لبنان).
· آمادگی برای تسهیل درخواستهای بودجهای ایران از صندوقهایی مثل صندوق اضطراری یونسکو (HEF) و ائتلاف ALIPH.
#ایکوم
#میراث_فرهنگی
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🎧*دسترسی به سایت های ایرانی کتاب الکترونیکی و صوتی*
با استفاده از پلتفرمهای آنلاین ایرانی میتوانید به مجموعهای از کتابهای الکترونیکی و صوتی دسترسی پیدا کنید و بهصورت رایگان یا اشتراکی مطالعه و شنیدن کتاب را تجربه کنید.
#کتابهای_الکترونیکی_و_صوتی
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🌐پرتال کتابخانه:
🔸lib.khu.ac.ir
📲بله
🔹http://ble.ir/1311libkhu
💬ایتا:
🔹https://eitaa.com/libkhu
💢 ساعت فعالیت بخشهای مختلف کتابخانه مرکزی 💢
به اطلاع اعضای محترم میرساند ساعت فعالیت بخشهای مختلف کتابخانه مرکزی در حال حاضر تا اطلاع ثانوی، به شرح زیر میباشد (بجز تعطیلات رسمی).
▪بخش مشاوره اطلاعاتی (شنبه تا چهارشنبه): به صورت مجازی
▪بخش امانت تهران و کرج(شنبه تا چهارشنبه): ۷:۳۰ تا ۱۳:۰۰ به صورت حضوری
▪بخش مرجع تهران و کرج(شنبه تا چهارشنبه): ۷:۳۰ تا۱۳:۰۰ به صورت حضوری برای مطالعه محدود
▪بخش نهال دانش (كودك و نوجوان کرج): صرفا برای امانت به صورت حضوری
▪بخش پایاننامه: به صورت مجازی
▪بخش نابینایان: به صورت مجازی
▪سالن مطالعهها: تا اطلاع ثانوی تعطیل است
▪بخش موزه و مرکز اسناد: تا اطلاع ثانوی تعطیل
▪بخش سرای پروین: تا اطلاع ثانوی تعطیل
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🌐پرتال کتابخانه
lib.khu.ac.ir
📲ایتا
https://eitaa.com/libkhu
📲بله http://ble.ir/1311libkhu
┗━━━━━━━━
🔰کتابها درباره تابآوری و بحران چه میگویند - ۷
ضرورت تعامل فرد، جامعه و نهادها
🔸با نگاهی به کتاب«بومشناسی اجتماعی تابآوری» اثر مایکل اونگار
کتاب مایکل اونگار نشان میدهد که تابآوری نه یک ویژگی فردی ثابت، بلکه یک فرآیند اجتماعی-اکولوژیک است که در تعامل میان فرد، جامعه و نهادها شکل میگیرد. در این نگاه، بحرانها فقط آزمون توان فرد نیستند، بلکه آزمون کیفیت محیط اجتماعیاند. بنابراین، تابآوری بدون عدالت اجتماعی، دسترسی برابر به منابع و حمایت نهادی قابل فهم نیست.
🔸مفهوم مرکزی کتاب «بومشناسی اجتماعی تابآوری» است. منظور اونگار این است که تابآوری در خلأ شکل نمیگیرد، بلکه نتیجه تعامل چندلایه میان فرد، خانواده، جامعه محلی، نهادهای اجتماعی و فرهنگ است. در این نگاه، تابآوری یک «فرآیند» است نه یک «ویژگی ثابت».
🔸یکی از نکات مهم کتاب این است که تابآوری همیشه خنثی نیست. او نشان میدهد که: برخی افراد و گروهها به منابع بیشتری دسترسی دارند، برخی دیگر در حاشیه هستند و کمتر امکان سازگاری دارند. در نتیجه، تابآوری به یک مسئله قدرت و نابرابری اجتماعی تبدیل میشود. این تحلیل، مستقیم وارد گفتوگوی نظری با آثار جامعهشناسانی مانند اولریش بک میشود که ریسک و آسیبپذیری را نیز نابرابر میدانند.
ibna.ir/x6GCy
#تاب_آوری#بوم_شناسی_اجتماعی
#کتابخانه_مرکزی_دانشگاه_خوارزمی
🌐پرتال کتابخانه
lib.khu.ac.ir
📲ایتا
https://eitaa.com/libkhu
📲بله http://ble.ir/1311libkhu
┗━━━━━━━━