ما و جنگ رمضان و نظر به حضور تاریخی که در پیش است-107 🖌#استاد_طاهرزاده : حضور در جهانی که «همه» هستند برای عبور از نزاع‌های تاریخی باید متوجه باشیم ذیل اسلام و نور اهل‌البیت«علیهم‌السلام»، «حقیقت» جلوه‌های مختلف دارد و اگر گمان کنیم «حقیقت» یک امر بیشتر نیست و همانی است که نزد ما می‌باشد؛ خشونت به میان می‌آید و درک «همدیگر» ممکن نخواهد شد، و این محرومیت بزرگی است، محرومیتِ علاقه‌مندی به «همدیگر» در بستر «اَلْمُؤْمِنُ أَخُو اَلْمُؤْمِنِ» که نگاه‌مان نسبت به هم برادرانه است. زیرا هرکدام به حکم «اَلمؤمِنُ مِرآتُ الْمُؤمِنْ» برای همدیگر آینۀ انوار الهی هستند، در تاریخی که «الطُرُقُ إلىَ اللّه عَددَ أنفاس الخلائق» هر انسانی راهی است به سوی حضرت معبود برای گشودن «مفاهمه» و «مقابله و جنگ با استکبار» در کنار همدیگر، بدون آن‌که بخواهیم آن‌کس که کنار ما می‌باشد را شبیه خود بگردانیم. ورود به پیام رهبر معظم انقلاب به‌مناسبت حماسۀ عظیم بدرقه امام شهید و تبیین مسائل مهم کشوربا نظر به این نکته ممکن است. ادامه مطلب👇

ما و جنگ رمضان و نظر به حضور تاریخی که در پیش است-108 🖌#استاد_طاهرزاده : انسانیت مشترک ذیل حقیقت انقلاب اسلامی انسان متفکر به دیگریِ خود درانسانیت مشترک ذیل حقیقت انقلاب اسلامی افق تاریخی که گشوده شده، نمی‌گوید در راهِ من قرار بگیر، ولی توصیه می‌کند در راه خود متوجۀ انسانیت مشترکی باش که ما را ذیل «حقیقت»، با همدیگر یگانه می‌‌نماید. و بدین لحاظ هرکس در نسبت با دیگری می‌تواند فهم خود را وسعت دهد و متذکر امری برتر به رفیق خود شود وقتی از «خودمطلق‌بینی» عبور کنیم. در فرهنگ مدرنیته و غرب، نفیِ دیگری کاملاً جاری می‌باشد به همان معنایی که از ژان پل سارتر نقل شده که «دیگری، دوزخ است» و همان امر در غرب‌زدگیِ ما نیز شکل گرفته. برعکسِ روح ایرانی و خرد خسروانی و تشیّع ایرانی که قصد آن غلبه بر دیگری نیست و روح بیانیه و پیام رهبر معظم انقلاب که متذکر عبور از نزاع داخلی می‌باشد، بر این مبنا می‌باشد تا هرکس خودش باشد در کنار یکدیگر، و تا آن‌جایی که در تشییع مردم عراق از آقای شهید ایران عبور از «خودمطلق‌بینیِ» قوم عرب را ملاحظه کردید و آن حکایت از آن می‌کرد که نقش روح آقای شهید ایران با دیگر انسان‌ها تا چه اندازه ماورای قوم‌گرایی‌ها در صحنه است. و این‌جا می‌باشد که سخت باید متوجۀ انسانیت مشترکی باشیم که ما را ذیل «حقیقتِ» تاریخی انقلاب اسلامی، با همدیگر یگانه می‌‌نماید. ادامه مطلب👇

ادامه مطلب قبل👆 مهم‌‌‌ترین مؤلفۀ وحدت در حضور تاریخی خود، حول محور مخالفت با دشمن انقلاب اسلامی است. اگر فرزندان انقلاب با نفی همدیگر در جامعه، دوصدایی پیرامون دشمن به ‌وجود آوردند که نوعی کوچه‌دادن به دشمن می‌باشد، عملاً دشمنانِ حقیقتِ تاریخی انقلاب اسلامی را در ادامۀ دشمنی خود امیدوار کرده‌اند. تعارضی بعد از تعارضی دیگر در بین فرزندان انقلاب کجا و پیام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به‌مناسبت حماسه عظیم بدرقۀ امام شهید و تبیین مسائل مهم کشور کجا. https://eitaa.com/basirat_fa/98606 ما باید به ناامیدی استراتژیست‌های آمریکا در متشنج کردن داخل بیندیشیم و در این رابطه هرکاری که می‌توانیم انجام دهیم، زیرا ناامیدیِ آن‌ها به متشنج‌کردنِ داخل، یعنی شکستِ درازمدت آن‌ها. تعجب غربزدگان ما و غربی‌ها در آن‌جاست که حیرت می‌کنند چگونه مردم در میدان‌های شهر، با به میان‌آمدن شهادت رهبری این‌گونه در اطراف حاکمیت متحد شده‌اند و شکست حقیقی خود را در این نوع حضور احساس می‌کنند. باشد که با توجه به این امر، ناامیدی آن‌ها را به انتها برسانیم وقتی متوجۀ حضور تاریخی خود در نسبت با حقیقت انقلاب اسلامی و افقی که در این رابطه در مقابل ما گشوده است باشیم. #جنگ_رمضان مشاهده شماره های قبلی در کانال زیر👇👇 🆔@bartarin_hozoor 🇮🇷@matalebevijeh

ما و جنگ رمضان و نظر به حضور تاریخی که در پیش است-109 🖌#استاد_طاهرزاده : معنای نظر به حضرت صاحب الأمر«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» در حضور اربعینی این زمانه اگر اربعین حکایت هرچه بیشتر حاضرشدن در تاریخی است که با شهادت حضرت اباعبدالله«علیه‌السلام» پیش می‌آید و جناب جابربن عبدالله انصاری خودآگاه و یا ناخودآگاه ذیل ارادۀ الهی در اربعین به زیارت آن حضرت آمد، بدان جهت بود تا هرکس در افقی که آن شهادت در مقابل ما گشود، ابعاد پنهانی خود را جستجو کنیم و در آن راستا خود را ادامه دهیم. حال این ما هستیم و نظر به «اربعینِ» حضرت اباعبدالله«علیه‌السلام» در عین توجه به افقی که شهادت آقای شهید ایران«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در مقابل ما گشودند تا معلوم شود ما چگونه می‌توانیم خود را در وسعت انسانیتی که آن مرد متذکر آن بود مدّ نظر آوریم. این‌جاست که در زیارت حضرت اباعبدالله«علیه‌السلام» و توجه به حضرت صاحب الأمر«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» و توسل به آن حضرت در این روزها، توجه به حضور تاریخی خاصی می‌باشد که باید مدّ نظر قرار دهیم و در نسبت با آن حضرت در امروز و فردای خویش، خود را گسترده‌تر مدّ نظر آوریم. این است توجه به آن حضرت و خستگی‌ناپذیری در ادامۀ خود به وسعت همۀ انسان‌ها، انسان‌هایی که سخت به دنبال انسانیت خود بودند و به گفته جناب مولوی: به هر جمعیتی نالان شدند و جفت بدحالان و خوش حالان شدند. https://eitaa.com/aieneh_ensaniyat/16 حال که به خود آمدند خود را در افق شخصیت آقای شهید ایران یافتند . ادامه مطلب👇

ادامه مطلب قبل👆 و در اربعین امام حسین«علیه‌السلام» می‌توانیم در جستجوی نهایی‌ترین حضوری باشیم که در این آخرین زمان سخت بدان نیازمندیم. درک این حضور و افق گشودۀ «اربعینی» آنچنان زائر و خادم را در کنار هم حاضر کرده است که معلوم نیست خادم در خدمت زائر است تا او هرچه بهتر در آن میدان تاریخی‌ حاضر شود، و یا زائر در خدمت خادم است تا او در وسعت خدمت به زائران حضرت اباعبدالله«علیه‌السلام» خود را بهتر و بهتر با هویت آخرالزمانی درک کند. آری این است حکایت حضور اربعینی ما هر کجا که هستیم وقتی به حکم «وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» که آنان با آنکه به آنچه می‌بخشیدند نیازمندتر بودند ولی آن را بخشیدند تا بیابند آنچه را به دنبال آن بودند و این یعنی در اربعین با همه انسانیت انسان زندگی را در افق تمدن نوین اسلامی ادامه دهیم. #جنگ_رمضان مشاهده شماره های قبلی در کانال زیر👇👇 🆔@bartarin_hozoor 🇮🇷@matalebevijeh

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🇮🇷 #پرسش و #پاسخ 🇮🇷استـــاد اصغـــر #طاهــــــرزاده    💠#سوال شماره ۴۲۰۹۴               ⁉️بسم الله الرحمن الرحیم. با عرض سلام و درود خدمت شما استاد عزیزم خدا قوت و تندرستی خدمت شما و خانواده محترمتون. چند سوال خدمت شما دارم تشکر که با حوصله برامون وقت میذارین و جواب میدین: ۱. در کتاب ده نکته در معرفت در قسمت مقدمه فرمودین گوش‌ها و زبان‌ها منتظر گفت تازه‌ای هستند نه تازه‌ای بریده از حکمت گذشته، و بعد چند خط بعد فرمودین این اولین قدم ارتباط با معلوم زنده است نه معلوم مرده، منظور چیست؟ ۲. خطبه ۱ قسمت ۳۸ در مورد فلسفه حج فرمودین که اگر حج تعطیل بشود دنیا به آخر می‌رسد، فرمودین که در همین کتاب نهج البلاغه هم آمده و در صورتی که برای نماز چنین حرفی نیست. خواستم بپرسم کجای نهج البلاغه اومده و اون جمله رو میتونین بفرمائید اگر امکانش هست. ۲. در خطبه ۲ قسمت ۴ فرمودین که نهج البلاغه تعلیمی نیست، اگر تعلیمی بود کسی حوصله نداشت بنشینه. حدیث نفس که حضرت علی این حدیث نفسه رو فرموده... در شرح جامع کبیره قسمت ۱ فرمودین که جامعه کبیره تعلیمی است خود حضرت هادی یاد داد و آموزش داد به یارانش.... هر دو کلام معصوم، فرقش نامحسوس... ۳. در خطبه ۲ قسمت ۲۲ فرمودین خدا به معنای جلال؛ بعید به معنای جمال؛ قریب، به خدای قریب به مقصد بعید که امام زمان است قلبش را از من راضی کند یعنی ما نمی‌توانیم بگوییم ای امام زمان، خدا را به ما نزدیک کن، بلکه باید بگوییم خدایا قلب امام زمان رو به ما نزدیک کن... احساس میکنم برعکسم با واسطه راحتره... التماس دعای شدید ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: ۱. همان نفس که در ذات خود «حیات» است و هرگز نمی‌میرد؛ منظور است. ۲. به یاد ندارم در کجای نهج البلاغه بوده و یا بنده گفته‌ام. ولی از  امام صادق (علیه ‌السلام) داریم: «لَو تَرَک النّاسُ الحَجَّ لَما نوظِرُوا العَذابَ أو قالَ: انزِلَ عَلَیهِمُ العَذاب» اگر مردم حج را ترک کنند، در نزول عذاب مهلتی به آنان داده نمی‌‌شود یا که فرمود: عذاب بر آنان فرود می‌‌آید. ۳. حکایت اسم «جلال» و «جمال» حضرت حق در موضوع توحید، حکایت بسیار مهمی می‌باشد از آن جهت که با جلال خود نشان می‌دهد که بسی بالاتر و متعالی است و با جمال خود در جلوۀ مخلوقات و اولیای الهی راه اُنس با خود را برای مخلوقات فراهم می‌کند و البته هرچیزی را که ما طلب می‌کنیم حتی جمال و جلال حضرت معبود را در جانِ جانان یعنی حضرت صاحب الأمر «عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» را باید از خدا طلب کنیم. موفق باشید                                  🌐http://lobolmizan.ir/quest/42094 ┏🇮🇷━━━━━━━━━━━━┓ 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan ┗━━━━━━━━━━━━━━┛

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🇮🇷 #پرسش و #پاسخ 🇮🇷استـــاد اصغـــر #طاهــــــرزاده    💠#سوال شماره ۴۲۰۹۹               ⁉️سلام بر همۀ عزیزان: با نظر به سفر اربعینی در عین دعاگویی برای همۀ رفقا، از اینکه مدتی امکان جوابگویی به سؤالات نیست؛ عذرخواهی میشود. التماس دعا          🌐http://lobolmizan.ir/quest/42099 ┏🇮🇷━━━━━━━━━━━━┓ 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan ┗━━━━━━━━━━━━━━┛

ما و جنگ رمضان و نظر به حضور تاریخی که در پیش است-110 #استاد_طاهرزاده : ما و حماسۀ اربعینی و عبور از زندگیِ دیروز آمریکایی ملاحظه فرموده‌اید که ایران، جنگ رمضان و پساجنگ را در مقابل آمریکا و رژیم اسرائیل طوری مدیریت کرد که ترامپ وقتی عازم چین شد یک «ترامپ ضعیف شده» و یک «امریکای ضعیف» شده بود و نتوانست مطالبات خود از چین را به عنوان یک کشور پیروز مطرح کند و با دست خالی برمی‌گردد و این یعنی حضور تاریخیِ ایران دیگری، برای فردای جهان و روح حاکم در میادین و یا در این سفر اربعینی، روح اسلام انقلابی است با خوانشی که باید از آن غفلت نشود و از این جهت باید متوجه بود «جنگ رمضان عامل تولّد ملّت دیگری است» و ما باید متوجۀ این تولّد باشیم و در حرکات و سکنات خود سبکی مناسب این حضور داشته باشیم. با توجه به امر فوق روشن است که فروریختن روایت آمریکا در این تاریخِ آخرالزمانی به معنای عبور از زندگی اشرافی به سوی زندگی‌های ساده‌ای است که به جای ایجاد بحران محیط زیست، همراهی با طبیعت در آن جاری است، به همان معنای عبور از اقتصاد لیبرالی به سوی «اقتصاد مقاومتی» که آقای شهید ایران بر آن تاکید داشتند و از این جهت ما باید جایگاه خود را نسبت به دیروزِ آمریکایی‌مان تغییر دهیم و چشم‌انداز خود را به نوع دیگری از زندگی بیندازیم که به تعبیر رهبر معظم انقلاب آن زندگی «نظم جدید و هندسۀ آیندۀ منطقه و جهان را شکل خواهد داد.» از آن جهت که «آیندۀ متعلّق به امّت اسلامی و تمدن نوین اسلامی است» ادامه مطلب👇

ادامه مطلب قبل👆 و در همین رابطه می‌فرمایند: «هر یک از ما می‌توانیم به اندازۀ همّت، ظرفیت و مسئولیت خود در تحقق این آینده و نزدیک‌ترشدن به آن ایفای نقش کنیم.»(پیام به حجاج، ذی الحجه ۱۴۴۷) آیا نسبت به مسئولیت خود در این مرحله از تاریخی که به سوی تمدن اسلامی در جریان است فکر کرده‌ایم؟ که با عبور از زندگی‌های اشرافی و با اخوت ایمانی شکل می‌گیرد، که به لطف الهی در میدان اربعینیِ گشوده‌شده در این تاریخ پیش آمده است. #جنگ_رمضان مشاهده شماره های قبلی در کانال زیر👇👇 🆔@bartarin_hozoor 🇮🇷@matalebevijeh

‌ آری تو در عزمِ دیروزت نیستی. تو در عزمِ دیروزت رفته بودی تا گناهانت پاک بشود؛ اما اکنون تو خود حسین (ع) شده‌ای در میدان تاریخی خودت. آیا می‌توانیم به زائر اربعین در این نسبت توجه کنیم؟ گویا اگر می‌خواهیم به استقبال زائران اربعین برویم باید در انتظار آن مصلحِ حقیقی باشیم؛ در انتظار آن کسی که می‌تواند بنای دیگری در این جهان بگذارد #بازنشر 🎥....منزل نهایی... 🔰جایگاه تاریخی استقبال از زائر اربعینی در گفتگو با جناب #استاد_طاهرزاده به‌همراه تصاویر استقبال از زائران اربعین 🚩 #تکیه_اربعینی_ها 🖥 نسخه باکیفیت این روایت را در سیمای هنر و اندیشه ببینید: 🔗soha-sima.ir/4760/ #اربعین #حضور_در_عهد_آقای_شهید_ایران @soha_sima

‌‌ حال که زائر اربعین جزء «منتجبین» و «مصلحین» است و حال که می‌خواهیم در جهانِ گشوده‌ای در مقابل ضدانسانی‌ترین انسان‌ها حاضر شویم، باید جستجویی در استعدادهای خود کنیم؛ استعدادی که دانشی مناسبِ این حضور را برای مقابله با جریان ضدانسانی در ما ایجاد کند 🎥 #ببینید ...معجزهٔ ایمان و علم... ▪️بخش‌هایی از گفتگو با جناب #استاد_طاهرزاده با عنوان «جایگاه تاریخی استقبال از زائر اربعین» ● نسخه‌ی کامل این گفتگو را در سیمای هنر و اندیشه ببینید: 🔗soha-sima.ir/27954/ #تلویزیون_سُها #اربعین #حضور_در_عهد_آقای_شهید_ایران @soha_sima 🇮🇷@matalebevijeh