روز اولی که تو بیمارستان دیدمش کلی با هم شوخی کردیم و خندیدم پر انرژی و با روحیه با اون لهجه ی با نمک ترکی #طلبه ی تبریزی که چند وقتی بود از تبریز اومده بود قم برای ادامه ی تحصیلات حوزوی و به قول خودش کسب فیض... گاری رو بار زدیم و راه افتادیم به سمت بخش تا اقلام رو بین بیمارا و پرسنل بیمارستان پخش کنیم. از طبقه ی پنجم کار شروع می شد طبقه به طبقه چرخیدیم تا رسیدیم به طبقه ی اول بخش مراقبتهای ویژه خب اونجا دیگه برای ما ورود ممنوع بود . داشتیم اقلام رو دم در خالی میکردیم که دیدم محمد با چنتا از پرستارا سلام و احوال پرسی کرد و رفت پشت در و شروع کرد از گوشه ی در داخل رو نگاه کردن . تعجب کردم پرسیدم داستان چیه بچه ها گفتن مگه نمیدونی!؟!؟ خانومش بارداره و حالش بد شده و الان هم تو آی سی یو بستریه با یه بچه ی شش ماهه تو شکمش و علائم شبیه به کرونا . خشکم زد باورم نمی شد زنت تو آی سی یو باشه و تو اینقدر با روحیه کنار جهادیا مشغول خدمت باشی. گذشت تا امروز بعد نماز مغرب یکی از بچه ها بهش گفت محمد برو تلفن خونه کارت دارن لباس پوشید و سریع رفت یه ربع نشد که برگشت با چشمای قرمز دلم ریخت گفت صادق خانومم فوت کرد . . . ایندفه همه خشکمون زد سکوت حاکم شد یه کلام گفت و رفت : دعا کنید براش «بهترین توشه براش دعاست» #محمد_مداح امروز همسر و بچه اش رو از دست داد... شادی روحشون یک حمد و صلوات هدیه کنید و براشون دعا کنید. خدا صبرش بده ✍صادق مهاجر @Rezai_analyzer

🔘درد این هست که علی و یارانش در رسانه های معاویه مسلک تخریب و سانسور میشوند و مردمی که در جمع ها میپرسند مگر علی هم نماز میخواند؟! مظلوم مقتدر، تکرار داستان تاریخ است... ✍ #محمدامین_رضایی @Rezai_analyzer

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب #جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا 📹 تصاویر مربوط به ماه‌های پایانی حیات شریف مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی، می‌باشد. @seyedololama

🔴مرگ آگاهی 🔘بعد از جنگ هیچ زمان به اندازه این روزها #ما_ایرانی_ها به مرگ نزدیک نشده بودیم، مرگ را لمس نکرده بودیم، حتی زلزله بم و سقوط هواپیماها و صدها اتفاق تلخ اینقدر ما را فکر فرو نبرده بود، مرگ را در کنار خود حس نکره بودیم، بر خلاف بعضی ها که مرگ موجب نا امیدی آنها میشود و دنیا را با بودن اتفاقی به نام مرگ بی معنی و تلخ میدانند اگر دقیق نگاه کنیم، مرگ و جهان بعد از آن بزرگترین #عامل_معنی_بخش به زندگی است، نهلیسم بهترین مکتب هست اگر ما معتقد به جهان بعد از مرگ نباشیم، اگر مرگ را پایان بدانیم نه آغاز، نقطه صعود بدانیم نه نقطه سقوط. 🔘اما در ادبیات اسلامی اتفاقا مرگ به حیات معنی میدهد، مرگ در ادبیات اسلامی تمام شدن و پوسیدن نیست، از پوست به در آمدن هست، مرگ #محرک هست نه مخدر، موجب بسط است نه عامل قبض، انسان با قبض ملک الموت بسیط و و وسیع میشود، از محدویت در می آید، بله برای آنکه بجای معنی و جان، تمام زندگی را خرج ماده و جسم کرده است مرگ عامل فناست اما آنکه زندگی پله ای بوده برای پرواز، مقدمه ای بوده برای بسط دادن وجود، خود مرگ عامل بقا و بال پرواز است، اتفاقا این بدن هست که روح و جان او را محدود میکند، رهایی از تن #صعود را آسان تر میکند، تجربه عرفایی که طی الارض میکند گوشه کوچکی از این رهایی را نشان میدهد 🔘 کرونا اگر صدها ضربه زد باعث شد بشریت مرگ را بیشتر جدی بگیرد، به مرگ نزدیک تر شود، مرگ آگاه شود، اگر چه این انسان، نسیان از ویژگی های اوست اما همین #تلنگر کافیست تا تعداد زیادی از آدم ها به خودشان بیایند، مرگ را لمس کنند، حس کنند با تمام وجود خصوصا افرادی مثل من که در این روزها خبر مرگ چند نفر از دوستانم را در اثر کرونا یا تبعات کرونا مثل سهل نگاری های بعضی ها بخاطر شلوغی بیمارستان ها شنیدم، این روزهای تلخ تا ابد در ذهن ما ایرانی ها باقی خواهد ماند کاش حداقل #مرگ_آگاهی را به عنوان یک توشه برای خود برداریم و تا آخر عمر از کوله بار تجربیات خود بیرون نگذاریم ✍ #محمدامین_رضایی @Rezai_analyzer

🔻السلام علیک یا غریب الغرباء ✍وحید جلیلی در رابطه با اتفاقات روز گذشته در قم و مشهد نوشت: 🔹به خیال خود درهای حرم را از کربلا تا قم و مشهد به روی اهل بیت بسته‌اند؛ روزگاری دراز؛ خصوصاً از شروع نهضت خمینی اعلام کرده‌اند که اجازه نخواهند داد ائمه؛ وارد جامعه و جهان امروز بشوند. اجازه نخواهند داد خدای ناکرده فریاد استکبار ستیزی ائمه و شیعیان واقعی‌شان لرزه به جان طواغیت و یزیدیان زمان از لندن تا واشنگتن تا تل‌آویو بیندازد. 🔹حالا همان‌ها که قرن‌هاست ائمه را و مکتب را محصور می‌خواهند، با فحش‌های رکیک، حصارهای حرم رضوی را می‌شکنند که امام را از محاصره دربیاورند! 🔹یا اشباه الرجال و لارجال حلوم الاطفال و عقول ربات الحجال این شمایید که همچون سلف فاسدتان امام را محاصره کرده‌اید و مکتب اهل بیت را در چنبر کاخ‌ها و کافه‌هایتان اسیر می‌خواهید. و این جمهوری اسلامی است که درهای حرم را به جهان معاصر گشوده و پرچم‌های اهل بیت را در سراسر جهان به اهتزاز درآورده‌است. 🔹وحشت امروز شما و اربابانتان از بسته شدن چند در چوبی و فلزی نیست. از باز شدن درهای جهان به روی مکتبی است که هفتصد سال سعی رنسانسی‌های لائیک‌ در القای تقابل "علم و دین" و "معنویت و عقلانیت" را نقش بر آب کرده‌است. مکتب اهل بیتی که کهف الوری هستند چون ذوی‌النهی و اولی‌الحجایند. 🔹همانان که در حوادث واقعه شیعیان خویش را نه به جماعت اشرا و بطرا یا کاسه لیسان ملکه الیزابت، که به فقهای حافظ دین، توصیه کرده‌اند. بی بی شما همان است که صبح و شام، در لندن عربده‌هایتان را اکو می‌کند. 🔹به بی بی سی‌تان خوش باشید؛ شما را چه به بی بی دو عالم که غبار مرقد پنهانش سرمه چشم خواجه نصیرها و احمدی روشن‌هاست. 🔹عالم آل محمد(ص) در حلقه جهل شما و مکر اربابانتان؛ غریب الغربا خواهد بود و جرم جمهوری اسلامی آن است که این حلقه را شکسته است. 🔹اگر مالک اشتر شیعه است؛ ربیع بن خثیم کیست و اگر قاسم سلیمانی؛ حیدری است شما کیستید قاذورات! 🔹ملالی نیست. در کرنای جهل و سرنای غیظتان بدمید! 🔹حیدرحیدرتان که طنینی شیرین در گوش اهل نکراء دارد؛ همان قرآن‌های بر سرنیزه است که خاطره تلخش قرن‌هاست شیعه را سوگوار مظلومیت علی کرده است. 🔹خواب دیده‌اید اما حضرات! این شیعه صفین و نهروان دیده را؛ عربده‌های جاهلانِ عمروعاص فریفته؛ خواب نتواند کرد. 🔹مشهدی‌ها هم، شما را خوب به یاد دارند؛ روزی که در کنار مأمون به تشییع علی بن موسی آمده بودید و از همه بیشتر جزع و فزع می‌کردید تا مگر تفکر جاهلی"مسمومتان" را پنهان توانید کرد و ما اگر آن روز فریب شما را می‌خوردیم، امروز نام این شهر "مشهد" نبود که قرن‌هاست به قامت ایستاده تا فریبکاران و فریب خوردگان را رسوا کند؛ آن‌ها که می‌خواستند ثامن الحجج را نه شهید و شاهدی برای تمام جهان و تاریخ، که مرده‌ای معرفی کنند که هارون، نزدیک‌ترین مسلمانان به اوست چون به کناره‌های ضریحش چسبیده است! 🔹به حمایت بی بی لندنی‌تان دل خوش نکنید؛ شیعیان عالم آل محمد (ص) نخواهند گذاشت، مامونیان دیگر بار پرچم عزا بلند کنند. ✅ تحلیل نویس @Rezai_analyzer

🔸انقلابی که در ۲سالگی‌ اش در تلویزیون با مارکسیست‌ها مناظره برگزار می‌کرد در ۴۱ سالگی‌ سه سوال ساده‌ اجرایی یه بازیگر معمولی را قطع می‌کند! غلبه کدام نگاه اینچنین بلایی بر سر انقلاب آورده است؟ #امیرحسین_رستمی ✍امیرعلی صفا @Rezai_analyzer

🔴 قهرمان مبارزه با تحجر 🔸کلیپ های روز گذشته مشهد و قم را که دیدم قلبم درد گرفت اما برایم عجیب نبود، جریان تحجر را میشناسم مساله امروز و دیروز ما نیست، چند سالی است با تعدادی از دوستان طلبه درباره اش خواندیم، فکر کردیم، کلاس رفتیم، برای ریشه کن کردن این فکر خصوصا در حوزه تلاش کردیم، #تحجر قدمتش زیاد است به قدمت اسلام، از همان ابتدا گروهی مقدس مآب مقابل علی ع ایستادند، جماعتی که سربه سجده و تسبیح به دست که گرفتار ظواهر بودند، تحجر قبل از انقلاب هم بود، آنها که نامه تاریخی امام ره معروف به منشور روحانیت به طلاب را خوانده اند میدانند از چه میگویم، تحجر بعد از انقلاب هم ادامه یافت، در این سال های اخیر عمیق تر هم شده است 🔹آنهایی که در حوادثی مثل واکنش بعضی مذهبی ها در مقابل کرونا خصوصا اتفاقات دیروز قم و مشهد سریع پای سیدصادق شیرازی و طرفدارانش که به #شیعه_انگلیسی معروفند را وسط میکشند و مقصر را این فرد و طرفدارانش میدانند، تحلیل این افراد خیلی سطحی است معلوم است اصلا جریان تحجر را نمی شناسند، تحجر یک فکر و اندیشه است که برای مبارزه با او باید کار فکری کرد نه صرفا یک نفر را مقصر کرد و رویکرد امنیتی را پیش گرفت 🔻تا کلیپ ها را دیدم بی اختیار ذهنم به سمت یک نفر رفت، بدون شک او را میتوان #قهرمان_مبارزه_باتحجر نامید، او در سخنرانی هایش با صراحت با این فکر و مصادیقش مبارزه کرده و میکند، هزینه اش را هم پرداخت میکند؛ در ذهن خیلی از جوان هایی که دنبال گفتمان انقلاب هستند جرقه این مساله را او ایجاد کرد. در فضای فعلی جمهوری اسلامی بدون شک آقای رحیم پور ازغدی را میتوان قهرمان مبارزه با تحجر نامید، آقای رحیم پور در این سال ها حرف های امثال شهید بهشتی و مطهری و امام ره در مقابل با تحجر را به خوبی مطرح و بازخوانی کرد، در دفاع از اسلام ناب در مقابل #اسلام_آمریکایی ایستاد، و تحجر و تجدد را نقد کرد. خیلی ها تلاش کردند او را تخریب کنند درصف مقدم آنها همین متحجرین بودند، هر وقت به بهانه ای واهی تخریب او را شروع میکردند، از نقدهای او در مورد شیوه های عزاداری و بعضی تحریفات گرفته تا نقدهای او به متحجرین در حوزه و... در همه موارد مورد هجوم این افراد قرار میگرفت، حتی در بیوت بعضی از مراجع در تقابل با او فعالیت کردند و تلاش کردند سخنرانی های او در تلوزیون قطع شود 🔹آنهایی که همه چیز را سیاسی می بینند یا جریان ها را نمیشناسند بعد از دیدن این کلیپ ها در قم مشهد بیشتر متوجه شدند رحیم پور در این سالها چه جریانی را نقد میکرده و از چه سخن میگفته است، آنهایی هم که در فضای جریان شناسی هستند حالا بیشتر متوجه شدند چقدر نقدها و سخنرانی های او در نقد جریان تحجر مهم و درست بود، آنهایی که آن روزها دانسته یا ندانسته در مقابل این حرفهای رحیم پور می ایستادند آنها هم در این اتفاقات تلخ که به ضرر #مذهب_شیعه و ایران هست شریک هستند، امیدوارم از این اتفاقات تلخ بعضی این درس را بگیرند، درباره جریان تحجر بیشتر بخوانند، فکر کنند، به خطر ان پی ببرند و با این فکر منحرف مقابله کنند، مساله را در یک فرد و چند گروه تقلیل دادن صورت مساله را پاک کردن هست ✍ #محمدامین_رضایی @Rezai_analyzer

♦️ کرونا فرصتی خوبی است برای فکر کردن، مطالعه کردن و حرف زدن درباره مسائلی که این روزها بهانه یا زمینه اش جور شده است، سعی میکنم در این مجموعه لایو که در ایام تعطیلات خواهم داشت مهمان هایی دعوت کنم که در موضوعات مشخص شده حرف های جدی برای گفتن داشته باشند و برای شما مفید باشند مهمان اول محمدصادق شهبازی است، تقریبا هیچ فعال دانشجویی انقلابی نیست که آقا صادق را نشناسد، فردا شب ساعت ۲۰:۳۰ دقیقه با هم در مورد تحجر [تحلیل واکنش متحجرین در مساله کرونا] به مدت۴۵ دقیقه حرف خواهیم زد 🔸چون لایو اول هست خواهش میکنم پست را استوری کنید، دوستان خود را دعوت کنید و با ما همراه شوید. ✍ #محمدامین_رضایی ✅ اینستاگرام https://www.instagram.com/p/B92Ct24JEqe/?igshid=161kl3mswbhsi @Rezai_analyzer

♦️امشب با یک لایو جدی روبه رو هستید 🔹تحجر《 تحلیل واکنش متحجرین در مساله کرونا》 https://www.instagram.com/p/B92Ct24JEqe/?igshid=161kl3mswbhsi @Rezai_analyzer

🔴 امشب با یک بحث داغ در مورد 《روحانیت و مساله کرونا 》لایو خواهم داشت، مهمان لایو آقای تقوی @sedyaser از طلاب فعال مجازی است، در مساله جریان شناسی حوزه کار کرده و به خوبی افراد و جریان ها را میشناسد، با خیلی از افراد مطرح حوزه در جریان های مختلف نشست و برخواست دارد، ارشد جامعه شناسی میخواند، و در کانال های حوزوی سرائر و مباحثات فعال هست، بحث های من با او همیشه گرم و گیرا بوده، هر سوال و #انتقادی درباره حوزه دارید خصوصا مرتبط با مساله حوزه و مساله کرونا به من برسانید تا در لایو مطرح کنم ✍ #محمدامین_رضایی ✅ اینستاگرام https://www.instagram.com/p/B94z67bhazM/?igshid=1qjn8x5iyhq00 @Rezai_analyzer

🔴تحجر از دیدگاه امام(ره) 🔸ما وقتی به متن اندیشه امام مراجعه می‌کنیم، مسأله تحجر  بسیار جدی شمرده شده است؛ آن هم نه فقط گاهی و نه فقط در مورد برخی؛ بلکه حتی به‌طور مشخص درباره بسیاری از نزدیکان خودشان. نمونه‌ی بارز آن در سال ۶۷ اتفاق افتاد؛ یعنی ماجرای آقای قدیری که امام تعابیر بسیار تندی درباره ایشان به کار می‌برد. 🔹مرحوم سید احمد خمینی می‌گوید: «هنر امام در چه بود؟ بعضی‌ها فکر می‌کنند امام یک فقیه و مرجع بود؛ پس باید هنر امام را در فقه و اصول ایشان جست‌وجو کرد؛ بعضی دیگر هم حضرت ایشان را عارف و فیلسوف می‌دانند و اعتقاد دارند که هنر امام را باید در عرفان و فلسفه امام یافت؛ عده‌ای دیگر شعر امام را هنر امام می‌دانند؛ ولی آیا هنر امام این‌هاست؟ یا هنر امام مبارزه آشتی‌ناپذیر علیه مجموعه دنیای استکبار است. آیا هنر امام بر پایه جمهوری اسلامی است یاچیز دیگری است؟ به نظر من امام به تنهایی هیچ‌کدام از این‌ها نیست؛ ما فقیه و فیلسوف و عارف بسیاری داشتیم؛ اما این‌ها هیچ‌کدام امام نبودند. هنر امام تنها در مبارزه با آمریکا نیست؛ چراکه سیاسیون بسیاری در داخل و خارج با آمریکا جنگیدند؛ اما آن‌ها هم امام نیستند. من معتقدم آن‌چه امام را امام کرده و باعث اوج‌گیری نهضت تاریخی و اسلامی امام شده است، مبارزه پیگیر حضرت ایشان با متحجرین و مقدس‌مآبان و واپس‌گرایان احمق بوده است». بنابراین تفسیری که سید احمد خمینی از امام دارد و شاکله و هنر امام را در قالب آن بیان می‌کند، مبارزه با تحجر است. 🔸آیت‌الله خامنه‌ای نیز در پیامی که به مناسبت اولین سالگرد مرحوم امام صادر کردند، اشاراتی به همین بحث دارند: «در مدرسه انقلاب که امام ما بنیان‌گذار است، بساط اسلام صوفیانی و مروانی، اسلام مراسم و مناسک میان‌تهی، اسلام در خدمت زر و زور و خلاصه اسلام آلت دست قدرت‌ها و آفت جان ملت‌ها برچیده شده و اسلام قرآنی و محمدی(ص)، اسلام عقیده و جهاد، اسلام خصم ظالم و آه مظلوم، اسلام ستیزنده با فرعون‌ها و قارون‌ها و خلاصه اسلام کوبنده جباران و برپادارنده حکومت مستضعفان سربر کشیده است». 🔸بنابراین مدرسه امام در دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای و مرحوم سیداحمدخمینی، اساساً در تقابل با تحجر تعریف می‌شود. ♦️اولویت مبارزه با تحجر در فعالیت های اجتماعی در همان کتاب ولایت فقیه آمده است که امام در دیدار با برخی مراجع می‌فرمایند: «اگر می‌خواهید کاری انجام دهید و مبارزه‌ای داشته باشید، اول باید تکلیف این‌ها را روشن کنید و با این‌ها درگیر شوید». آیت‌الله خامنه ای می‌فرمایند آفت‌هایی که ممکن است انقلاب به آن دچار شود، اولینش تحجر است و بعد مسأله انفعال. ♦️اهمیت تحجر و تداوم مفهوم تحجر در نظام فکری امام ما اغلب با تقلیل اهمیت مفهوم تحجر در دیدگاه امام مواجه هستیم؛ مثلاً گفته می‌شود مبارزه امام با تحجر یک امر هرازچندگاهی بوده است؛ نه یک امر مستمر؛ یا این‌که گفته می‌شود مبارزه با تحجر، محدود به شخص امام است و دیگران نباید ادامه دهند. این‌ها مواردی است که با احصا از تحلیل‌های مختلف به دست آمده است. برخی از این جملات صریحاً بیان می‌دارند که دیدگاه امام در ارتباط با تحجر را کنار بگذاریم؛ «تقلیل اندیشه ضد تحجری امام خمینی به گلایه‌های موردی یا سوءتفاهم‌هایی که برای امام اتفاق افتاده است»؛ یعنی می‌گوید اساساً تحجری وجود نداشته و سوءتفاهم برای امام پیش آمده است؛ «تعدیل بعد تحجرستیزانه اندیشه امام خمینی به فرامرزها»؛ یعنی این‌که منظور امام از تحجر، دقیقاً وهابیت بوده و به داخل کار نداشته است؛ یا این تعبیر: «تقلیل بعد ضد تحجری اندیشه امام به انجمن حجتیه و تقلیل انجمن حجتیه بهیک سازمان نه یک اندیشه». 🔸به عنوان نمونه بخشی از یادداشت‌های یکی از اساتید شناخته‌شده حوزه ـ که در دسته‌بندی رایج در زمره هواداران نظام و انقلاب محسوب می‌شود ـ را بدون ذکر نام بیان می‌کنم: « امام بیشترین حمایت را از علما می‌کردند؛ گاهی یک نقدهایی داشتند و مباحثی چون تحجر و امثال این‌ها را بیان کرده و گلایه‌هایی را مطرح می‌کردند؛ اما اولاً بیان آن مطالب در شأن حضرت امام بود؟ و ثانیاً هیچگاه توهین نمی‌کردند و نمی‌گذاشتند حریم‌ها شکسته شود». 🔹امام می‌گوید که قبل از انقلاب عده‌ای حرام می‌دانستند که روحانیت وارد سیاست شود؛ اما بعد از انقلاب طوری شده است که عده‌ای احیاناً حرام می‌دانند غیر از روحانیت بخواهند وارد سیاست شوند، دخالت کنند،  کنشگر باشند و حق انتخاب داشته باشد؛ یعنی آن تنزه‌طلبی هنوز هست. بنابراین انحصارطلبی و قیم‌مأبی نسبت به حوزه سیاسی، از آسیب‌هایی است که روحانیت به خاطر تحجر پیدا می‌کند. ✍ #مجتبی_نامخواه ✅ تلخیص شده و بازنشر در تحلیل نویس @Rezai_analyzer

🔻دیروز ۵۷۱۰ ترخیصی کرونا داشتیم، امروز آمار به ۵۹۷۹ نفر رسیده است یعنی ۲۶۹ نفر بهبود یافتند! 🔻دیروز آمار فوتی ها ۱۱۳۵ نفر بود امروز ۱۲۸۴ نفر شد، یعنی۱۴۹ نفر در اثر کرونا از دنیا رفتند! 🔹خودتان مقایسه کنید، گویا این روزها تقریبا از هر ۲ کرونایی یکی از دنیا میرود! اگر نتوانیم چرخه بیماری را قطع کنیم و حالت صعودی را متوقف کنیم وضعیت بدتر هم خواهد شد، تعارف بردار نیست نکاتی که گفته اند را باید رعایت کنیم، مواظب سلامتی خود و مردم باشیم. در منطق اسلام جان هر #انسان به اندازه جان تمام انسان ها ارزش دارد، به همین خاطر قتل و خودکشی حرام است (مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ....فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا) 🔸ما وظیفه شرعی و انسانی داریم از جان خود و دیگران مواظبت کنیم، کسی که تعمدا مسائل بهداشتی را رعایت نکند و خود و دیگران را گرفتار کرونا کند مصداق این بحث و آیه میشود، اینجا همان جایی است که رهبر انقلاب حتی فتوای فقهی میدهند که عدم رعایت مسائل بهداشتی به صورت عمدی و مبتلا کردن بقیه به #کرونا گناه شرعی هست، مساله را باید از زوایای مختلف دید و جدی بگیریم. ✍ #محمدامین_رضایی @Rezai_analyzer