اوقات شرعی نماز آیات خورشید گرفتگی مراکز استانها ۱۴۰۱/۸/۳ امروز کسوف است و نماز آیات واجب عزیزان 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🌺نمازآیات راچطوربخوانیم؟ #کیفیت_نمازآیات نماز آیات دو رکعت است و در هر رکعت #پنج #رکوع دارد. نمازگزار بعد از نیت باید تکبیر بگوید و یک حمد و یک سوره تمام بخواند و به رکوع رود و سر از رکوع بردارد. دوباره یک حمد و یک سوره بخواند، باز به رکوع رود تا پنج مرتبه. بعد از بلند شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و برخیزد و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. 🔺درهر مرتبه اگرسوره های متفاوت بخوانداشکال ندارد🔻 🔸البته نمازگزار می‌تواند، بعد از نیت و تکبیر و خواندن حمد، آیه‌های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه از آن را بخواند و به رکوع رود و سر بردارد و #بدون این که حمد بخواند، آیه ی دوم همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همین طور تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام نماید. مثلاً به قصد سوره «قدر »، حمدمیخواند و«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اناانزلناه فی لیله القدر»1️⃣بگوید به رکوع برود و بعد از رکوع بایستد و بگوید: «وماادرئک مالیله القدر»2️⃣ باز به رکوع رود و بایستد و بگوید: «لَیله القدرخیرمن الف شهر» 3️⃣و برود به رکوع، باز هم سر بردارد و بگوید: «تنزل الملئکه والروح فیهاباذن ربهم من کل امر»4️⃣ و بعدبه رکوع برودوبایستد وبگوید«سلام هی حتی مطلع الفجر»5️⃣ بعد از آن به رکوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، به سجده رفته دو سجده کند و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول بجای آورد. بعد از سجده دوم، تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. همچنین اگر هم نمازگزار، در یک رکعت از نماز آیات پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در رکعت دیگر یک حمد بخواند و سوره را پنج قسمت کند، مانعی ندارد. #نمازآیات #آیات #کیفیت_نماز_آیات #نماز_آیات 🙏در نشر معارف فرهنگی اسلامی سهیم باشیم. •┈┈••••✾•🌿🌺سفیر امین🌺🌿•✾•••┈┈• ✏️https://eitaa.com/safiramin 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

‍ افرادی که کتاب نمی‌خوانند 1- مستعد پذیرش شایعات هستند؛ 2- حرف های تکراری می زنند؛ 3- دایره ی واژگان آن‌ها بسیار محدود است؛ 4- خود را نمی‌شناسند؛ 5- با هیجان و احساس زندگی می‌کنند؛ 6- بخش استدلالی ذهن آنها تقریباً تعطیل است؛ 7- استعداد پوپولیست شدن را پیدا می‌کنند؛ 8- قوای عقلی آنها پرورش نیافته است؛ 9- بر آنچه می‌گویند خیلی کنترل ندارند؛ 10- گوش کردن به دیگران را نمی آموزند؛ 11- غلظت یادگیری آنها به شدت کاهش می‌یابد؛ 12- اهمیت متفاوت بودن انسانها را کشف نمی‌کنند؛ 13- مغز، حالت سولفاته پیدا می‌کند؛ 14- خیلی راحت تحت تأثیر تبلیغات قرار می‌گیرند؛ 15- فرصت فکر کردن در زندگی را از دست می‌دهند؛ 16- با واژه «انتقاد» بیگانه اند؛ 17- زمینه های تداوم اقتدارگرایی را فراهم می‌آورند؛ 18- حرف‌های نسنجیده زیاد می‌زنند؛ 19- منافع خود را به خوبی تشخیص نمی‌دهند؛ 20- با واژه «مشورت» ناآشنا هستند؛ 21- حکومت‌ها را خوشحال می‌کنند؛ 22- باعث می‌شوند که نظام حزبی در یک کشور شکل نگیرد؛ 23- زود عصبانی می‌شوند؛ 24- از حقوق شهروندی خود و دیگران ناآگاه هستند؛ 25- برای رشد فکری و شخصیتی، احساس نیاز نمی‌کنند؛ 26- در همه زمینه ها، اظهار نظر می‌کنند؛ 27- راحت بر دیگران القاب می‌گذارند؛ 28- تفاوت بین توهم و غیرتوهم را نمی دانند؛ 29- تعریفشان در خصوص زندگی، از غرایز انسانی فراتر نمی‌رود؛ 30- نمی‌دانند جهل چیست 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

✳️ بايد با تمام هويت به سمت خدا برويم 🔻 اگر خداوند به يك بنده توجه كند، با تمام جهت به او توجه كرده است، زيرا خداوند جزء ندارد كه بگوييم او نيم‌نگاه می‌كند، بلكه خداوند با تمام #اسماء‌الحسنی و جهات به انسان توجه دارد. همچنين وجود #پيامبر(ص) كه مظهر تام خداوند بوده، چنين است كه وقتی با كسی صحبت می‌كنند با تمام چهره او را نگاه می‌كنند و سرّ آن اين است كه هرگز حضرت نيم‌نگاه نداشتند. مثلا فردی در حال يك مصاحبه و ضبط آن است؛ اين فرد برخی مواقع يك نيم‌نگاه به مصاحبه‌كننده دارد و گاهی هم يك نيم‌نگاهی به تصوير‌بردار می‌اندازد، اما وجود پيامبر(ص) با تمام چهره به مخاطبش نگاه می‌كند، زيرا ايشان مظهر خداوند است. 🔸 اگر خداوند به ما خطاب كرد «يا ايها الناس، يا ايها الذين امنو»؛ يعنی اينكه خداوند با تمام اسماء به ما نگاه می‌كند و در مقابل اگر ما گفتيم «يا الله» بايد با تمام #هويت به سمت خدا برويم و يا الله بگوييم و اگر هم مخاطب خداوند قرار گرفتيم، بايد با تمام هويت به سمت خدا برويم. حال اگر برخی از #دعاهايمان مستجاب نمی‌شود، به اين دليل است كه فقط بخشی از توجه ما به خداوند است و بخشی از توجه ما به جای ديگر است؛ بلكه نيم‌رخ ما به خدا توجه می‌كند و برخی از توجه ديگرش به #امكانات خودش است و چنين دعايی كامل نيست و راز استجابت نشدن دعا همين توجه نيم‌رخ به خداوند است. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📝 #پیاده‌شده_سخنرانی #️⃣ #خداشناسی #سلوک 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

✳️ فأَيْنَ تَذْهَبُونَ؟! 🔻 انسان نمی‌تواند آرام بگیرید. حتی راکدترین آدم‌ها طالب چیزی هستند که امروزه ندارند. آدمی هیچ‌وقت در آنچه دارد خلاصه نمی‌شود. این خصوصیت اوست که به بیرون از خودش، بیرون از حالش و جدای از امروزش فکر می‌کند. 🔸 ...پس در این بحثی نیست که انسان، #سالک و در حال #حرکت است. بحث در این است که به سمت چه چیزی حرکت می‌کند؟ «فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ» (تکویر، ۲۶) کجا می‌رود؟ به چه روی می‌آورد؟ می‌خواهد با چه چیزی پیوند بخورد؟ و حتی اگر خودش را خرج می‌کند، می‌خواهد آخرین خط وجود او چه چیزی را امضا کند؟ با آن امضایی که می‌کند، می‌خواهد چه چیزی را تثبیت کند و به‌دست بیاورد؟ اگر خودش را می‌دهد، چه چیزی را به‌دست می‌آورد؟ 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #فوز_سالک 📖 صفحات ۲۴ و ۲۵ #️⃣ #سلوک 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🔎چرا دانشگاه‌ها سیبل اغتشاشات شد؟ 🔸بانی و عامل اغتشاش بخوبی می‌داند که استراتژی گفتگو یعنی برقراری آرامش یعنی آنتی تز اغتشاش. وقتی دانشگاه که نرم افزار یک جامعه محسوب می‌شود فعال شد، یعنی عقلانیت بر هیجانات غالب می‌شود و این برخلاف منطق هیجان محور اغتشاش و ناآرامی‌های دست‌ساز است. 🔸پس تعجب نکنید که چرا سعی دارند که فضای دانشگاه را به بهانه سلف سرویس مختلط و حضور سلبریتی هایی مثل فردوسی پور در مرز التهاب نگه دارند. ایده اغتشاش در دانشگاه که قلب گفتگو و آزاداندیشی است خفه خواهد شد و این یعنی خط پایان اغتشاش و ناآرامی. ✍علیرضامحمدلو 🆔@andisheengelabi 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💠 حجاب قرآنی 🔸 وإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا. 🔹 وقتى كه به تلاوت قرآن مشغول مى شوى، بين تو و کسانى كه ايمان به جهان آخرت ندارند، حجاب و پوششى قرار مى دهيم. 🔺 سوره مبارکه إسراء/45 📎 #حجاب 📎 #امام_زمان 📎 #قرائت_قرآن 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

💠 زیارتنامه امام موسی‌کاظم، امام رضا، امام جواد، امام هادی علیهم‌السّلام در روز چهارشنبه‌ 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

🔴 از زبان یک ایرانی مهاجرت‌کرده این مطلب جالب رو بخونید چرا ایرانیان خارج از کشور در قضیه مهسا امینی تا این حد گسترده دست به تجمع زدند؟ چرا سابق بر این صد نفر هم در این تجمعات شرکت نمیکردند؟ 🔹به عنوان یک ایرانی که چند ماهی میشه که خارج نشین شدم میخوام شناختم از کامیونیتی ایرانیان خارج از کشور رو با شما در میون بگذارم. 🔹برخلاف کلیشه های رایج، عُمده ایرانی های خارج عملا به فَعلگی مشغولن و کار یدی میکنن، از pizza delivery گرفته یا شستن ظرف در رستوران ها و کارگری و... 🔹اینکه گفته میشه ایرانی های خارج اکثرا از قشر بورژوا وثروتمند هستن و در BMW وVolvo سهام دار هستن و کار میکنن رو بریزید دور. در این مدت، من ایرانی های زیادی در سوئد، دانمارک، ایتالیا، فرانسه، سوییس و آلمانی که خودم توش زندگی میکنم دیدم. اکثرا از کار زیاد و سرسام آور و حقوق ناکافی ناراضی هستن (مثل خودم) و با حقوقی که دارن عملا به هیچ بخش از زندگی شون نمیتونن رسیدگی کنن و همیشه بدهکار هستن. 🔹چرا ایرانی های خارج از کشور این بار تا این حد گسترده سر قضیه مهسا امینی تجمع کردند؟ 🔹این اتفاق زمینه های اقتصاد سیاسی (political economy) داره یعنی کنش های سیاسی ای که این مدت از این کامیونیتی خارج نشین دادیم کاملا معطوف به اقتصاده و ربطی به مهسا امینی نداره، فشارهای اقتصادی در اروپاو کانادا (انصافا در امریکا کمتر) در سه سال اخیر (و به طور چشمگیر در چند ماه اخیر) به اوج خودش رسیده، ایرانی هایی که تا قبل از اومدن به اینجا یک dream land ‌‌‌(سرزمین رویایی) تام و تمام از غرب ساخته بودن سرخورده تر از همیشه هستن و به دنبال روزنه ای برای نجات میگردند. 🔹از طرفی وضعیت اقتصادی ایرانی های خارج از کشور روز به روز در حال وخیم تر شدنه. تقریبا اکثر پس اندازها از دو سه هزار یورو تجاوز نمیکنه و عملا جز گوشی و پیراهنی که بر تن دارن مالک چیزی نیستند، حقوق ناکافی باعث شده تمامی جذابیت‌ها و نکات ظاهری جذاب غربی برای آنها رنگ ببازه. 🔹در این بین ناگهان فوت مهسا امینی بدل به مقوله ای سیاسی و امنیتی میشه و دائما رسانه های جریان اصلی سقوط نظام رو امری قریب الوقوع معرفی میکنن اینجاس که زمینه های اقتصادی ایرانی ها، نقطه عزیمتی (departure point) میشه برای کنش های سیاسی کف خیابان های اروپا و کانادا. 🔹مشاهدات میدانی و گفتگوی هام با این ایرانی های معترض در چندین شهر در اروپا من رو به این باور قطعی رسوند که این سمپاتی ها و اظهار دلسوزی ها به هیچ عنوان برای فوت مهسا امینی نبوده، اینها به این دلیل تجمع کردن که از حقوق کم و کار طاقت فرسا خسته شدند. 🔹و فکر میکنن اگر در ایران نظام سیاسی تغییر بکنه اینها میتونن به وطن برگردن و از رانت پوشالی و دروغین "ایرانی نخبه خارج از کشور" استفاده کنن و افسار امور حاکمیت جدید رو دست بگیرن یا دست کم به جایگاه های شغلی بهتری نسبت به چیزی که الان در غرب هستن برسند. 🔹اما نکته حائز اهمیت و طلایی من در مشاهدات میدانیم در این تجمعات حتی یک ایرانی بورژوا و سرمایه دار در بین مردم مشاهده نکردم... عدم شرکت این جامعه کوچک از ایرانی های متمول مهر تاییدی هست بر زمینه "اقتصاد سیاسی" که خدمتتون عرض کردم. 🔹بله مهسا امینی بهانه بود و ایرانی های کم برخوردار خارج از کشور بوی کباب به مشامشون رسید و براندازی نظام رو به عنوان روزنه ای برای خلاصی از اقتصاد ناپایدار اروپا و کانادا دیدند، غافل از اینکه داشتن واسه شون خر داغ میکردن و همچنان باید به شستن ظرف ادامه بدن "✍️فیلمساز " 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

♨️عاقبت #فرار_مغزها 🎙پدر پیرمان فرمود: 📍نخبه نباید ابزار و پیچ‌ومهره استکبار برای تصرف ملت‌ها و دشمنی با آن‌ها بشود... 📍نخبگانی که به هنگام ثمردهی، پشت به کشور و مردم کنند عاقبت بخیر نخواهند شد... 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan

♨️سوال⁉️ وقتی مردم برای حمایت از فلسطین راهپیمایی می‌کنند، با تشویق و حمایت حکومت مواجه می‌شوند؛ اما وقتی همین مردم برای دفاع از حق پایمال شده خود، دست به راهپیمایی می‌زنند، سرکوب می‌شوند. آیا این برخورد دوگانه قابل قبول است❓ 💡پاسخ: 1️⃣ در سالیان متمادی پس از انقلاب اسلامی عده‌ای از مردم برای خواسته‌های مختلفی دست به اعتراض زده‌اند و حال آنکه هیچ برخوردی نیز با آنها نشده است. فیلم و عکس‌های زیادی نیز از این اعتراضات در فضای رسانه موجود است. پس این‌گونه نیست که با هر اعتراضی برخورد شده باشد. کلی‌گویی ترفند رسانه‌های بیگانه جهت سیاه‌نمایی است. 2️⃣رعایت قانون و حفظ امنیت مردم، خط قرمز نظام است. در راهپیمایی مردم در حمایت از مردم فلسطین نیز این امر رعایت می‌شود؛ چنان‌که در قضیه کرونا، این راهپیمایی به شیوه سال‌های قبل برگزار نشد. 🔹ملاک در برخورد و عدم برخورد حاکمیت، بی‌قانونی و قانونمند بودن است. فرقی نمی‌کند راهپیمایی روز قدس باشد یا راهپیمایی به جهت افزایش حقوق. هم اعتراض باید مجوز قانونی داشته باشد و هم شیوه اعتراض باید قانونمند باشد. 🌐 جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید https://b2n.ir/m66921 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballeghan