✅ خلاصه ای از مباحث مطرح شده توسط آیت الله حاج شیخ حسین فلاح در جلسه شرح نهج البلاغه( مورخ۲۱مرداد۱۴۰۳) که مربوط است به شرحی کوتاه بر حکمت ۴۳ نهج البلاغه حضرت امیرالمومنین علی(علیه السلام) بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی محمد و آله الطاهرین 🔻در بخشی از حکمت ۴۳ نهج البلاغه، امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: و قنع بالکفاف که اشاره به مسئله قناعت خباب بن ارت اشاره دارد. 🔶معنای قناعت مرحوم طریحی قناعت را اینگونه معنا می کند یعنی: اکتفا به اندک از چیزهایی که به آن نیازمند است و قانع به کسی گویند که ‏به کم بسنده کند و خشمگین نگردد و نیزبسنده کردن به آنچه از دنیا به او می‌رسد و شکر کردن بر آن هر چند کم باشد(مجمع ‏البحرين ؛ ج‏4 ؛ ص384‏) 🔶جایگاه قناعت قناعت یکی از اوصاف پسندیده ای است که حاکی از یک نوع سبک زندگی دینی ‏است که هم در آیات و روایات متعدد از آن و دارنده آن به نیکی یاد شده ‏است. أَنْعَمُ‏ النَّاسِ‏ عَيْشاً مَنْ مَنَحَهُ اللَّهُ الْقَنَاعَةَ وَ أَصْلَحَ لَهُ زَوْجَهُ.(غرر الحکم ص212) امام علی علیه السلام فرمودند: خوش ترين زندگي را كسي دارد كه خداوند ‏سبحان، قناعت را ارزانيش داده و همسري پاك و شايسته نصيبش کرده‎ است. همانگونه که از قناعت و آدم قانع تمجید شده از طمع وانسان طماع که مقابل قناعت است مذمت شده که مرتب به فکر مال ‏اندوزی از هر راهی است و بیش از نیازش را طلب کند در حدیثی پیامبر صلوات الله علیه به مردی توصیه فرمودند: َ« إِيَّاكَ ‏وَ الطَّمَعَ‏ فَإِنَّهُ الْفَقر الحاضر»(المحاسن،ج1،ص۱۶) یعنی :بپرهیز از طمع ورزی که فقری آشکار و مهیاست در مقابل فرمودند: القناعه کنز لا ینفد یعنی قناعت ‏گنجی است ناپایان. و یا می فرمایند:«عزّ من‏ قَنِعَ‏ و ذلّ من طمع‏» انسان قناعت پیشه عزیز و آدم طمعکار ذلیل و خوار خواهد بود مطلبی که باید توجه کرد اینکه قناعت پیشگی فقط برای مرد خانه نیست بلکه زمانی زندگی شیرین می شود که تمامی اعضای ‏خانواده اهل قناعت باشند. امام علی(علیه السلام) در پاسخ به پرسش از آیه«فلنحیینّه حیاة طیّبة»:فرمودند: مقصود، قناعت است.(نهج البلاغه حکمت 226) 🔻داستانی تامل برانگیز حاتمِ طایی را گفتند: از تو بزرگ‌ همّت‌ تر در جهان دیده‌ای یا شنیده‌ای؟‎گفت بلی! روزی چهل شتر قربانی کرده بودم امرای عرب را، پس به گوشهٔ صحرایی به ‏حاجتی برون رفته بودم، خارکنی را دیدم پشته فراهم آورده. گفتمش: به مهمانیِ حاتم چرا نَرَوی ‏که خَلقی بر سماطِ(سفره) او گرد آمده‌اند؟ گفت‎:‎ هر‌که نان از عملِ خویش خورَد منّتِ حاتمِ طایی نبَرَد (حکایت شماره 13 گلستان سعدی) در جای دیگر می گوید:‏ آن شنیدستی که در اقصای غور بار سالاری بیفتاد از ستور گفت: چشم تنگ دنیا دار را یا قناعت پر کند یا خاک گور (گلستان حکایت 21) 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman

#حدیث قَالَ‏ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ-: نَضَّرَ اللَّهُ عَبْداً سَمِعَ‏ مَقَالَتِي‏ ‏فَوَعَاهَا وَ بَلَّغَهَا مَنْ لَمْ يَبْلُغْهُ، رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى غَيْرِ فَقِيهٍ، وَ رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ.‏ رسول خدا(ص) فرمودند: خدا خرم کند چهره آن شخص را (خدا یار آن شخص باد) که‌ سخن مرا بشنود و حفظ و ضبط کند و به ‏کسانی که سخن مرا نشنیده‌اند(به‌ آنهائی که زمان من هستند ولی اینجا نیستند یا افرادی که بعد ‏از من می‌آیند) برساند. یعنی حرفهای مرا که می‌شنوید ، حفظ کنید و به دیگران برسانید‎ .‎ فرب حامل فقه غیر فقیه » بسا کسانی که حامل یک حکمت و حقیقتند در صورتی که خودشان ‏اهل آن حقیقت نیستند ، یعنی آن عمق و معنی آن حقیقت را درک نمی‌کنند . « و رب حامل فقه ‏الی من هو افقه منه » و چه بسا افرادی‌ که فقهی را ، حکمتی را ، حقیقتی را حمل می‌کنند ، حفظ ‏می‌کنند ، بعد منتقل‌ می‌کنند به کسانی که از خودشان داناترند‎ .‎ 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman

🏴سالروز شهادت مظلومانه حضرت عالم آل محمد(ص)، امام علی بن موسی الرضا(ع) تسلیت باد. 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman

#اعلام_برنامه ✅جلسه هفتگی شرح صحیفه سجادیه امام زین العابدین علیه السلام 🔸دعای مکارم الاخلاق 🔻شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman

#گزارش_تصویری ✅جلسه هفتگی شرح صحیفه سجادیه امام زین العابدین علیه السلام 🔸دعای مکارم الاخلاق 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman

#اعلام_برنامه ✅جلسه هفتگی شرح نهج البلاغه حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام 🔻یک شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء 🕌مسجد صاحب الزمان(عج)غیاث آباد 🆔@m_sahebalzaman