💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 132 #شئون_مجتهد #وسائل_الشیعة باب 13 : حكم الخروج بالسیف قبل قیام القائم علیه السلام روایت پنجم: عن الفضل الكاتب قال: كنت عند أبی عبد الله علیه السلام فأتاه كتاب أبی مسلم فقال: لیس لكتابك جواب اخرج عنا " إلى أن قال: " ان الله لا یعجل لعجلة العباد ولإزالة جبل عن موضعه أهون من إزالة ملك لم ینقض أجله... . تاریخ تدریس: 08/03/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 436 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_نهم: فی استیضاح معرفة جهنم و مادتها و صورتها #ص365 فمن لا معرفة له ممن یدعی طریقتنا و یرید أن یأخذ الأمر من التمثیل و المناسبة- فیقول إن جهنم مخلوقة من القهر الإلهی و إن اسم القاهر هو المتجلی لها و لو كان‌ الأمر... تاریخ تدریس: 1400/03/09 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 133 #شئون_مجتهد #وسائل_الشیعة باب 13 : حكم الخروج بالسیف قبل قیام القائم علیه السلام روایت پنجم: عن الفضل الكاتب قال: كنت عند أبی عبد الله علیه السلام فأتاه كتاب أبی مسلم فقال: لیس لكتابك جواب اخرج عنا " إلى أن قال: " ان الله لا یعجل لعجلة العباد ولإزالة جبل عن موضعه أهون من إزالة ملك لم ینقض أجله... . تاریخ تدریس: 09/03/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 437 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_نهم: فی استیضاح معرفة جهنم و مادتها و صورتها #ص368 و هذا الكلام و إن كان مبناه على المقدمات الخطابیة و التمثیلات إلا أنه إذا استقصى عاد برهانیا و لو لا مخافة الإطناب لأوضحناه على وجه الحكمة و سبیل البرهان و... تاریخ تدریس: 1400/03/10 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 134 #شئون_مجتهد #وسائل_الشیعة باب 13 : حكم الخروج بالسیف قبل قیام القائم علیه السلام روایت ششم: ... عن أبی عبد الله علیه السلام قال: كل رایة ترفع قبل قیام القائم فصاحبها طاغوت یعبد من دون الله عز وجل. تاریخ تدریس: 10/03/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 438 #جلد_نهم #فصل_سی_ام: فی تعیین محل الآلام و العقوبات فی النار #ص369 لما علمت أن حقیقة جهنم حقیقة ممزوجة من الدنیا و الآخرة بحسب المادة و الصورة- فإن مادتها الأعدام و الشرور الدنیویة و صورتها حضورها عند النفس بصورة إدراكیة... تاریخ تدریس: 1400/03/11 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 135 #شئون_مجتهد #وسائل_الشیعة باب 13 : حكم الخروج بالسیف قبل قیام القائم علیه السلام روایت ششم: ... عن أبی عبد الله علیه السلام قال: كل رایة ترفع قبل قیام القائم فصاحبها طاغوت یعبد من دون الله عز وجل. تاریخ تدریس: 11/03/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 439 #جلد_نهم #فصل_سی_ام: فی تعیین محل الآلام و العقوبات فی النار #ص370 فإن أجابت النفس الحیوانیة لها فهی المركب الذلول المرتاض و إن أبت فهی الدابة الجموح كلما أراد الراكب أن یردها إلى الطریق حرنت عليه و جمحت و أخذت يمينا و شمالا إفراطا و تفريطا... تاریخ تدریس: 1400/03/12 #تذکر: جلسه بعدی در روز یکشنبه 1400/03/16 می باشد. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صحنه انقلاب ▪️ مفهومی که #امام از جمهور و مردم اراده می ‎کرد، با حقیقت کلمه آن ‎ها همراه بود. امام با متن مردم ارتباط داشت و حضور مردم را در صحنه کاملاً ضروری می ‎دانست و از جمله عبارت‎ هایی که امام زیاد آن را به کار می‎ برد، این بود که همه باید در #صحنه باشند. خیلی‎ از سیاسیون از حضور مردم در صحنه هراس دارند؛ اما #حضرت_امام_رضوان_الله_تعالی_علیه این باور را داشت که اگر مردم از صحنه بیرون بروند، اسلام از بین رفته است. ▫️ اندیشه‎ ها و آرمان‎ های اسلامی بدون #حضور_مردم از بین می ‎رود. آنچه می ‎تواند اسلام را با قدرت به #صحنه بیاورد، همین مردم‎ اند. اگر مردم از دست برود، اسلام هم از دست می‎ رود و در این باره اصلاً تردید نکنید! این ‎طور نیست که ما می‎ توانیم چیزی به نام اسلام داشته باشیم و برای ما مهم نباشد که مردم باشند یا نباشند. 🌐 لینک متن کامل مصاحبه: https://b2n.ir/w85028 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در گفتگو با ایکنا: اندیشه و آرمان امام(ره) قلب حقیقت پیدا کرده است / دست رد به سینه ناصحان و دلسوزان انقلاب نزنیم 🔹از اندیشه‌ و آرمان امام(ره) فاصله گرفته‌ایم 🔹توافق میان جمهوریت و اسلامیت آسیب دیده است 🔹تفسیر قانون اساسی به جای فهم آن نشسته است 🔹مردم از فهم قانون اساسی بازمانده‌اند 🔹نباید دست رد به سینه ناصحان و دلسوزان انقلاب زد 🔹اعتماد عمومی کم‌رنگ شده است 🔹برگرداندن اعتماد مردم به راحتی امکان‌پذیر نیست متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/a78921 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

امام خمینی(ره) اسلام و جمهوریت را توأمان می‌دید، اما امروز آن هماهنگی و تفاهم و توافقی که میان جمهوریت و اسلامیت وجود دارد، آسیب دیده و به نظر می‌رسد که آنچه امام(ره) به ارمغان آورده بود، قلب حقیقت پیدا کرده است. متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/a78921 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

بزرگترین اندیشه سیاسی امام(ره) را در همراهی و توأمان بودن اسلام و جمهوریت باید دید. البته امام(ره) شخصیتی متعالی بود که در ابعاد اخلاقی، تربیتی، فلسفی، عرفانی و نظایر آن اندیشه‌های قابل اعتنایی مطرح کرد، ولی در بعد سیاسی بزرگ‌ترین و مهم‌ترین تفکری که برای جامعه به ارمغان آورد، هماهنگی میان جمهوریت و اسلامیت بود. متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/a78921 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

در باب قانون اساسی، از یک طرف با فهم آن مواجهیم و از طرف دیگر، با تفسیر قانون اساسی. اکنون تفسیر قانون اساسی جای فهم آن نشسته و مردم از فهم قانون اساسی بازمانده‌اند. همان‌طور که کلیسا انجیل را به رأی خودش تفسیر می‌کرد و به مردم ارائه می‌داد، اگر ما بخواهیم قانون اساسی را به‌گونه‌ای تفسیر کرده و فهم آن را در چارچوب این تفسیر ارائه دهیم، طبعاً این به اسارت گرفتن قانون اساسی و حقیقت آن را قلب کردن است. تفسیر قانون اساسی در موارد بسیار نادری اتفاق می‌افتد که در خصوص اصول و قوانین ابهام وجود داشته باشد، ولی اینکه به‌جای فهم قانون اساسی، آن را تفسیر کنیم و بگوییم فقط عده‌ای خاص قانون اساسی را می‌فهمند، به اسارت بردن قانون و قلب حقایق است. متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/a78921 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در گفتگو با مهر: مکتب فقهی امام صادق (ع) مبتنی بر جریان اصیل وحی است متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/t85447 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در گفتگو با مهر: مکتب فقهی امام صادق (ع) مبتنی بر جریان اصیل وحی است 🔷احتجاج ها به عنوان ویژگی مکتب فقهی امام صادق علیه السلام بایستی که مد نظر باشد. دیگران اگر مکاتبی داشتند مثل مکتب شافعی یا حنبلی یا حنفی بر اساس نگرش‌های شخصی یا گروهی شکل می‌گرفته است اما امام علیه السلام آنچه را که به عنوان مکتب جعفری بنیان نهاده است مبتنی بر جریان اصیل وحی است که در کتاب و سنت رسول گرامی اسلام متجلی شده است. این مکتب را نباید در کنار سایر مکاتب قرار داد و گفت که اگر ما مکتب مالکی و حنفی و شافعی و حنبلی داریم، مکتب دیگری به نام مکتب شیعی داریم. 🔷یکی از امتیازاتی که در عصر امام صادق علیه السلام وجود داشت و بایستی آن را نمونه و الگوی عصر روزگار خودمان محسوب کنیم این بود که حضرت از فرصت طلایی که برایشان پیش آمد کمال استفاده را کرده و فرصت سوزی نکردند. یکی از امتیازاتی که در اندیشه و جریان فکری مکتب امام صادق علیه السلام وجود دارد ژرف‌اندیشی و عمیق شدن در لایه‌های عمیق و زیرین دین است. بعضی‌ها به سطحی گرایی و ظاهرگرایی خود را مشغول کردند و متأسفانه از همین سطحی‌نگری و ظاهرگرایی هم انحراف و تحریف ایجاد شده است. امروزه هم کسانی که با یک سطح از ظواهر علم و دین آشنا هستند، اظهار نظراتی می‌کنند که هرگز با اصول و مبانی سازگار نیست. امروز اظهار نظرهایی که از برخی از اشخاص حتی کسانی که به هر حال جایگاه اجتماعی قابل توجهی هم دارند ارائه می‌شود و به عنوان اسلام و به عنوان مکتب تشیع و به عنوان کسی که از علوم اهل بیت خبر می‌دهد ارائه می‌شود که به هیچ وجه با اصول و ارزش‌های تنیده شده با معارف اسلامی سازگاری ندارد و این به جهت آن است که از عمق و از اندیشه ژرفی که امام علیه السلام برای جامعه‌ی علمی حوزوی و دانشگاهی ترسیم کرده است، برخوردار نیستند. متن کامل مصاحبه👇👇👇 https://b2n.ir/t85447 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 440 #جلد_نهم #فصل_سی_و_یکم: (31) فی الإشارة إلى الزبانیة و عددها #ص372 قال تعالى‌ عَلَیها تِسْعَةَ عَشَرَ وَ ما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً وَ ما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِینَ كَفَرُوا الآیة اعلم أن لله سبحانه ملائكة عمالة بإذنه فی الأجسام كما أن له ملائكة علامة لا التفات لهم بغیره تعالى و لا شغل لهم فی الأجسام و هم المشار إلیهم بقوله.... تاریخ تدریس: 1400/03/16 #تذکر: جلسه فردا ساعت 10:30 برگزار می گردد. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi