eitaa logo
معارف
36 دنبال‌کننده
21 عکس
122 ویدیو
100 فایل
اصول دین و عقائد
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷 امام کاظم (علیه السلام) : 🖋 دنیا دریای عمیقی است که بسیاری از خلق در آن غرق شده اند پس باید که کشتی تو در این دریا تقوای خدا باشد و بار و بنه اش ایمان ، بادبانش توکل و ناخدایش خرد و راهنمایش دانش و سکانش شکیبایی. 📗 اصول کافی ، ج ۱، ص ۱۶
4_5846040803046068447.mp3
31.37M
🔊 استاد 📑 «جنود عقل و جهل - جلسه ۶۱» 🗒 سکوت و زیاده‌گویی 🗓 ۱۶ تیر ماه ۱۴۰۲
4_5881763983077151802.mp3
30.55M
🔊 استاد 📑 «جنود عقل و جهل - جلسه ۶۲» 🗒 سکوت و زیاده‌گویی 🗓 ۲۴ تیر ماه ۱۴۰۲
🌷 پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) : 🖌 آن که ساعتی ، خواریِ فراگرفتن علم را تحمّل نکند ، برای همیشه در خواری نادانی خواهد ماند. 📙 بحارالأنوار ، ج ۱ ، ص ۷۷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ حذف شدن عذاب قبر با قرائت این سوره 🔰 حجت‌الاسلام رفیعی
🔹عبدالکریم جیلی هفت برزخ زمین و رنگ های آنان را توصیف می کند: ۱- ارض الارواح: سفیدتر از شیر خلق شده اما پس از اینکه حضرت آدم هبوط کرد و بر آن راه رفت، به رنگ غبار درآمد، فقط منطقه ای در شمال تغییر رنگ نداد که مردمانی از عالم غیب در آن ساکنند. ۲- ارض الفلاح: جایگاه اجنه ی مومن و رنگ آن زمردین. ۳- ارض الطبیعه: جایگاه اجنه ی غیر مومن و رنگ آن زرد زعفرانی. ۴- ارض الشهوه: جایگاه شیاطین و به رنگ قرمز خون. ۵- ارض الطغیان: جایگاه شیاطین و به رنگ آبی نیلی. ۶- ارض الالحاد: به رنگ سیاه چون شب. ۷- ارض الشقوی: زمین جهنم.
🌱 امام على عليه‌السلام خداوند سبحان (انسان را) از چيزى نهى نفرموده، مگر آن كه (او را) از آن بى‌نياز كرده است. (انسان هیچ احتیاجی به حرام‌ها ندارد) 📚 غرر الحکم، حدیث ٩۵٧٣
▫️همین بیست سال دیگه صداشو کلفت میکنه و میگه خدا نیست. يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَريمِ - انفطار ۶
4_168462868050608723.mp3
2.17M
🎙استاد الهی ✅ امام سجاد علیه السلام، مهمترین مساله‌ای که ما گرفتارش هستیم را با خداوند در میان می‌گذارد‌... 🔹 دعای چهل و یکم (دعای حضرت در پرده پوشی و حفظ از گناه)
امیرالمؤمنین عليه السلام: ما اشتَدَّ ضِيقٌ إلاّ قَرَّبَ اللّهُ فَرَجَهُ هيچ سختى و مشكلى شدّت نگرفت، مگر اين كه خداوند گشايش آن را نزديك ساخت غررالحكم حدیث9566
🔴 تقوا از نگاه بهلول ♻️ به بهلول گفتند تقوا را توصیف کن. گفت: اگر در زمینی که پُر از خار و خاشاک بود مجـبور به گذر شوید چه می‌کنید؟ گفتند: پیوسته مواظب‌ هستیم و با احتیاط راه می‌رویم تا خود را حفظ کنیم... بهلول گفت در دنیا نیز چنین کنید. تقوا همین است: از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کنید و هیچ گناهی را کوچک مشمارید. کوه‌ها با آن عظمت و بزرگی، از سنگ‌های کوچک درست شده‌اند.
✍️امام علی عليه السلام : هيچ بنده اى راستين نباشد مگر زمانى كه اطمينان او به آنچه نزد خداست بيشتر باشد از آنچه در دست خويش دارد. 📚ميزان الحكمه جلد 1 صفحه 416
46.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استاد رائفی پور - معراج پیامبر و نظریه انیشتین
نکات 1 الی 6 شنود.mp3
50.17M
نکاتی از مستند صوتی شنود - 1 الی 6
نکاتی از مستند صوتی شنود - 7 الی 16.mp3
43.55M
نکاتی از مستند صوتی - 7 الی 16
هدایت شده از دشمن شناسی
شیطان.mp3
33.82M
برخی از عملکرد های
🔰 بهترین آدم امروز... ✨ امام صادق علیه السلام فرمودند: ✨ منْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ أَفْضَلَ اَلنَّاسِ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ عَمَلاً إِلاَّ مَنْ زَادَ ✨ هر كس صد بار لا اله الا اللّٰه بگويد، در آن روز برترين مردم است، مگر اين كه كسى از او بيشتر اين ذكر را بگويد. 📚 خصال ج۲ ص۵۹۴
✅ چه با خودت آوردی ؟ ✍️ حضرت آیت الله جوادی آملی : خداوند در قرآن می‌فرماید : «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها»، نفرمود : کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنة» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنة». این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنة» است که مورد نظر قرآن نیست، بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ء قیامت نمی‌گویند : تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند : چه با خودت آوردی؟
46.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👈 تکوینی و تشریعی اراده تکوینی در مقابل اراده تشریعی قرار دارد. متعلق اراده تکوینی، فعل شخص اراده کننده بدون واسطه است؛ اما متعلق اراده تشریعی فعل شخص دیگر است. در اراده تکوینی خدا، هر آنچه اراده شود، حتماً به وقوع می‌پیوندد؛ اما در اراده تشریعی، امکان تخلف وجود دارد. اراده تشریعی برخلاف اراده تکوینی فقط به افعال اختیاری تعلق می‌گیرد.
🌸 امیرالمومنین امام على (عليه السلام) : مَن أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ أتقَنَ عِلمَهُ، و فَهِمَ ما لم يَكُن يَفهَمُ هر كه در آنچه آموخته است بسيار انديشه كند، دانش خود را استوار گرداند و آنچه را نمى فهميده است، بفهمد. 📚 غررالحكم، حدیث۸۹۱۷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✔️🎥 قرائت زیبا ؛ مستمع به وجد می آید. 🔹احتمالا" ما آخرین نسلی هستیم که شاهد مجالس قرائتی بزرگتر از کنسرت‌های موسیقی امروزی بودیم. 🔹حتی در خود مصر هم دیگر این مجالس به رونق قبل نیست.