💠 یارانِ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وظایفی تکوینی در نظامِ خلقت دارند ! شیخ کفعمی در ذیل دعای #ام_داوود نقل کرده است : گفته شده است که زمین از #قطب چهار #اوتاد ، چهل #ابدال ، هفتاد #نبی و سیصد و شصت #صالح خالی نیست پس «قطب» (یکی است و آن در این عصر) صاحب الأمر (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا) است «اوتاد» ممکن است بیشتر از چهار تا باشند ؛ اما کمتر از چهار تا نیستند ؛ زیرا دنیا شبیه خیمه است و حضرت موعود (صلواة الله علیه و علی آبائه) مانند عمود و ستون آن است و این چهار اوتاد طناب‌ های آن هستند . «ابدال» بیشتر از چهل تا هستند «انبیاء» از هفتاد تا بیشترند «صالحان» نیز از سیصد و شصت بیشترند ظاهر این است که خضر و الیاس از اوتاد و از ملازمان دائره‌ ی قطب هستند اما ویژگی «اوتاد» این است که آنها کسانی هستند که در یک چشم برهم زدن نیز از یاد خدا غافل نیستند در دنیا فقط به دنبال چیزی هستند که آنها را به آخرت برساند لغزش‌ های بد و شر از آنها سر نمی‌ زند البته عصمت از سهو و نسیان هر چند در قطب شرط است اما در اوتاد شرط نیست ولی عصمت از کار زشت در آنها شرط است «ابدال» از نظر مراقبت پایین‌تر از اوتاد هستند ویژگی آنان این است که هر گاه غفلتی از آنان سر زند با تذکر آن‌را جبران می‌ کنند و عمداً گناه نمی‌کنند «نجباء» پایین‌تر از ابدال هستند «صالحان» عبارتند از کسانی که اهل تقوا هستند و به عدالت پایدارند و گاهی گناه از آنها صادر می‌ شود ولی با استغفار و پشیمانی جبران می‌ کنند می‌ گویند اگر یکی از چهار اوتاد کم شود یکی از چهل ابدال جایگزین او می‌ شود اگر یکی از چهل ابدال کم شود یکی از هفتاد نبی جانشین او می‌ شود اگر یکی از هفتاد نبی کم شود ، یکی از سیصد و شصت صالح جایگزین می‌ شود و همین‌ طور اگر یکی از سیصد و شصت صالح کم شود ، یکی از بقیه مردم جای او را می‌ گیرد » 📚 مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏53، ص 301، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403 https://eitaa.com/maaref_mahdavi313

💠 یارانِ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وظایفی تکوینی در نظامِ خلقت دارند ! شیخ کفعمی در ذیل دعای #ام_داوود نقل کرده است : گفته شده است که زمین از #قطب چهار #اوتاد ، چهل #ابدال ، هفتاد #نبی و سیصد و شصت #صالح خالی نیست پس «قطب» (یکی است و آن در این عصر) صاحب الأمر (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا) است «اوتاد» ممکن است بیشتر از چهار تا باشند ؛ اما کمتر از چهار تا نیستند ؛ زیرا دنیا شبیه خیمه است و حضرت موعود (صلواة الله علیه و علی آبائه) مانند عمود و ستون آن است و این چهار اوتاد طناب‌ های آن هستند . «ابدال» بیشتر از چهل تا هستند «انبیاء» از هفتاد تا بیشترند «صالحان» نیز از سیصد و شصت بیشترند ظاهر این است که خضر و الیاس از اوتاد و از ملازمان دائره‌ ی قطب هستند اما ویژگی «اوتاد» این است که آنها کسانی هستند که در یک چشم برهم زدن نیز از یاد خدا غافل نیستند در دنیا فقط به دنبال چیزی هستند که آنها را به آخرت برساند لغزش‌ های بد و شر از آنها سر نمی‌ زند البته عصمت از سهو و نسیان هر چند در قطب شرط است اما در اوتاد شرط نیست ولی عصمت از کار زشت در آنها شرط است «ابدال» از نظر مراقبت پایین‌تر از اوتاد هستند ویژگی آنان این است که هر گاه غفلتی از آنان سر زند با تذکر آن‌را جبران می‌ کنند و عمداً گناه نمی‌کنند «نجباء» پایین‌تر از ابدال هستند «صالحان» عبارتند از کسانی که اهل تقوا هستند و به عدالت پایدارند و گاهی گناه از آنها صادر می‌ شود ولی با استغفار و پشیمانی جبران می‌ کنند می‌ گویند اگر یکی از چهار اوتاد کم شود یکی از چهل ابدال جایگزین او می‌ شود اگر یکی از چهل ابدال کم شود یکی از هفتاد نبی جانشین او می‌ شود اگر یکی از هفتاد نبی کم شود ، یکی از سیصد و شصت صالح جایگزین می‌ شود و همین‌ طور اگر یکی از سیصد و شصت صالح کم شود ، یکی از بقیه مردم جای او را می‌ گیرد » 📚 مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏53، ص 301، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403 https://eitaa.com/maaref_mahdavi313