eitaa logo
معارف الشیعه
3هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
633 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 آیا فلاسفه حق نظر دادن در دین را دارند؟! طبق نظر تمام مراجع معظم تقلید اظهار نظر درباره دین برای کسانی که دین شناس نیستند حرام است! حال با توجه به اینکه حجم عظیمی از و تخصصی در دین ندارند چگونه به خود اجازه میدهند وارد مسایل دینی شده و اظهار نظر کرده و عده ای از شیعیان بی اطلاع و عوام را گمراه کنند! نسبت با دین است! نیز مانند بسیاری از علوم ، بی ربط به معارف و معالم دینی است، برای مثال اگر کسی معمار باشد حق نظر دادن در دین را دارد؟! دوری از دین به همان اندازه ی دوری و بعد معماری یا مهندسی با دین است بلکه بیشتر است! ممکن است کسی بگوید حق نظر در احکام را ندارند اما در مباحث اعتقادی که نیاز به براهین عقلی هست میتوانند نظر بدهند! پاسخ روشن است نه تنها حق نظر در احکام را ندارند بلکه بطریق اولی حق نظر در اعتقادات را ندارند چون تخصصی در ندارند! متخصص در اوهام و خیالات و بافته ها و ذهنیات هستند در امور فکریه و ذهنیه هم واردند! اما از بی بهره اند! اینکه گفته شود یعنی هم خیانت است به هم به . علمای شیعه و اعاظم مکتب تشیع که عبارتند از و و شیعه ،اینها صاحبان و وارثان صلی الله علیه و اله هستند روایات ما عقلی ترین و برهانی ترین مطالب علمی را دارد اما از این علوم بی بهره اند. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 یا ⁉️ قسمت اول 🔽 قال امیرالمومنین سلام الله علیه : حد الاشیاء کلها عند خلقه ایاها لها من شبهه و من شبهها خداوند اشیاء را با خلق کردن محدود ساخت تا آنها را از شبیه بودن به خودش و خود را از شبیه بودن به آنها جدا کند . 📚 التوحید / باب التوحید و نفی التشبیه ح۳ ص۴۳ . 📚اصول کافی /کتاب التوحید / باب جوامع التوحید / ح ۱ 🔴 واقعا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 یا ⁉️ قسمت اول 🔽 قال امیرالمومنین سلام الله علیه : حد الاشیاء کلها عند خلقه ایاها لها من شبهه و من شبهها خداوند اشیاء را با خلق کردن محدود ساخت تا آنها را از شبیه بودن به خودش و خود را از شبیه بودن به آنها جدا کند . 📚 التوحید / باب التوحید و نفی التشبیه ح۳ ص۴۳ . 📚اصول کافی /کتاب التوحید / باب جوامع التوحید / ح ۱ 🔴 واقعا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 یا ⁉️ قسمت دوم 🔽 عن امیرالمومنین سلام الله علیه : 🔻 ۱. الذی بان من الخلق فلا شیء کمثله 🔸خداوند کسی ست که با مخلوقات خویش دارد و هیچ چیزی شبیه او نیست . 🔻 ۲. لانه خلاف خلقه فلا شبه له من المخلوقین . 🔸زیرا خداوند ( از حیث وجود ) بر خلاف مخلوقات خویش است و شبیهی در هیچ یک از مخلوقات خویش ندارد 📚 ۱. توحید صدوق ، باب ۲ ، ح۱ 📚 ۲. توحید صدوق ، باب ۲ ، ح۱۳ 🔴 واقعا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 بین خالق و مخلوق است یا ؟ قسمت سوم 🔽 🔻 سلام الله علیه : فکل ما فی الخلق لا یوجد فی خالقه و کل ما یمکن فیه یمتنع من صانعه هرچه در خلق وجود داشته باشد در خالق نیست و آنچه در خلق ممکن است در خالق ممتنع است . 📚 التوحید باب التوحید و نفی التشبیه ح۲ ص۴۱ / بحارالانوار ج ۵۴ ص۲۸۵ 🔴 حقیقتا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ ❌ از تعصب دست بردارید کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 بین خالق و مخلوق است یا ؟ قسمت چهارم 🔽 🔻 " سلام الله علیه " : ...اَلَّذِي لاَ مِنْ شَيْءٍ كَانَ وَ لاَ مِنْ شَيْءٍ خَلَقَ مَا كَانَ قُدْرَةٌ بَانَ بِهَا مِنَ اَلْأَشْيَاءِ وَ بَانَتِ اَلْأَشْيَاءُ مِنْه او از چیزی گرفته نشده و مخلوقاتش را از چیزی نگرفته است ، قدرتی است که به آن ( قدرت کنایه از ذات است ) از اشیاء و اشیاء هم مباین اوست ( یعنی بالذات مباین با اشیاء ست ) 📚 اصول کافی ج۱ ص۱۳۴ 📚التوحید باب التوحید و نفی التشبیه ح۳ ص۴۲ 🔴 حقیقتا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ ❌ از تعصب دست بردارید کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 بین خالق و مخلوق است یا ؟ ▪️قسمت پنجم 🔽 🔻 " سلام الله علیه " : حَدَّ اَلْأَشْيَاءَ كُلَّهَا عِنْدَ خَلْقِهِ إِبَانَةً لَهَا مِنْ شَبَهِهِ وَ إِبَانَةً لَهُ مِنْ شَبَهِهَا اشیاء را با خلق کردن محدود ساخت تا آنها را از شبیه بودن به خودش و خود را از شبیه بودن به آنها جدا کند 📚 اصول کافی ج۱ ص۱۳۴ 📚التوحید باب التوحید و نفی التشبیه ح۳ ص۴۲ 🔴 حقیقتا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ ❌ از تعصب دست بردارید کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 بین خالق و مخلوق است یا ؟ ▪️قسمت ششم 🔽 🔻 " سلام الله علیه " : لِأَنَّهُ خِلاَفُ خَلْقِهِ فَلاَ شِبْهَ لَهُ مِنَ اَلْمَخْلُوقِينَ او بر خلاف مخلوقین خویش می باشد و شبیه او در مخلوقاتش وجود ندارد 📚 التوحید باب التوحید و نفی التشبیه ح۱۳ ص۵۲ 📚 بحارالانوار ج۴ ص۲۷۵ 🔴 حقیقتا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ ❌ از تعصب دست بردارید کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 بین خالق و مخلوق است یا ؟ ▪️قسمت هفتم 🔽 🔻 " سلام الله علیه " : مَنْ شَبَّهَ اَللَّهَ بِخَلْقِهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لاَ يُشْبِهُ شَيْئاً وَ لاَ يُشْبِهُهُ شَيْءٌ وَ كُلُّ مَا وَقَعَ فِي اَلْوَهْمِ فَهُوَ بِخِلاَفِهِ . كسى كه خدا را به مخلوقش شبيه بداند،مشرك است،زيرا خداوند به چيزى شباهت ندارد و چيزى هم شبيه او نيست و هرچيزى‌كه در ذهن بيايد،غير از اواست. 📚 التوحید باب التوحید و نفی التشبیه ح۳۶ ص۷۸ 📚 بحارالانوار ج۳ ص۲۹۹ 🔴 حقیقتا اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " چطور باید تصریح به نماید ؟؟ و دیگر چگونه باید مخالفت صریح با نمایند ؟؟ ❌ از تعصب دست بردارید کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa