🔴 آیا هرکس فلسفه خوانده موافق و معتقد به فلسفه بوده ؟!!! نکته ای که از نظر ساده اندیشان و سطحی نگران مخفی مانده این است که چون فلان فقیه و فلام عالم شیعه #فلسفه خوانده و نزد استادی به تحصیل #معقول مشغول بوده پس #فلسفه را هم حق میدانسته!!! به این افراد بی اطلاع یا ساده لوح باید گفت ： پس هرکس متخصص در فقه وعقاید اهل سنت است خودش هم سنیست! هرکس متخصص در عهدین و مسیحیت است پس خودش هم مسیحیست! مثالهای عوامانه میزنیم تا مطلب را بوضوح دریابند و الا اصلا چنین تفکری شایسته ی بحث و نقد علمی نیست! چه بسیار از اعاظم علمای اسلام بوده اند که متخصص در #فلسفه و #عرفان بودند اما ذره ای اعتقاد به این نوشخوارهای یونانی نداشته اند! بزرگانی نظیر شیخ #مفید ها علامه ی #حلی ها #مجلسی ها #بروجردی ها و متکلمین بزرگ شیعه و بزرگان #مکتب_تفکیک و ده ها و صدها عالم دیگر همه متخصص در #فلسفه بودند اما هیچ اعتقادی به مبانی کودکانه ی #فلسفه نداشتند. پس #فلسفه خواندن و دانستن، مساوی اعتقاد به #فلسفه نیست! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 آغاز تحول میرزای اصفهانی... 🔸مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی میفرمود： پس از فوت مرحوم حاج ملاهادی #سبزواری مطالب و مقولات #فلسفی #حکمی #عرفانی به ویژه با تقریرات نام برده،به حوزه های علمیه از جمله حوزه علمیه اصفهان رسوخ یافت و افکار گروهی از طلاب و از جمله مرا به خود جلب کرد. من در آن هنگام شیفته ی #فلسفه و #عرفان بودم و اکثر اوقات من به مطالعه و تفحص در متون #عرفانی و #فلسفی سپری میگشت. احوال من این چنین بود تا به نجف اشرف تشرف یافتم. در نجف نیز از مداقه در افکار #فلسفی و اندیشه های #عرفانی باز نایستادم، اما یک فکر همواره مرا به خود مشغول میساخت و آن اینکه ملاحظه میکردم جمعی از دانشوران بزرگ اسلام از گذشته و حال نسبت به #عرفا و #فلاسفه سخت تاخته و ایشان را تخطیه کرده اند! متحیر گشتم که راه صواب چیست و ساحل نجات کجاست؟!.... 📚 احیاگر حوزه خراسان ص202 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 کتاب #تفسیر #مناهج_البیان_فی_تفسیر_القرآن (جلد دوم) 🔹تالیف مرحوم آیت الله شیخ محمد باقر #ملکی_میانجی از شاگردان برجسته مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی 🔺 متن عربی 🔹برخی از مباحث مهم : 🔸حقیقة الانسان و انیته 🔸حقیقة العقل و معرفة الله تعالی بالآیات کانال معرفتی "معارف شیعه" @maaref_shiaa

🔴 استاد فلسفه ی میرزای اصفهانی مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_حسنعلی_مروارید میفرمود مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی در نجف و در نزد مرحوم آیت الله شیخ مرتضی #طالقانی #فلسفه خوانده بودند. 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۰۲ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 راه یابی به حریم قدس مهدوی سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. 🔹 بخش اول： مرحوم آیت الله #تولایی_خراسانی از شاگردان برجسته #میرزا_مهدی_اصفهانی و #شیخ_حسنعلی_نخودکی میفرمود： 🔸میرزا میفرمود در وادی السلام, سر قبر حضرت هود و صالح متوسل شدم؛خدایا! بیچاره ام! خدا! عاجز و حیرانم! خدا! نمیدانم به کدام راه بروم! اهدنا الصراط المستقیم! راه راست را به من بنمایان! خدا! حیران شده ام! وقتی اینها را برای من میگفت؛ اشک در چشمش می آمد. در همان حال هم به خدا ملتجی میشد و میگفت：خدا ملجا خوبی است..... این درد در چه کسی هست؟ این پیدا بشود،ببینیم رفع اختلاف میشود یا نه! این (جوهر توسل حقیقی و واقعی) در میرزا بود! در #میرزا_مهدی_اصفهانی این حقیقت بود! این جوهر در او بود! فرمود：در همین حال بودم یک وقت دیدم حضرت #بقیت_الله ارواحنا فداه تشریف فرما شدند. در جسد جسمانی که با همین جسم های مادی جسمی دیده میشود. ایشان حضرت را میبیند،نه در خواب بلکه در بیداری نه در خیال بلکه در هوشیاری. ایشان در پنج قدمی حضرت،نشسته بودند, حضرت ظاهر میشوند و بر ایشان تجلی میکنند. 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۲ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

تاملی در شخصیت #ابن_عربی قسمت دوم 🔽 💢 #عثمان_بن_عفان " علیه لعائن الله بعدد ما احاط به علمه " نفس پیامبر " صلوات الله علیه و اله " است و دستش دست پیامبر ...... ◀️ فقد بایع النبی (صلوات الله علیه ( و آله) ) فی بیعة الرضوان نفسه بنفسه و جعل يده بيده و أخذ يده بيده و قال هذا عن عثمان و كان عثمان غائبا فى تلك البيعه ..... و الجامع بين النبى (صلوات الله عليه ( واله ) ) و بين عثمان الانسانيه و هي حقيقة النشأة العبوديه فجاز النيابه و أن يقوم كل واحد مقام الاخر . 🔹پیامبر صلوات الله علیه ( و اله ) در بیعت رضوان خودش با خودش بیعت کرد ، دستش را بر دستش نهاد و دستش را با دستش گرفت و فرمود این از طرف عثمان ، و حال آنکه عثمان در این بیعت غائب بود ...... و جامع بین پیامبر ( صلوات الله علیه (و آله) ) و عثمانی انسانی ست و آن منشاء حقیقت عبودیت است ، پس رواست که پیامبر (صلوات الله علیه ( وآله )) و عثمان از یکدیگر نیابت کنند و در مقام و جایگاه هم قرار گیرند 📚الفتوحات المکیه ج۱ ص۷۵۲ 🔴ارادت #ابن_عربی به #عثمان_بن_عفان " لعنت الله علیه " به قدری ست که یک جمله ( فَبایَعَ لِعُثمانَ بِاِحدَی یَدَیهِ عَلَی الاُخرَی ) در یک حدیث ساختگی را اینچنین می پروراند : " فقد بایع النبی (صلوات الله علیه ( و آله) ) فی بیعة الرضوان نفسه بنفسه و جعل يده بيده و أخذ يده بيده و قال هذا عن عثمان " و این مطلب را بدین گونه جلوه می دهد تا بتواند در مقابل #آیه_مباهله که خدای متعال امیرالمومنین "سلام الله علیه " را نفس پیامبر "صلوات الله علیه و اله " معرفی کرده است ، نفس خبیث عثمان را نفس پیامبر اکرم ، و دست حضرت را به منزله دست عثمان قرار دهد و با این کار خلافت او را بعد از پیامبر اکرم " صلوات الله علیه و آله " توجیح کند ، کاری که هیج یک از #اهل_سنت تا کنون انجام نداده اند...... ⁉️سوال : این #اراجیف در کتاب #ابن_عربی چه معنایی می تواند داشته باشد ؟؟؟ " حشر الله تعالی من احبه معه " #عثمان_نفس_پیامبر.... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

تاملی در شخصیت #ابن_عربی قسمت سوم 🔽 💢حق #عثمان_بن_عفان " علیه لعائن الله " در باقی ماندن بر لباس خلافت و تمجید از وی . ♦️کعثمان ( رضی الله عنه ) الذی لم یخلع عنه ثوب الخلافه حتی قتل لعلمه بما للحق فیه ، فانّ رسول الله " صلی الله علیه و ( آله ) سلم ، نهاه أن يخلع عنه ثوب الخلافة . 🔵 مانند عثمان که جامه خلافت را بیرون نیاورد تا کشته شد ، چون می دانست حق در بقای او در جامه خلافت است ، زیرا رسول خدا " صلی الله علیه و ( آله ) سلم او را نهی فرموده بود که از جامه خلافت به در آید . 📚 الفتوحات المکیه ج۲ ص۳۰۸ 🔴 در رد این عبارت #سخیف #ابن_عربی تنها به یک عبارت در #خطبه_شقشقیه از کتاب شریف #نهج_البلاغه راجع به #عثمان_بن_عفان " لعنت الله علیه " اکتفاء می کنیم ، باشد که تابعین این گمراه لحظه ای تامل نمایند : 🔵 " الی ان قام ثالث القوم نافجا حضنیّه بین نثیله و معتلفه و قام معه بنو أبيه يخضمون مال الله ( خضم ) خضمه الابل نبته الربيع الى أن انتكث عليه فتله و اجهز عليه عمله و كبت به بطنته . تا آنکه سومی به خلافت رسیده ، دو پهلویش از پرخوری باد کرده ، همواره بین آشپزخانه و دستشویی سرگردان بود و خویشاوندان پدری او از بنی امیه به پا خواستند و همراه او بیت المال را خوردند و بر باد دادند ، چون شتر گرسنه ای که به جان گیاه بهاری بیفتد ، عثمان آنقدر اسراف کرد که ریسمان بافته او باز شد و اعمال او مردم را برانگیخت و شکم بارگی او نابودش ساخت . 📚 نهج البلاغه ص۴۹ خطبه ۳ به کجا چنین شتایان ⁉️ #عثمان_نفس_پیامبر.... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#معارف_وحیانی #تدریس کتاب شریف #تنبیهات_حول_المبدا_والمعاد توسط عالم ربانی حضرت آیت الله حاج #شیخ_مهدی_مروارید حفظه الله تعالی {جلسه بیست و هشتم } #تدریس_تنبیهات ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#معارف_وحیانی 🔴 #تبیین_اصول_توحیدی از منظر قرآن و روایات 🔹 توسط عالم ربانی و فقیه اهل البیت حضرت علامه آیت الله حاج #سید_جعفر_سیدان ادام الله ظله الوارف 🔸(جلسه چهارم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 ارزش فلسفه! تمام مطالب #فلسفی چه از نوع #مشاء ، چه #اشراق ،چه #حکمت متعالیه همه و همه از دو حال بیشتر خارج نیست： ۱_یا مطالب و مسایل آن ضد قرآن و روایات است. ۲_یا مطالب و مسایل آن عین مطالب و معارف قرآن و حدیث است. 🔸اگر مطالب #فلسفه ضد قرآن و روایات باشد که باید در زباله دان تاریخ دفن شود و دور ریخته شود و ردیه ها بر آن نوشته شود و در برابر آن از معارف اسلام دفاع شود. 🔸 اگر هم مطالب #فلسفه مطابق یا عین قرآن و حدیث باشد پس ما با وجود بحار انوار اهل البیت صلوات الله علیهم و قرآن که حبل ممدود الهیست بی نیاز از آن هستیم! 🔸 پس علت این همه هوچی گری و صرف بودجه ها و اتلاف عمرها و اسراف استعدادها برای ترویج #فلسفه چیست؟! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 راه یابی به حریم قدس مهدوی سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. 🔹 بخش دوم： مرحوم آیت الله #تولایی_خراسانی از قول مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی میفرمود： 🔸 میرزا فرمود حضرت ظاهر شدند،من نشسته بودم,ایستادم. به من توجه کردند،مثل اینکه：نگاه کن! نگاه کردم. یک نوار مانندی جلوی سینه ی حضرت به عرض تقریبا ۲۵ و بطول تقریبا۸۰ سانت قرار داشت. دیدم زمینه ی نوار سبز رنگ است اما خطوطی که در آن نمایان است خطوطی است که برق میزند و نورانی است, دیدم با خط نور نوشته اند： 🔸(طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا و قد اقامنی الله و انا الحجه بن الحسن)🔸 🔸فرمود：حضرت آن را نگاه داشتند که من آن را بخوانم. نگاه کردم و سه نوبت خواندم. وقتی که خوب این مفهوم را ضبط کردم و نقش خاطرم شد و فهمیدم راه چیست،آب روی آتش دلم افتاد,دلم باز شد،اضطرابم برطرف شد و حضرت هم غایب شده و از نظرم دور شدند و رفتند و دیگر اجازه ی حرف زدن ندادند. 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 فرمایش #امام_زمان سلام الله علیه به مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی： 🔸 طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا و قد اقامنی الله و انا الحجه بن الحسن🔸 🔹یعنی هرکس #معارف_دین را از غیر طریق و راه ما اهل بیت طلب کند، این کار او مساوی با انکار ما اهل بیت است!!! یعنی ما را قبول نکرده است! اگر قبول کرده باشد باید #معارف را از ما بگیرد. 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ الله وَابْنَ وَلِيِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الله وَابْنَ حُجَّتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمامَ الهُدى وَالعُرْوَةَ الوُثْقى وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ مَضَيْت عَلى مامَضى عَلَيْهِ آباؤُكَ الطَّاهِرُونَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ تُؤْثِرْ عَمىً عَلى هُدىً وَلَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍ إِلى باطِلٍ وَأَنَّكَ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَأَدَّيْتَ الاَمانَةَ ؛ فَجَزاكَ الله عَنِ الإسْلامِ وَأَهْلِهِ خَيْرَ الجَزاءِ. أَتَيْتُكَ بِأَبِي وَاُمِّي زائِراً عارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِياً لاَوْلِيائِكَ مُعادِياً لاَعْدائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ يا بْنَ رَسُولِ الله وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ الإمام الهادِي وَالوَلِيُّ المُرْشِدُ ، أَبْرَأُ إِلى الله مِنْ أَعْدائِكَ وَأَتَقَرَّبُ إلى الله بِولايَتِكَ صَلَّى الله عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. ۲۳ ذي القعدة الحرام زیارتی مخصوصه حضرت #امام_علی_بن_موسی_الرضا سلام الله علیه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 فضیلت زیارت امام رضا سلام الله علیه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السّلام أَبْلِغْ شِيعَتِي أَنَّ زِيَارَتِي تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَلْفَ حَجَّةٍ . قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه السّلام أَلْفَ حَجَّةٍ ؟! قَالَ إِي وَ اللَّهِ وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّه. أحمد بن محمّد بن ابى‌ نصر گويد در نامه #امام_رضا سلام الله علیه چنين خواندم كه فرموده بودند： به شيعيان من بگوييد كه زيارت من در پيشگاه خداوند با هزار حج برابری می‌کند. به #امام_جواد سلام الله علیه عرض كردم هزار حج ؟! فرمودند آرى ، به خدا سوگند هر كه معرفت به حقّ آن حضرت داشته باشد و ایشان را زيارت كند ، ثواب یک میلیون حجّ از آنِ اوست! 📚من لا يحضره الفقيه ۲ / ۵۸۳ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 گوشه ای از معارف عمیق ملاصدرا!!! 🔸#ملاصدرا： زنان حیواناتی هستند که برای استفاده ی مردان لباس انسانیت به آنها پوشانده شده است! 📚اسفار، ج ۷ ص۱۳۶ 🔸این سخنان را قیاس کنید با فرمایشات نورانی معصومین صلوات الله علیهم! 🔸هرکس از قرآن و روایات رویگردان شد عاقبتی بهتر از این نخواهد داشت. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 تایید کلام #ملاصدرا توسط ملاهادی #سبزواری پاورقی شماره یک را در تصویر ملاحظه بفرمایید، متاسفانه حاج ملا هادی #سبزواری در اینجا تعلیقه زده و نوشته ： در اینکه #ملاصدرا زن ها را در سلک و گروه حیوانات قرار داده اشاره لطیفی هست بر اینکه زن ها چون ضعیف العقل هستند و چون متمایل به دنیا هستند بخاطر همین ملحق به حیوانات میشوند!!! این است معارف #ملاصدرا و مریدانش که دایم دم از تمدن و عقل گرایی میزنند! واقعا چه کسی ضد عقل است؟؟؟ چه کسی دین را نابود کرده؟؟ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 رسوایی! برخی از طلاب جوان مشهد(آقای #محمد_حسن_وکیلی) گفته اند مخالفان #فلسفه ، کلام #ملاصدرا را درست نفهمیده اند! منظور #ملاصدرا از اینکه گفته زن ها حیوانند یعنی حیوان ناطق هستند!!!! با این عبارات معلوم میشود #فلاسفه علاوه بر اینکه بر قرآن و حدیث رحم نمیکنند! و کلام وحی را تحریف و تاویل میبرند ، بر خودشان هم رحم نمیکنند و هرجا قافیه به تنگ می آید کلمات سایر #فلاسفه را هم توجیه میکنند! امان از رسوایی! باید خطاب به این طلبه ی جوان مشهدی گفت ： آیا تصریح ملاهادی #سبزواری را نمیبینید! آیا ملاهادی #سبزواری هم #فلسفه را نفهمیده! #سبزواری که از خودتان است و تصریح میکند که #ملاصدرا زنان را از جمله ی حیوانات شمرده! تازه این کلام سخیف #ملاصدرا را تحسین هم میکند و از لطایف میشمارد!!! یا للعجب! کتب حدیثی را درست نمیخوانید، لااقل کتب خودتان را با دقت مطالعه کنید! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 نکته ای در باب تشرف میرزا 🔹استاد معظم حضرت علامه #محمد_رضا_حکیمی حفظه الله： 🔸حاج #شیخ_محمود_حلبی و حاج #شیخ_مجتبی_قزوینی که برای میرزا در نقل قضیه ها از آنها معتبر تری نمیتوانید پیدا کنید،هر دو گفته اند که تشرف #میرزا_مهدی_اصفهانی در بیداری بوده و ما این را از هر دو نفر شنیده ایم. 🔸در کره ی زمین از حاج شیخ مجتبی و حاج شیخ محمود نزدیکتر به میرزا پیدا نمیکنید! 🔸البته حاج #شیخ_هاشم_قزوینی هم به میرزا بسیار نزدیک بود. 🔸نزدیکترین کسان به میرزا حاج شیخ مجتبی و حاج شیخ محمود بودند که این دو برای من نقل کردند که میرزا در حال بیداری و توجه, تشرف داشته است و این سخن،ربطی به انواع مدعیان ندارد! و نقلش در زمان حیات میرزا ممنوع بوده است! 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۵ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 تکفیر #وحدت_وجود از لسان مبارک مرحوم علامه شیخ #محمد_تقی_مجلسی رضوان الله تعالی علیه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت‌الله‌‌‌ العظمی #سید_محمد_‌صادق‌_روحانی مدظله العالی ： من #محی_الدین را مسلمان نمیدانم بواسطه مطالبش یکی راجع به #وحدت_وجود و مطالب دیگر در کتابهایش! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 الغریق یتشبث بکل حشیش! عده ای وقتی که میبینند نمیتوانند مبانی علمی میرزای اصفهانی را نقد و رد کنند از باب دشمنی و کینه وارد شده و دست به تخریب میرزا میزنند! مثلا میگویند میرزا #فلسفه نمیدانست! این در حالیست که تمام کسانی که با میرزا آشنا بودند و مخالفتی هم با او نداشتند تصریح میکنند که میرزا متخصص در مبانی #حکمت_یونانی(فلسفه) بود! از همه ی این تصریحات هم بگذریم باید گفت： چطور میشود که میرزا یک تنه حوزه ی کهنسال مشهد را که مهد #فلسفه بود و از مراکز مهم #فلسفی بحساب می آمد همه را در هم کوبید و #فلاسفه را منزوی و غار نشین کرد و هنوز که هنوز است بعد از گذشت ده ها سال ، حوزه مشهد علم مخالفت با #فلسفه_یونانی و #عرفان_اختراعی را بر دوش دارد! میرزایی که #فلسفه نمیدانست چگونه اعاظم #فلسفه مشهد را منکوب کرده و آن ها را با بحث علمی منزوی ساخت ! تفکر گناه نیست! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 ردی بر ادعای گرایش #محقق_مجلسی ( مجلسی اول ) به #عرفان_مصطلح در بیان فرزند ایشان #علامه_مجلسی " رحمت الله علیهما " مرحوم #علامه_مجلسی راجع به والد خویش اینگونه می نویسد : بر تو باد پرهیز از این گمان که پدر علامه ام (که ضریحش نورانی باد!) از صوفیان باشد،یا اعتقادی به مسالک و مذاهب آنها داشته باشد . حاشا از این نسبت! چگونه اینگونه باشد ، در حالی که او مانوس ترین اهل زمان خودش به اخبار اهل بیت –علیهم السلام- و عالم ترین آنها به این اخبار بود . مسلک او زهد و ورع بود . او در ابتدا به اسم تصوف تظاهر می کرد ، تا این طایفه به او متمایل شوند و از او فرار نکنند، تا اینکه آنها را از این عقاید فاسده و اعمال بدعت آمیز رهایی بخشد ، و به تحقیق که عده زیادی از آنها را با این مجادله حسنه هدایت کرد ، و در آخر عمرش وقتی مشاهده نمود که رعایت این مصلحت ، موضوعیت ندارد ، و پرچم های گمراهی و سرکشی سرنگون گشته ، و احزاب شیطان شکست خورده اند ، و معلوم شد که این ها دشمنان خدا هستند ، از آنها بیزاری جست. و مستمرا منکر عقاید باطل آنها می شد . و من (که فرزند ایشان هستم) آشناتر از هرکس به طریقه پدرم هستم . و نزد من نوشته های پدرم در این باره موجود است. » 📚الاعتقادات – علامه محمد باقر مجلسی- ص ۴۸- نشر کتابخانه علامه مجلسی کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 معنای روایت «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين» اين نيست که علم حقیقی در چین است... آیت الله #سیدمحمد_مهدی_میرباقری ( حفظه الله تعالی ) : "مفاد روایت «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين» اين نيست که علم [حقیقی] در اختيار کفار چين هست؛ بلکه معنای روايت اين است که ولو در آنجا هم بود برويد و اخذ کنيد. يعنی علم، چنين ارزشی دارد. به قول مرحوم آيت الله العظمی بهجت مي‌گفتند يک کتابی است که اگر در چين هم بود، همه ما بايد به‌دنبال آن می‌رفتيم و پيدا می‌کرديم و می‌خوانديم که همان قرآن است. 👈 درواقع، همان که فرموده است «اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين»، همان‌ها فرموده‌اند که علم جز در خانه ما پيدا نمی‌شود." "[پس] اگر اين روايت را می‌خوانند که: «اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّين»، اين [قبیل] روايات را هم بخوانند که: «شَرِّقَا وَ غَرِّبَا لَنْ تَجِدَا عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْت» (اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما اهل‌بیت بیرون می‌آید)". #شرح_حدیث کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

" فضیلت روز #دحوالارض و فضیلت روزه گرفتن در این روز " «أَبِی ره قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِی طَاهِرِ بْنِ حَمْزَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ کُنْتُ مَعَ أَبِی وَ أَنَا غُلَامٌ فَتَعَشَّیْنَا عِنْدَ الرِّضَا ع لَیْلَةَ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ فَقَالَ لَیْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِیهَا إِبْرَاهِیمُ وَ وُلِدَ فِیهَا عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ ع وَ فِیهَا دُحِیَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَةِ وَ أَیْضاً خَصْلَةٌ لَمْ یَذْکُرْهَا أَحَدٌ فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ کَانَ کَمَنْ صَامَ سِتِّینَ شَهْرا». راوی می‌گوید: «به هنگام جوانى در شب بیست و پنجم ذی‌قعده به همراه پدرم در خدمت امام رضا(ع) شام خوردیم، پس امام(ع) فرمود: شب بیست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهیم و حضرت عیسى بن مریم- که بر آنان درود باد- متولد شدند. و زمین در آن شب از زیر کعبه گسترش پیدا کرد، و نیز فضیلتى در این شب وجود دارد که هیچ‌کس از آن یاد نکرده است و آن این است که هر کس در آن روز روزه بگیرد مانند کسى است که شصت ماه روزه گرفته باشد». 📚شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 79، دار الشریف الرضی للنشر، قم، چاپ دوم، 1406ق. #احادیث کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

تاملی بر شخصیت #ابن_عربی قسمت چهارم 🔽 ⭕️شیعیان دوازده امامی از منظر ابن عربی : 🔘ألفت الیهم أصلاً صحیحاً لا یشكون فیه ثمّ طرأت علیهم التلبیسات من عدم الفهم حتّی ضلّوا فینسب ذلك إلی الشیطان بحكم الأصل و لوعلموا إنّ الشیطان فی تلك المسائل تلمیذله یتعلم منه و اكثر ما ظهر ذلك فی الشیعة و لاسیما فی الإمامیة منهم فدخلت علیهم شیاطین الجنّ أوّلاً بحبّ أهل البیت و استفراغ الحّب فیهم و رأوا أن ذلك من أسنی القربات إلی الله و كذلك هو لو وقفوا و لا یزیدون علیه إلا أنّهم تعدوا من حبّ أهل البیت إلی طریقین منهم من تعدی إلی بغض الصاحبه و سبّهم حیث لم یقدموهم و تخیلو أن أهل البیت أولی بهذه المناصب الدنیویة فكان منهم قد عرف و استفاض و طائفه زادت إلی سب الصحابة القدح فی رسول الله صلی الله علیه و سلم و فی جبریل علیه السلام و فی الله جل جلاله حیث لم ینصوا علی رتبتهم و تقدیمهم فی الخلافة للناس حتی أنشد بعضهم ما كان من بعث الأمین أمینا و هذا كلّه واقع من أصل صحیح و هو حب اهل البیت انتج فی نظرهم فاسدا فضلوا و أضلوا . 🔹ترجمه: شیطان آنان (شیعیان) را با اصل صحیحی که در آن هیچ شکّی راه ندارد مأنوس می کند، سپس بر آنان از کج فهمی شبهاتی را القاء می کند تا گمراه شوند. این گمراهی [فقط] بواسطه ی آن اصل به شیعیان نسبت داده می شود، وگرنه شیطان در این مسائل شاگرد آن شخص گمراه است. بیشترین مصداق بر این امر، در شیعه، خصوصاً شیعه دوازده امامی ظاهر می شود. شیطان جن نخست محبت اهل بیت و پایداری در آن را به آنان عرضه می کند و آنان (شیعیان) معتقدند که این محبت بالاترین وسیله ی تقرب به خداست و چنین است اگر در همین حد باقی بمانند. اما آنان به دوگونه از محبت اهل بیت فراتر می روند: [یک] برخی از آنان به دشمنی و دشنام صحابه می پردازند چون آنان اهل بیت را مقدم نداشتند و گمان می کنند که اهل بیت برای خلافت و این مناسب دنیایی سزاوارتر بوده اند. [دو] و برخی نیز از سبّ صحابه بالاتر رفته به پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم و جبرائیل و خدا بد می گویند و انتقاد می کنند که چرا برای مردم به برتری مقام اهل بیت و تقدم آنان در خلافت تصریح نکرده اند، تا آن جا که برخی از آنان چنین سروده است: «آن کس که جبرائیل امین را فرستاده (یعنی خدا) خود امین نبوده است» همه ی اینها از یک اصل صحیح که محبت اهل بیت است نشأت گرفته است، اما در نظر آنان این نتیجه فاسد را داده و گمراه شده و گمراه کرده اند. 📚فتوحات مکیه1 /281و282 باب الخمس و الخمسرن فی المعرفة الخواطر الشیطانیه . 🔴 بهترین جمله ای که می توان خطاب به دوستداران #ابن_عربی در نقد این چرندیات نوشت یک جمله است و آن هم اینکه بگوییم : " واقعا برایتان متاستفیم " #تفکر_گناه_نیست....... #نقد_عرفان_مصطلح کاتال معرفتی ( معارف الشیعه) @maaref_shiaa