#دستورات #عرفان_ماثور 🔴 نماز #مهم حاجت در روز پنجشنبه " دستورالعملی مهم ، نمازی بسیار عجیب " 🔻در روایتی از وجود مبارک پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) برای روز پنجشنبه نمازی بیان شده است که در برآورده شدن حاجات بسیار موثر و مفید و کیفیت این نماز به این شکل است که : ▪️در روز پنجشبه و تا قبل از اذان مغرب چهار رکعت نماز بخواند با دو سلام (دو نماز دو رکعتی) ▪️ در رکعت اول بعد از حمد ، ۱۱ مرتبه توحید در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱ مرتبه توحید و سلام بدهد و نماز اول را تمام کند و بلافاصله بدون اینکه مشغول کار دیگری بشود ، بلند شده و دو رکعت دیگر بخواند ▪️و در رکعت اول بعد از حمد ۳۱ مرتبه توحید ▪️و در رکعت دوم بعد از حمد ۴۱ مرتبه توحید ▪️و بعد از آنکه از نماز فارغ شد و سلام نماز را داد و نماز را تمام کرد ، ▪️بلا فاصله ۵۱ مرتبه توحید بخواند و سپس ۵۱ مرتبه صلوات بفرستد ▪️و بعد به سجده رفته و ۱۰۰ مرتبه یاالله بگوید و از خداوند حاجت خود را طلب کند که به فضل الهی حاجاتش برآورده خواهد شد .... 🔻در ادامه روایت حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: هرکس این نماز را بخواند و بعدش دعا کند، اگر از خدا بخواهد که کوهی از جا کنده شود ،میشود! و اگر برای بارش باران دعا کند باران می بارد و براستی که دعای این شخص محجوب نخواهد بود و خدا غضب میکند بر کسی که این نماز را بخواند اما حاجت نخواهد!! 📚جمال الاسبوع ، ابن طاووس ص۱۱۰ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#شب_جمعه #مقتل_مستند #نوحوا_علی_الحسین 🔴عبارتی به #زبان_عربی برای اهل تحقیق از کتاب #نفس_المهموم حاج #شیخ_عباس_قمی رضوان الله تعالی علیه " از #مقتل #حضرت_علی_اکبر سلام الله علیه و لمّا قتل أصحاب الحسين عليه السّلام، و لم يبق معه إلاّ أهل بيته خاصّة و هم: ولد عليّ‌ عليه السّلامو ولد جعفر و ولد عقيل و ولد الحسن و ولده عليهم السّلام اجتمعوا يودّع بعضهم بعضا، و عزموا على الحرب. كان عليّ‌ بن الحسين عليه السّلام من أصبح النّاس وجها، و أحسنهم خلقا، فاستأذن أباه في القتال، فأذن له، ثمّ‌ نظر إليه نظر آيس منه، و أرخى عليه السّلام عينه و بكى. [...] ثمّ‌ حمل عليّ‌ بن الحسين عليهما السّلام على القوم و هو يقول: أنا عليّ‌ بن الحسين بن عليّ‌ نـحـن و بـيت اللّه أولى بالنّبيّ‌ مـن شبث و شمر ذاك الدّنيّ‌ أضـربكم بالسّيف حتّى ينثني ضـرب غـلام هاشميّ‌ علويّ‌ و لا أزال اليوم أحمي عن أبي تاللّه لا يحكم فينا ابن الدّعيّ‌ و شدّ على النّاس مرارا و قتل منهم جمعا كثيرا حتّى ضجّ‌ النّاس من كثرة من قتل منهم. و روي: أنّه قتل على عطشه مائة و عشرين رجلا. و في المناقب: أنّه قتل سبعين مبارزا، ثمّ‌ رجع إلى أبيه و قد أصابته جراحات كثيرة، فقال: يا أبة العطش قد قتلني، و ثقل الحديد أجهدني، فهل إلى شربة من ماء سبيل أتقوّى بها على الأعداء؟ فبكى الحسين عليه السّلام و قال: وا غوثاه! يا بنيّ‌! قاتل قليلا، فما أسرع ما تلقى جدّك محمّدا صلّى اللّه عليه و اله، فيسقيك بكأسه الأوفى شربة لا تظمأ بعدها أبدا. و قيل أنّه عليه السّلام قال: يا بنيّ‌! هات لسانك. فأخذ بلسانه، فمصّه، و دفع إليه خاتمه و قال: امسكه في فيك و ارجع إلى قتال عدوّك، فإنّي أرجو أنّك لا تمسي حتّى يسقيك جدّك بكأسه الأوفى شربة لا تظمأ بعدها أبدا. فرجعإلى القتال و هو يقول: الحرب قد بانت لها الحقائق و ظهرت من بعدها مصادق و الـلّه ربّ‌ العرش لا نفارق جـمـوعكم أو تغمد البوارق فلم يزل يقاتل حتّى قتل تمام المائتين، و كان أهل الكوفة يتّقون قتله، فبصر به مرّة ابن منقذ بن النّعمان العبديّ‌ اللّيثيّ‌ فقال: عليّ‌ آثام العرب إن مرّ بي يفعل مثل ما كان يفعل إن لم أثكله أباه. فمرّ يشدّ على النّاس بسيفه، فاعترضه مرّة بن منقذ، فطعنه، فصرع، و احتواه النّاس، فقطّعوه بأسيافهم. و في المناقب: فطعنه مرّة بن منقذ العبديّ‌ على ظهره غدرا، فضربوه بالسّيف. و قال أبو الفرج: و جعل يكرّ كرّة بعد كرّة حتّى رمي بسهم، فوقع في حلقه، فخرقه، و أقبل ينقلب في دمه، ثمّ‌ نادى: يا أبتاه! عليك السّلام، هذا جدّي رسول اللّه يقرئك السّلام، و يقول: عجّل القدوم إلينا، و شهق شهقة فارق الدّنيا. و قال السّيّد رحمه اللّه: فجاء الحسين عليه السّلام حتّى وقف عليه، و وضع خدّه على خدّه. [...] و في روضة الصّفا: رفع الحسين عليه السّلام صوته بالبكاء و لم يسمع أحد إلى ذلك الزّمان صوته بالبكاء. و في زيارته المرويّة عن الصّادق عليه السّلام: بأبي أنت و أمّي من مذبوح و مقتول من غير جرم، و بأبي أنت و أمّي، دمك المرتقى به إلى حبيب اللّه، و بأبي أنت و أمّي من مقدم بين يدي أبيك يحتسبك، و يبكي عليك محترقا عليك قلبه، يرفع دمك بكفّه إلى أعنان السّماء، لا ترجع منه قطرة، و لا تسكن عليك من أبيك زفرة. [...] أقول: اختلف كلمات العلماء في أوّل شهيد من أهل بيت سيّد الشّهداء عليه السّلام هل هو عليّ‌ الأكبر أو عبد اللّه بن مسلم بن عقيل‌؟ فذهب إلى كلّ‌ واحد منهما طائفة، و ما ذكرناه هو الأصحّ‌ عندنا كما اختاره الطّبريّ‌، و الجزريّ‌، و الإصبهانيّ‌، و الدّينوريّ‌، و الشّيخ المفيد، و السّيّد ابن طاووس و غير هؤلاء، و يؤيّد ذلك الزّيارة المشتملة على أسامي الشّهداء «السّلام عليك يا أوّل قتيل من نسل خير سليل». فقول الشّيخ الأجل نجم الدّين جعفر بن نما: فلمّا لم يبق معه إلاّ الأقل من أهل بيته، خرج عليّ‌ بن الحسين عليه السّلام ضعيف، و إن احتمل أن يكون المراد ما ذكروه، و لكن يأباه سياق كلامه رحمه اللّه. 📚 القمي، نفس المهموم، / ٣٠٥، ٣٠٧-٣١٣ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴#آیات_مهدوی_قرآن 🔻[وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا] الاسراء، ۴-۶ ▪️راوی می‌گوید: از امام صادق سلام الله علیه درباره این قول خداوند: {و در کتاب آسمانی [شان] به فرزندان اسرائیل خبر دادیم که: قطعاً دو بار در زمین فساد خواهید کرد} پرسیدم؛ حضرت فرمود: منظور شهادت علی سلام الله علیه و نیزه خوردن امام حسن سلام الله علیه است؛ {و قطعاً به سرکشی بسیار بزرگی برخواهید خاست} فرمود: منظور کشته شدن امام حسین سلام الله علیه است؛ {پس آن گاه که وعده [تحقق] نخستین آن دو فرا رسد} فرمود: وقتی یاری خون حسین سلام الله علیه فرا رسد؛ {بندگانی از خود را که سخت نیرومندند بر شما می‌گماریم، تا میان خانه ها[یتان برای قتل و غارت شما] به جستجو درآیند} فرمود: منظور گروهی هستند که خدا قبل از قیام قائم سلام الله علیه، آنان را بر می‌انگیزد و هیچ ظالم و جنایتکاری نسبت به آل محمد دعوت نمی کنند مگر اینکه او را می‌سوزانند؛ [وَ کَانَ وَعداً مَفعولاَ]، {و این تهدید تحقق یافتنی است} فرمود: قبل از قیام قائم سلام الله علیه؛ {پس [از چندی] دوباره شما را بر آنان چیره می‌کنیم و شما را با اموال و پسران یاری می‌دهیم و [تعداد] نفرات شما را بیشتر می‌گردانیم} فرمود: منظور خروج حسین سلام الله علیه در رجعت با هفتاد مرد از اصحابش است که با او به شهادت رسیدند و همگی کلاهخود طلایی بر سر دارند و هر کلاهخودی دو رو دارد و به مردم می‌رسد که حسین سلام الله علیه با اصحابش خروج کرده تا مومنان درباره او شک نکنند و مردم می‌فهمند که او شیطان و دجال نیست و امامی است که پیش روی مردم قرار گرفته است. پس وقتی مومنان دانستند که او حسین سلام الله علیه است، در او تردید نمی کنند و از جانب حسین سلام الله علیه حجت قائم سلام الله علیه رودرروی مردم قرار می‌گیرد و مومنان او را با آن حجت تصدیق می‌کنند و زمان مرگ قائم سلام الله علیه می‌رسد و این حسین سلام الله علیه است که متولی غسل و کفن و حنوط و دفن او می‌شود و فقط وصی بعد از وصی رجعت می‌کند. راوی در حدیث خود اضافه کرده که: سپس حسین سلام الله علیه بر آنها حکومت می‌کند تا زمانی که از شدت پیری ابروانش بر چشمش می‌ریزد. 📚تفسیر عیاشی ۲: ۳۰۴ #مهدویت #روایات #تفسیر_قرآن کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔻 #مستحبات و #مکروهات را بشناسیم .... 💢 #کراهت زیاد صحبت کردن با زنان از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله منقول استرکه: چهار چیز است که دل را می میراند؛ گناه بعد از گناه کردن و با زنان بسیار سخن گفتن و با احمق مجادله کردن، که تو گویی و او گوید و به حق برنگردد، و همنشینی با مردگان کردن. گفتند: یا رسول اللَّه! مردگان کیستند؟ فرمود: هر توانگری که خدا را فراموش کرده باشد. 📚 کتاب #حلیه_المتقین باب یازدهم فصل پنجم #آداب_مجالست #سیره_اهلبیت_سلام_الله_علیهم کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔻 #مستحبات و #مکروهات را بشناسیم .... 💢 #استحباب مصاحبت با عالم از امام موسی کاظم سلام الله علیه منقول است که: در مزبله ای (خاکروبه و زباله دان) با عالم صحبت کردن، بهتر است از صحبت کردن با جاهل بر فرش های نیکو. 📚 کتاب #حلیه_المتقین باب یازدهم فصل پنجم #آداب_مجالست #سیره_اهلبیت_سلام_الله_علیهم کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#کلیپ_تصویری #زائر_امام_رضا_باید_مأموم_امام_باشد 🖋 من خدمت حضرت رضا(سلام الله علیه) می‌آیم، زبانم را باید شعبهٔ زبان امام هشتم قرار بدهم و همه‌اش تا آخر عمرم خوب بگویم، خیر بگویم، راست بگویم، درست بگویم، حقیقت بگویم و به آبروی مردم اضافه کنم، به ضعف مردم برسم. من به زیارت حضرت رضا(سلام الله علیه) می‌آیم، باید مأموم او بشوم و دستم باید شعبهٔ دست امام هشتم بشود که یتیم را نوازش می‌کرد، بچه‌هایش را نوازش می‌کرد، غریب را نوازش می‌کرد، با خط مبارکش نامه می‌نوشت تا مشکل کسی حل شود. ▫️ ذی القعده 1397 ▫️مشهد/ حرم مطهر امام رضا(سلام الله علیه) 👈 متن و صوت کامل سخنرانی: 🔗 erfan.ir/s15047 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 #امام_خمینی " ره " و صلوات خاصه #امام_رضا " سلام الله علیه " : ▪️علامه #محمد_رضا_حکیمی ( حفظه الله تعالی ) : من از زمانی که امام راحل حرکت خود را از آغاز کردند روزانه دعایی را برای سلامتی ایشان می خواندم و خودشان هم از این قضیه مطلع نبودند. در چند دیداری هم که با ایشان داشتم به این مطلب اشاره ای نکردم. زمانی که ایشان از دنیا رفتند دیگر دعا را ادامه ندادم تا اینکه امام به خواب من آمدند و فرمودند: آقای حکیمی شما دیگر برای ما دعا نمی خوانی! 🔹گفتم: این دعا برای سلامتی شما بود و چون شما از دنیا رفتید دیگر نیازی به خواندن آن نبود، من هم دیگر نخواندم! فرمودند: از این پس شما صلوات خاصه حضرت رضا ( سلام الله علیه ) را هر روز برای ما بخوانید! 📚 سیره فرزانگان #حکایات کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#پست_ویژه⭐️ 🔴 مامور بودن اصحاب #امام_رضا به دعا کردن برای #امام_زمان " صلوات الله علیهم اجمعین " ▪️عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ مَوْلاَنَا أَبِي اَلْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالدُّعَاءِ لِلْحُجَّةِ صَاحِبِ اَلزَّمَانِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ یونس بن عبدالرحمن می گوید که ؛ امام رضا سلام الله علیه دائما ما را #امر می کرد به دعا کردن برای "حجت ابن الحسن " صاحب الزمان ( صلوات الله علیهم اجمعین ) . 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۹۲، ص ۳۳۲ #مهدویت #میلاد_امام_رضا_سلام_الله_علیه #دهه_کرامت💐💐💐💐 کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 فضیلت زیارت #امام_رضا سلام الله علیه 🔸عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیّ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ أَبِيی الْحَسَنِ #الرِّضَا سلام الله علیه أَبْلِغْ شِيعَتِی أَنَّ زِيَارَتِی تَعْدِلُ عِنْدَ الله تَعَالَى أَلْفَ حَجَّةٍ . قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ سلام الله علیه أَلْفَ حَجَّةٍ ؟! قَالَ إِی وَ الله وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّه‏. 🔸أحمد بن محمّد بن أبى‌ نصر گويد در نامه #امام_رضا سلام الله علیه چنين خواندم كه فرموده بودند به شيعيان من بگوييد كه زيارت من در پيشگاه خداوند با هزار حج برابری می‌کند . به #إمام_جواد سلام الله علیه عرض كردم هزار حج ؟! فرمودند آرى ، به خدا سوگند هر كه معرفت به حقّ آن حضرت داشته باشد و ایشان را زيارت كند ، ثواب یک میلیون حجّ از آنِ اوست . 📚من لا يحضره الفقيه ۲ / ۵۸۳ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#روایات_اهلسنت #احتجاج_با_اهلسنت 🔴 ترس محدثان اهلسنت از نقل حدیث غدیر و فضائل حضرت #امیرالمومنین سلام الله علیه 🎥 عالم محقق و مدافع ولایت اهلبیت علیهم السلام ، آیت الله #حسینی_قزوینی " دامت برکاته " کانال معرفتی "معارف الشیعه" @msaref_shiaa

#احتجاج_با_اهلسنت #روایات_اهلسنت 🔴 فضائل #امیرالمومنین سلام الله علیه از زبان #خلفاء حدیث هفتم 🔽 ▪️ابن عساکر دمشقی و دیگران از حبشی بن جناده نقل کرده اند که : نزد ابوبکر نشسته بودم ، او روی به حاضرین نمود و گفت : کیست که از ناحیه پیامبر به او وعده داده شده است ؟ مردی برخواست و گفت : ای خلیفه رسول الله ، پیامبر به من وعده سه مشت خرما داده . ابوبکر گفت بفرستید به دنبال علی ( سلام الله علیه ) و چون حضرتش حاضر شد گفت : ای ابوالحسن ! این مرد می گوید رسول خدا ( صلوات الله علیه و اله ) به او وعده سه مشت خرما داده ، پس آن را به او بده. آن گاه علی ( سلام الله علیه ) سه مشت خرما به آن شخص داده ، #ابوبکر گفت : هریک از سه مشت خرما را بشمارید . چون شمردند هر مشت بدون کم و زیاد شصت دانه بود . پس ابوبکر گفت : 🔻صدق الله و رسوله ، قال لی رسول الله لیله الهجره _ و نحن خارجون من الغار نرید المدینه _ یا ابابکر ! کفّی و کفّ علیّ فی العدل سواء 🔺راست گفت خدا و رسولش ، رسول خدا در شبهجرت که از غار بیرون آمده و بسمت مدینه می رفتیم فرمود : ای ابوبکر کفّه عدالت من و علی مساوی ست .... 📚منابع اهلسنت : تاریخ بغداد ج5 ص37 منقب خارزمی فصل 19 ص211 چ نجف مناقب ابن مغازلی ص129 تاریخ دمشق ج2 ص438 و بیش از ده کتاب معتبر دیگه از منابع ایشان الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین " سلام الله علیه " و لعنت الله علی اعدائه #روایات_اهلسنت #فضائل_امیرالمومنین_سلام_الله_علیه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#عظمت_علماء_تفکیک 🔴 احترام فوق العاده مرجع بزرگ شیعه مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی به مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی: مرحوم میرزا در سفر به قم ملاقاتی با مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی داشتند.... آن زمان مرحوم آیت الله العظمی #بروجردی برای احترام به واردین حداکثر به صورت نیم خیز بر ایشان بلند می شدند. روزی در مجلس ایشان بودیم که آقای #میرزا_مهدی_اصفهانی وارد شدند، آقای #بروجردی از جای خویش برخاستند و ایشان را جای خود نشانده و خود کنار در اتاق نشستند! وقتی درباره سبب این احترام استثنائی از ایشان پرسش شد، فرمودند: تمام حیات علمی من با خدماتی که ایشان به مکتب اهل البیت انجام داده قابل قیاس نیست! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۴۳۴ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#عظمت_علماء_تفکیک 🔴 مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیت الله العظمی #سیستانی دامت برکاته از شاگردان مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه : 🔸کسانی که نَفَس میرزا به ایشان خورده ، خصوصیتی ویژه از نظر اخلاقی دارند! 📚احیاگر حوزه خراسان ص۳۷۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#شرح_متنی_ابواب_الهدی 🔴 #اصول_ابواب_الهدی 🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی قدس الله نفسه الزکیه در #ابواب_الهدی: 🔸شرح اجمالی تصویر پانزدهم: #فلاسفه گمان میکنند که علم و حیات و قدرت با روح انسان عینیت دارد، یعنی روح انسان مساوی با علم و حیات و قدرت است و به تعبیر روان تر میشود گفت روح انسان همان علم است! اما بر خلاف توهمات و تصورات غالبا اشتباه #فلاسفه روح انسان عین علم و کمال و قدرت نیست، بلکه ذات انسان و روح انسان به خودی خود بی بهره و فاقد همه ی کمالات است چنانچه خدای تعالی در قرآن می فرماید والله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا یعنی خدا شما را از رحم و شکم مادر خارج کرد در حالیکه به هیچ چیزی هیچ علمی نداشتید! علاوه بر این ، همین که انسان گاه یک مساله ای را فراموش میکند دلیلی ساده و روان بر این است که بین علم و روح یا بتعبیری بین کمالات و روح اتحاد و عینیت برقرار نیست و ابن کمالات ذاتی انسان نیستند، چون اگر علم و حیات و قدرت ذاتی روح بودند باید با فقدان آنها روح هم فاقد میشد مثلا با فقدان علم باید روح هم از بین برود اما چنین چیزی نیست پس همه ی کمالات انسان از طریق انواری است که خدای تعالی به انسان اعطا میکند و اگر بخواهد سلب میکند و هیچ کدام از این کمالات ذاتی روح نیستند. #اصول_ابواب_الهدی کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#شب_جمعه 🛑 ادبِ دفن‌شدگان در کنار قبر مطهر امام حسین سلام الله علیه ، به قبر شریف حضرت ✍🏻 محدث نوری اعلی الله مقامه نقل کرده: استاد ما علامه بزرگوار شیخ عبدالحسین تهرانی، برای توسعه سمت غربی صحن مطهر حضرت سیدالشهدا علیه السلام خانه‌هایی خرید و به صحن شریف متصل کرد. نزدیک به شصت سرداب برای دفن اموات در همان قسمت قرار دارد و روی آنها را طاق زدند و مردم مُردگان خود را در آن سرداب‌ها دفن می کردند. چون مدتی گذشت دیدند که طاق سرداب ها بر اثر زیاد شدن عبور مردم ممکن است فرو ریزد و سبب زحمت و هلاکت شود؛ از این روی شیخ امر فرمود که طاق را بردارند و از نو، با استحکام بیشتری بنا کنند و چون جماعت بسیاری در سرداب ها دفن شده بودند، امر فرمود سردابی را خراب و بنا کنند و هر سردابی را خراب می کردند یک نفر پایین میرفت و خاک بر جسد ميت می ریخت، به مقداری که کشف نشود و هتک حرمت اموات نشود. پس مشغول شدند تا رسیدند به سردابی که مقابل ضریح مقدس بود. وقتی برای پوشاندن جسدها پایین رفتند دیدند تمام جسدها سرشان به جای پایشان روی به قبر شریف قرار گرفته و پاها به سمت غرب است. مردم خبر شدند جماعت بی شماری می آمدند و این منظره عجیب را مشاهده می کردند. یکی از آنها، جسد آقا میرزا اسماعیل اصفهانی نقاش بود که در صحن مقدس نقاشی می کرد. وقتی پسرش جسد پدر را می بیند گواهی می دهند که من هنگام دفن پدرم حاضر بودم و بدن پدرم را که دفن کردم پاهایش روی به ضریح مقدس بود. خلاصه بر مردم آشکار شد که این تغییر وضع جسد، تأدیبی از طرف خداوند است که راه ادب و طریقه معاشرت با ائمه علیه السلام را بشناسند. ✅ و اتفاقا در همان روز، فاضل صالح متقی، حاج ملا ابوالحسن مازندرانی نقل کرده بوده: مدتی پیش از این واقعه، خوابی دیدم که در تعبیر آن حیران بودم و امروز تعبیرش برایم آشکار شد و آن خواب این بود: وقتی تقیه صالحه، خاله فرزندم فوت شد، او را در همین قسمت از صحن شریف دفن کردم. شبی او را در خواب دیدم و از آنچه برایش پیش آمده بود پرسیدم. گفت: خوب و سلامت هستم غیر از این که تو مرا در مکان تنگی دفن کردی که نمی توانم پایم را دراز کنم و همیشه باید سرم را به زانو گذارم. وقتی بیدار شدم جهت آن را ندانستم تا این که الان دانستم دراز کردن پا به سمت قبر مطهر، بی ادبی به ساحت مقدس امام علیه السلام است. این واقعه در ماه صفر ١٢٧٦ هجری قمری رخ داده است. 📚 دارالسلام، ط _ بیروت، ج ٢ ص ١٦٩ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴#آیات_مهدوی_قرآن 🔻[كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ] انفال ، ۵ ▪️امام صادق سلام الله علیه فرمود: خُرُوجُهُ كَخُرُوجِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: كَمٰا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَكٰارِهُونَ. خروج حضرت مهدی سلام الله علیه مثل خروج رسول خدا صلی الله علیه و آله خواهد بود و این همان قول خدای عزوجل است که فرمود: {همانگونه که پروردگارت تو را از خانه ات به حق خارج کرد، و (گرچه) گروهی از مومنین کراهت داشتند}. 📚بحارالأنوار، ج۵۲، ص۳۵۶ #مهدویت #روایات #تفسیر_قرآن کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa