🌸﴿عمل به حق را به یاد یکدیگر بیاورید﴾ نکته: در ترجمه «تَواصَوْا بِالْحَقِّ» باید گفت: حق یعنی آنچه انجام آن بایستنی است و این اعم از حلال و حرام است. گاهی عمل کردن به یک مستحب جزئی و یا ترک یک مکروه کم رنگ، از حساسیت مهمی برخوردار می شود؛ لذا به صورت یک تکلیف بایستنی و حق در می آید. مثلاً به آقای مطهری انتقاد می کردند شما که به عنوان یک فیلسوف مطرح شده اید با نوشتن داستان راستان برای کودکان، ارزش علمی خود را پایین نیاورید و ارج و قرب علم را ساقط نکنید. جواب ایشان این بود که من در قید و بند خود نیستم. من قرار ندارم که خود را حفظ کنم. امروز حق، این گونه حکم می کند. آیا باید منتظر بود تا دیگران برای فرزندانمان خوراک فکری تهیه کنند؟ دین من می گوید من امروزه باید داستان راستان بنویسم. تَواصَوْا بِالصَّبْر: یکدیگر را توصیه به صبر کردند. صبر یعنی مقاومت در برابر مشکلات؛ مثلاً اگر در راه احیای دین مشکلاتی پیش آمد، باید صبر کرد. یا مثلاً صبر بر معصیت؛ یعنی در مقابل گناهی که می خواهد انسان را بِرُباید، باید صبر پیشه کرد.

در تاریکی همه چیز مستور میماند در سوره های قرآن غالبا به عناصر نورانی یا نور دهنده تکیه می کند این امر صحیح است که می خواهد قدرت و خلاقیت خدا را تبیین کند، ولی موضوع مهم‌تری در اینجا نهفته است وغالبا از آن غفلت می شود. در اینجا نهفته است و غالبا از آن غفلت می شود. رمز نور این است که وقتی آفتاب می تابد انواع رنگ ها و شکل ها و پدیده ها کاملاً رویت می شود، و آنگاه آنچه که نیاز ماست به سویش می رویم و آنچه خطر است، از آن دور می شویم و این گرفتن و انداختن ها از برکت نور تابی است. همین ماجرا در عالم نفس ما هم اتفاق می افتد اگر بر آسمان نفس ما خورشیدی بتابد، زشت و زیبای عالم باطن را نشان می دهد و آنگاه می فهمیم که فلان موضوع، چه زشت و زهر آگین است و باید محوش کرد و کدام زیباست که باید برگزید و خورشید وحی اگر در نفسی نتابد، زشت و زیبا را با هم می‌بلعد و بدبخت دنیا و عقبی میگردد. خدا با ارسال انبیاء و آیات بر فضای تاریک نفس خورشید می‌کارد و این خورشید قابل قسم است.(وَالشَّمْسِ وَضُحنها شمس)

امیرالمومنین عليه السلام در خطبه عيد فطر فرمودند: آگاه باشيد امروز، روزى است كه خداوند آن را براى شما عيد قرار داده و شما را شايسته آن ساخته است. پس‌خداوند را ياد كنيد تا شما را ياد كند و او را بخوانيد تا مستجاب كند و فطره خود را بپردازيد که سنّت پيامبر شما ، و تكليفى‌ واجب از سوى پروردگارتان است من لا يحضره الفقيه، جلد۱، ص۵۲۲

🔊فایل صوتی 💬خسته از خستگیای این دل وا مونده خسته از تو که خیالت پیش من جا مونده خسته از پرسه تو شهری که همش آواره بی تو زیر آسمونی که یه بند می باره به همین سادگیا نیست از تو دل کندن و دوری چه سبک پر زدی از من تو بگو آخه چجوری تو چجوری غم این خستگیم از یادت رفت حسرت روزای رفته همه از آهت رفت من چجوری به تو و عطر تو بیمار شدم تو که رفتی عطر بارون شب همراهته رفت ✍مسعود فردمنش 🎙 سید احسان

بایزید بسطامی را گفتند : قومی می‌گویند که کلید بهشت کلمه لااله الاالله است. گفت : بلی کلید بی‌دندانه در نگشاید و دندانه این کلید چهار چیز است : زبانی از دروغ و غیبت دور دلی از مکر و خیانت صافی شکمی از حرام و شبهت خالی و عملی از هوا و بدعت پاک ... ✍🏻#عطار_نیشابوری 📚#تذکرة_اولیا #بایزید_بسطامی #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

‌پناه بر تو که بی‌صدا مرا میشنوی...! ‌‌‌ #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

گر از دوست چشمت بر احسانِ اوست تو در بندِخويشی، نه در بندِ دوست #سعدی #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا نگران نباش! خدا اینجاست؛ کنارمون شونه به شونه، نفس به نفس ... 🌹🌸 #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

محیی آلدین بن عربی در نسخه‌های مقالات در موارد مختلف از شیخ محمّدنامی سخن می‌رود: «شگرف مردی» با شخصیتی عظیم، که شمس، بزرگان زمان را در برابر او به مثابه خرده‌ریزهایی می‌داند که از چرخه نخ‌ریسی در زیر دست و پای نخ‌تاب فرو می‌ریزد. اين شیخ محمّد که شمس او را "نیکو همدرد" و «نیکو مونس» خود می‌خواند با شهاب نیشابوری (همان شهاب هریوه) نیز رفیق بوده است و از مرگ او آگاهی داده بوده: به روایت شمس، شیخ محمّد خواب دیده بود که شهاب بر سر کوهی می‌دود و زنی به دنبال او می‌رود. شهاب خود را به قله کوه می‌رساند و از آن سو سرازیر می‌شود. زن انگشت به دهان می‌گیرد و می‌گوید: «جان بردی». شیخ محمّد که این خواب را می‌بیند بامداد پگاه به مدرسه می‌آید. در فرو می‌کوبد و آواز می‌دهد که «شهاب الدین درگذشت» و آنگاه ناپدید می‌شود. طلاّب که به درِ مدرسه می‌آیند کسی را نمی‌بینند و خیال می‌کنند صدایی که شنیده‌اند وهم و خیال بوده است. اما چون روز روشن می‌شود شهاب را در میان کتابها مرده می‌یابند که «سر بر دست نهاده بود متبسّم، جان داده»؛ این بار شیخ محمّد نیز در میان جماعت ظاهر می‌شود. چشم و روی رفیق را می‌بوسد و وداعش می‌کند و می‌رود. این مرد عجیب که شمس در عظمتش می‌گوید: "کوهی بود، کوهی" کیست؟ نسخه‌های خطی مقالات که به دست ما رسیده است توضیحی درباره اعلام نمی‌دهد. حتی غالباً در اين نسخه‌ها کوشش می‌شود که هویت اشخاص در زیر پوششی از رمز و اشاره نهان بماند. مثلاً در این نسخه‌ها از خود شمس به رمز «ش» و از مولانا به رمز «م» و از رسول اکرم به رمز «ع م» و از لفظ جلاله‌الله به علامت «ه» یا "هو" یاد می‌شود. اما نسخه‌ای از مقالات که در اختیار افلاکی بوده و او بخشهایی از آن را در مناقب‌العارفین خود نقل کرده است در مواردی به حل مشکل کمک می‌کند و اضافاتی برای راهنمایی در شناساندن اشخاص دارد. مثلاً در نسخه‌های مقالات آمده است: «آن شهاب را آشکارا کافر می‌گفتند آن سگان» ولی در مناقب آورده است: «در دمشق آن شهاب مقتول را آشکارا کافر می‌گفتند آن سگان». قید «در دمشق» و «مقتول» البته روشن می‌گرداند که مطلب مربوط است به شیخ شهاب‌الاین سهروردی صاحب حکمه الاشراقاست .در مناقب هویت آن شیخ محمّد را هم که شمس این همه تعظیم و تکریم در حق او داشته روشن می‌گرداند و تصریح می‌کند که مراد از شیخ محمّد عارف بزرگ عصر محیی‌الدین محمّد معروف به "شیخ اکبر" و «ابن‌عربی» است. ابن عربی متولد  ۵۶۰ در حدود بیست سالی می‌بایستی از شمس بزرگتر باشد. لحن خطابِ او هم که شمس را غالباً "فرزند" و گاهی «برادر» می‌خواند اين معنی را تأیید می‌کند. وی به سال ۵٩۸‏ به زیارت مکه رفت و دو سه سالی در آنجا ماند و در آن شهر با مکین‌الدین زاهربن رستم اصفهانی و خواهر وی که هر دو در علم حدیث از سرامدان عصر بودند اشنا شد و هم این اشنایی بود که او را در دام عشق دختر مکین‌الدین به نام "نظام" گرفتار ساخت، دختری که چنانکه او خود وصفش می کند زیبایی حیرت انگیز و چشمان جادویی و گفتاری شیرین داشت و چون جعبه جواهری سر به مُهر و بلند همت و صاحب کرم بود. ابن‌عربی غزلیاتی را به نام این دختر سروده و دفتری ساخت و نام ان را  ترجمان‌الاشواق نهاد . 📗 شمس تبریزی_صفجه ۱۰۶ تا ۱۰۸ ✍ دکتر محمد علی موحد #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

آرامش همیشه از سوی خداوند است. آرامش چیزی نیست که ساخته انسان باشد. انسان نمی تواند آن را بسازد بلکه تنها می تواند آن را دریافت کند . بنابراین باید یاد بگیریم که چگونه آن را دریافت کنیم. باید یاد بگیریم که چگونه پذیرا و آماده باشیم. باید یاد بگیریم چگونه به هستی خوش آمد بگوییم. زیبایی های بی شماری در اطراف ما وجود دارند ولی ما پذیرای آن ها نیستیم. لطف و رحمت دائماً بر ما می بارد ولی ما از وجود آن بی خبریم. آرامش الهی همیشه در انتظار ما است ولی ما آن را نادیده می گیریم، زیرا کار ها دیگری برای انجام داریم. ما مشغولیات زیادی داریم و بیش از اندازه سرگرم دنیا هستیم، به طوری که فرصتی به خداوند نمی دهیم. حتی در خواب نیز به رؤبا دیدن و فکر کردن و نقشه کشیدن مشغول هستیم. تنها برای چند لحظه در شب هنگامی که خواب دیدن متوقف می شود آرامش الهی ما را در بر می گیرد. همین چند لحظه است که باعث احی انسان می شود، باعث می شود انسان پس از خواب دوباره گ احساس طراوت و تازگی کند. اشو عشق، رقص زندگی ص 127 #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟ بیایید از عشق صحبت کنیم تمام عبادات ما عادت است به بی‌عادتی کاش عادت کنیم چه اشکال دارد پس از هر نماز دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟ به هنگام نیّت برای نماز به آلاله‌ها قصد قربت کنیم چه اشکال دارد که در هر قنوت دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟ چه اشکال دارد در آیینه‌ها جمال خدا را زیارت کنیم؟ مگر موج دریا ز دریا جداست چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟ پراکندگی حاصل کثرت است بیایید تمرین وحدت کنیم «وجود» تو چون عین «ماهیت» است چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟ اگر عشق خود علت اصلی است چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟ بیا جیب احساس و اندیشه را پر از نقل مهر و محبت کنیم پر از گلشن راز، از عقل سرخ پر از کیمیای سعادت کنیم بیایید تا عینِ عین القضات میان دل و دین قضاوت کنیم اگر سنت اوست نوآوری نگاهی هم از نو به سنت کنیم مگو کهنه شد رسم عهد الست بیایید تجدید بیعت کنیم برادر چه شد رسم اخوانیه؟ بیا یاد عهد اخوت کنیم بگو قافیه سست یا نادرست همین بس که ما ساده صحبت کنیم خدایا دلی آفتابی بده که از باغ گل‌ها حمایت کنیم رعایت کن آن عاشقی را که گفت: «بیا عاشقی را رعایت کنیم» قیصر_امین_پور   #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸

بشدی و دل ببردی و به دست غم سپردی شب و روز در خیالی و ندانمت کجایی ... حضرت سعدی رحمه #ڪانال_معرف_و_خودشناسی_را_به_اشتراڪ_بگذارید👇👇 🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸