خداوندا...
همه دنیا را به کلیت میدانی ساختم
و دل خود را در آن میدان گویی ساختم
و آن گوی را هر جای انداختم
با هیچ چیز قرار و آرام نگرفت
الا به نام تو
و همه عقبی را به تمامی میدانی کردم
و دل خود را در آن میدان گوی نمودم
و به هر طرف که زدم
با هیچ چیز قرار و آرام نگرفت
الّا با دیدار تو
ملکا...
مرا از همه دنیا نام تو بس
و از همه عقبی مرا جمال تو بس
جان و جهان من...
از عالم نام به عالم پیغام آی
#حضرت_سعدی
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
28.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴جهان پر از دیوارِ.!
یه پدر و مادری از ما میپرسیدند که:
چیکار میتونیم بکنیم که بچهمون ناامید نشه؟
گفتم هیچ کاری نمیتونید بکنید، بچهتون ناامید میشه جایی در زندگی
عاشق میشه، قلبش میشکنه
فقط نکته اینه که بدونیم: همه ما به دیوار میخوریم
اما نکته مهم اینه که آیا بلدیم بعد از خوردن به دیوار خودمون را سرپا کنیم؟
#مجتبی_شکوری
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
12.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#استوری #موسیقی
هر چه کویت، دورتـــر…♪
دل، تنگ تــر! مشتـاق تــر..!♪
در طریقِ عشق بازان؛ مشکلِ آسان، کجا؟
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
شنیدهایم که شاهان به جنگ بستانند
ندیدهایم که شاهان عطا دهند به جنگ
ز سنگ چشمه روان کردهای و میگویی
بیا عطا بستان ای دل فسرده چو سنگ
#مولانایجان
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
✾ٖٖٖٖٓुؔ
کنار جوی آبی دیوار بلندی بود که یک فرد تشنه آنسوی دیوار نشسته بود و به آب دسترسی نداشت و از بی آبی حال زار و نزاری داشت.
تشنه از دیوار خشتی می کند و در آب می انداخت و صدای آب شنیده می شد که برای فرد تشنه ، دلنشین بود و از شنیدن آن مست می گردید.
آب دلیل انداختن خشت را از تشنه لب پرسید، فرد تشنه لب می گوید:" که در این کار دو فایده وجود دارد و من از این کار دست بر نمی دارم.اولین فایده این کار شنیدن صدای آب ( معشوق ) است ، که برای تشنگان مانند شنیدن نوای رَباب و همچنین مانند شیپور اسرافیل که در روز محشر، مُردگان را زنده می کند است و دومین فایده آن کَندن خشت است که به معبودم نزدیکتر می شوم و ارتفاع دیوار کم کم کوتاه می شود در نتیجه به معشوق نزدیکتر می شوم."
پی نوشت: منظور آنکه تا زمانیکه جسم خاکی ما از دنیای مادیات و صفات حیوانی انباشته شده باشد ، تقرّب به معشوق ازلی ممکن نیست و نمی توان بر آب حیات سجده کرد.
✍ #مثنویمعنوی
📕 #مولانا
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
19.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💚
تو زندگی هر جا خسته شدی
کم آوردی
غصه دار شدی
از زمین ارتفاع بگیر!
🔸 فوقالعاده عالی👌👌
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❖
چند توصیۀ مهم برای آرامسازی:
اوّل : تمام عددهای غیرضروری را از زندگیت بیرون بریز!!!!
این عددها شامل: سن، قد، وزن و سایز هستند....
دوّم : با دوستان شاد و سرحال معاشرت کن...
سوّم: به آموختن ادامه بده ، هزینه کن و همیشه مشغول یادگیری باش...
چهارم : تا می توانی بخند...
پنجم: وقتی اشک هایت سرازیر می شوند: آن را بپذیر! تحمل کن! و به پیشروی ادامه بده...
ششم: رنگ های مشکی و خاکستری و تیره را از زندگیت پاک کن...
هفتم :احساساتت را بیان کن، تا هیچ وقت زیبایی هایی را که احاطه ات کرده اند را از دست ندهی...
هشتم :شادی هایت را به اطرافت پراکنده کن...
نهم: با حدّ و حصرهایی که گذشته به تو تحمیل کرده مبارزه كن...
دهم : از بهترین سرمایه ات که سلامتی ات است؛ بهره ببر...
یازدهم: از جاده خارج شو و از شهر و کشورهای غریب دیدن کن...
دوازدهم: روی خاطرات بد توقف نکن فراموشش کن...
سیزدهم: هیچ فرصتی را برای گفتن دوستت دارم به آن هایی که دوستشان داری، از دست نده...
چهارده:همیشه به خودت بگو که: زندگی تعداد دم و بازدم های مکرر نیست، بلکه لحظاتی است که،قلبم میتپد
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
آلبرتو جای خود را روی کاناپه درست کرد. آنگاه گفت:
دفعه پیش که اینجا نشستیم درباره دکارت و اسپینوزا صحبت کردیم. دیدیم که آنها وجه مشترکی داشتند؛ یعنی؛ هر دو خردگرا بودند.
«و خردگرا کسی است که بهاهمیت عقل اعتقاد دارد.»
«بلی؛ خردگرا عقل را سرچشمه اصلی معرفت و شناخت میداند، همچنین معتقد است انسان پیش از هرگونه تجربهای مقداری اندیشه ذاتی در ذهن دارد. و هر چه این اندیشهها روشنتر، تداعی آنها با حقیقت بیشتر. یادت هست که دکارت اندیشهای روشن و مشخص دربارهُ < وجودکامل > داشت، و براساس آن نتیجه گرفت که خدا وجود دارد.»
«من خیلی فراموشکار نیستم.»
«طرز فکر عقلانی ویژه فلسفه قرن هفدهم بود. و نیز ريشه استوار در قرون وسطا داشت و سابقه آن بهسقراط و افلاطون میرسید. ولی در قرن هیجدهم آماج انتقاد بسیار شدید قرار گرفت. شماری از فیلسوفان اظهار نظر کردند که آنچه در ذهن ماست صد در صد از راه حواس ما تجربه شده است. این برداشت را تجربه گرایی می نامند.»
"و امروز درباره اینها، اين تجربهگرایان، صحبت میکنید؟"
"بله،سعی میکنم. مهمترین این تجربهگرایان_یا حکمای تجریه _لاک _بارکلی_ هیوم_ و هر سه از بریتانیا، بودند. و مهمترین خردگرایان قرن هفدهم دکارت فرانسوی، اسپینوزای هلندی، و لایبنیتس آلمانی. از اين رو معمولاً میان تجربه گرایی بریتانیا و عقلگرایی اروپا تمایزگذارده میشود.»
«چقدر اصطلاحات سخت سخت! می شود معنای تجربه گرایی را یکباردیگر بفرمایید؟»
"تجربه گرا همه شناخت جهان را از طریق حواس خود بهدست میآورد تعریف کلاسيکِ دید تجربی را از ارسطو داریم. ارسطو گفت: <آنچه در ذهن است ابتدا در حواس بوده است > این نظر متضمن انتقادی تلویحی از افلاطون هم بود؛ که میگفت بشر یک سلسله <مثال> ذاتی از جهان مثالها با خویشتن میآورد. لاک گفته ارسطو را تأیید کرد و دکارت را هدف قرار داد.»
"آنچه در ذهن است... ابتدا در حواس بوده است."
«ما از جهان زادگاه خویش، پیش از مشاهده آن هیچگونه اندیشه یا تصور ذاتی نداریم. و اگر تصور يا اندیشهای خارج از واقعیات تجریی داشته باشیم، حتماً تصوری واهی است. وقتی، برای نمونه، واژههایی چون <خدا> <ابدیت> یا <جوهر> بهکار میبریم، از عقل سوءاستفاده میکنيم، زیرا هیچکس تا بهحال خدا، ابدیت، یا آنچه را فیلسوفها جوهر میخوانند به تجربه درنیافته است.
«بدین قرار رسالههای فاضلانه بیشماری میتوان نوشت که در واقع واجد هیچ مفهوم تازهای نیست. اینگونه نظامهای خوشنمای فلسفی چه بسا هوشمندانه باشد، ولی صد در صد خیالپردازی است. فیلسوفان قرن هفدهم و هیجدهم وارث مقداری از اين رسالههای فاضلانه بودند. حال بایستی آنها را زیر میکروسکوپ آزمایش میکردند. پندارهای توخالی آنها را بیرون میریختند. مانند کسانی که طلا در لاوک میجویند و بیشتر شن و ماسه مییابند، و در آن میان گاه هم چند ذره طلا برق میزند.»
«و آن ذرات طلا تجربهٌ واقعی است؟»
«یا دستکم اندیشههایی است که میتوان بهتجربه ربط داد. برای تجریهگرایان بریتانیا بیاندازه اهمیت داشت که کليه مفاهیم بشری را مورد مداقه قرار دهند و ببینند کدامیک ريشه در تجربه واقعی دارد. ولی اجازه بده این سه فیلسوف را یکی یکی بررسی کنیم.»
«حرفی نیست؛ بفرمایید.»
«نخستین آنان فیلسوف انگلیسی جانْ لاک بود؛ که از ۱۶۳۲ تا ۱۷۰۴ زیست. اثر مهم او تحقیق درباره فهم انساني در ۱۶۹۰ منتشر شد. لاک میکوشد دو موضوع را در اين کتاب روشن کند، اول، انسان اندیشههای خود را از کجا میآورد؛ و دوم؛ آیا میتوان بهحواس اعتماد کرد.»
📗 دنیای سوفی داستانی درباره تاریخ فلسفه_
صفحه ۳۰۴ و ۳۰۵
✍یوسِتین گُردِر_ترجمه حسن کامشاد
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
چطور بفهمیم طرف مقابل چه شخصیتی در درون داره؟
- دقت کن وقتی خوشحاله چه حرفایی میزنه
- وقتی عصبانی میشه چه واکنش هایی نشون میده
- وقتی پیش دوستاشه یا تنهاست چه تفاوتی در رفتارش میبنی
- به کدوم یک از ویژگی هاش افتخار میکنه
- موسیقی و فیلم های مورد علاقش چیه
- با حیوانات چه رفتاری داره
- با کسانی ک باهاش رفتار خوبی ندارند چه برخوردی داره
- درمورد بقیه چه نظری میده
- وقتی ناراحته چه رفتاری داره
+ رفتار ناخوداگاه افراد در موقعیت های مختلف هستند که به ما نشون میدن شخصیت واقعیشون چجوریه نه حرفهاشون.
اشخاص رو از رفتارهای ناخوادگاهشون بشناسید.
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
در میان دو کرانهی رنج و لذت، رودخانهٔ زندگی جاری است.
فقط زمانی که ذهن از همراه شدن با جریان زندگی امتناع کرده
و در این کرانهها گیر کند مشکل پیش آمده و گرفتار میشود.
منظورم از همراه شدن با جریان زندگی پذیرش است.
بگذار تا آنچه میآید بیاید و آنچه میرود برود.
نیسارگاداتا ماهاراج
✨✨✨
بهترین موعظه، این آیه شریفه است:
« الم یعلم بان الله یری »
آیا نمےدانید که خدا شما را مےبیند !؟
علامه طباطبایی
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی
4_5970074304593791472.mp3
663.6K
#دکلمه_شماره_۳۹۱
دیوان شمس تبریزی غزل شماره ۲۷۸۶
آتشینا آب حیوان از کجا آورده ای
دانم این باری که الحق جانفزا آورده ای
🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11
🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی