✅ #فلسفه_قیام_امام_حسین #قسمت_چهلم 2⃣ #برداشت_دنیا_گرایانه_از_نهضت_اباعبدالله ⏺نمونه بارز این گروه عبدالله بن عمر بود.👇 او با چنین نگاهی چندین بار کوشید تا حضرت را از هدف خود منصرف سازد.   عبدالله بن عمر در یکی از گفت و گوهایش با امام برای منصرف ساختن حضرت از رفتن به کوفه، وی را چنین نصیحت می‌کند:🤨 «قیام نکن؛ چراکه خداوند، رسول خدا را در انتخاب دنیا و آخرت مخیر کرد و پیامبر آخرت را برگزید. تو [ای حسین] پاره تن او هستی؛ پس در طلب دنیا نباش و سرگرم آن نشو».😱 ادامه دارد...☺️ 📕منبع: مقتل جامع سیدالشهداء #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

✅ #فلسفه_قیام_امام_حسین #قسمت_چهلم 3⃣ #برداشت_دنیا_گرایانه_از_نهضت_اباعبدالله ⏺دیدگاه عبدالله بن مطیع👇 عبدالله بن مطیع نیز با چنین اعتقادی، از امام می‌خواهد که از تصمیم خویش منصرف شود؛ چنان که در دیدارش با حضرت چنین گفت: 🧐 «شما را به خدا‌ ای پسر رسول خدا؛ مگذار حرمت اسلام شکسته شود! شما را به خدا، حرمت رسول خدا و حرمت عرب را حفظ کن! به خدا سوگند، اگر در پی آنچه [امروز] در دست بنی‌امیه است (یعنی حکومت) باشی، تو را می‌کشند و اگر شما را بکشند، بعد از شما هرگز از کسی نمی‌هراسند». 😒 ادامه دارد..😉 📗منبع: مقتل جامع سیدالشهداء #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

✅ #فلسفه_قیام_امام_حسین #قسمت_چهلم 4⃣ #برداشت_دنیا_گرایانه_از_نهضت_اباعبدالله ♨️ چنین اندیشه‌ای محدود به عصر امام حسین (ع) نشد؛ بلکه در قرون بعدی نیز، برخی از مورخان و اندیشمندان اهل سنت ضمن تایید و پذیرش و ترویج تفکر یادشده، به ارائه تفسیر سطحی و دنیاگرایانه از انگیزه قیام اباعبدالله و در نتیجه ارائه چهره‌ای تحریف شده و دگرگون از نهضت پرداختند.🚫😒 نمونه این گونه دانشمندان ابن تیمیه و ابن کثیرند که در جلسات بعدی به نقل و بعد از آن به نقد دیدگاههایشان می‌پردازیم.✔️ 📕منبع: مقتل جامع سیدالشهداء #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

✨﷽✨ بہ پشت‌باݥ سحر، ایستاده‌ام سویت سلام صبح‌دمم را به ڪربلا بپذیر #صلی_الله_علیک_یا_ابا_عبدالله ✋ #صبحم_به_نام_حسین ❤️ 🆔 @maarefhoseyni

🎙 به خوبےهاے خودتون انعطاف‌پذیرے اضافه کنید! 🔰 هم خوب باش، هم مُنعطف 👌😊 ⚜ #استاد_پناهیان 🆔 @maarefhoseyni

#قسمت_چهل_و_یکم ۱ 🔰 در ادامه مبحث دیروز به نقل دو دیدگاه که به تحریف نهضت ابا عبدالله منجر شده، پرداخته‌ایم (و در جلسات بعدی به نقد آن می‌پردازیم)✅ ♨️#دیدگاه_ابن_تیمیه ابن تیمیه (۷۲۸ق)، که چند قرن بعد، فرقه وهابیت بر بنیاد اندیشه‌های او پدید آمد😲نظریه‌ی جواز خروج حسین بن علی بر یزید را باطل می‌داند. 😏 ⭕️ او بر این باور است که مفسده چنین خروجی از مصلحتش بیشتر بوده و در خروج و قیام حسین (ع) هیچ‌گونه مصلحت دنیایی و دینی وجود نداشته است🙄 چرا که حسین (ع) آنچه را که از کسب خیر و دفع شر در نتیجه قیامش دنبال می‌کرد، به دست نیاورد و حتی با قیام و کشته شدنش، خوبی کاهش یافت و بدی فزونی گرفت؛ 😳 بلکه قتل حسین (ع) از کارهایی بود که فتنه‌های بسیاری را دامن زد.❌ 👈 وی در جای دیگر در بحث مقایسه‌ای بین قتل عثمان و شهادت امام حسین (ع) می‌نویسد:👇👇 «بی تردید اجر و ثواب عثمان نزد خدا بیشتر،😯 و گناه قتلش، بیشتر از گناه کشتن کسی است که حاکم و زمامدار مسلمانان نبوده اما برای دستیابی به حکومت خروج کرده است؛ چرا که عثمان صبر پیشه کرد و برای حفظ جان خویش با قاتلانش نجنگید...». 😠 ادامه دارد...😊 📙منبع: مقتل جامع سیدالشهداء #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

#حتما_بخوانید فردا هم نقد مباحث امروز رو می‌گذاریم👌